{"id":1089,"date":"2007-12-07T11:41:42","date_gmt":"2007-12-07T11:41:42","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/12\/07\/etre-moi-meme\/"},"modified":"2007-12-07T11:41:42","modified_gmt":"2007-12-07T11:41:42","slug":"etre-moi-meme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/12\/07\/etre-moi-meme\/","title":{"rendered":"\u00catre moi-m\u00eame"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1089?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"Afficher le PDF\"><\/a><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1089?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\"><\/a><\/div><div align=\"justify\">\u00catre moi-m\u00eame. R\u00e9el\u00adle\u00adment moi-m\u00eame. Vrai\u00adment moi-m\u00eame. Mon meilleur moi-m\u00eame. Mais com\u00adment&nbsp;? Pas en imi\u00adtant autrui, bien s\u00fbr. L\u2019i\u00admi\u00adta\u00adtion d\u2019au\u00adtrui, pour accom\u00adpli que soit cet autrui, abou\u00adtit, fata\u00adle\u00adment \u00e0 un \u00e9chec. L\u2019i\u00admi\u00adta\u00adtion, apr\u00e8s tout, n\u2019est qu\u2019un article fal\u00adsi\u00adfi\u00e9. Non, si je dois jamais r\u00e9us\u00adsir, il faut que ce soit en me pre\u00adnant tel que je suis et en tirant de ce \u00ab&nbsp;moi&nbsp;\u00bb le meilleur par\u00adti. Mes d\u00e9fauts sont l\u00e9gion. Par\u00addon, un ins\u00adtant. N\u2019est-il pas pos\u00adsible que cer\u00adtaines des choses qui paraissent des d\u00e9fauts ne le soient nul\u00adle\u00adment, que ce soit des qua\u00adli\u00adt\u00e9s qui s\u2019af\u00adfirment pau\u00advre\u00adment&nbsp;? Peut-\u00eatre \u00e0 cause de l\u2019en\u00advi\u00adron\u00adne\u00adment d\u00e9plo\u00adrable&nbsp;? Peut-\u00eatre parce que je n\u2019ai pas encore appris \u00e0 m\u2019ex\u00adpri\u00admer comme il le fau\u00addrait&nbsp;? Les autres qua\u00adli\u00adfient de d\u00e9fauts des choses qui leur d\u00e9plaisent en moi. Peut-\u00eatre, en effet, sont-ce des d\u00e9fauts, mais non pas parce que les autres les d\u00e9nomment ain\u00adsi. Mes amis sont bien inten\u00adtion\u00adn\u00e9s, mais ils ne sau\u00adraient conna\u00eetre ce que j\u2019es\u00adsaie d\u2019ex\u00adpri\u00admer, sans y par\u00adve\u00adnir. De sorte qu\u2019il me faut d\u00e9cou\u00advrir par moi-m\u00eame si ces choses d\u00e9sa\u00adgr\u00e9ables me sont ou non de quelque uti\u00adli\u00adt\u00e9. Si elles en sont d\u00e9pour\u00advues, qu\u2019elles aillent au diable. Mais si elles pos\u00ads\u00e8dent quelque valeur me concer\u00adnant, et que j\u2019\u00e9\u00adprouve le besoin de les expri\u00admer, il me doit \u00eatre s\u00fbre\u00adment pos\u00adsible de trou\u00adver une fa\u00e7on meilleure que celle dont je me sers. Une fa\u00e7on qui me per\u00admette de m\u2019ex\u00adpri\u00admer plus hon\u00adn\u00ea\u00adte\u00adment. Une fa\u00e7on qui pour\u00adrait \u00eatre aimable au lieu d\u2019\u00eatre d\u00e9testable.&nbsp;\n<p>\t\u00catre vrai vis-\u00e0-vis de moi-m\u00eame exige que je r\u00e9fl\u00e9\u00adchisse. Je d\u00e9sire \u00eatre franc et loyal, et abso\u00adlu\u00adment sin\u00adc\u00e8re. Vrai vis-\u00e0-vis de moi, et par suite vrai quant \u00e0 autrui. M\u2019ef\u00adfor\u00adcer hon\u00adn\u00ea\u00adte\u00adment de me d\u00e9ve\u00adlop\u00adper ne ferait pas de moi un \u00e9go\u00adtiste. Ni un \u00e9go\u00efste non plus. Un v\u00e9ri\u00adtable d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment de moi-m\u00eame ban\u00adni\u00adrait l\u2019\u00e9\u00adgo\u00efsme. Je ne puis par\u00adve\u00adnir \u00e0 \u00eatre meilleur moi-m\u00eame par l\u2019\u00e9\u00adgo\u00efsme. Je ne puis y arri\u00adver par l\u2019al\u00adtruisme. Je pour\u00adrais \u00eatre un \u00e9go\u00efste into\u00adl\u00e9\u00adrable \u00e0 force d\u2019in\u00adsis\u00adter sur mon \u00ab&nbsp;altruisme&nbsp;\u00bb. L\u2019al\u00adtruisme est une sorte d\u2019\u00e9\u00adgo\u00adtisme, si vous vou\u00adlez. Il n\u2019offre aucune chance r\u00e9elle de se mani\u00adfes\u00adter \u00e0 l\u2019autre per\u00adsonne. En fait, il le charge d\u2019un lourd far\u00addeau. Cet autre fini\u00adra s\u00fbre\u00adment par \u00eatre conscient de mon \u00ab&nbsp;altruisme&nbsp;\u00bb, mais si sou\u00advent conscient qu\u2019il fini\u00adra aus\u00adsi par en \u00eatre incommod\u00e9.&nbsp;<\/p>\n<p>\tGrant Allen a \u00e9crit quelque part que \u00ab&nbsp;le d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment de soi vaut mieux que le sacri\u00adfice de soi&nbsp;\u00bb. Je pense que cette fois-l\u00e0, il a frap\u00adp\u00e9 la note juste, la note pure. Il convient que je vive ma vie \u00e0 ma propre guise, mais \u00e0 condi\u00adtion que \u00ab&nbsp;vivre ma vie&nbsp;\u00bb ne com\u00adporte pas empi\u00e9\u00adter sur les droits de l\u2019autre. Il convient que ma liber\u00adt\u00e9 de vivre et de me d\u00e9ve\u00adlop\u00adper me soit garan\u00adtie. mais il convient aus\u00adsi qu\u2019il en soit de m\u00eame le concer\u00adnant. Je ne dois pas empi\u00e9\u00adter sur ses droits. Il ne doit pas empi\u00e9\u00adter sur les miens. Cha\u00adcun de nous doit aver\u00adtir l\u2019autre et l\u2019\u00e9\u00adloi\u00adgner en cas de trans\u00adgres\u00adsion. Si j\u2019empi\u00e8te sur ses droits ou si je m\u2019im\u00admisce dans son d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment, je ne joue pas franc jeu, S\u2019il empi\u00e8te sur mes droits ou s\u2019im\u00admisce dans mon d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment, il ne joue pas franc jeu. Cha\u00adcun de nous doit lais\u00adser l\u2019autre se d\u00e9brouiller seul, afin que nous attei\u00adgnions l\u2019un et l\u2019autre \u00e0 notre crois\u00adsance la meilleure, \u00e0 notre d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment le meilleur.&nbsp;<\/p>\n<p>\tCela porte loin quant \u00e0 l\u2019ac\u00adtion. Pra\u00adti\u00adque\u00adment c\u2019est tr\u00e8s satis\u00adfai\u00adsant. Ce prin\u00adcipe emp\u00eache ceux qui s\u2019aiment de se tyran\u00adni\u00adser, qu\u2019il s\u2019a\u00adgisse du com\u00adpa\u00adgnon, de la com\u00adpagne, des parents, des enfants, des amis, des fr\u00e9\u00adquen\u00adta\u00adtions. Mon amie n\u2019est pas \u00ab&nbsp;mienne&nbsp;\u00bb. Je ne suis pas \u00ab&nbsp;sien&nbsp;\u00bb. Cha\u00adcun s\u2019ap\u00adpar\u00adtient \u00e0 soi-m\u00eame. mon enfant n\u2019est pas \u00ab&nbsp;\u00e0 moi&nbsp;\u00bb. Il s\u2019ap\u00adpar\u00adtient, et pos\u00ads\u00e8de le droit d\u2019\u00eatre soi. Aid\u00e9 par moi, non pas g\u00ean\u00e9 par moi. Il ne me doit rien. D\u2019autre part, cepen\u00addant, j\u2019ai vis-a-vis de lui un devoir, car je l\u2019ai appe\u00adl\u00e9 dans ce monde sans lui deman\u00adder s\u2019il se sou\u00adciait d\u2019y entrer. Je l\u2019ai\u00adde\u00adrai de mon mieux a gran\u00addir et \u00e0 cro\u00eetre. Je l\u2019ai\u00adde\u00adrai, je ne l\u2019en\u00adtra\u00adve\u00adrai pas. Puisse-je n\u2019en\u00adtra\u00adver personne&nbsp;!&nbsp;<\/p>\n<p>\tJe veux donc gran\u00addir et cro\u00eetre, gran\u00addir et cro\u00eetre moi-m\u00eame. \u00c0 la clar\u00adt\u00e9 du soleil d\u2019une vie droite. \u00c0 la chute du soleil d\u2019une pen\u00ads\u00e9e juste. \u00c0 la clar\u00adt\u00e9 du soleil de l\u2019ac\u00adtion loyale. Et s\u2019il arrive que par quelque heu\u00adreux hasard la clar\u00adt\u00e9 du soleil de ma vie se r\u00e9pande un peu sur une vie proche de la mienne, que j\u2019en aurai de joie&nbsp;! J\u2019aime la clar\u00adt\u00e9 du soleil qui me par\u00advient, \u00e9mise par les vies de ceux qui m\u2019en\u00adtourent. Sem\u00adblable clar\u00adt\u00e9 est mer\u00adveilleuse et r\u00e9chauf\u00adfante. Ce sont ceux qui vivent, ceux qui se d\u00e9ve\u00adloppent qui sont envi\u00adron\u00adn\u00e9s de clar\u00adt\u00e9 solaire&nbsp;! Il  vous faut \u00eatre vous-m\u00eame. Cha\u00adcun de nous s\u2019ef\u00adfor\u00ad\u00e7ant de mettre au point son indi\u00advi\u00addua\u00adli\u00adt\u00e9 propre. Cha\u00adcun de nous s\u2019ef\u00adfor\u00ad\u00e7ant de ne pas s\u2019im\u00admis\u00adcer dans le d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment d\u2019au\u00adtrui. Cela pro\u00addui\u00adra-t-il de l\u2019\u00e9\u00adgo\u00efsme&nbsp;? Je ne le crois pas. Au contraire, j\u2019i\u00adma\u00adgine qu\u2019il en r\u00e9sul\u00adte\u00adra un altruisme v\u00e9ri\u00adtable. Nous d\u00e9cou\u00advri\u00adrons tous, et bien\u00adt\u00f4t, que notre bon\u00adheur d\u00e9pend lar\u00adge\u00adment du bon\u00adheur de ceux qui nous entourent. Nous ne pou\u00advons \u00eatre heu\u00adreux qu\u2019en ren\u00addant les autres heu\u00adreux. Mais reve\u00adnons \u00e0 notre d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment. Il d\u00e9pend gran\u00adde\u00adment de nous. Et la crois\u00adsance s\u2019o\u00adp\u00e8re du dedans au dehors. Cette crois\u00adsance-l\u00e0 com\u00adporte une vie \u00e9lar\u00adgie, une vita\u00adli\u00adt\u00e9 inten\u00adsi\u00adfi\u00e9e. Donc, lais\u00adsez-moi gran\u00addir, cro\u00eetre, me d\u00e9ve\u00adlop\u00adper. Lais\u00adsez-moi \u00eatre moi-m\u00eame. Puisse-t-il en \u00eatre de m\u00eame vous concer\u00adnant. Puis\u00adsiez-vous \u00eatre vous-m\u00eame.<\/p>\n<p>Abby Hedge Coryell<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00catre moi-m\u00eame. R\u00e9el\u00adle\u00adment moi-m\u00eame. Vrai\u00adment moi-m\u00eame. Mon meilleur moi-m\u00eame. Mais com\u00adment&nbsp;? Pas en imi\u00adtant autrui, bien s\u00fbr. L\u2019i\u00admi\u00adta\u00adtion d\u2019au\u00adtrui, pour accom\u00adpli que soit cet autrui, abou\u00adtit, fata\u00adle\u00adment \u00e0 un \u00e9chec. L\u2019i\u00admi\u00adta\u00adtion, apr\u00e8s tout, n\u2019est qu\u2019un article fal\u00adsi\u00adfi\u00e9. 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