{"id":1078,"date":"1930-01-01T00:10:18","date_gmt":"1930-01-01T00:10:18","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/11\/26\/defense-de-lobjection-de-conscience\/"},"modified":"2025-07-15T17:02:22","modified_gmt":"2025-07-15T17:02:22","slug":"defense-de-lobjection-de-conscience","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/1930\/01\/01\/defense-de-lobjection-de-conscience\/","title":{"rendered":"D\u00e9fense de l\u2019objection de conscience"},"content":{"rendered":"
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Avant d\u2019exa\u00admi\u00adner les ques\u00adtions sou\u00adle\u00adv\u00e9es par l\u2019ob\u00adjec\u00adtion de conscience, en par\u00adti\u00adcu\u00adlier quelle valeur il convient de lui atta\u00adcher en cas de conflit inter\u00adna\u00adtio\u00adnal, et si les r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires peuvent s\u00e9rieu\u00adse\u00adment la reven\u00addi\u00adquer, on doit s\u2019en\u00adtendre sur le sens de ces trois mots, afin d\u2019\u00e9\u00advi\u00adter toute \u00e9qui\u00advoque. Si on les tra\u00addui\u00adsait lit\u00adt\u00e9\u00adra\u00adle\u00adment, seraient objec\u00adteurs de conscience TOUS ceux que refusent leur concours (direct ou indi\u00adrect) \u00e0 la guerre. En cons\u00e9\u00adquence, les r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires le seraient. Mais cette expres\u00adsion a pris un sens res\u00adtreint : on ne d\u00e9signe plus main\u00adte\u00adnant sous ce nom que les hommes qui refusent INDIVIDUELLEMENT de por\u00adter les armes. De plus, cer\u00adtains vou\u00addraient encore limi\u00adter cette appel\u00adla\u00adtion aux tol\u00adsto\u00efens, ce qui est une erreur, car il est d\u2019autres mani\u00e8res d\u2019\u00eatre objec\u00adteur que l\u2019at\u00adti\u00adtude pas\u00adsive des tol\u00adsto\u00efens. Du point de vue r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire, les dis\u00adciples de Tol\u00adstoi ne doivent gu\u00e8re int\u00e9\u00adres\u00adser. Leur doc\u00adtrine les condamne \u00e0 \u00eatre d\u2019\u00e9\u00adter\u00adnelles vic\u00adtimes, et un r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire n\u2019a pas l\u2019ha\u00adbi\u00adtude de rendre le bien pour le mal. Mais l\u2019ob\u00adjec\u00adteur de conscience n\u2019est nul\u00adle\u00adment obli\u00adg\u00e9 d\u2019at\u00adtendre tran\u00adquille\u00adment les gen\u00addarmes en met\u00adtant au point le texte de la d\u00e9cla\u00adra\u00adtion qu\u2019il fera \u00e0 la face des juges mili\u00adtaires, indif\u00adf\u00e9\u00adrents et condam\u00adnant d\u2019a\u00advance le mal\u00adheu\u00adreux qui tombe entre leurs griffes. Il a \u00e9t\u00e9 beau\u00adcoup \u00e9crit sur l\u2019ob\u00adjec\u00adtion de conscience. Comme tou\u00adjours, les malins, les mili\u00adtaires, les mat\u00e9\u00adria\u00adlistes ont trai\u00adt\u00e9 de dupes ceux qui risquent leur vie pour leur atti\u00adtude. Mais, rai\u00adson\u00adna\u00adble\u00adment, r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires de paco\u00adtille, vous n\u2019es\u00adp\u00e9\u00adrez pas que les gens au pou\u00advoir auront \u00e0 ce point le go\u00fbt du sui\u00adcide qu\u2019ils vous lais\u00adse\u00adront op\u00e9\u00adrer en tout tran\u00adquilli\u00adt\u00e9. Vous n\u2019es\u00adp\u00e9\u00adrez pas faire la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion en manches de den\u00adtelles. Vous devriez r\u00e9fl\u00e9\u00adchir que le Pou\u00advoir capi\u00adta\u00adliste met\u00adtra tout en \u0153uvre pour enrayer l\u2019in\u00adsur\u00adrec\u00adtion. Et alors, si vous n\u2019\u00eates pas pr\u00eats \u00e0 faire le sacri\u00adfice de votre vie, c\u2019est que vos convic\u00adtions ne sont gu\u00e8re sin\u00adc\u00e8res. Concer\u00adnant la por\u00adt\u00e9e sociale<\/em> de l\u2019ob\u00adjec\u00adtion de conscience, on a sou\u00advent dit et \u00e9crit qu\u2019elle ne consti\u00adtuait qu\u2019un geste iso\u00adl\u00e9, abso\u00adlu\u00adment d\u00e9nu\u00e9 de cons\u00e9\u00adquences. Rap\u00adpe\u00adlons quelques faits prou\u00advant le contraire : L\u2019ex\u00e9\u00adcu\u00adtion du Comte d\u2019Eg\u00admont\u200a\u2014\u200alequel fut \u00e0 sa fa\u00e7on un objec\u00adteur de conscience d\u00e9clen\u00adcha l\u2019in\u00adsur\u00adrec\u00adtion des Flandres contre l\u2019op\u00adpres\u00adsion espa\u00adgnole. La l\u00e9gende de Guillaume Tell, m\u00eame r\u00e9duite \u00e0 la stricte v\u00e9ri\u00adt\u00e9 his\u00adto\u00adrique, d\u00e9montre que l\u2019ob\u00adjec\u00adtion de conscience est sus\u00adcep\u00adtible d\u2019a\u00advoir des suites impor\u00adtantes. \u00c0 ces faits his\u00adto\u00adriques, nous ajou\u00adte\u00adrons l\u2019exemple de la r\u00e9bel\u00adlion de Tou\u00adlouse en 1917, pro\u00advo\u00adqu\u00e9e par un refus indi\u00advi\u00adduel de mar\u00adcher. Ces quelques exemples prouvent que ceux qui parlent de \u00ab lamen\u00adtable faillite \u00bb de l\u2019ob\u00adjec\u00adtion de conscience feraient bien de relire et m\u00e9di\u00adter l\u2019a\u00adpo\u00adlogue de la paille et la poutre. Car enfin, les r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires qui grais\u00adsaient leurs godillots avec tant d\u2019en\u00adtrain en 1914, au lieu de por\u00adter des appr\u00e9\u00adcia\u00adtions \u00e0 la l\u00e9g\u00e8re, devraient citer par des faits concrets l\u2019ef\u00adfi\u00adca\u00adci\u00adt\u00e9 de leur rem\u00e8de1<\/a><\/sup>On cite\u00adra l\u2019exemple de la Rus\u00adsie. Mais les Russes ont fait leur r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion 3 ans apr\u00e8s la d\u00e9cla\u00adra\u00adtion de guerre. L\u2019ob\u00adjec\u00adteur de conscience ne met pas trois ans pour s\u2019a\u00adper\u00adce\u00advoir que la guerre est abo\u00admi\u00adnable. Et d\u2019autre part, tout donne \u00e0 pen\u00adser que la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion n\u2019au\u00adrait pas eu lieu si les arm\u00e9es tsa\u00adristes avaient \u00e9t\u00e9 vic\u00adto\u00adrieuses de l\u2019Al\u00adle\u00admagne.<\/span>.<\/p>\n

Remar\u00adquez que l\u2019ob\u00adjec\u00adteur de conscience ne s\u2019est jamais pro\u00adpo\u00ads\u00e9 de TUER la guerre. \u00c0 moins d\u2019\u00eatre un illu\u00admi\u00adn\u00e9, un indi\u00advi\u00addu iso\u00adl\u00e9 ne peut son\u00adger \u00e0 arr\u00ea\u00adter la tue\u00adrie, pas plus qu\u2019un f\u00e9tu n\u2019ar\u00adr\u00eate un tor\u00adrent. Son geste, qui a la valeur d\u2019un exemple, marque la r\u00e9volte d\u2019un homme contre la Soci\u00e9\u00adt\u00e9 qui pr\u00e9\u00adtend s\u2019ar\u00adro\u00adger le droit de dis\u00adpo\u00adser de sa per\u00adsonne et de lui ordon\u00adner un acte r\u00e9prou\u00adv\u00e9 par sa conscience. Ayant pris l\u2019ha\u00adbi\u00adtude de PENSER EN INDIVIDU, il se d\u00e9fie de la foule, sachant com\u00adbien il est facile de la ber\u00adner. Il n\u2019est pas exa\u00adg\u00e9\u00adr\u00e9 de dire que tous les objec\u00adteurs (\u00e0 de tr\u00e8s rares excep\u00adtions pr\u00e8s) ont sui\u00advi durant la guerre la ligne de conduite qu\u2019ils s\u2019\u00e9\u00adtaient tra\u00adc\u00e9e. Au contraire, on a vu les r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires de tous les pays se mas\u00adsa\u00adcrer mutuel\u00adle\u00adment avec un ensemble remar\u00adquable. Pour\u00adquoi ? Je n\u2019h\u00e9\u00adsite pas \u00e0 r\u00e9pondre qu\u2019il faut en recher\u00adcher la cause dans le fait que leurs rangs \u00e9taient com\u00adpo\u00ads\u00e9s en majeure par\u00adtie (les anar\u00adchistes au m\u00eame titre que les autres) d\u2019hommes inca\u00adpables d\u2019a\u00advoir une pen\u00ads\u00e9e propre, une opi\u00adnion per\u00adson\u00adnelle. Ils ne jugeaient que d\u2019a\u00adpr\u00e8s l\u2019a\u00advis de tel ou tel cama\u00adrade par\u00adlant bien, d\u2019a\u00adpr\u00e8s tel ou tel \u00e9crit que sou\u00advent ils avaient mal lu. Mais l\u2019homme le plus intel\u00adli\u00adgent du monde peut fort bien se trom\u00adper, et j\u2019es\u00adtime que cha\u00adcun a le droit et le DEVOIR d\u2019a\u00advoir une appr\u00e9\u00adcia\u00adtion per\u00adson\u00adnelle sur la vie poli\u00adtique2<\/a><\/sup>Je ne vou\u00addrais pas qu\u2019on croie que je conteste l\u2019u\u00adti\u00adli\u00adt\u00e9 des lec\u00adtures. Mais un anar\u00adchiste doit tou\u00adjours lire avec le sens cri\u00adtique, ce que mal\u00adheu\u00adreu\u00adse\u00adment tout le monde ne fait pas.<\/span>. Ah ! je sais bien que cette concep\u00adtion du r\u00f4le de l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu dis\u00adpense de tout effort intel\u00adlec\u00adtuel. Il est plus facile d\u2019ac\u00adcep\u00adter sans dis\u00adcus\u00adsion une opi\u00adnion toute-faite que de cher\u00adcher \u00e0 s\u2019ins\u00adtruire soi-m\u00eame. Mais la der\u00adni\u00e8re guerre a mon\u00adtr\u00e9 les r\u00e9sul\u00adtats de cette psy\u00adchose col\u00adlec\u00adtive, men\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9 du mou\u00adton per\u00addu dans l\u2019im\u00admense trou\u00adpeau. Ces indi\u00advi\u00addus ano\u00adnymes ont atten\u00addu pour agir que le voi\u00adsin com\u00admence, et ils ont \u00e9t\u00e9 inca\u00adpables de la moindre action d\u00e8s l\u2019ins\u00adtant que ceux sur qui repo\u00adsait leur confiance ont mar\u00adch\u00e9 contre l\u2019\u00abennemi \u00bb.<\/p>\n

Je dis \u00e0 tous les com\u00admu\u00adnistes, liber\u00adtaires eu autoritaires :<\/p>\n

\u00ab Avant de son\u00adger \u00e0 l\u2019ac\u00adtion col\u00adlec\u00adtive, appre\u00adnez \u00e0 culti\u00adver l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu. La foule pour accom\u00adplir une action r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire, doit \u00eatre com\u00adpo\u00ads\u00e9e d\u2019in\u00addi\u00advi\u00addus sachant PENSER, au besoin \u00e0 l\u2019en\u00adcontre de tous. Un r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire doit \u00eatre capable de faire indi\u00advi\u00adduel\u00adle\u00adment ce qu\u2019il dit vou\u00adloir faire <\/em>col\u00adlec\u00adti\u00adve\u00adment.<\/em>\u00bb<\/p>\n

Jus\u00adte\u00adment, cha\u00adcune des indi\u00advi\u00addua\u00adli\u00adt\u00e9s for\u00admant l\u2019im\u00admense majo\u00adri\u00adt\u00e9 des r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires d\u2019a\u00advant-guerre n\u2019a pas eu le cou\u00adrage d\u2019a\u00advoir rai\u00adson contre la foule, parce qu\u2019elles n\u2019a\u00advaient pas pris l\u2019ha\u00adbi\u00adtude de pen\u00adser en indi\u00advi\u00addu<\/em>, c\u2019est-\u00e0-dire de pla\u00adcer la conscience et l\u2019i\u00add\u00e9al au-des\u00adsus des ques\u00adtions de ventre. \u00c0 leur atti\u00adtude d\u2019a\u00adlors, j\u2019op\u00adpose celle des objec\u00adteurs de conscience, qui n\u2019ont pas h\u00e9si\u00adt\u00e9 \u00e0 ris\u00adquer le pelo\u00adton d\u2019ex\u00e9\u00adcu\u00adtion plu\u00adt\u00f4t que de faire une guerre condam\u00adn\u00e9e par leur conscience. J\u2019en\u00adtends encore les malins, les uti\u00adli\u00adtaires, les mat\u00e9\u00adria\u00adlistes, dire que c\u2019est une satis\u00adfac\u00adtion pla\u00adto\u00adnique que de mou\u00adrir en cra\u00adchant son m\u00e9pris \u00e0 la face des ex\u00e9\u00adcu\u00adteurs. Eh bien, mou\u00adrir pour mou\u00adrir, mieux vaut empor\u00adter dans le n\u00e9ant la cer\u00adti\u00adtude d\u2019a\u00advoir fait son devoir, que de se dire : \u00ab Me voi\u00adci dans la fange, avec un kilo\u00adgramme de mitraille dans le ventre, et cela par ma faute. Car si je n\u2019a\u00advais pas \u00e9t\u00e9 un l\u00e2che, ou bien je vivrais libre et en paix, ou bien je serais mort debout, libre et fier, au lieu d\u2019\u00eatre cou\u00adch\u00e9 sur la terre en endu\u00adrant des souf\u00adfrances inhumaines. \u00bb<\/p>\n

Cepen\u00addant, doit-on consi\u00add\u00e9\u00adrer l\u2019ob\u00adjec\u00adtion de conscience comme suf\u00adfi\u00adsante ? En d\u2019autres termes, dis\u00adpense-t-elle de toute action r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire ? \u00c9vi\u00addem\u00adment, non. Le tort des objec\u00adteurs est de n\u00e9gli\u00adger l\u2019ac\u00adtion col\u00adlec\u00adtive. Mais le tort des r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires est de d\u00e9dai\u00adgner l\u2019ac\u00adtion indi\u00advi\u00adduelle, de croire que l\u2019ob\u00adjec\u00adtion de conscience est incom\u00adpa\u00adtible avec la cause. Ils ont une confiance si grande et\u200a\u2014\u200apour\u00adquoi avoir peur des mots ?\u200a\u2014\u200asi aveugle, en la gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9\u00adrale qu\u2019ils ne se pr\u00e9\u00adoc\u00adcupent pas de pr\u00e9\u00adci\u00adser leur atti\u00adtude en cas d\u2019\u00e9\u00adchec de l\u2019in\u00adsur\u00adrec\u00adtion. Or, ils devraient son\u00adger que la r\u00e9us\u00adsite d\u2019une r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion en face d\u2019un conflit arm\u00e9 n\u2019est rien moins que cer\u00adtaine3<\/a><\/sup>D\u2019au\u00adtant plus qu\u2019en 1914, le peuple \u00e9tait au moins aus\u00adsi r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire et paci\u00adfiste qu\u2019au\u00adjourd\u2019\u00adhui. Et pour\u00adtant, la gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9\u00adrale n\u2019a m\u00eame pas \u00e9cla\u00adt\u00e9. Si une insur\u00adrec\u00adtion avait \u00e9chou\u00e9, je me tai\u00adrais parce que les r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires auraient fait leur devoir. Mais il n\u2019en \u00e0 rien \u00e9t\u00e9, car il est plus facile d\u2019\u00eatre anar\u00adchiste en paroles qu\u2019en actes.<\/span>. Je me sou\u00adviens que Bes\u00adnard,<\/em> au cours d\u2019une conf\u00e9\u00adrence trai\u00adtant le sujet qui nous occupe, com\u00admen\u00ad\u00e7ait ain\u00adsi un p\u00e9riode ora\u00adtoire : \u00ab Je suis per\u00adsua\u00add\u00e9 que la classe ouvri\u00e8re tout enti\u00e8re\u2026\u00bb Eh bien, j\u2019en sais beau\u00adcoup qui ne go\u00fb\u00adte\u00adront pas mes paroles, mais on ne m\u2019emp\u00eachera pas de dire que ces paroles d\u00e9ma\u00adgo\u00adgiques, si elles sont faites pour flat\u00adter un audi\u00adtoire, ne cor\u00adres\u00adpondent nul\u00adle\u00adment \u00e0 la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9. Il n\u2019est pas du tout s\u00fbr que le Pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat entier se dres\u00adse\u00adra contre la guerre. Le pou\u00advoir capi\u00adta\u00adliste dis\u00adpose de tant de moyens de pro\u00adpa\u00adgande et de r\u00e9pres\u00adsion (et on peut croire qu\u2019il ne s\u2019embarrassera pas de l\u00e9ga\u00adli\u00adt\u00e9 au jour de la d\u00e9cla\u00adra\u00adtion de guerre), il dis\u00adpose de tant de moyens : presse ven\u00addue, \u00e9glise, \u00e9cole, cin\u00e9\u00adma, et aus\u00adsi police aux ordres, magis\u00adtra\u00adture cou\u00adch\u00e9e, qu\u2019on est en droit de dou\u00adter de la vic\u00adtoire d\u2019une gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9\u00adrale insurrectionnelle.<\/p>\n

Les r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires, qui se croient des r\u00e9a\u00adlistes, sont en r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 les pires des uto\u00adpistes, de repo\u00adser toute leur action future uni\u00adque\u00adment sur des pro\u00adba\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s incer\u00adtaines. La chute sera d\u2019au\u00adtant plus dou\u00adlou\u00adreuse qu\u2019ils auront vou\u00adlu voir plus haut. D\u2019autre part, cer\u00adtains pensent que les tra\u00advailleurs s\u2019af\u00adfa\u00adme\u00adront eux-m\u00eames par la gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9\u00adrale. Je ne suis pas loin de par\u00adta\u00adger cette opi\u00adnion. Il est bien pos\u00adsible que l\u2019ac\u00adtion du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat se retour\u00adne\u00adra contre lui. Les anar\u00adchistes ont tort de voir dans la ces\u00adsa\u00adtion de la pro\u00adduc\u00adtion une pana\u00adc\u00e9e uni\u00adver\u00adselle. Quoi qu\u2019il en soit, je crois que lorsque \u00e9cla\u00adte\u00adra la confla\u00adgra\u00adtion, les hommes seront d\u00e9bor\u00add\u00e9s, il sera trop tard pour bri\u00adser la guerre. Et c\u2019est alors qu\u2019on pour\u00adra mesu\u00adrer, la sin\u00adc\u00e9\u00adri\u00adt\u00e9 des r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires. S\u2019ils veulent \u00eatre logiques, ils seront bien obli\u00adg\u00e9s d\u2019\u00eatre objec\u00adteurs de conscience, non pas, je le r\u00e9p\u00e8te, \u00e0 la mani\u00e8re des tol\u00adstoiens, mais en D\u00c9SERTANT, en com\u00adbat\u00adtant de toutes leurs forces le mili\u00adta\u00adrisme. Les timides, les h\u00e9si\u00adtants, ceux qui ne peuvent agir qu\u2019en se sen\u00adtant entou\u00adr\u00e9s, ceux-l\u00e0 mar\u00adche\u00adront comme en 1914.<\/p>\n

Il est une ques\u00adtion que je ne trai\u00adte\u00adrai pas lon\u00adgue\u00adment, c\u2019est celle de l\u2019ob\u00adjec\u00adtion de conscience devant le ser\u00advice mili\u00adtaire. La plu\u00adpart des \u00e9crits sur ce sujet d\u00e9montrent une incom\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsion abso\u00adlue de la part de leurs auteurs. Pour ma part, si je n\u2019ap\u00adprouve pas enti\u00e8\u00adre\u00adment l\u2019at\u00adti\u00adtude de ces objec\u00adteurs, je com\u00adprends tr\u00e8s bien leur men\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9. Ils sont par\u00adfai\u00adte\u00adment logiques avec eux-m\u00eames. \u00c0 ce sujet, je m\u2019en vou\u00addrais de ne pas citer une r\u00e9flexion enten\u00addue il y a peu de temps. Si je ne repro\u00adduis pas les termes exacts, son auteur, qui me sau\u00adra gr\u00e9 de ne pas le nom\u00admer, ne contes\u00adte\u00adra pas que je rends bien sa pen\u00ads\u00e9e. Voici :<\/p>\n

\u00ab Apr\u00e8s tout, le r\u00e9gi\u00adment, ce n\u2019est pas si ter\u00adrible que cela. Il me reste tou\u00adjours la pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 de \u00ab cou\u00adper \u00bb aux cor\u00adv\u00e9es \u00bb. Ne trou\u00advez pas que de telles paroles sont inat\u00adten\u00addues, pour ne pas dire plus, dans la bouche d\u2019un r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire4<\/a><\/sup>Je croyais que la r\u00e9si\u00adgna\u00adtion et la non-r\u00e9sis\u00adtance au mal \u00e9taient des doc\u00adtrines tol\u00adsto\u00efennes. Me serais-je trom\u00adp\u00e9 ?<\/span> Dans cet ordre d\u2019i\u00add\u00e9e, on va bien\u00adt\u00f4t prou\u00adver que la guerre est sup\u00adpor\u00adtable sous pr\u00e9\u00adtexte qu\u2019on peut tou\u00adjours s\u2019embusquer ! Heu\u00adreu\u00adse\u00adment, nous sommes encore quelques-uns \u00e0 pen\u00adser qu\u2019il existe d\u2019autre id\u00e9al que de d\u00e9fi\u00adler au pas caden\u00adc\u00e9. Ce n\u2019est pas parce que cer\u00adtains trouvent des beau\u00adt\u00e9s insoup\u00ad\u00e7on\u00adn\u00e9es pour la trans\u00adfor\u00adma\u00adtion d\u2019un homme en auto\u00admate, ce n\u2019est pas parce qu\u2019il est des \u00ab anar\u00adchistes \u00bb qui trouvent le ser\u00advice mili\u00adtaire sup\u00adpor\u00adtable, que nous devons aban\u00addon\u00adner notre lutte contre le militarisme.<\/p>\n

Je crois avoir suf\u00adfi\u00adsam\u00adment mon\u00adtr\u00e9 que l\u2019ob\u00adjec\u00adtion de conscience peut fort bien \u00eatre reven\u00addi\u00adqu\u00e9e du point de vue r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire. Je serais satis\u00adfait si les anar\u00adchistes le com\u00adpre\u00adnaient. Cela dit, je tiens \u00e0 d\u00e9cla\u00adrer que je sou\u00adtien\u00addrai une insur\u00adrec\u00adtion contre la guerre par tous les moyens en mon pou\u00advoir, mais que rien ne m\u2019emp\u00eachera d\u2019\u00eatre objec\u00adteur de conscience le cas \u00e9ch\u00e9ant. L\u2019ac\u00adtion col\u00adlec\u00adtive ne me fait pas perdre de vue l\u2019ac\u00adtion indi\u00advi\u00adduelle, car je pense que la foule com\u00admence \u00e0 l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu<\/em>. Ceux qui l\u2019ou\u00adblient s\u2019ex\u00adposent \u00e0 une faillite aus\u00adsi lamen\u00adtable que celle de 1914.?<\/p>\n

Pierre Rog\u00adgers<\/p>\n