{"id":1071,"date":"2007-12-07T09:22:02","date_gmt":"2007-12-07T09:22:02","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/12\/07\/correspondance-a-propos-de-han-ryner\/"},"modified":"2007-12-07T09:22:02","modified_gmt":"2007-12-07T09:22:02","slug":"correspondance-a-propos-de-han-ryner","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/12\/07\/correspondance-a-propos-de-han-ryner\/","title":{"rendered":"Correspondance : \u00e0 propos de Han Ryner"},"content":{"rendered":"
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Il me semble qu\u2019il y a lieu de reve\u00adnir sur la r\u00e9union du 30 d\u00e9cembre der\u00adnier. Selon moi, Louis Simon, en entrant dans le vif du sujet, c\u2019est-\u00e0-dire en expo\u00adsant ce qu\u2019il y avait de plus \u00e9le\u00adv\u00e9 dans la phi\u00adlo\u00adso\u00adphie ryn\u00e9\u00adrienne, dont seuls les fami\u00adliers et les fid\u00e8les de cette phi\u00adlo\u00adso\u00adphie pou\u00advaient go\u00fb\u00adter les nuances et les sub\u00adti\u00adli\u00adt\u00e9s, Louis Simon, dis-je, a oubli\u00e9 que dans l\u2019as\u00adsis\u00adtance pou\u00advaient se trou\u00adver de nou\u00adveaux venus igno\u00adrant tout de l\u2019au\u00adteur des Voyages de Psy\u00adcho\u00addore<\/em>, les\u00adquels ont \u00e9t\u00e9 ame\u00adn\u00e9s \u00e0 l\u2019i\u00adma\u00adgi\u00adner sous les esp\u00e8ces d\u2019un grand pr\u00eatre d\u2019une secte \u00e9so\u00adt\u00e9\u00adrique, confi\u00adn\u00e9e aux seuls initi\u00e9s. \n

\tCela m\u2019a rap\u00adpe\u00adl\u00e9 cer\u00adtain apr\u00e8s-midi domi\u00adni\u00adcal \u00e0 l\u2019\u00c9\u00adcole des Hautes \u00c9tudes, pr\u00e9\u00adsi\u00add\u00e9 par Ros\u00adny ain\u00e9, o\u00f9 un jeune homme, dou\u00e9 d\u2019une \u00e9lo\u00adquence ver\u00adbeuse et obs\u00adcure, fit un \u00e9loge tel\u00adle\u00adment d\u00e9pla\u00adc\u00e9 de Han Ryner que celui-ci, qui \u00e9tait toute clar\u00adt\u00e9, en le remer\u00adciant et en s\u2019a\u00addres\u00adsant aux audi\u00adteurs, ne put s\u2019emp\u00eacher de leur faire remar\u00adquer que cet excellent jeune homme lui attri\u00adbuait des pen\u00ads\u00e9es n\u00e9es dans son ima\u00adgi\u00adna\u00adtion et aux\u00adquelles, lui, Han Ryner, n\u2019a\u00advait jamais song\u00e9. <\/p>\n

\tIl me semble qu\u2019il aurait fal\u00adlu pro\u00adc\u00e9\u00adder m\u00e9tho\u00addi\u00adque\u00adment, four\u00adnir des d\u00e9tails bio\u00adgra\u00adphiques, invi\u00adter Geor\u00adgette Ryner, qui se trou\u00advait dans la salle, \u00e0 prendre part \u00e0 la r\u00e9union. Il m\u2019a paru que Louis Simon s\u2019\u00e9\u00adcar\u00adtait de la pen\u00ads\u00e9e ryn\u00e9\u00adrienne en ne mon\u00adtrant pas la tol\u00e9\u00adrance que celui dont il se r\u00e9clame aurait mani\u00adfes\u00adt\u00e9e en pr\u00e9\u00adsence des contra\u00addic\u00adtions sou\u00adle\u00adv\u00e9es par son expos\u00e9. <\/p>\n

\tPen\u00addant plus de vingt ans j\u2019ai sui\u00advi Han Ryner, je l\u2019ai enten\u00addu au cours d\u2019in\u00adnom\u00adbrables contro\u00adverses. Il n\u2019a jamais inter\u00adrom\u00adpu l\u2019ex\u00adpo\u00ads\u00e9 d\u2019un seul des par\u00adti\u00adci\u00adpants \u00e0 ces contro\u00adverses, r\u00e9pon\u00addant tou\u00adjours cour\u00adtoi\u00adse\u00adment aux objec\u00adtions qui pou\u00advaient lui \u00eatre faites et sans qu\u2019on puisse jamais d\u00e9ce\u00adler chez lui le moindre signe d\u2019impatience. <\/p>\n

\tOn a pr\u00e9\u00adten\u00addu que Han Ryner n\u2019a\u00advait rien appor\u00adt\u00e9 de posi\u00adtif. Sans doute, ceux qui ont besoin de direc\u00adteur de conscience ne trou\u00adve\u00adront pas dans son \u0153uvre une pana\u00adc\u00e9e uni\u00adver\u00adselle, une r\u00e9ponse \u00e0 toutes les ques\u00adtions qui les embar\u00adrassent, comme ou trouve dans Brillat-Sava\u00adrin une recette culi\u00adnaire. Mais \u00e0 toutes les inter\u00adro\u00adga\u00adtions, Han Ryner a r\u00e9pon\u00addu par \u00ab Vis har\u00admo\u00adnieu\u00adse\u00adment \u00bb et pour vivre har\u00admo\u00adnieu\u00adse\u00adment, il faut se conna\u00eetre et c\u2019est l\u00e0 la r\u00e8gle supr\u00eame de la sagesse ryn\u00e9\u00adrienne, qui n\u2019est pas codi\u00adfi\u00e9e, qui ignore les r\u00e8gle\u00adments, le consa\u00adcr\u00e9, les tabous. <\/p>\n

\tUne vie har\u00admo\u00adnieuse, c\u2019est une vie mou\u00advante, dyna\u00admique, intense, ardente, tou\u00adjours en per\u00adp\u00e9\u00adtuelle retouche, au dia\u00adpa\u00adson du la du moment. <\/p>\n

\tLa vie har\u00admo\u00adnieuse d\u2019au\u00adjourd\u2019\u00adhui dif\u00adf\u00e9re de la vie har\u00admo\u00adnieuse d\u2019hier comme elle ne res\u00adsemble pas \u00e0 la vie har\u00admo\u00adnieuse de demain. Rien n\u2019est abso\u00adlu, mais tout doit tendre vers le rela\u00adtif abso\u00adlu. Se conna\u00eetre \u00e9gale vie har\u00admo\u00adnieuse ; mais on ne pos\u00ads\u00e8de cette vie har\u00admo\u00adnieuse qu\u2019au prix de mille efforts qui co\u00fbtent. C\u2019est une rude ascen\u00adsion vers la conqu\u00eate de soi-m\u00eame. <\/p>\n

\tHan Ryner fut un Sage authen\u00adtique. Mais en m\u00eame temps Sage et Homme. C\u2019est bien \u00e0 son acti\u00advi\u00adt\u00e9 que peut s\u2019ap\u00adpli\u00adquer la maxime c\u00e9l\u00e8bre : rien de ce qui est humain ne lui \u00e9tait \u00e9tran\u00adger. Il nous appa\u00adra\u00eet comme le type du v\u00e9ri\u00adtable huma\u00adniste par sa vaste culture, sa phi\u00adlo\u00adso\u00adphie sou\u00adriante, son paci\u00adfisme irr\u00e9\u00adduc\u00adtible, sa bon\u00adt\u00e9. Beau\u00adcoup de pen\u00adseurs l\u2019ont igno\u00adr\u00e9 de son vivant, gr\u00e2ce au silence fait autour de son oeuvre, il a pay\u00e9 le prix que paient tous ceux qui ne veulent pas se pros\u00adter\u00adner devant les idoles du jour. <\/p>\n

\tHan Ryner m\u2019ap\u00adpa\u00adra\u00eet comme un ma\u00eetre : net, clair, concis. Il me semble atteindre son apo\u00adg\u00e9e dans le dia\u00adlogue phi\u00adlo\u00adso\u00adphique. Je cite\u00adrai Les V\u00e9ri\u00adtables Entre\u00adtiens de Socrate<\/em>, le Cin\u00adqui\u00e8me \u00c9van\u00adgile<\/em>, les Para\u00adboles Cyniques<\/em>, les Dia\u00adlogues du Mariage phi\u00adlo\u00adso\u00adphique<\/em>. <\/p>\n

\tIl est \u00e9vident que tout n\u2019est pas de la m\u00eame veine dans l\u2019oeuvre de Han Ryner. Cer\u00adtaines par\u00adties de cette \u0153uvre sont plus acces\u00adsibles au grand nombre et pr\u00e9\u00adsentent un int\u00e9\u00adr\u00eat moindre. On peut m\u00eame dis\u00adtin\u00adguer plu\u00adsieurs stades dans l\u2019\u0153uvre han ryn\u00e9\u00adrienne : stade cynique avec Le P\u00e8re Dio\u00adg\u00e8ne<\/em>, stade sto\u00ef\u00adcien avec Le Sphynx Rouge<\/em> etc., etc. <\/p>\n

\tEn r\u00e9su\u00adm\u00e9, selon moi, Han Ryner a accom\u00adpli la pen\u00ads\u00e9e socra\u00adtique, non en retran\u00adchant, mais en y ajou\u00adtant, en la com\u00adpl\u00e9\u00adtant par le \u00ab Vis har\u00admo\u00adnieu\u00adse\u00adment \u00bb. Vis har\u00admo\u00adnieu\u00adse\u00adment \u00e0 ta nature, aux lois natu\u00adrelles, c\u2019est-\u00e0-dire aux lois \u00e9crites, par\u00adtout o\u00f9 tu te trouves, en n\u2019\u00e9\u00adcou\u00adtant que ta conscience, qu\u2019elle soit d\u2019ac\u00adcord ou non avec la loi \u00e9crite, dans la cit\u00e9 ou hors de la cit\u00e9. La vie har\u00admo\u00adnieuse n\u2019ac\u00adcepte pas l\u2019at\u00adten\u00adtat \u00e0 la vie du pro\u00adchain. Plu\u00adt\u00f4t que de renon\u00adcer \u00e0 vivre har\u00admo\u00adnieu\u00adse\u00adment, plu\u00adt\u00f4t que de se sou\u00admettre \u00e0 une exis\u00adtence de ser\u00advi\u00adtude, de bas\u00adsesse, \u00e0 une exis\u00adtence inf\u00e2me, le sage pr\u00e9\u00adf\u00e9\u00adre\u00adra libre\u00adment, et joyeu\u00adse\u00adment, se lib\u00e9\u00adrer par une fin anti\u00adci\u00adp\u00e9e. \u00c0 la volon\u00adt\u00e9 de puis\u00adsance nietz\u00adsch\u00e9enne, Han Ryner oppose la volon\u00adt\u00e9 d\u2019harmonie. <\/p>\n

\tVoi\u00adla \u00ab l\u2019en\u00adsei\u00adgne\u00adment \u00bb de Han Ryner. \u00catre fort, sans \u00eatre har\u00admo\u00adnieux, c\u2019est \u00eatre ma\u00eetre ou esclave, selon les cir\u00adcons\u00adtances. \u00catre har\u00admo\u00adnieux, c\u2019est n\u2019\u00eatre ni ma\u00eetre ni esclave, mais un homme, selon la pleine mesure, comme dirait Montaigne. <\/p>\n

\tEt de tout cela, j\u2019au\u00adrais sou\u00adhai\u00adt\u00e9 qu\u2019il f\u00fbt davan\u00adtage ques\u00adtion au cours de cette apr\u00e8s-midi du 30 d\u00e9cembre. <\/p>\n

Albert Arjan<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il me semble qu\u2019il y a lieu de reve\u00adnir sur la r\u00e9union du 30 d\u00e9cembre der\u00adnier. Selon moi, Louis Simon, en entrant dans le vif du sujet, c\u2019est-\u00e0-dire en expo\u00adsant ce qu\u2019il y avait de plus \u00e9le\u00adv\u00e9 dans la phi\u00adlo\u00adso\u00adphie ryn\u00e9\u00adrienne, dont seuls les fami\u00adliers et les fid\u00e8les de cette phi\u00adlo\u00adso\u00adphie pou\u00advaient go\u00fb\u00adter les nuances [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[105],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-1071","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lunique-na8-mars-1946"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1071","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1071"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1071\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1071"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1071"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1071"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=1071"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}