{"id":1040,"date":"2007-11-22T13:46:10","date_gmt":"2007-11-22T13:46:10","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/11\/22\/la-pologne-de-gomulha-theories-et-realites\/"},"modified":"2007-11-22T13:46:10","modified_gmt":"2007-11-22T13:46:10","slug":"la-pologne-de-gomulha-theories-et-realites","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/11\/22\/la-pologne-de-gomulha-theories-et-realites\/","title":{"rendered":"La Pologne de Gomulha : th\u00e9ories et r\u00e9alit\u00e9s"},"content":{"rendered":"
\"image_pdf\"<\/a>\"image_print\"<\/a><\/div>

[( <\/p>\n

\nDans
\nnotre cahier consa\u00adcr\u00e9 \u00e0 la Hon\u00adgrie, nous annoncions
\nnotre inten\u00adtion<\/i> de ras\u00adsem\u00adbler aus\u00adsi docu\u00adments et controverses
\ntou\u00adchant l\u2019autre grand pro\u00adbl\u00e8me du monde satel\u00adlite : la
\nques\u00adtion polo\u00adnaise. Entre-temps, nombre d\u2019\u00e9crits ont paru
\nsur ce sujet, et bien des nou\u00advelles contra\u00addic\u00adtoires qui nous arrivent
\nde l\u00e0-bas ne sont pas sans m\u00ealer \u00e0 notre inqui\u00e8te
\nexpec\u00adta\u00adtive un sen\u00adti\u00adment que seule une crainte salu\u00adtaire de ce
\npha\u00adri\u00adsa\u00efsme o\u00f9 ne tombent que trop faci\u00adle\u00adment beau\u00adcoup de
\nceux qui, comme nous-m\u00eames, ne sont pas dans\u200a\u2014\u200ani sous le
\ncoup\u200a\u2014\u200anous emp\u00ea\u00adche\u00adra de qua\u00adli\u00adfier de per\u00adplexi\u00adt\u00e9. A
\nd\u00e9faut, par cons\u00e9\u00adquent, d\u2019un cahier sp\u00e9cial
\nsur la Pologne, que plu\u00adsieurs d\u2019entre nos amis nous ont d\u00e9j\u00e0
\ndit attendre, nous croyons mieux faire, \u00e0 l\u2019heure actuelle,
\nde tout sim\u00adple\u00adment repro\u00adduire ci-des\u00adsous l\u2019article de K. A.
\nJelens\u00adki paru dans \u00ab Saturn \u00bb, l\u2019excellent organe de la
\nCom\u00admis\u00adsion inter\u00adna\u00adtio\u00adnale contre le r\u00e9gime concentrationnaire
\n(n\u00b0 12, mars-avril 1957). Aucune ana\u00adlyse plus aver\u00adtie de la
\nsitua\u00adtion n\u2019a, croyons-nous, \u00e9t\u00e9 publi\u00e9e
\njusqu\u2019\u00e0 ce jour.<\/i><\/span><\/font><\/font><\/p>\n

)]<\/i><\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nLe
\ncas de la Pologne se pr\u00e9\u00adsente sous la forme d\u2019un paradoxe.
\nTant que la Pologne demeure dans le camp com\u00admu\u00adniste, tant qu\u2019elle
\nne demande pas la neu\u00adtra\u00adli\u00adt\u00e9 et des \u00e9lec\u00adtions libres,
\nson ind\u00e9\u00adpen\u00addance int\u00e9\u00adrieure et sa d\u00e9mocratisation
\norga\u00adnique peuvent se pour\u00adsuivre et repr\u00e9\u00adsentent naturellement
\nun ter\u00adrible dan\u00adger de conta\u00adgion pour l\u2019URSS elle-m\u00eame. Or,
\ntout en d\u00e9non\u00ad\u00e7ant indi\u00adrec\u00adte\u00adment les \u00ab dangers \u00bb
\nde l\u2019exp\u00e9rience polo\u00adnaise, les diri\u00adgeants sovi\u00e9tiques
\nsont simul\u00adta\u00adn\u00e9\u00adment contraints de la tol\u00e9\u00adrer et m\u00eame
\nde l\u2019approuver sur un autre plan, sous peine de voir s\u2019\u00e9largir
\nirr\u00e9\u00adm\u00e9\u00addia\u00adble\u00adment les br\u00e8ches du bloc communiste.
\nL\u2019URSS se rend compte main\u00adte\u00adnant qu\u2019en Pologne une r\u00e9pression
\n\u00e0 l\u2019\u00e9chelle natio\u00adnale, entra\u00ee\u00adnant cette fois
\nune guerre avec une puis\u00adsance moyenne, \u00e9qui\u00adp\u00e9e de plus
\nde vingt divi\u00adsions, pro\u00addui\u00adsant quatre-vingts \u00ab Migs \u00bb par
\nan, anni\u00adhi\u00adle\u00adrait d\u00e9fi\u00adni\u00adti\u00adve\u00adment le pres\u00adtige du com\u00admu\u00adnisme et
\npour\u00adrait m\u00eame se trans\u00adfor\u00admer en un conflit mon\u00addial. Mais cette
\n\u00ab impu\u00adni\u00adt\u00e9 \u00bb de la Pologne se place quand m\u00eame
\ndans un cadre res\u00adtreint et ne peut jouer que dans une conjoncture
\nfavo\u00adrable. Elle n\u2019est valable que tant que le gou\u00adver\u00adne\u00adment est dans
\nles mains de Gomul\u00adka, c\u2019est-\u00e0-dire d\u2019un communiste
\nnatio\u00adnal, et seule\u00adment si ce gou\u00adver\u00adne\u00adment est authen\u00adti\u00adque\u00adment soutenu
\npar la majo\u00adri\u00adt\u00e9 de la popu\u00adla\u00adtion. Conser\u00adver le sou\u00adtien d\u2019une
\npopu\u00adla\u00adtion anti\u00adcom\u00admu\u00adniste et anti\u00adso\u00advi\u00e9\u00adtique \u00e0 95 %,
\ntout en res\u00adtant ancr\u00e9 dans une id\u00e9o\u00adlo\u00adgie acceptable
\npour le bloc com\u00admu\u00adniste\u200a\u2014\u200am\u00eame si elle est sin\u00adc\u00e8re de
\nsa part\u200a\u2014\u200atel est le dilemme de Gomul\u00adka, s\u2019il veut \u00e9viter
\n\u00e0 la Pologne le sort de la Hon\u00adgrie, ou une rel\u00e8ve par
\nles sta\u00adli\u00adniens (peut-\u00eatre\u200a\u2014\u200anous le ver\u00adrons\u200a\u2014\u200amasqu\u00e9s
\nen ultra-nationalistes).<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nLa
\nnomen\u00adcla\u00adture poli\u00adtique polo\u00adnaise en vigueur depuis un an est
\npar\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8re. Les sta\u00adli\u00adniens consti\u00adtu\u00e9s dans le \u00ab groupe
\nde Nato\u00adlin \u00bb sont appe\u00adl\u00e9s \u00ab r\u00e9actionnaires \u00bb,
\nou plus aima\u00adble\u00adment \u00ab conser\u00adva\u00adteurs \u00bb. La \u00ab gauche \u00bb,
\n\u00ab com\u00admu\u00adnistes d\u00e9mo\u00adcra\u00adtiques \u00bb ou \u00ab <\/i>r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires \u00bb,
\ns\u2019est sur\u00adtout expri\u00adm\u00e9e dans deux grands hebdomadaires
\ncultu\u00adrels et sociaux : Nowa Kul\u00adtu\u00adra, <\/i>et, avec encore plus de
\nforce, Po Pros\u00adtu <\/i>[[Comme on sait, sup\u00adpri\u00adm\u00e9 entre-temps.]], organe de la jeu\u00adnesse com\u00admu\u00adniste. C\u2019est
\ndans ces jour\u00adnaux que les \u00e9cri\u00advains polo\u00adnais ont men\u00e9,
\nd\u00e8s 1955, leur bataille contre le sta\u00adli\u00adnisme. Ils ont
\ncontri\u00adbu\u00e9 dans une large mesure \u00e0 la vic\u00adtoire de
\nGomul\u00adka au cours de la dix- hui\u00adti\u00e8me ses\u00adsion du Comit\u00e9
\ncen\u00adtral en octobre 1956. Ils se sont iden\u00adti\u00adfi\u00e9s \u00e0 la
\n\u00ab r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion d\u2019Octobre \u00bb et en t\u00e2chant de
\nl\u2019expliciter et d\u2019en d\u00e9fi\u00adnir la por\u00adt\u00e9e, ils ont cru
\nrede\u00adve\u00adnir \u00ab l\u2019avant-garde de la classe ouvri\u00e8re \u00bb
\nauthen\u00adtique, cette fois-ci. Ils ont m\u00eame com\u00admen\u00adc\u00e9 \u00e0
\nen \u00e9la\u00adbo\u00adrer les bases th\u00e9o\u00adriques. Si l\u2019on cherche \u00e0
\n\u00e9tu\u00addier le d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment de la situa\u00adtion polo\u00adnaise dans
\nson aspect id\u00e9o\u00adlo\u00adgique, on est tou\u00adjours for\u00adc\u00e9 de se
\nr\u00e9f\u00e9\u00adrer \u00e0 des revues litt\u00e9raires.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nIl
\nest vrai qu\u2019une par\u00adtie du c\u00e9l\u00e8bre dis\u00adcours de Gomulka
\n\u00e0 la hui\u00adti\u00e8me ses\u00adsion du Comi\u00adt\u00e9 cen\u00adtral en
\ndon\u00adnait le ton : huma\u00adniste et pragmatique.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\n\u00ab La
\nmeilleure d\u00e9fi\u00adni\u00adtion de la notion du socia\u00adlisme, <\/i>disait
\nGomul\u00adka, c\u2019est que le socia\u00adlisme est un r\u00e9gime social qui
\nabo\u00adlit l\u2019exploitation de l\u2019homme par l\u2019homme\u2026 seules des
\nexp\u00e9\u00adriences diverses de divers pays construi\u00adsant le socialisme
\npeuvent indi\u00adquer quel est le mod\u00e8le du socia\u00adlisme adapt\u00e9
\naux condi\u00adtions don\u00adn\u00e9es\u2026 M\u00eame une th\u00e9o\u00adrie du
\nsocia\u00adlisme la plus par\u00adfai\u00adte\u00adment \u00e9la\u00adbo\u00adr\u00e9e dans des
\ncondi\u00adtions don\u00adn\u00e9es ne peut embras\u00adser tous les d\u00e9tails
\nde la vie, qui est tou\u00adjours plus riche et plus diverse. \u00bb<\/i><\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nCette
\nfor\u00admule a \u00e9t\u00e9 com\u00adpl\u00e9\u00adt\u00e9e dans tous les
\ndomaines par les intel\u00adlec\u00adtuels polo\u00adnais. Avant d\u2019\u00e9valuer le
\nr\u00f4le poli\u00adtique et l\u2019avenir pro\u00adbable de cette gauche
\nintel\u00adlec\u00adtuelle polo\u00adnaise, t\u00e2chons de d\u00e9ga\u00adger de ses
\n\u00e9crits une Wel\u00adtan\u00adschauung.<\/i><\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nLe
\ncom\u00admu\u00adnisme se d\u00e9fi\u00adnis\u00adsait par un che\u00admi\u00adne\u00adment ardu, et \u00e0
\ntra\u00advers tous les sacri\u00adfices, vers un len\u00adde\u00admain mythique. Cette
\nconcep\u00adtion uto\u00adpique est reje\u00adt\u00e9e en Pologne. Le socialisme
\nn\u2019est valable que par ce qu\u2019il peut appor\u00adter aujourd\u2019hui :<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\n\u00ab Nous
\navons cer\u00adtains devoirs envers l\u2019id\u00e9e, le mouvement
\ncom\u00admu\u00adnistes\u2026 Mais ce qui nous importe davan\u00adtage, c\u2019est le sort de
\nnotre nation, le sort de ces mil\u00adlions d\u2019hommes mal nour\u00adris, mal
\nv\u00eatus, acca\u00adbl\u00e9s de tra\u00advail, qui avaient esp\u00e9r\u00e9
\nen une jus\u00adtice sociale. <\/i>\u00bb [[W. Gor\u00adni\u00adcki : Stanz\u00addar Mlo\u00addych<\/i>, 24 novembre 1956.]]<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nEt
\nencore : \u00ab La lutte pour le socia\u00adlisme n\u2019est pas pour notre
\ng\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adtion une t\u00e2che abs\u00adtraite, \u00e9loign\u00e9e
\net dif\u00adfi\u00adci\u00adle\u00adment r\u00e9a\u00adli\u00adsable\u200a\u2014\u200ace n\u2019est pas une lutte pour
\ndes g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adtions \u00e9loi\u00adgn\u00e9es. Son succ\u00e8s
\nest la condi\u00adtion essen\u00adtielle de la r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtion de nos propres
\nint\u00e9\u00adr\u00eats, r\u00e9els, essen\u00adtiels et courants. \u00bb
\n<\/i>[[R. Turs\u00adki : Po Pros\u00adtu<\/i>, n\u00b0 43, 1956.]]<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nLe
\nrefus de l\u2019utopie future, au nom de laquelle on sacri\u00adfie les
\ng\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adtions contem\u00adpo\u00adraines, est li\u00e9 au refus de
\ntoute une concep\u00adtion de l\u2019histoire, en tant que processus
\nd\u00e9ter\u00admi\u00adn\u00e9, menant \u00e0 un but pr\u00e9\u00adcis. Jan
\nKott d\u00e9crit ain\u00adsi cette his\u00adtoire qui ne con\u00e7oit le
\npr\u00e9\u00adsent que sub spe\u00adcie futuri :<\/i><\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\n\u00ab Tout
\nce qui acc\u00e9\u00adl\u00e8re le pro\u00adces\u00adsus his\u00adto\u00adrique est assimil\u00e9
\nau pro\u00adgr\u00e8s, tout ce qui le retarde \u00e0 la r\u00e9action.
\nC\u2019est le prin\u00adcipe du lit de Pro\u00adcuste. Il faut tor\u00adtu\u00adrer l\u2019histoire
\nafin qu\u2019elle pro\u00adduise au plus vite son \u00e9tape sui\u00advante. Il
\nvaut la peine de payer n\u2019importe quel prix pour cette acc\u00e9l\u00e9ration
\ndu pro\u00adces\u00adsus his\u00adto\u00adrique. \u00bb <\/i>[[ Prze\u00adglad Kul\u00adtu\u00adral\u00adny<\/i>, n\u00b0 36, 1956.]]<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nCe
\ncours inexo\u00adrable de l\u2019histoire selon un mod\u00e8le pr\u00e9\u00e9tabli
\n\u00e9tait autre\u00adfois d\u00e9ter\u00admi\u00adn\u00e9 par les exp\u00e9riences
\net les int\u00e9\u00adr\u00eats de l\u2019URSS. En agis\u00adsant dans l\u2019int\u00e9r\u00eat
\nde l\u2019URSS, on acc\u00e9\u00adl\u00e9\u00adrait, pr\u00e9cis\u00e9ment,
\nle cours de l\u2019histoire. Et le seul cri\u00adt\u00e8re selon lequel on
\npou\u00advait mesu\u00adrer les pro\u00adgr\u00e8s accom\u00adplis par une soci\u00e9t\u00e9
\ndans sa route vers le socia\u00adlisme \u00e9tait le degr\u00e9 de son
\nadap\u00adta\u00adtion \u00e0 l\u2019arch\u00e9type sovi\u00e9tique.
\nAujourd\u2019hui, l\u2019ind\u00e9pendance et la souverainet\u00e9
\nnatio\u00adnales non seule\u00adment paraissent com\u00adpa\u00adtibles avec l\u2019\u00e9dification
\ndu socia\u00adlisme, mais elles en consti\u00adtuent une condi\u00adtion indispensable,
\n\u00e9tant don\u00adn\u00e9 le prin\u00adcipe de la plu\u00adra\u00adli\u00adt\u00e9 des
\nroutes qui y m\u00e8nent, et qui peuvent varier selon le temps et
\nl\u2019espace :<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\n\u00ab Si
\nl\u2019on disait jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9\u00adsent que seul le socialisme
\ngaran\u00adtit l\u2019ind\u00e9pendance et la sou\u00adve\u00adrai\u00adne\u00adt\u00e9 de notre
\npays, il faut main\u00adte\u00adnant ajou\u00adter que seules la sou\u00adve\u00adrai\u00adne\u00adt\u00e9 et
\nl\u2019ind\u00e9pendance de notre pays peuvent y garantir
\nl\u2019\u00e9dification du socia\u00adlisme. \u00bb <\/i>[[A. Braun : Nowa Kul\u00adtu\u00adra<\/i>, 4 avril 1956.]]<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nEt
\nencore : \u00ab Il n\u2019y aura pas<\/i> de socia\u00adlisme en Pologne
\ns\u2019il n\u2019y a pas de sou\u00adve\u00adrai\u00adne\u00adt\u00e9 natio\u00adnale. Les restrictions
\nde la sou\u00adve\u00adrai\u00adne\u00adt\u00e9 n\u2019acc\u00e9l\u00e8rent pas le
\nsocia\u00adlisme, mais au contraire elles en para\u00adlysent le d\u00e9veloppement. \u00bb
\n<\/i>[[J. Bochens\u00adki : Prze\u00adglad Kul\u00adtu\u00adral\u00adny<\/i>, 4 mars 1956.]]<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nAvant
\ntout, voi\u00adci le prag\u00adma\u00adtisme oppo\u00ads\u00e9 \u00e0 l\u2019approche
\ndoc\u00adtri\u00adnaire. <\/b>Dans l\u2019\u00e9poque sta\u00adli\u00adnienne, les faits et
\nles exp\u00e9\u00adriences ne comp\u00adtaient pas, pas plus que les
\ncons\u00e9\u00adquences des d\u00e9ci\u00adsions prises, aus\u00adsi long\u00adtemps que
\nces d\u00e9ci\u00adsions \u00e9taient \u00ab cor\u00adrectes \u00bb du point
\nde vue de la doc\u00adtrine. Aus\u00adsi l\u2019appel de Gomul\u00adka \u00e0 une
\napproche empi\u00adrique est r\u00e9p\u00e9\u00adt\u00e9 par la plu\u00adpart des
\nintellectuels :<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\n\u00ab Nous
\navons, par deux fois, appris par c\u0153ur un cat\u00e9chisme.
\nAujourd\u2019hui nous reje\u00adtons tous les canons et tous les versets,
\ntoutes les bibles saintes et toutes les bibles mau\u00addites. Nous avons
\ndes bras, nous avons des cer\u00adveaux, nous vou\u00adlons \u00e9di\u00adfier le
\nsocia\u00adlisme en Pologne. L\u2019\u00e9difier, et non pas l\u2019imaginer \u00e0
\ntra\u00advers des dogmes. \u00bb <\/i>[[B. Droz\u00addows\u00adki : Zycie Lite\u00adra\u00adckie<\/i>, 4 avril 1956.]]<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nLes
\nintel\u00adlec\u00adtuels ne se limitent pas, d\u2019ailleurs, \u00e0 reje\u00adter le
\ndog\u00adma\u00adtisme. Ils cri\u00adtiquent les dogmes d\u2019une fa\u00e7on d\u00e9taill\u00e9e.
\nAin\u00adsi Jan Kott d\u00e9nonce la th\u00e9o\u00adrie du com\u00admu\u00adnisme en tant
\nque sys\u00adt\u00e8me \u00e9di\u00adfiant le socia\u00adlisme \u00e0 force
\nd\u2019industrialisation for\u00adc\u00e9e, th\u00e9o\u00adrie qui a tant
\ninfluen\u00adc\u00e9 Sartre \u00e0 tra\u00advers Deut\u00adscher : \u00ab M\u00eame
\nle terme de \u00ab socia\u00adlisme \u00bb a \u00e9t\u00e9 tellement<\/i>
\nd\u00e9fi\u00adgu\u00adr\u00e9 par le sta\u00adli\u00adnisme que nous en \u00e9tions
\nvenus \u00e0 croire que tout ce<\/i> que ce terme impliquait
\n\u00e9tait un sys\u00adt\u00e8me violent et extr\u00ea\u00adme\u00adment co\u00fbteux<\/i>
\nd\u2019industrialisation de pays \u00e9conomiquement
\nsous-d\u00e9ve\u00adlop\u00adp\u00e9s. \u00bb <\/i>Tan\u00addis que les jeunes
\n\u00e9cri\u00advains de Po Pros\u00adtu <\/i>d\u00e9noncent paral\u00adl\u00e8\u00adle\u00adment
\nd\u2019utilisation de l\u2019homme en tant qu\u2019\u00ab\u00e9l\u00e9ment
\nde forces de pro\u00adduc\u00adtion \u00bb, qui sert \u00ab les int\u00e9r\u00eats
\n\u00e9co\u00adno\u00admiques imper\u00adson\u00adnels de l\u2019\u00c9tat \u00bb : \u00ab Le
\nsocia\u00adlisme n\u2019a pas de sens, si l\u2019on se d\u00e9sint\u00e9resse
\ndu sort de l\u2019individu dans la soci\u00e9\u00adt\u00e9. Et c\u2019est
\npr\u00e9\u00adci\u00ads\u00e9\u00adment ce qu\u2019a fait le sta\u00adli\u00adnisme en cou\u00advrant du
\nnom de socia\u00adlisme ce \u00ab pro\u00adc\u00e8s d\u2019accumulation
\npri\u00admi\u00adtive \u00bb, que Marx attri\u00adbuait, dans son sch\u00e9ma
\nhis\u00adto\u00adrique, au capi\u00adta\u00adlisme. \u00bb<\/i> [[ Po Pros\u00adtu<\/i>, 4 avril et 4 juillet 1956.]]<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nOn
\nd\u00e9voile \u00e9ga\u00adle\u00adment le sophisme fon\u00adda\u00admen\u00adtal, selon lequel
\nil suf\u00adfit <\/i>de natio\u00adna\u00adli\u00adser les moyens de pro\u00adduc\u00adtion afin de
\ncr\u00e9er le socialisme :<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\n\u00ab A
\nla suite de la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion, les moyens de pro\u00adduc\u00adtion se
\ntrou\u00adv\u00e8rent entre les mains de l\u2019\u00c9tat popu\u00adlaire. Mais
\nvoi\u00adl\u00e0 : c\u2019\u00e9tait entre les mains de l\u2019\u00c9tat, et
\npas entre les mains du peuple\u2026 Les capi\u00adta\u00adlistes ont \u00e9t\u00e9
\nexpro\u00adpri\u00e9s, mais cela n\u2019a nul\u00adle\u00adment ame\u00adn\u00e9 les
\ncondi\u00adtions socia\u00adlistes de pro\u00adduc\u00adtion. \u00bb <\/i>[[J. Rosz\u00adko : Zycie Lite\u00adra\u00adckie<\/i>, 4 mars 1956.]]<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nI.
\nMaj\u00adchr\u00adzak donne une inter\u00adpr\u00e9\u00adta\u00adtion plus com\u00adpl\u00e8te du
\nm\u00eame ph\u00e9\u00adno\u00adm\u00e8ne : \u00ab On a cru que la
\nnatio\u00adna\u00adli\u00adsa\u00adtion des moyens de pro\u00adduc\u00adtion for\u00admait une base suffisante
\npour cr\u00e9er une atti\u00adtude socia\u00adliste envers le tra\u00advail, une
\nnou\u00advelle mora\u00adli\u00adt\u00e9 socia\u00adliste, une nou\u00advelle discipline
\nint\u00e9\u00adrieure socia\u00adliste\u2026 Tout ce qui niait ces pr\u00e9somptions
\n\u00e9tait mis au compte de la sur\u00advi\u00advance d\u2019une mentalit\u00e9
\npetite-bour\u00adgeoise\u2026 Mais le fait m\u00eame d\u2019exproprier la
\nbour\u00adgeoi\u00adsie n\u2019agit pas sur la conscience des hommes. Les ouvriers
\nne sont sen\u00adsibles qu\u2019\u00e0 l\u2019ensemble des ins\u00adti\u00adtu\u00adtions dans la
\nl\u00e9gis\u00adla\u00adtion du tra\u00advail, dans l\u2019organisation de la production
\net dans l\u2019organisation de la vie sociale de l\u2019entreprise. \u00bb
\n<\/i>[[ Nowa Kul\u00adtu\u00adra<\/i>, 2 sep\u00adtembre 1956.]]<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nLes
\n\u00e9co\u00adno\u00admistes polo\u00adnais et les intel\u00adlec\u00adtuels en g\u00e9n\u00e9ral,
\nont d\u00e8s le d\u00e9but pr\u00f4\u00adn\u00e9 le syst\u00e8me
\ndes conseils ouvriers dans les entre\u00adprises. Le pro\u00adgramme \u00e9conomique
\nde la Pologne de Gomul\u00adka s\u2019en res\u00adsent : l\u2019industrie resterait
\nnatio\u00adna\u00adli\u00ads\u00e9e, mais la plu\u00adpart des d\u00e9ci\u00adsions seraient
\nd\u00e9cen\u00adtra\u00adli\u00ads\u00e9es jusqu\u2019au niveau de l\u2019usine. On
\nvou\u00addrait ain\u00adsi cr\u00e9er des uni\u00adt\u00e9s indus\u00adtrielles presque
\nind\u00e9\u00adpen\u00addantes qui auraient la sou\u00adplesse, mais pas
\nl\u2019agressivit\u00e9 de celles du monde capi\u00adta\u00adliste : elles
\nd\u00e9ci\u00adde\u00adraient elles-m\u00eames de leur pro\u00adduc\u00adtion et de leurs
\nprix sur un mar\u00adch\u00e9 qui devien\u00addrait pro\u00adgres\u00adsi\u00adve\u00adment de plus en
\nplus libre. Les conseils ouvriers auraient, dans ce pro\u00adgramme, voix
\nau cha\u00adpitre ; il serait dif\u00adfi\u00adcile de la leur refu\u00adser apr\u00e8s le
\nr\u00f4le jou\u00e9 par les ouvriers de Zeran et d\u2019autres
\nentre\u00adprises dans la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion polo\u00adnaise d\u2019Octobre. Ceci
\ndevrait entra\u00ee\u00adner natu\u00adrel\u00adle\u00adment la fin d\u2019une
\nindus\u00adtria\u00adli\u00adsa\u00adtion for\u00adc\u00e9e et d\u2019un pro\u00adgramme excessif
\nd\u2019investissement. Dans l\u2019agriculture, par contre, la
\ncol\u00adlec\u00adti\u00advi\u00adsa\u00adtion for\u00adc\u00e9e serait rem\u00adpla\u00adc\u00e9e par une
\ncoop\u00e9\u00adra\u00adtion r\u00e9el\u00adle\u00adment volon\u00adtaire dans certains
\nsec\u00adteurs, comme celui de la machi\u00adne\u00adrie agri\u00adcole. Les r\u00e9coltes
\nseraient ven\u00addues au mar\u00adch\u00e9 libre, et les contributions
\nagri\u00adcoles obli\u00adga\u00adtoire : abolies.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nLes
\nintel\u00adlec\u00adtuels et m\u00eame cer\u00adtains jeunes \u00e9conomistes
\npolo\u00adnais consi\u00add\u00e8rent ce pro\u00adgramme comme une sorte de panac\u00e9e.
\nNotons que cer\u00adtains de ses \u00e9l\u00e9\u00adments (les conseils
\nouvriers) ont \u00e9t\u00e9 emprun\u00adt\u00e9s \u00e0 ce que les
\nPolo\u00adnais croyaient \u00eatre la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 yougoslave.
\nExis\u00adtant sur le papier, les conseils ouvriers de la You\u00adgo\u00adsla\u00advie de
\nTito n\u2019ont jamais eu le moindre pou\u00advoir effec\u00adtif. Mais que
\npou\u00advaient en savoir les Polo\u00adnais et les Hon\u00adgrois retranch\u00e9s
\npen\u00addant de si longues ann\u00e9es de la You\u00adgo\u00adsla\u00advie ? C\u2019est l\u00e0
\nun curieux ph\u00e9\u00adno\u00adm\u00e8ne his\u00adto\u00adrique : l\u2019influence d\u2019un
\nmythe auquel la condam\u00adna\u00adtion de Tito par Sta\u00adline conf\u00e9\u00adrait le
\npres\u00adtige d\u2019une r\u00e9alit\u00e9.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nEn
\nce qui concerne les fermes col\u00adlec\u00adtives, les r\u00e9flexes marxistes
\ndes \u00e9co\u00adno\u00admistes polo\u00adnais leur ont fait croire que celles qui
\nont, tant bien que mal, fonc\u00adtion\u00adn\u00e9, allaient libre\u00adment choisir
\nde conti\u00adnuer leur exis\u00adtence et que, seules, celles qui ont \u00e9chou\u00e9
\nallaient se dis\u00adsoudre d\u00e8s main\u00adte\u00adnant. Or le contraire s\u2019est
\npro\u00adduit. Les \u00ab coop\u00e9\u00adra\u00adtives \u00bb flo\u00adris\u00adsantes ont, les
\npre\u00admi\u00e8res, d\u00e9ci\u00add\u00e9 de se dis\u00adsoudre : c\u2019est
\nqu\u2019elles avaient encore assez de mat\u00e9\u00adriel et de b\u00e9tail
\npour pro\u00adc\u00e9\u00adder \u00e0 une r\u00e9par\u00adti\u00adtion indi\u00advi\u00adduelle. Ce
\nn\u2019est que l\u2019extr\u00eame mis\u00e8re qui lie encore certains
\npay\u00adsans polo\u00adnais \u00e0 l\u2019existence \u00ab kolkhozienne \u00bb.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nUne
\nautre contra\u00addic\u00adtion carac\u00adt\u00e9\u00adris\u00adtique, cette fois-ci dans le
\ndomaine indus\u00adtriel. Tan\u00addis que la gauche intel\u00adlec\u00adtuelle conti\u00adnue \u00e0
\nr\u00e9cla\u00admer la for\u00adma\u00adtion et le fonc\u00adtion\u00adne\u00adment des conseils
\nouvriers dans les usines, les \u00e9co\u00adno\u00admistes, eux, deviennent
\nplus pru\u00addents et m\u00eame r\u00e9cal\u00adci\u00adtrants. On entend dire de
\nplus en plus sou\u00advent dans les milieux \u00e9co\u00adno\u00admiques que les
\nconseils ouvriers devien\u00addraient une entrave \u00e0 la production,
\nqu\u2019on ne sait pas bien com\u00adment d\u00e9li\u00admi\u00adter leurs comp\u00e9tences.
\nCes \u00e9co\u00adno\u00admistes ne partent d\u2019ailleurs gu\u00e8re d\u2019un
\npoint de vue sta\u00adli\u00adnien : <\/i>ils ont le r\u00e9flexe nor\u00admal des
\n\u00ab mana\u00adgers \u00bb et leurs argu\u00adments pour\u00adraient \u00eatre tout
\naus\u00adsi bien uti\u00adli\u00ads\u00e9s par les direc\u00adteurs de la Gene\u00adral Motors.
\nIl est ain\u00adsi \u00e0 craindre que l\u2019exp\u00e9rience des conseils
\nouvriers ne soit, une fois encore, esqui\u00adv\u00e9e en Pologne, comme
\nelle l\u2019a \u00e9t\u00e9 en You\u00adgo\u00adsla\u00advie, et rel\u00e9gu\u00e9e
\nsur un plan poli\u00adtique, ou plu\u00adt\u00f4t d\u00e9magogique.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nJusqu\u2019aux
\n\u00e9lec\u00adtions de jan\u00advier, les intel\u00adlec\u00adtuels agis\u00adsant au nom de la
\n\u00ab gauche d\u00e9mo\u00adcra\u00adtique \u00bb du Par\u00adti \u00e9taient les
\nalli\u00e9s les plus s\u00fbrs et les plus utiles de Gomulka.
\nLeurs appels pas\u00adsion\u00adn\u00e9s, les espoirs qu\u2019ils expri\u00admaient, la
\nliber\u00adt\u00e9 totale avec laquelle ils trai\u00adtaient des argu\u00adments les
\nplus \u00e9pi\u00adneux ont beau\u00adcoup contri\u00adbu\u00e9 \u00e0 ce que le
\npeuple polo\u00adnais ait \u00ab pl\u00e9\u00adbis\u00adci\u00adt\u00e9 \u00bb Gomulka.
\nMais la poli\u00adtique int\u00e9\u00adrieure de Gomul\u00adka est men\u00e9e en
\nfonc\u00adtion de cette \u00ab marge d\u2019impunit\u00e9 \u00bb \u00e0
\nlaquelle nous avons fait allu\u00adsion. Pour conser\u00adver son ind\u00e9pendance
\nr\u00e9cem\u00adment acquise vis-\u00e0-vis de l\u2019URSS, il lui faut
\ncom\u00adbattre ses pires enne\u00admis, les sta\u00adli\u00adniens polo\u00adnais, mais les
\ncom\u00adbattre d\u2019une fa\u00e7on sub\u00adtile, tout en les m\u00e9nageant.
\nIl sem\u00adble\u00adrait que chaque nou\u00adveau pas vers une ind\u00e9pendance
\neffec\u00adtive doive \u00eatre com\u00adpen\u00ads\u00e9 par une conces\u00adsion, sur un
\nautre plan, aux com\u00admu\u00adnistes polo\u00adnais qui jouissent de la confiance
\nr\u00e9elle du Krem\u00adlin. Ain\u00adsi chaque mesure \u00e9cartant
\ndavan\u00adtage les sta\u00adli\u00adniens du pou\u00advoir semble \u00eatre balanc\u00e9e
\npar des \u00ab aver\u00adtis\u00adse\u00adments \u00bb aux com\u00admu\u00adnistes les plus
\n\u00ab r\u00e9for\u00admistes \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire,
\nprin\u00adci\u00adpa\u00adle\u00adment, aux intellectuels.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nEntre
\nla sep\u00adti\u00e8me et la hui\u00adti\u00e8me ses\u00adsion du Comit\u00e9
\ncen\u00adtral\u200a\u2014\u200aentre juillet et octobre 1956\u200a\u2014\u200ale groupe de Natolin
\n(les sta\u00adli\u00adniens polo\u00adnais) basait son action d\u00e9ma\u00adgo\u00adgique sur
\ndeux argu\u00adments prin\u00adci\u00adpaux : la pro\u00admesse\u200a\u2014\u200agra\u00adtuite et irr\u00e9alisable
\u200a\u2014\u200ad\u2019\u00e9lever le niveau de vie, dans les cadres du plan
\nsexen\u00adnal, de 50 % au lieu de 30 % que sou\u00adhaite Gomul\u00adka ; et une
\n\u00e9pu\u00adra\u00adtion, de type raciste anti\u00ads\u00e9\u00admite, dans les cadres
\ndu Par\u00adti et de l\u2019administration.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nApr\u00e8s
\nsa fou\u00addroyante d\u00e9faite, au cours des jour\u00adn\u00e9es cruciales
\nd\u2019octobre, le groupe de Nato\u00adlin a repris rapi\u00adde\u00adment du poil de la
\nb\u00eate. La r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion polo\u00adnaise a \u00e9t\u00e9 assez
\npro\u00adfonde pour poser le clas\u00adsique pro\u00adbl\u00e8me de la caste
\npri\u00advi\u00adl\u00e9\u00adgi\u00e9e d\u00e9chue. Le chan\u00adge\u00adment de l\u2019\u00e9quipe
\ndiri\u00adgeante a entra\u00ee\u00adn\u00e9 d\u2019autres rema\u00adnie\u00adments, dans les
\nminis\u00adt\u00e8res, dans l\u2019administration. Dans les usines, les
\nouvriers se d\u00e9bar\u00adras\u00adsaient de leurs direc\u00adteurs sta\u00adli\u00adniens en
\nles trans\u00adpor\u00adtant hors de l\u2019enceinte, dans des brouettes. Il y a
\nmain\u00adte\u00adnant effec\u00adti\u00adve\u00adment, en Pologne, toute une classe de
\n\u00ab ci-devant \u00bb, bureau\u00adcrates d\u00e9chus, pri\u00adv\u00e9s du
\njour au len\u00adde\u00admain de leur pou\u00advoir, de leurs appoin\u00adte\u00adments \u00e9lev\u00e9s,
\nayant per\u00addu appar\u00adte\u00adments, voi\u00adtures, secr\u00e9\u00adtaires. On pourrait
\ndire para\u00addoxa\u00adle\u00adment que, pour faci\u00adli\u00adter la d\u00e9mo\u00adcra\u00adti\u00adsa\u00adtion de
\nl\u2019univers com\u00admu\u00adniste, il aurait fal\u00adlu garan\u00adtir aux bour\u00adreaux d\u2019hier
\nnon seule\u00adment l\u2019impunit\u00e9 mais des sin\u00e9cures.
\nL\u2019histoire de la Pologne conna\u00eet les dan\u00adgers que repr\u00e9sentent
\nles intrigues d\u2019un groupe social dont les int\u00e9r\u00eats
\nmat\u00e9\u00adriels sont li\u00e9s \u00e0 la Rus\u00adsie. Vers la fin du
\n18e<\/sup> si\u00e8cle, de grands f\u00e9o\u00addaux, ras\u00adsem\u00adbl\u00e9s dans
\nla Conf\u00e9\u00add\u00e9\u00adra\u00adtion de Tar\u00adgo\u00adwi\u00adca et effray\u00e9s par le
\ncou\u00adrant de r\u00e9forme qui allait abou\u00adtir \u00e0 la Constitution
\ndu 3 mai 1791, pr\u00e9\u00adci\u00adpi\u00adtaient le par\u00adtage de la Pologne en
\noffrant leurs ser\u00advices \u00e0 la Grande Cathe\u00adrine. Le r\u00f4le de
\nl\u2019ambassadeur sovi\u00e9\u00adtique \u00e0 Var\u00adso\u00advie ressemble
\naujourd\u2019hui \u00e0 celui de Rep\u00adnine, l\u2019envoy\u00e9 de la
\ntsa\u00adrine \u00e0 la cour de Sta\u00adnis\u00adlas-Auguste. C\u2019est autour de lui
\nque s\u2019organisent les \u00ab ci-devant \u00bb sta\u00adli\u00adniens. Seuls
\nquelques rares bour\u00adreaux de la police poli\u00adtique\u200a\u2014\u200atel Rozanski \u2014
\nont \u00e9t\u00e9 empri\u00adson\u00adn\u00e9s. Cer\u00adtains ont per\u00addu leurs
\nfonc\u00adtions. Mais d\u2019autres sont res\u00adt\u00e9s \u00e0 leurs postes
\ndans les minis\u00adt\u00e8res et dans les usines. C\u2019est par\u00admi ces
\nder\u00adniers\u200a\u2014\u200aqui jouissent tou\u00adjours d\u2019une influence r\u00e9elle \u2014
\nque le groupe de Nato\u00adlin s\u2019efforce de cr\u00e9er un r\u00e9seau,
\ndont le plan d\u2019action semble tout tra\u00adc\u00e9 : entre\u00adte\u00adnir le
\nm\u00e9con\u00adten\u00adte\u00adment en met\u00adtant \u00e0 pro\u00adfit la crise \u00e9conomique ;
\nrap\u00adpe\u00adler leurs propres pro\u00admesses d\u2019un rel\u00e8\u00adve\u00adment important
\ndu niveau de vie ; miner la confiance dans les diri\u00adgeants actuels, en
\nfai\u00adsant res\u00adsor\u00adtir leur pas\u00ads\u00e9 \u00ab <\/i>sta\u00adli\u00adnien\u00bb ;
\njouer sur l\u2019antis\u00e9mitisme pro\u00adfon\u00add\u00e9\u00adment enracin\u00e9
\ndans les masses popu\u00adlaires polo\u00adnaises, en le dirigeant
\npar\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment contre les intel\u00adlec\u00adtuels et les militants
\nd\u2019origine juive, qui ont \u00e9t\u00e9 \u00e0 la pointe du
\ncom\u00adbat antistalinien.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nIl
\nest natu\u00adrel\u00adle\u00adment facile, en Pologne comme en Hon\u00adgrie, d\u2019accuser de
\n\u00ab sta\u00adli\u00adnisme \u00bb des com\u00admu\u00adnistes qui n\u2019ont rom\u00adpu avec la
\nligne du Par\u00adti qu\u2019entre 1949 et 1956. Un exemple frap\u00adpant en a \u00e9t\u00e9
\nfour\u00adni par les dis\u00adcus\u00adsions au sein du Comi\u00adt\u00e9 du Par\u00adti de
\nVar\u00adso\u00advie, o\u00f9 une agi\u00adta\u00adtion a \u00e9t\u00e9 foment\u00e9e
\ncontre le secr\u00e9\u00adtaire du comi\u00adt\u00e9, Stas\u00adzews\u00adki, qui a
\nconquis des m\u00e9rites excep\u00adtion\u00adnels dans la r\u00e9us\u00adsite de
\nla r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion d\u2019Octobre. Du jour au len\u00adde\u00admain, cet homme,
\nqui a aler\u00adt\u00e9 la popu\u00adla\u00adtion de Var\u00adso\u00advie, dis\u00adtri\u00adbu\u00e9 des
\narmes aux comi\u00adt\u00e9s d\u2019ouvriers, four\u00adni des gardes du corps \u00e0
\nGomul\u00adka avant la r\u00e9union du Comi\u00adt\u00e9 cen\u00adtral, a \u00e9t\u00e9
\naccu\u00ads\u00e9 d\u2019\u00eatre <\/i>un sta\u00adli\u00adnien, un \u00ab bonze \u00bb
\net un bureau\u00adcrate. C\u2019\u00e9tait avant les \u00e9lec\u00adtions de
\njan\u00advier, et une inter\u00adven\u00adtion per\u00adson\u00adnelle de Gomul\u00adka l\u2019a alors sauv\u00e9
\n<\/i>de sa des\u00adti\u00adtu\u00adtion. Mais il y a \u00e0 peine un mois, c\u2019est
\nGomul\u00adka, pl\u00e9\u00adbis\u00adci\u00adt\u00e9 par le peuple, et cette fois s\u00fbr
\nde son pou\u00advoir, qui fait d\u00e9mis\u00adsion\u00adner Stas\u00adzews\u00adki. Le jeu
\npoli\u00adtique implique sou\u00advent de pareils mar\u00adch\u00e9s\u2026 Ni dans le
\nnou\u00adveau Conseil d\u2019\u00c9tat, ni dans le nou\u00adveau gou\u00adver\u00adne\u00adment, il
\nn\u2019y a de sta\u00adli\u00adniens aux postes-clefs. Pour\u00adtant un des chefs du
\ngroupe de Nato\u00adlin, enne\u00admi jur\u00e9 de Gomul\u00adka, Z\u00e9non Nowak,
\nqui avait ouver\u00adte\u00adment lan\u00adc\u00e9, au cours de la septi\u00e8me
\nses\u00adsion du Comi\u00adt\u00e9 cen\u00adtral, en juillet 1956, les slogans
\nanti\u00ads\u00e9\u00admites ins\u00adpi\u00adr\u00e9s par Khroucht\u00adchev, reste \u00e0
\nson poste de vice-pre\u00admier ministre. Il est vrai qu\u2019il est priv\u00e9
\nde pou\u00advoirs effec\u00adtifs. C\u2019est dans le sec\u00adteur intel\u00adlec\u00adtuel que la
\nten\u00addance r\u00e9a\u00adliste de Gomul\u00adka se fait le plus sentir.
\nL\u2019\u00e9crivain L\u00e9on Kru\u00adckz\u00adkows\u00adki, auteur de Julius et
\nEthel, <\/i>piteux m\u00e9lo\u00addrame exploi\u00adtant la tra\u00adg\u00e9\u00addie des
\nRosen\u00adberg, Krucz\u00adkows\u00adki, que le po\u00e8te Jas\u00adtrun a r\u00e9cemment
\nappe\u00adl\u00e9 le \u00ab der\u00adnier social-r\u00e9a\u00adliste de Pologne \u00bb,
\net qui a d\u00fb c\u00e9der sa place de pr\u00e9\u00adsident de
\nl\u2019Association des \u00e9cri\u00advains au lib\u00e9\u00adral Antoni
\nSlo\u00adnim\u00adski, a \u00e9t\u00e9 nom\u00adm\u00e9 membre du Conseil d\u2019\u00c9tat.
\nEt la pre\u00admi\u00e8re cir\u00adcu\u00adlaire du Comi\u00adt\u00e9 cen\u00adtral destin\u00e9e
\naux auto\u00adri\u00adt\u00e9s du Par\u00adti apr\u00e8s les \u00e9lections
\npro\u00adcla\u00admait la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 d\u2019une lutte sur deux fronts :
\ncontre les sta\u00adli\u00adniens et contre les \u00e9l\u00e9ments
\n\u00ab anar\u00adchi\u00adsants \u00bb de l\u2019intelligentsia.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nOn
\nne peut dire que le ton g\u00e9n\u00e9\u00adral de la presse litt\u00e9raire
\npolo\u00adnaise ait chan\u00adg\u00e9, mal\u00adgr\u00e9 ces avertissements.
\nPour\u00adtant, la direc\u00adtion du Par\u00adti a res\u00adti\u00adtu\u00e9 \u00e0 la censure
\nune auto\u00adri\u00adt\u00e9 qu\u2019elle avait per\u00addue. Ce n\u2019est plus,
\nnatu\u00adrel\u00adle\u00adment, l\u2019ancienne cen\u00adsure sta\u00adli\u00adnienne. Elle part d\u2019un
\npoint de vue \u00ab <\/i>stra\u00adt\u00e9\u00adgique \u00bb plut\u00f4t
\nqu\u2019id\u00e9ologique. Elle ne se pr\u00e9\u00adsente plus\u200a\u2014\u200aMascolo
\n<\/i>et Morin l\u2019ont not\u00e9 \u00e0 leur retour de Pologne dans
\nFrance-Obser\u00adva\u00adteur\u200a\u2014\u200a<\/i>comme ins\u00adtru\u00adment d\u2019un dogme, mais en
\ntant qu\u2019expression d\u2019une pru\u00addence ins\u00adpi\u00adr\u00e9e par la \u00ab raison
\nd\u2019\u00c9tat \u00bb. Les petits Tor\u00adque\u00adma\u00addas se sont transform\u00e9s
\nen petits Machia\u00advels. Il existe m\u00eame sou\u00advent une certaine
\ncom\u00adpli\u00adci\u00adt\u00e9 entre le jour\u00adna\u00adliste ou l\u2019\u00e9crivain et le
\ncen\u00adseur qui pr\u00e9\u00adtend par\u00adta\u00adger les vues m\u00eames dont il
\ninter\u00addit l\u2019expression, sous pr\u00e9\u00adtexte d\u2019en sauvegarder
\nl\u2019avenir poten\u00adtiel. Une plai\u00adsan\u00adte\u00adrie qui cir\u00adcule \u00e0 Varsovie
\nsur la dif\u00adf\u00e9\u00adrence entre la You\u00adgo\u00adsla\u00advie et la Pologne \u00e9claire
\nassez bien cette situa\u00adtion : tan\u00addis qu\u2019en You\u00adgo\u00adsla\u00advie on peut
\ncri\u00adti\u00adquer tout ce qui est russe et rien de ce qui est you\u00adgo\u00adslave, en
\nPologne on peut atta\u00adquer tout ce qui est polo\u00adnais, mais rien de ce
\nqui se passe en URSS. Il n\u2019en demeure pas moins que, comme
\ntou\u00adjours, cette cen\u00adsure engendre chez l\u2019\u00e9crivain un r\u00e9flexe
\nd\u2019autocensure. Il se des\u00adsine ain\u00adsi un nou\u00adveau confor\u00admisme, subtil
\net dif\u00adfi\u00adcile \u00e0 situer. Il n\u2019est pas ques\u00adtion, tant que le
\nr\u00e9gime de Gomul\u00adka est en place en Pologne, non seule\u00adment d\u2019un
\nretour au sta\u00adli\u00adnisme, mais m\u00eame d\u2019imposer une th\u00e9orie
\nuni\u00adforme d\u2019un \u00ab socia\u00adlisme \u00bb polo\u00adnais. Le probl\u00e8me
\nde l\u2019\u00e9crivain dans un \u00c9tat tota\u00adli\u00adtaire est simple :
\n<\/i>ou bien il conti\u00adnue \u00e0 \u00e9crire, se livrant corps et
\n\u00e2me \u00e0 la dic\u00adta\u00adture, ou bien il se tait, \u00e0 ses
\nrisques et p\u00e9rils. Mais la Pologne n\u2019est plus un \u00c9tat
\ntota\u00adli\u00adtaire. \u00ab Je crois que nous allons vers une \u00ab Sanacja \u00bb
\nde gauche \u00bb, <\/i>me disait r\u00e9cem\u00adment un \u00e9crivain
\npolo\u00adnais, en fai\u00adsant allu\u00adsion au gou\u00adver\u00adne\u00adment d\u2019avant-guerre des
\nsuc\u00adces\u00adseurs de Pil\u00adsud\u00adski. Il est pour\u00adtant bien <\/i>dif\u00adfi\u00adcile de
\ntrou\u00adver le \u00ab ton juste \u00bb, m\u00eame pour un
\nconfor\u00admiste-n\u00e9, dans <\/i>un pays, auto\u00adri\u00adtaire, gouvern\u00e9
\npar un seul par\u00adti, situ\u00e9 dans le bloc <\/i>com\u00admu\u00adniste, et
\nqui pour\u00adtant se pr\u00e9\u00advaut de la liber\u00adt\u00e9 d\u2019expression.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nUn
\narticle r\u00e9cent de Putrament, ancien direc\u00adteur des lettres
\npolo\u00adnaises sous le r\u00e9a\u00adlisme socia\u00adliste, don\u00adnait un avant-go\u00fbt
\nde ce que pour\u00adraient \u00eatre cer\u00adtains mots d\u2019ordre. Putrament
\natta\u00adquait vio\u00adlem\u00adment Nowa Kul\u00adtu\u00adra<\/i> et Po Pros\u00adtu,<\/i> en
\nrefu\u00adsant aux \u00e9cri\u00advains r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires polo\u00adnais le
\ndroit de se situer \u00ab \u00e0 gauche \u00bb dans le Par\u00adti. C\u2019est
\nbien le groupe de Nato\u00adlin, disait Putrament, qui est \u00ab \u00e0
\ngauche \u00bb et non pas \u00ab \u00e0 droite \u00bb. <\/i>Mais
\nle groupe de Nato\u00adlin est com\u00adpo\u00ads\u00e9 de sec\u00adtaires, d\u2019incomp\u00e9tents,
\nde <\/i>gens d\u00e9pour\u00advus de sens moral\u2026 Dis\u00adtinc\u00adtion subtile,
\nsi l\u2019on retient qu\u2019en <\/i>Pologne le mythe de la \u00ab Gauche \u00bb
\nsub\u00adsiste, du moins offi\u00adciel\u00adle\u00adment, <\/i>et que l\u2019on combattait
\nNato\u00adlin en l\u2019accusant, pr\u00e9\u00adci\u00ads\u00e9\u00adment, d\u2019\u00eatre \u00ab \u00e0
\ndroite \u00bb. <\/i>Quant \u00e0 l\u2019URSS et \u00e0
\nl\u2019\u00e9valuation de l\u2019\u00e9poque sta\u00adli\u00adnienne, Putrament
\n<\/i>repre\u00adnait \u00e0 son compte l\u2019argumentation de Deut\u00adscher et
\nde Sartre sur <\/i>la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 his\u00adto\u00adrique de la
\nter\u00adreur sta\u00adli\u00adnienne. Reste \u00e0 savoir si cette <\/i>ver\u00adsion du
\ncom\u00admu\u00adnisme sta\u00adli\u00adnien \u00ab vu de l\u2019ext\u00e9rieur \u00bb,
\n\u00ab d\u00e9sa\u00adcra\u00adli\u00ads\u00e9 \u00bb <\/i>et ren\u00addu acceptable
\npar une argu\u00admen\u00adta\u00adtion qui lui est \u00e9tran\u00adg\u00e8re, peut
\n<\/i>\u00eatre valable \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du bloc
\ncom\u00admu\u00adniste\u2026 Il demeure au moins dou\u00adteux que l\u2019appareil de
\npro\u00adpa\u00adgande sovi\u00e9\u00adtique soit pr\u00e9\u00adpa\u00adr\u00e9 \u00e0
\nmieux <\/i>accueillir la sup\u00e9\u00adrio\u00adri\u00adt\u00e9 d\u00e9sabus\u00e9e
\net bien\u00adveillante de Putrament que les <\/i>franches attaques des
\nautres \u00e9cri\u00advains polonais.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nLe
\nfait est que la \u00ab gauche \u00bb intel\u00adlec\u00adtuelle polo\u00adnaise se
\ntrouve dans <\/i>une situa\u00adtion par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment difficile.
\nElle risque d\u2019un c\u00f4t\u00e9 d\u2019\u00eatre d\u00e9savou\u00e9e
\npar le r\u00e9gime qu\u2019elle a tant contri\u00adbu\u00e9 \u00e0
\n\u00e9ta\u00adblir. Elle est, d\u2019un <\/i>autre c\u00f4t\u00e9, la
\ncible d\u2019attaques constantes de la part de la r\u00e9action
\npolo\u00adnaise\u200a\u2014\u200acatho\u00adlique, natio\u00adna\u00adliste et anti\u00ads\u00e9\u00admite\u200a\u2014\u200aque
\npour des rai\u00adsons <\/i>de jeu poli\u00adtique et d\u00e9ma\u00adgo\u00adgique, le
\ngou\u00adver\u00adne\u00adment et le Par\u00adti s\u2019efforcent <\/i>d\u2019amadouer et de
\nm\u00e9na\u00adger. On ne peut que se f\u00e9li\u00adci\u00adter de l\u2019accord
\nr\u00e9cent <\/i>entre le gou\u00adver\u00adne\u00adment de Gomul\u00adka et l\u2019Eglise.
\nLe car\u00addi\u00adnal Wys\u00adzyns\u00adki <\/i>repr\u00e9\u00adsente d\u2019ailleurs un
\ncou\u00adrant lib\u00e9\u00adral dans le catho\u00adli\u00adcisme polo\u00adnais, <\/i>il est
\ncer\u00adtai\u00adne\u00adment bien plus pro\u00adfon\u00add\u00e9\u00adment \u00ab progressiste \u00bb
\nque le groupe \u00ab <\/i>Pax \u00bb diri\u00adg\u00e9 par l\u2019ex-petit
\nf\u00fch\u00adrer fas\u00adciste polo\u00adnais Pia\u00adse\u00adcki, qui ne fai\u00adsait illu\u00adsion que
\ndans les milieux de com\u00adpa\u00adgnons de route catho\u00adlique <\/i>en Europe
\nocci\u00adden\u00adtale. Mais le cler\u00adg\u00e9 polo\u00adnais est sou\u00advent born\u00e9,
\nnatio\u00adna\u00adliste, prude, anti\u00ads\u00e9\u00admite. Il vient d\u2019\u00e9merger,
\nvic\u00adto\u00adrieux, d\u2019une p\u00e9riode de per\u00ads\u00e9\u00adcu\u00adtion. Il entend
\nimpo\u00adser son influence, qui para\u00eet d\u00e9j\u00e0 plus
\n<\/i>forte aujourd\u2019hui que dans la Pologne d\u2019avant guerre, Etat \u00e0
\npr\u00e9\u00addo\u00admi\u00adnance la\u00efque, mal\u00adgr\u00e9 sa r\u00e9putation
\next\u00e9\u00adrieure de catho\u00adli\u00adcisme. Le pr\u00eatre <\/i>s\u2019est
\nsou\u00advent ins\u00e9\u00adr\u00e9 dans ce vide que le dis\u00adcr\u00e9\u00addit de
\ntoute auto\u00adri\u00adt\u00e9 a cr\u00e9\u00e9. C\u2019est au pr\u00eatre
\nlocal qu\u2019ont eu sou\u00advent recours r\u00e9cem\u00adment les <\/i>auto\u00adri\u00adt\u00e9s
\ndu Par\u00adti, s\u2019il fal\u00adlait rame\u00adner au tra\u00advail des ouvriers en gr\u00e8ve.
\n<\/i>Or, si la \u00ab gauche \u00bb intel\u00adlec\u00adtuelle polo\u00adnaise n\u2019est
\npas sot\u00adte\u00adment anti\u00adcl\u00e9\u00adri\u00adcale, ni adon\u00adn\u00e9e \u00e0 un
\nath\u00e9isme pri\u00admaire, de nom\u00adbreux points de conflit <\/i>se
\nsont d\u00e9j\u00e0 fait sen\u00adtir entre elle et la majorit\u00e9
\ncatho\u00adlique de la popu\u00adla\u00adtion\u200a\u2014\u200aqui pour\u00adtant l\u2019a sui\u00advie en
\npl\u00e9\u00adbis\u00adci\u00adtant Gomulka.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nUn
\ndes points prin\u00adci\u00adpaux de ce conflit a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9
\npar le r\u00e9ta\u00adblis\u00adse\u00adment de l\u2019enseignement reli\u00adgieux dans les
\n\u00e9coles. Il ne s\u2019agit pas l\u00e0 du prin\u00adcipe m\u00eame,
\nmais des cons\u00e9\u00adquences pra\u00adtiques de cette mesure pour les
\nenfants de parents agnos\u00adtiques ou juifs. La reli\u00adgion a \u00e9t\u00e9
\nsi long\u00adtemps le refuge de la liber\u00adt\u00e9, le mode de protestation
\nle plus acces\u00adsible pen\u00addant les ann\u00e9es de ter\u00adreur stalinienne,
\nqu\u2019un \u00ab confor\u00admisme anti\u00adcon\u00adfor\u00admiste \u00bb a \u00e9t\u00e9
\ncr\u00e9\u00e9 par\u00admi les enfants eux-m\u00eames, sous
\nl\u2019influence de la majo\u00adri\u00adt\u00e9 des parents, sans doute. Une
\nsorte de \u00ab ter\u00adreur morale \u00bb se fai\u00adsait d\u00e9j\u00e0
\nsen\u00adtir, m\u00eame sous le sta\u00adli\u00adnisme, quand il \u00e9tait \u00ab de
\nmau\u00advais ton \u00bb pour un enfant de ne pas assis\u00adter aux cours de
\nreli\u00adgion dans les paroisses. Une de mes amies, \u00e9crivain
\npolo\u00adnais agnos\u00adtique c\u00e9l\u00e8bre, m\u2019a racont\u00e9
\ncom\u00adment sa petite-fille l\u2019a for\u00adc\u00e9e, il y a trois ans, \u00e0
\nun simu\u00adlacre de com\u00admu\u00adnion, en mena\u00ad\u00e7ant de se sui\u00adci\u00adder si
\ngrand-m\u00e8re ne s\u2019ex\u00e9cutait pas.\u200a\u2014\u200a\u00ab Moi qui
\nn\u2019ai jamais com\u00admu\u00adni\u00e9, m\u00eame avant 1914 ! \u00bb
\ns\u2019exclamait cette femme \u00e9le\u00adv\u00e9e elle-m\u00eame dans
\nun milieu pro\u00adgres\u00adsiste. Mais il ne s\u2019agissait, alors, que d\u2019un
\nchoix qui \u00e9tait bien vu et \u00e0 la mode. Main\u00adte\u00adnant, les
\nenfants qui d\u00e9clarent que leurs parents ne sou\u00adhaitent pas
\nqu\u2019ils suivent les cours de reli\u00adgion sont sou\u00admis par leurs
\ncama\u00adrades \u00e0 de v\u00e9ri\u00adtables s\u00e9vices, o\u00f9
\nl\u2019antis\u00e9mitisme joue un r\u00f4le consid\u00e9rable.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nL\u2019antis\u00e9mitisme
\naurait d\u00fb \u00eatre com\u00adpro\u00admis par le fait m\u00eame qu\u2019il
\n\u00e9tait ins\u00adcrit au pro\u00adgramme des sta\u00adli\u00adniens, et par la rumeur,
\ndif\u00adfi\u00adci\u00adle\u00adment contr\u00f4\u00adlable mais per\u00adsis\u00adtante, en Pologne, d\u2019avoir
\n\u00e9t\u00e9 direc\u00adte\u00adment ins\u00adpi\u00adr\u00e9 par Khroucht\u00adchev. Il
\nsem\u00adble\u00adrait, h\u00e9las ! que c\u2019est l\u00e0 la seule \u00ab influence \u00bb
\nsovi\u00e9\u00adtique qui per\u00adsiste en Pologne, sans doute parce quelle
\ntrouve un ter\u00adrain tra\u00addi\u00adtion\u00adnel\u00adle\u00adment pro\u00adpice. Il est effa\u00adrant, en
\ntout cas, de voir qu\u2019une des grandes orga\u00adni\u00adsa\u00adtions d\u2019\u00e9tudiants
\nfor\u00adm\u00e9es depuis l\u2019av\u00e8nement de Gomul\u00adka au pou\u00advoir ait
\nvou\u00adlu ins\u00adcrire \u00e0 son pro\u00adgramme le sinistre nume\u00adrus clausus<\/i>
\npour les \u00e9tu\u00addiants juifs.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nIl
\nest natu\u00adrel que la gauche intel\u00adlec\u00adtuelle r\u00e9agisse vivement
\ncontre cette atmo\u00adsph\u00e8re chau\u00advi\u00adniste et n\u00e9o-cl\u00e9ricale.
\nIl faut dire que, \u00e0 part une ori\u00adgine id\u00e9ologique
\ncontraire, la r\u00e9ac\u00adtion s\u2019installe com\u00admo\u00add\u00e9\u00adment dans
\nl\u2019h\u00e9ritage de sot\u00adtise, de vul\u00adga\u00adri\u00adt\u00e9, de pru\u00adde\u00adrie et
\nde chau\u00advi\u00adnisme culti\u00adv\u00e9 par le sta\u00adli\u00adnisme. En \u00e9difiant
\nles bases de la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion d\u2019Octobre, la gauche
\nintel\u00adlec\u00adtuelle r\u00e9agis\u00adsait en pre\u00admier lieu, naturellement,
\ncontre la bru\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9, l\u2019injustice, l\u2019hypocrisie d\u2019un
\nr\u00e9gime de ter\u00adreur. Mais elle enten\u00addait appli\u00adquer la libert\u00e9
\ndans une d\u00e9marche quo\u00adti\u00addienne. Or, l\u2019internationalisme, que
\nles sta\u00adli\u00adniens com\u00adbat\u00adtaient par une ima\u00adge\u00adrie d\u2019Epinal de
\npseu\u00addo-patrio\u00adtisme, est tout aus\u00adsi sus\u00adpect aux chauvinistes
\nr\u00e9ac\u00adtion\u00adnaires. De m\u00eame, le droit \u00e0 l\u2019avortement,
\nla pro\u00adpa\u00adgande du \u00ab birth-control \u00bb, qui s\u2019impose dans un
\npays pauvre et sur\u00adpeu\u00adpl\u00e9 comme la Pologne, s\u2019ils \u00e9taient
\ncom\u00adbat\u00adtus hier au nom d\u2019un anti-mal\u00adthu\u00adsia\u00adnisme mar\u00adxiste, le sont
\naujourd\u2019hui par toutes les forces catho\u00adliques. Hier, c\u2019\u00e9tait
\nla cen\u00adsure qui inter\u00addi\u00adsait toute expres\u00adsion de l\u2019\u00e9rotisme,
\ntout r\u00e9a\u00adlisme sexuel dans l\u2019art et dans la litt\u00e9rature
\u200a\u2014\u200aaujourd\u2019hui, ce sont les lec\u00adteurs qui pro\u00adtestent au nom de leur
\n\u00ab digni\u00adt\u00e9 de m\u00e8res et de p\u00e8res de famille
\npolonais \u00bb.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nCette
\nlutte sur deux fronts explique le culte du ratio\u00adna\u00adlisme et de l\u2019\u00ab\u00e2ge
\ndes Lumi\u00e8res \u00bb chez l\u2019intellectuel de gauche polonais,
\nqui peut nous para\u00eetre ici na\u00eff et d\u00e9pass\u00e9.
\nElle explique aus\u00adsi l\u2019acharnement avec lequel les \u00e9crivains
\npolo\u00adnais s\u2019attachent \u00e0 la forme du \u00ab libelle \u00bb, du
\n\u00ab pam\u00adphlet \u00bb, et leurs incur\u00adsions conti\u00adnues dans un
\njour\u00adna\u00adlisme qui rap\u00adpelle celui de Swift, de Vol\u00adtaire et de Diderot.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nDe
\ntoute fa\u00e7on, les limites m\u00eames que la situation
\ng\u00e9o\u00adgra\u00adphique impose \u00e0 la Pologne de Gomul\u00adka se font de
\nplus en plus sen\u00adtir. Elle ne peut aller vers la d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie et
\nl\u2019ind\u00e9pendance totale qui semblent <\/i>cor\u00adres\u00adpondre au
\nd\u00e9sir de la majo\u00adri\u00adt\u00e9 du peuple, ni entre\u00adprendre \u00e0
\nfond une exp\u00e9\u00adrience d\u2019un socia\u00adlisme renou\u00adve\u00adl\u00e9 et
\nhuma\u00adniste que r\u00eavait une <\/i>mino\u00adri\u00adt\u00e9
\nr\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire. Pour\u00adtant, de pr\u00e9\u00adcieuses r\u00e9formes
\nconfir\u00adm\u00e9es \u00e0 la suite de la \u00ab r\u00e9volution
\nd\u2019Octobre \u00bb semblent acquises. La \u00ab Grande <\/i>Peur \u00bb
\nde tout un peuple est finie. Un habeas cor\u00adpus <\/i>existe de fait,
\nm\u00eame <\/i>si les ins\u00adti\u00adtu\u00adtions ne sont pas \u00e0 m\u00eame
\nd\u2019en appor\u00adter une garan\u00adtie. L\u2019imposture du \u00ab r\u00e9alisme
\nsocia\u00adliste \u00bb est finie en lit\u00adt\u00e9\u00adra\u00adture et dans l\u2019art.
\n<\/i>La recherche scien\u00adti\u00adfique est rede\u00adve\u00adnue libre. La libert\u00e9
\nde la presse <\/i>reste tr\u00e8s appr\u00e9\u00adciable. Une
\napproche prag\u00adma\u00adtique des pro\u00adbl\u00e8mes \u00e9conomiques
\ndis\u00adpen\u00adse\u00adra sans doute la Pologne des d\u00e9sastres de
\nl\u2019application <\/i>de th\u00e9o\u00adries pr\u00e9con\u00e7ues.
\nIl ne semble pas que le r\u00e9gime de Gomul\u00adka <\/i>puisse
\nreve\u00adnir en arri\u00e8re dans ces domaines.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nIl
\nest natu\u00adrel que les com\u00admu\u00adnistes r\u00e9gnants de l\u2019URSS et les
\ncom\u00admu\u00adnistes vas\u00adsaux de l\u2019Occident observent, ter\u00adri\u00adfi\u00e9s, ces
\nph\u00e9\u00adno\u00adm\u00e8nes. Dans un monde o\u00f9 tout, depuis une
\nd\u00e9ci\u00adsion gou\u00adver\u00adne\u00admen\u00adtale jusqu\u2019\u00e0 un po\u00e8me de
\ncir\u00adcons\u00adtance paru dans un jour\u00adnal de pro\u00advince, sem\u00adblait for\u00admer une
\nenti\u00adt\u00e9 logique et n\u00e9ces\u00adsaire, cette libert\u00e9,
\nm\u00eame limi\u00adt\u00e9e, cette inter\u00adpr\u00e9\u00adta\u00adtion mul\u00adtiple et
\ndiver\u00adgente de l\u2019existence, doivent sem\u00adbler scan\u00adda\u00adleuses. Or, les
\njour\u00adnaux polo\u00adnais, en nombre limi\u00adt\u00e9, il est vrai, sont en
\nvente libre en URSS. On dit qu\u2019ils sont \u00e9pui\u00ads\u00e9s une
\ndemi-heure apr\u00e8s leur arri\u00adv\u00e9e. Et les \u00e9tudiants
\npolo\u00adnais, bour\u00adsiers \u00e0 Mos\u00adcou et \u00e0 Lenin\u00adgrad, gagnent
\nleur argent de poche en tra\u00addui\u00adsant aux Russes des articles et des
\nlivres polo\u00adnais. Qui plus est, forts d\u2019appartenir \u00e0 un pays
\ncom\u00admu\u00adniste et alli\u00e9, forts main\u00adte\u00adnant de l\u2019appui de leur
\nambas\u00adsade, ils d\u00e9fendent, <\/i>dans des discussions
\npubliques d\u2019\u00e9tudiants sovi\u00e9\u00adtiques, la \u00ab voie
\npolo\u00adnaise vers le socia\u00adlisme \u00bb. Ain\u00adsi, la por\u00adt\u00e9e de
\nl\u2019exp\u00e9rience \u00ab gomul\u00adkiste \u00bb <\/i>semble d\u00e9pas\u00adser
\nle cadre de la Pologne.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nCertes,
\nun faux pas, une crise \u00e9co\u00adno\u00admique s\u00e9rieuse pourraient
\nd\u00e9clen\u00adcher en Pologne un pro\u00adces\u00adsus de \u00ab kadarisation \u00bb.
\nSi les n\u00e9go\u00adcia\u00adtions men\u00e9es \u00e0 Washing\u00adton pour une
\naide \u00e9co\u00adno\u00admique am\u00e9\u00adri\u00adcaine \u00e9chouent, <\/i>la
\nposi\u00adtion de Gomul\u00adka en sor\u00adti\u00adrait affai\u00adblie. Encore une fois,
\nl\u2019Occident aurait prou\u00adv\u00e9 son manque d\u2019envergure et
\nd\u2019imagination.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nK.
\nA. Jelenski<\/span><\/b><\/font><\/font><\/p>\n

\n<\/p>

* *<\/h2>\n

\nPost-scrip\u00adtum<\/span><\/i><\/b><\/font><\/font><\/p>\n

\nLa
\ngauche r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire<\/i> <\/b>polo\u00adnaise, dont j\u2019ai
\nt\u00e2ch\u00e9 de tra\u00adcer le pro\u00adfil dans cet article, trou\u00advait son
\nexpres\u00adsion la plus ache\u00adv\u00e9e dans l\u2019hebdomadaire <\/i>Po Pros\u00adtu
\nqui a \u00e9t\u00e9 sus\u00adpen\u00addu par le comi\u00adt\u00e9 cen\u00adtral du
\npar\u00adti com\u00admu\u00adniste polo\u00adnais le 2 octobre 1957. L\u2019anniversaire du
\n\u00ab tour\u00adnant d\u2019Octobre \u00bb a \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9
\n\u00e0 Var\u00adso\u00advie par l\u2019\u00e9meute d\u2019une jeu\u00adnesse protestant
\ncontre ce retour \u00e0 des m\u00e9thodes totalitaires.<\/i><\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nAvant
\noctobre, et jusqu\u2019aux \u00e9lec\u00adtions de jan\u00advier, le \u00ab gomulkisme \u00bb
\npou\u00advait \u00eatre iden\u00adti\u00adfi\u00e9 avec <\/i>Po Pros\u00adtu. A la
\nlongue pour\u00adtant, il devint \u00e9vident<\/i> <\/b>qu\u2019un
\ngou\u00adver\u00adne\u00adment, qu\u2019un appa\u00adreil repr\u00e9\u00adsen\u00adtant un stade d\u00e9termin\u00e9
\nde l\u2019\u00e9volution post-sta\u00adli\u00adnienne ne peut s\u2019appuyer sur un
\nmou\u00adve\u00adment de gauche r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire. Le nou\u00adveau r\u00e9gime
\npolo\u00adnais semble cor\u00adres\u00adpondre \u00e0 une \u00e9vo\u00adlu\u00adtion naturelle
\nde la soci\u00e9\u00adt\u00e9 post-sta\u00adli\u00adnienne : \u00e9volution
\nprag\u00adma\u00adtique, o\u00f9 les acteurs prin\u00adci\u00adpaux sont les technocrates
\net les oppor\u00adtu\u00adnistes. Rien d\u2019\u00e9tonnant que les<\/i>
\n\u00ab <\/b>gomul\u00adkistes \u00bb offi\u00adciels trouvent un terrain
\nd\u2019entente, d\u2019un c\u00f4t\u00e9 avec les bureau\u00adcrates qui
\nveulent per\u00adp\u00e9\u00adtuer un r\u00e9gime, sans se sou\u00adcier de son
\nconte\u00adnu id\u00e9o\u00adlo\u00adgique, et, de l\u2019autre, avec la petite
\nbour\u00adgeoi\u00adsie r\u00e9ac\u00adtion\u00adnaire qui se sou\u00adcie tout aus\u00adsi peu de
\npro\u00adgrammes id\u00e9o\u00adlo\u00adgiques du moment que le mar\u00adch\u00e9 devient
\nplus libre et qu\u2019on peut de nou\u00adveau faire des \u00ab affaires \u00bb<\/i>.
\nC\u2019est ain\u00adsi que le \u00ab gomul\u00adkisme \u00bb est ame\u00adn\u00e9 \u00e0
\nse conci\u00adlier \u00e0 la fois la r\u00e9ac\u00adtion sta\u00adli\u00adnienne et la
\nr\u00e9ac\u00adtion de droite. Ce qu\u2019il ne peut se conci\u00adlier, c\u2019est
\nune gauche authen\u00adtique repr\u00e9\u00adsen\u00adt\u00e9e par <\/i>Po Pros\u00adtu et
\nles \u00ab r\u00e9vi\u00adsion\u00adnistes \u00bb\u200a\u2014\u200agauche qui cherche, d\u2019une
\nfa\u00e7on sou\u00advent contra\u00addic\u00adtoire, \u00e0 se frayer un chemin
\nvers un socia\u00adlisme v\u00e9ri\u00adtable et huma\u00adniste. Mais cette \u00ab gauche \u00bb
\nrepr\u00e9\u00adsente, elle, l\u2019autre cou\u00adrant de l\u2019\u00e9volution
\npost-sta\u00adli\u00adnienne. C\u2019est elle qui consti\u00adtue le ferment id\u00e9ologique
\nde la doc\u00adtrine, c\u2019est elle qui incarne les aspi\u00adra\u00adtions confuses des
\njeunes.<\/i><\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nC\u2019est
\npour\u00adquoi, si l\u2019on a r\u00e9us\u00adsi en Pologne \u00e0 liqui\u00adder un
\njour\u00adnal, si l\u2019on t\u00e2che de muse\u00adler les autres par une censure
\nrenais\u00adsante, l\u2019esprit repr\u00e9\u00adsen\u00adt\u00e9 par <\/i>Po Pros\u00adtu
\nn\u2019est pas pr\u00e8s de dis\u00adpa\u00adra\u00eetre. En refu\u00adsant de se
\nplier aux exi\u00adgences du Comi\u00adt\u00e9 cen\u00adtral, en choi\u00adsis\u00adsant le
\nsilence plu\u00adt\u00f4t qu\u2019un com\u00adpro\u00admis, le groupe de <\/i>Po Pros\u00adtu
\nest res\u00adt\u00e9 fid\u00e8le \u00e0 cette concep\u00adtion du r\u00f4le
\nde la \u00ab gauche \u00bb<\/i> <\/b>que Les\u00adzek Kolakowski
\nd\u00e9fi\u00adnis\u00adsait ain\u00adsi, dans <\/i>Po Pros\u00adtu m\u00eame (24
\nf\u00e9vrier 1957):<\/i><\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\n\u00ab La
\ngauche doit for\u00admu\u00adler une claire condam\u00adna\u00adtion du natio\u00adna\u00adlisme polonais
\u200a\u2014\u200ade pair avec une condam\u00adna\u00adtion des natio\u00adna\u00adlismes \u00e9trangers
\nmena\u00ad\u00e7ant la Pologne. Elle doit avoir une atti\u00adtude rationnelle,
\nclaire et sans \u00e9qui\u00advoque, face \u00e0 la religiosit\u00e9
\nscl\u00e9\u00adro\u00ads\u00e9e de la ver\u00adsion sta\u00adli\u00adnienne du mar\u00adxisme, face
\naus\u00adsi \u00e0 la menace du cl\u00e9\u00adri\u00adca\u00adlisme petit bour\u00adgeois ; elle
\ndoit nier simul\u00adta\u00adn\u00e9\u00adment la phra\u00ads\u00e9o\u00adlo\u00adgie socialiste
\nser\u00advant de fa\u00e7ade \u00e0 des gou\u00adver\u00adne\u00adments poli\u00adciers, et la
\nphra\u00ads\u00e9o\u00adlo\u00adgie d\u00e9mo\u00adcra\u00adtique recou\u00advrant le pou\u00advoir de la
\nbour\u00adgeoi\u00adsie. Ce n\u2019est que de cette fa\u00e7on que la gauche peut
\nconser\u00adver sa place \u00e0 part, qui se situe dans la minorit\u00e9.
\nLa gauche ne d\u00e9sire pas se trou\u00adver \u00e0 tout prix dans le
\ncamp de n\u2019importe quelle majorit\u00e9.<\/i><\/font><\/font><\/p>\n

\n\u00ab <\/b>La
\nprin\u00adci\u00adpale reven\u00addi\u00adca\u00adtion de la gauche, dans la situa\u00adtion pr\u00e9sente,
\nest d\u2019ordre id\u00e9o\u00adlo\u00adgique. Plus pr\u00e9\u00adci\u00ads\u00e9\u00adment, il
\ns\u2019agit d\u2019\u00e9tablir une nette dif\u00adf\u00e9\u00adren\u00adcia\u00adtion entre
\nl\u2019id\u00e9ologie et la <\/i>tac\u00adtique poli\u00adtique du moment. La
\ngauche ne rejette pas les com\u00adpro\u00admis avec la r\u00e9alit\u00e9,
\nmais elle exige qu\u2019on les appelle des com\u00adpro\u00admis. La gauche
\ns\u2019opposera \u00e0 un ali\u00adgne\u00adment de l\u2019id\u00e9ologie sur les
\nexi\u00adgences de l\u2019heure, sur les conces\u00adsions r\u00e9ellement
\nn\u00e9ces\u00adsaires, sur les mesures tac\u00adtiques. La gauche sait que
\nl\u2019on est par\u00adfois impuis\u00adsant, face au crime, mais elle ne veut pas
\nqua\u00adli\u00adfier le crime de bienfait\u2026\u00bb<\/i><\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nOctobre
\n1957<\/i><\/font><\/font><\/p>\n

\nK.
\nA. J.<\/b><\/font><\/font><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[( Dans notre cahier consa\u00adcr\u00e9 \u00e0 la Hon\u00adgrie, nous annon\u00adcions notre inten\u00adtion de ras\u00adsem\u00adbler aus\u00adsi docu\u00adments et contro\u00adverses tou\u00adchant l\u2019autre grand pro\u00adbl\u00e8me du monde satel\u00adlite : la ques\u00adtion polo\u00adnaise. Entre-temps, nombre d\u2019\u00e9crits ont paru sur ce sujet, et bien des nou\u00advelles contra\u00addic\u00adtoires qui nous arrivent de l\u00e0-bas ne sont pas sans m\u00ealer \u00e0 notre inqui\u00e8te expec\u00adta\u00adtive un [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[120],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-1040","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-temoins-n18-19-automne-1957-hiver-1958"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1040","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1040"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1040\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1040"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1040"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1040"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=1040"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}