{"id":1087,"date":"2007-12-07T10:17:31","date_gmt":"2007-12-07T10:17:31","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/12\/07\/encore-des-precisions\/"},"modified":"2007-12-07T10:17:31","modified_gmt":"2007-12-07T10:17:31","slug":"encore-des-precisions","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/12\/07\/encore-des-precisions\/","title":{"rendered":"Encore des pr\u00e9cisions"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1087?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"Afficher le PDF\"><\/a><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1087?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\"><\/a><\/div><div align=\"justify\">\nJe me sou\u00adviens de cer\u00adtaines r\u00e9flexions qu\u2019\u00e9\u00admet\u00adtait, \u00e0 pro\u00adpos de la vul\u00adga\u00adri\u00adsa\u00adtion des id\u00e9es anar\u00adchistes, l\u2019a\u00adni\u00adma\u00adteur d\u2019une petite revue heb\u00addo\u00adma\u00addaire, publi\u00e9e en pro\u00advince, assez bien r\u00e9di\u00adg\u00e9e d\u2019ailleurs, r\u00e9flexions que le hasard me met sous les yeux. Cela date de&nbsp;1912.&nbsp;\n<p>\t\u00ab&nbsp;Com\u00admen\u00adcer par rui\u00adner dans l\u2019es\u00adprit de la mul\u00adti\u00adtude\u200a\u2014\u200a\u00e9cri\u00advait-il\u200a\u2014\u200ale pres\u00adtige de la loi \u00e9crite, avant de pr\u00e9\u00adpa\u00adrer des consciences qui affirment et appliquent natu\u00adrel\u00adle\u00adment l\u2019\u00e9\u00adqui\u00adt\u00e9, c\u2019est faire de la civi\u00adli\u00adsa\u00adtion \u00e0 l\u2019en\u00advers et col\u00adla\u00adbo\u00adrer \u00e0 l\u2019o\u00adbli\u00adt\u00e9\u00adra\u00adtion des consciences&nbsp;; c\u2019est tra\u00advailler \u00e0 faire des inadapt\u00e9s.&nbsp;\u00bb&nbsp;<\/p>\n<p>\tIl admet\u00adtait que cer\u00adtains \u00eatres peuvent se pas\u00adser de \u00ab&nbsp;loi, \u00e9crite&nbsp;\u00bb. Ce sont \u00ab&nbsp;les per\u00adsonnes culti\u00adv\u00e9es&nbsp;\u00bb chez les\u00adquelles il y a \u00ab&nbsp;un ensemble de notions com\u00admunes qui leur per\u00admettent d\u2019\u00eatre justes des unes envers les autres sans recou\u00adrir \u00e0 l\u2019ap\u00adpli\u00adca\u00adtion des lois \u00e9crites&nbsp;\u00bb.&nbsp;<\/p>\n<p>\t\u00ab&nbsp;Ces per\u00adsonnes sont sus\u00adcep\u00adtibles d\u2019a\u00adgir le mieux pos\u00adsible, dans la plu\u00adpart des cas, sans invo\u00adquer le moins du monde l\u2019au\u00adto\u00adri\u00adt\u00e9. Elles sont donc d\u00e9j\u00e0 des anar\u00adchistes. Pour\u00adquoi&nbsp;? Parce qu\u2019elles savent exac\u00adte\u00adment ce qu\u2019il convient de faire pour \u00eatre res\u00adpec\u00adti\u00adve\u00adment et r\u00e9ci\u00adpro\u00adque\u00adment justes. Elles ont la loi dans la conscience&nbsp;\u00bb.&nbsp;<\/p>\n<p>\t\u00ab&nbsp;La loi ext\u00e9\u00adrieure avec tous les moyens sociaux de la faire res\u00adpec\u00adter (police, tri\u00adbu\u00adnaux, etc.) est inutile pour ces per\u00adsonnes&nbsp;: non point parce qu\u2019elles m\u00e9prisent les lois, mais bien au contraire parce qu\u2019elles ont dans leurs consciences la com\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsion vive des prin\u00adcipes qui ont d\u00e9ter\u00admi\u00adn\u00e9 les lois \u00e9crites.&nbsp;\u00bb&nbsp;<\/p>\n<p>\tEn fin de compte, concluait-il, on ne vul\u00adga\u00adrise pas des id\u00e9es de synth\u00e8se.<\/p>\n<h2>- 0&nbsp;-<\/h2>\n<p>\tJe vou\u00addrais r\u00e9pli\u00adquer ici \u00e0 ces obser\u00adva\u00adtions qui sont tou\u00adjours d\u2019actualit\u00e9.&nbsp;<\/p>\n<p>\tD\u2019a\u00adbord nous, indi\u00advi\u00addua\u00adlistes, nous n\u2019en\u00adtre\u00advoyons nul\u00adle\u00adment \u00ab&nbsp;dans un ave\u00adnir ind\u00e9\u00adfi\u00adni, une huma\u00adni\u00adt\u00e9 par\u00adfaite, deve\u00adnue abso\u00adlu\u00adment juste par l\u2019\u00e9\u00adqui\u00adva\u00adlence de toutes les consciences&nbsp;\u00bb.&nbsp;<\/p>\n<p>\tRien, au contraire, ne nous ferait davan\u00adtage hor\u00adreur, qu\u2019un milieu o\u00f9 toutes les consciences s\u2019\u00e9\u00adqui\u00advau\u00addraient&nbsp;; la vari\u00e9\u00adt\u00e9 dans les exp\u00e9\u00adriences indi\u00advi\u00adduelles esth\u00e9\u00adtiques \u2015 l\u2019es\u00adth\u00e9\u00adtique \u00e9tant consi\u00add\u00e9\u00adr\u00e9e comme une cat\u00e9\u00adgo\u00adrie de l\u2019\u00e9\u00adthique\u200a\u2014\u200aris\u00adque\u00adrait fort d\u2019y \u00eatre absente, puisque tous les com\u00adpo\u00adsants de ce milieu se r\u00e9p\u00e9\u00adte\u00adraient moralement.&nbsp;<\/p>\n<p>\tNous ne disons pas non plus que tous ceux que nous croi\u00adsons sur notre route soient aptes \u00e0 vivre sans lois \u00e9crites. Ce que nous pr\u00e9\u00adten\u00addons et affir\u00admons, c\u2019est que l\u2019ap\u00adti\u00adtude \u00e0 la \u00ab&nbsp;vie libre&nbsp;\u00bb n\u2019est pas uni\u00adque\u00adment l\u2019a\u00adpa\u00adnage des classes culti\u00adv\u00e9es. Celles-ci, d\u2019ailleurs, si elles se passent de loi \u00e9crite pour r\u00e9gler leurs dif\u00adf\u00e9\u00adrends\u200a\u2014\u200aet la lec\u00adture de la chro\u00adnique des tri\u00adbu\u00adnaux suf\u00adfit \u00e0 d\u00e9mon\u00adtrer le contraire\u200a\u2014\u200ane se font point faute d\u2019y avoir recours \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adgard de ceux qu\u2019elles n\u2019es\u00adtiment pas de leur bord. Nous affir\u00admons et main\u00adte\u00adnons qu\u2019i\u00adci et l\u00e0 som\u00admeillent, igno\u00adrantes, nombre d\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adli\u00adt\u00e9s capables de s\u2019a\u00addap\u00adter \u00e0 une exis\u00adtence lib\u00e9\u00adr\u00e9e de l\u2019en\u00adtrave des men\u00adsonges conven\u00adtion\u00adnels, des pr\u00e9\u00adju\u00adg\u00e9s sociaux, des contrats impo\u00ads\u00e9s,\u200a\u2014\u200aindi\u00advi\u00addua\u00adli\u00adt\u00e9s qu\u2019il ne s\u2019a\u00adgit que de r\u00e9veiller\u200a\u2014\u200apar le verbe ou la plume\u200a\u2014\u200apour qu\u2019elles se r\u00e9v\u00e8lent \u00e0 elles-m\u00eames.&nbsp;<\/p>\n<p>\tUne fois s\u00e9lec\u00adtion\u00adn\u00e9s, ces indi\u00advi\u00addua\u00adlistes qui s\u2019i\u00adgno\u00adraient\u200a\u2014\u200atout \u00ab&nbsp;gens du com\u00admun et incultes&nbsp;\u00bb qu\u2019on les cata\u00adlogue\u200a\u2014\u200asont aus\u00adsi capables, dans leur vie de tous les jours, de se pas\u00adser de codes et de juges que les \u00ab&nbsp;culti\u00adv\u00e9s&nbsp;\u00bb. Et m\u00eame mieux, car ils ne font pas de la ques\u00adtion \u00e9co\u00adno\u00admique leur exclu\u00adsif sou\u00adci, leur pr\u00e9\u00adoc\u00adcu\u00adpa\u00adtion de la liber\u00adt\u00e9 reje\u00adtant au second plan celle du bien-\u00eatre.&nbsp;<\/p>\n<p>\tNous affir\u00admons que l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adlisme \u00e0 notre fa\u00e7on n\u2019est pas un concept uni\u00adque\u00adment r\u00e9ser\u00adv\u00e9 \u00e0 l\u2019u\u00adsage des sur\u00adhommes. Il est pour tous ceux que leur tem\u00adp\u00e9\u00adra\u00adment ou leurs conclu\u00adsions ou leur concep\u00adtion de la vie am\u00e8nent ou incitent \u00e0 \u00eatre de \u00ab&nbsp;notre&nbsp;monde&nbsp;\u00bb.&nbsp;<\/p>\n<p>\tNous savons bien que par la suite, un tri se pro\u00adduit&nbsp;; les inadap\u00adt\u00e9s \u00e0 l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adlisme, tel que nous le conce\u00advons, font fausse route, ou s\u2019en vont ailleurs. Les adap\u00adt\u00e9s demeurent.&nbsp;<\/p>\n<p>\tAdap\u00adt\u00e9s, bien enten\u00addu, \u00e0 notre concep\u00adtion indi\u00advi\u00addua\u00adliste. Inadap\u00adt\u00e9s pour le reste&nbsp;; autre\u00adment dit des \u00eatres qui, for\u00adc\u00e9s de demeu\u00adrer dans la soci\u00e9\u00adt\u00e9, n\u2019y appar\u00adtiennent par aucune fibre de leur c\u0153ur, aucune cel\u00adlule de leur cerveau.&nbsp;<\/p>\n<p>\tPour que ce soit faire de la \u00ab&nbsp;civi\u00adli\u00adsa\u00adtion \u00e0 rebours&nbsp;\u00bb il fau\u00addrait que nous fus\u00adsions convain\u00adcus que la civi\u00adli\u00adsa\u00adtion actuelle est \u00ab&nbsp;morale&nbsp;\u00bb, ce contre quoi nous pro\u00adtes\u00adtons de toute notre force. Est notre adver\u00adsaire toute civi\u00adli\u00adsa\u00adtion qui, pour gar\u00adder l\u2019\u00e9\u00adqui\u00adlibre, a recours au contrat social impo\u00ads\u00e9, \u00e0 la coer\u00adci\u00adtion morale, \u00e0 l\u2019hy\u00adpo\u00adcri\u00adsie l\u00e9gale, \u00e0 la fic\u00adtion majo\u00adri\u00adtaire ou gr\u00e9\u00adgaire, \u00e0 la vio\u00adlence sous une forme quelconque.&nbsp;<\/p>\n<p>\tEt notre pro\u00adpa\u00adgande de s\u00e9lec\u00adtion, nous ne l\u2019a\u00advons jamais pour\u00adsui\u00advie mus par un int\u00e9\u00adr\u00eat sor\u00addide. Parce que nous esp\u00e9\u00adrions une place en vue, une situa\u00adtion mat\u00e9\u00adrielle pri\u00advi\u00adl\u00e9\u00adgi\u00e9e, des hon\u00adneurs ou de la gloire. Mais bien parce que, natu\u00adrel\u00adle\u00adment, nous nous y sen\u00adtions pous\u00ads\u00e9s, donc par plai\u00adsir&nbsp;; ou bien parce que nous consi\u00add\u00e9\u00adrions comme nor\u00admal de nous repro\u00adduire psy\u00adcho\u00adlo\u00adgi\u00adque\u00adment, c\u2019est-\u00e0-dire de conti\u00adnuer \u00ab&nbsp;l\u2019es\u00adp\u00e8ce indi\u00advi\u00addua\u00adliste anar\u00adchiste&nbsp;\u00bb&nbsp;; ou encore parce qu\u2019es\u00adti\u00admant la connais\u00adsance de nos id\u00e9es bonnes pour nous, nous nous ima\u00adgi\u00adnions qu\u2019elles pour\u00adraient \u00eatre \u00e9ga\u00adle\u00adment bonnes pour d\u2019autres \u2015 pour quelques autres.&nbsp;<\/p>\n<p>\tPour ter\u00admi\u00adner, il ne nous est jamais venu \u00e0 l\u2019es\u00adprit de consi\u00add\u00e9\u00adrer l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adlisme \u00e0 notre fa\u00e7on comme une \u00ab&nbsp;syn\u00adth\u00e8se&nbsp;\u00bb mais bien comme une m\u00e9thode de vie per\u00adson\u00adnelle ou plu\u00adrale, comme une atti\u00adtude indi\u00advi\u00adduelle de cri\u00adtique et de n\u00e9ga\u00adtion par rap\u00adport au fonc\u00adtion\u00adne\u00adment du milieu constric\u00adtif et res\u00adtric\u00adtif, comme un sys\u00adt\u00e8me de culture int\u00e9\u00adrieure du moi ten\u00addant \u00e0 le main\u00adte\u00adnir ind\u00e9\u00adpen\u00addant de toutes les influences du non-moi.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" style=\"float: right;\" alt=\"E. Armand\" src=\"http:\/\/www.la-presse-anarchiste.net\/spip\/IMG\/Unique\/signature.jpg\"><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Je me sou\u00adviens de cer\u00adtaines r\u00e9flexions qu\u2019\u00e9\u00admet\u00adtait, \u00e0 pro\u00adpos de la vul\u00adga\u00adri\u00adsa\u00adtion des id\u00e9es anar\u00adchistes, l\u2019a\u00adni\u00adma\u00adteur d\u2019une petite revue heb\u00addo\u00adma\u00addaire, publi\u00e9e en pro\u00advince, assez bien r\u00e9di\u00adg\u00e9e d\u2019ailleurs, r\u00e9flexions que le hasard me met sous les yeux. 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