La Presse Anarchiste

Témoin intemporels : Nietzsche

Dans le livre de Pierre Emma­nuel « L’Ouvrier de la onzième heure » que nous signa­lions ici même ce prin­temps, il y a, citée en fran­çais (nous igno­rons si la tra­duc­tion, remar­quable, est d’Emmanuel lui-même), une page de Nietzsche que nous nous en vou­drions de ne pas sou­mettre à nos lec­teurs, tant on y sent pas­ser l’aura de la catas­trophe où nous vivons depuis au moins 1914. – Bien enten­du, pour nous-même pas plus que pour Nietzsche, la « mort de Dieu », qui lui sert ici de point de départ, n’implique, du seul fait qu’on la constate, que l’on porte le deuil du défunt. L’événement est là, voi­là tout, et il ne nous retien­dra que dans la mesure où il consti­tue au moins l’une des ori­gines du nihi­lisme occi­den­tal, – de ce nihi­lisme dont toutes les fré­né­sies tota­li­taires, fas­ciste, nazie ou sta­li­nienne, furent et sont la consé­quence pous­sée jusqu’à la caricature.

On peut dire que l’événement (la mort de Dieu), en somme, reste peu connu. Il est trop grand, trop loin­tain, trop supé­rieur à la capa­ci­té moyenne pour que les esprits en soient tou­chés, pour qu’un nombre capable d’influer se rende compte de ce dont il s’agit, com­prenne que le moment est venu où tout ce qui a été bâti sur l’ancienne croyance et a gran­di en s’appuyant sur elle, s’ensevelira avec elle : entre autres choses, notre morale euro­péenne. Cette longue et lente suite de démo­li­tions, des­truc­tions, chutes et bou­le­ver­se­ments que nous avons devant nous, qui en devine assez pour oser se faire le doc­tri­naire et l’annonciateur de cette logique d’épouvante, le pro­phète d’un assom­bris­se­ment, d’un enté­nè­bre­ment tel que jamais la terre n’en aura tra­ver­sé ?… D’où vient que nous-mêmes, chas­seurs d’énigmes, du matin au soir aux aguets sur les monts ; que nous-mêmes, pre­miers-nés et pré­mices du siècle sur­ve­nant, nous, qui devrions sen­tir sur notre front l’ombre dont bien­tôt s’enveloppera l’Europe ; d’où vient qu’à nous-mêmes, la mesure de l’événement échappe et que nous le lais­sions venir sans éprou­ver la peur, la juste peur qu’il devrait inspirer ?

(Com­men­taire sur notre éga­li­té d’humeur).

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