{"id":1108,"date":"2007-12-08T15:25:14","date_gmt":"2007-12-08T15:25:14","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/12\/08\/les-objecteurs-et-le-pacifisme\/"},"modified":"2007-12-08T15:25:14","modified_gmt":"2007-12-08T15:25:14","slug":"les-objecteurs-et-le-pacifisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/12\/08\/les-objecteurs-et-le-pacifisme\/","title":{"rendered":"Les objecteurs et le pacifisme"},"content":{"rendered":"
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Un
\ncer\u00adtain nombre de paci\u00adfistes ont sou\u00adte\u00adnu les objec\u00adteurs avant
\nl\u2019obtention du sta\u00adtut ; mais si tous s\u2019y sont montr\u00e9s
\nfavo\u00adrables, il n\u2019y a pas eu d\u2019engagement g\u00e9n\u00e9\u00adral de
\nleur part dans cette action. Et, actuel\u00adle\u00adment, aucune rela\u00adtion, aucun
\ncontact n\u2019existe entre les paci\u00adfistes et les groupes d\u2019objecteurs,
\nsauf les quelques infor\u00adma\u00adtions que l\u2019on peut trou\u00adver dans les
\npubli\u00adca\u00adtions. Com\u00adment peut-on com\u00adprendre ce peu d\u2019int\u00e9r\u00eat
\npour un engage\u00adment anti\u00admi\u00adli\u00adta\u00adriste et contre la guerre, et m\u00eame,
\npour une majo\u00adri\u00adt\u00e9 d\u2019objecteurs, contre toute guerre (y
\ncom\u00adpris la guer\u00adre r\u00e9volutionnaire) ?<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

Les
\ndif\u00adf\u00e9\u00adrentes situa\u00adtions et cir\u00adcons\u00adtances ont modi\u00adfi\u00e9 ce
\nqu\u2019on pou\u00advait appe\u00adler : objec\u00adtion de conscience. Ce qui fait
\npeut-\u00eatre, que les objec\u00adteurs n\u2019appa\u00adraissent plus comme
\nmenant une action \u00ab paci\u00adfiste \u00bb. En sch\u00e9matisant,
\non peut distinguer :<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\u2014
\ndans
\nune p\u00e9riode s\u2019\u00e9tendant jusqu\u2019au d\u00e9but de
\n la guerre d\u2019Alg\u00e9rie, une objec\u00adtion essentiellement
\ncontre la guerre.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\u2014
\nau
\nmoment de la guerre d\u2019Al\u00adg\u00e9rie (et peut-\u00eatre aussi
\npen\u00addant celle d\u2019Indochine), tou\u00adjours sans sta\u00adtut, se pose le
\npro\u00adbl\u00e8me de l\u2019objection \u00e0 la guerre face \u00e0
\nune r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion sociale.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\u2014
\napr\u00e8s
\n l\u2019obtention du sta\u00adtut, une objec\u00adtion \u00ab l\u00e9gale \u00bb
\ndans un \u00ab ser\u00advice civil \u00bb. Contes\u00adtant les structures
\nmili\u00adtaires, l\u2019exp\u00e9rien\u00adce et le contexte
\n(Pro\u00adtec\u00adtion civile) am\u00e8nent les objec\u00adteurs \u00e0
\ncontes\u00adter \u00e9ga\u00adle\u00adment les struc\u00adtures \u00ab civiles \u00bb. \u00c0
\nla suite de cette action, vivant dans des milieux sociaux
\nd\u00e9fa\u00advo\u00adri\u00ads\u00e9s : bidon\u00adville, r\u00e9gion sous-d\u00e9velopp\u00e9e,
\nles objec\u00adteurs sont alors conduits \u00e0 contes\u00adter les structures
\nsociales et \u00e9co\u00adno\u00admiques de notre soci\u00e9t\u00e9.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\u00c0
\nla suite de cette \u00e9vo\u00adlu\u00adtion, l\u2019objection main\u00adte\u00adnant se situe
\nsur dif\u00adf\u00e9\u00adrents plans : le mili\u00adta\u00adrisme et la guerre, les
\nstruc\u00adtures sociales et les struc\u00adtures \u00e9conomiques.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

Les
\nrela\u00adtions des objec\u00adteurs et de Louis Lecoin sont assez singuli\u00e8res
\net m\u00e9ritent d\u2019\u00eatre dis\u00adtin\u00adgu\u00e9es. Le nom de
\nLecoin est \u00e9troi\u00adte\u00adment li\u00e9 au sta\u00adtut et \u00e0 la
\nrecon\u00adnais\u00adsance de l\u2019objection de conscience en France (qui n\u2019est
\nen fait que la recon\u00adnais\u00adsance du refus de por\u00adter les armes), mais son
\naction fut pra\u00adti\u00adque\u00adment men\u00e9e sans la par\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adtion des
\nobjec\u00adteurs. Et depuis la mise en place du sta\u00adtut, les rela\u00adtions sont
\nres\u00adt\u00e9es sans v\u00e9ri\u00adtable dia\u00adlogue : Lecoin ayant sa
\nvision de ce qui est bien pour les objec\u00adteurs dans le contexte
\nactuel, et ce n\u2019est que par la prise de posi\u00adtions concr\u00e8tes
\nque les objec\u00adteurs peuvent lui \u00ab for\u00adcer la main \u00bb, si
\nl\u2019on peut dire.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

Paral\u00adl\u00e8\u00adle\u00adment,
\nl\u2019Action civique non vio\u00adlente mena son action avec la participation
\ndes objec\u00adteurs, et la basa sur leur enga\u00adge\u00adment, m\u00eame si un
\ncer\u00adtain nombre \u00e9taient des objec\u00adteurs cir\u00adcons\u00adtan\u00adciels \u00e0
\nla guerre d\u2019Alg\u00e9rie. Ce qui montre \u00e9ga\u00adle\u00adment la
\npos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 d\u2019une action com\u00admune dans des circonstances
\ndon\u00adn\u00e9es de gens ayant des posi\u00adtions th\u00e9oriques
\ndiff\u00e9rentes.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

Suite
\n\u00e0 cette action, les objec\u00adteurs sont res\u00adt\u00e9s en liaison
\n\u00e9troite avec les anciens membres de l\u2019Action civique non
\nvio\u00adlente, la com\u00admu\u00adnau\u00adt\u00e9 de l\u2019Arche, et ont des relations
\nd\u2019\u00e9change et de dia\u00adlogue avec d\u2019autres mouvements
\npr\u00e9\u00adoc\u00adcu\u00adp\u00e9s de l\u2019action non vio\u00adlente (tels que le
\nMou\u00adve\u00adment inter\u00adna\u00adtio\u00adnal de la R\u00e9con\u00adci\u00adlia\u00adtion), et m\u00eame
\npeuvent tra\u00advailler dans des actions pr\u00e9\u00adcises avec des
\nmou\u00adve\u00adments qui ne sont aucu\u00adne\u00adment \u00e0 ten\u00addance non violente,
\ncomme le MCAA. Mais ils n\u2019ont pas tra\u00advaill\u00e9 en liaison
\n\u00e9troite avec les paci\u00adfistes, car leur action est par trop
\ndif\u00adf\u00e9\u00adrente, je pense.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

D\u2019une
\npart, les objec\u00adteurs influen\u00adc\u00e9s par l\u2019Action civique non
\nvio\u00adlente ont lais\u00ads\u00e9 de c\u00f4t\u00e9 l\u2019antimilitarisme
\nde sur\u00adface : l\u2019uniforme, l\u2019abrutissement, les armes, la
\nbou\u00adche\u00adrie, pour essayer d\u2019avoir une action plus en pro\u00adfon\u00addeur et \u00e0
\nla base, une action directe tou\u00adchant les causes pro\u00adfondes du
\nph\u00e9\u00adno\u00adm\u00e8ne guerre : injus\u00adtice sociale, mis\u00e8re,
\nsous-d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment, pro\u00adfit, men\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9 indi\u00advi\u00adduelle et
\ncol\u00adlec\u00adtive. Cette action m\u00e8ne \u00e0 une transformation
\nradi\u00adcale des struc\u00adtures de notre soci\u00e9\u00adt\u00e9, c\u2019est tout
\nle sens des exp\u00e9\u00adriences actuelles ten\u00adt\u00e9es par les
\nobjecteurs.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

D\u2019antre
\npart, on a l\u2019impression que les paci\u00adfistes en res\u00adtent \u00e0 une
\ncontes\u00adta\u00adtion sen\u00adti\u00admen\u00adtale de la guerre et se contentent, comme forme
\nd\u2019action, de l\u2019adh\u00e9sion \u00e0 un mou\u00adve\u00adment sans
\nenga\u00adge\u00adment concret. Ils veulent par une cer\u00adtaine forme de
\npar\u00adle\u00admen\u00adta\u00adrisme : pres\u00adsion de l\u2019opinion sur le gouvernement,
\ntrans\u00adfor\u00admer les lois, sans essayer de mettre en pra\u00adtique un
\nchan\u00adge\u00adment dans les faits.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

On
\npour\u00adrait dire que leur action est une oppo\u00adsi\u00adtion l\u00e9ga\u00adliste \u00e0
\nla guerre et au mili\u00adta\u00adrisme. Les non-vio\u00adlents, de m\u00eame que les
\nanar\u00adchistes, qui demandent eux aus\u00adsi un bou\u00adle\u00adver\u00adse\u00adment des lois, ont
\nune action extra-l\u00e9gale de d\u00e9so\u00adb\u00e9is\u00adsance en
\nessayant d\u2019apporter un chan\u00adge\u00adment dans les faits sans attendre la
\ntrans\u00adfor\u00adma\u00adtion l\u00e9gale.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

Si
\nla th\u00e9o\u00adrie de la guerre juste n\u2019a aucun sens, ce qu\u2019ont
\nbien mon\u00adtr\u00e9 les paci\u00adfistes int\u00e9\u00adgraux, il ne faudrait
\npas se can\u00adton\u00adner en quelque sorte dans celle du \u00ab bon peuple \u00bb
\ntra\u00adhi par ses \u00ab chefs \u00bb, les faits sont l\u00e0 pour nous
\nle rap\u00adpe\u00adler : l\u2019\u00e9cho enthou\u00adsiaste qu\u2019ont trouv\u00e9
\nles \u00ab fau\u00adteurs \u00bb de guerre dans la majorit\u00e9
\nde la popu\u00adla\u00adtion en 1914 et en 1939. L\u2019action paci\u00adfiste doit porter
\naus\u00adsi bien sur les res\u00adpon\u00adsables de notre sys\u00adt\u00e8me hi\u00e9rarchique
\nque sur ceux qui \u00ab mar\u00adchent \u00bb et qui \u00ab suivent \u00bb.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

Le
\nph\u00e9\u00adno\u00adm\u00e8ne guerre \u00e9tant li\u00e9 aux structures
\ncapi\u00adta\u00adlistes, au\u00adtoritaires et hi\u00e9\u00adrar\u00adchi\u00ads\u00e9es, ainsi
\nqu\u2019aux struc\u00adtures men\u00adtales, sa dis\u00adpa\u00adri\u00adtion ne pour\u00adra devenir
\neffec\u00adtive sans une r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion \u00e9co\u00adno\u00admique, sociale et
\nculturelle.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

C\u2019est
\npour\u00adquoi, chaque com\u00adbat doit \u00eatre resi\u00adtu\u00e9 dans son
\nen\u00adsemble, il n\u2019y a pas de lutte uni\u00adque\u00adment contre la guerre,
\nc\u2019est un aspect de la lutte g\u00e9n\u00e9\u00adrale pour la
\nr\u00e9vo\u00adlu\u00adtion int\u00e9grale.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nJacky
\nTurquin<\/font><\/font><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Un cer\u00adtain nombre de paci\u00adfistes ont sou\u00adte\u00adnu les objec\u00adteurs avant l\u2019obtention du sta\u00adtut ; mais si tous s\u2019y sont mon\u00adtr\u00e9s favo\u00adrables, il n\u2019y a pas eu d\u2019engagement g\u00e9n\u00e9\u00adral de leur part dans cette action. Et, actuel\u00adle\u00adment, aucune rela\u00adtion, aucun contact n\u2019existe entre les paci\u00adfistes et les groupes d\u2019objecteurs, sauf les quelques infor\u00adma\u00adtions que l\u2019on peut trou\u00adver dans les publi\u00adca\u00adtions. Comment [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[126],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-1108","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-anarchisme-et-non-violence-na14-juillet-1968"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1108","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1108"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1108\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1108"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1108"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1108"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=1108"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}