{"id":1117,"date":"2007-12-14T16:03:18","date_gmt":"2007-12-14T16:03:18","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/12\/14\/la-roumanie-des-boyards\/"},"modified":"2007-12-14T16:03:18","modified_gmt":"2007-12-14T16:03:18","slug":"la-roumanie-des-boyards","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/12\/14\/la-roumanie-des-boyards\/","title":{"rendered":"La Roumanie des boyards"},"content":{"rendered":"
\"image_pdf\"<\/a>\"image_print\"<\/a><\/div>

\tUne cou\u00adra\u00adgeuse \u00e9tude
\nde Ber\u00adnard Lazare [[Ber\u00adnard Lazare, l\u2019Op\u00adpres\u00adsion des Juifs dans
\nl\u2019Eu\u00adrope orien\u00adtale : les Juifs en Rou\u00adma\u00adnie<\/i>, Paris, f\u00e9vrier
\n1902.]],
\nparue en 1902 aux Cahiers de la Quin\u00adzaine<\/i>, avait d\u00e9j\u00e0
\njet\u00e9 d\u2019u\u00adtiles clar\u00adt\u00e9s sur l\u2019\u00e9\u00adtat \u00e9conomique
\net poli\u00adtique de la Rou\u00adma\u00adnie, de ce royaume de six \u00e0 sept
\nmil\u00adlions d\u2019\u00e2mes qui, \u00e0 l\u2019embouchure du Danube, en face
\ndu vieux monde orien\u00adtal, pr\u00e9\u00adtend \u00eatre le poste avanc\u00e9
\nde la civi\u00adli\u00adsa\u00adtion d\u2019Oc\u00adci\u00addent. L\u2019\u00e9\u00adtude de Ber\u00adnard Lazare
\n\u00e9tait, avant tout, consa\u00adcr\u00e9e aux Juifs de Roumanie.
\nPour\u00adsui\u00advant son \u0153uvre de d\u00e9fense isra\u00e9\u00adlite, l\u2019au\u00adteur y
\nd\u00e9non\u00ad\u00e7ait les ex\u00e9\u00adcrables et l\u00e2ches
\narti\u00adfices par les\u00adquels les ma\u00eetres d\u2019a\u00adlors de l\u2019\u00c9<\/font>tat
\nrou\u00admain (ma\u00eetres d\u2019a\u00adlors et d\u2019au\u00adjourd\u2019\u00adhui) main\u00adte\u00adnaient dans
\nl\u2019op\u00adpres\u00adsion et la honte 289.000 Juifs, dont les quatre cinqui\u00e8mes
\n\u00e9taient des prol\u00e9taires.<\/p>\n

\tIl y a l\u00e0 un fait
\nmons\u00adtrueux, et qui peut ser\u00advir \u00e0 mon\u00adtrer ce que valent les
\nactes diplo\u00adma\u00adtiques quand, par aven\u00adture, ils se m\u00ealent de
\npro\u00adt\u00e9\u00adger les faibles et les opprim\u00e9s.<\/p>\n

\tEn 1878, un article du
\ntrai\u00adt\u00e9 inter\u00adna\u00adtio\u00adnal de Ber\u00adlin, accep\u00adt\u00e9 par le
\ngou\u00adver\u00adne\u00adment rou\u00admain, l\u2019ar\u00adticle 44, d\u00e9cla\u00adrait qu\u2019en Roumanie,
\nla dis\u00adtinc\u00adtion des croyances et des confes\u00adsions reli\u00adgieuses ne
\npour\u00adrait \u00eatre oppo\u00ads\u00e9e \u00e0 per\u00adsonne comme un motif
\nd\u2019ex\u00adclu\u00adsion ou d\u2019in\u00adca\u00adpa\u00adci\u00adt\u00e9 en ce qui concerne, notam\u00adment, la
\njouis\u00adsance des droits civils et poli\u00adtiques. Cet article n\u2019avait
\nd\u2019autre objet que de rele\u00adver les Juifs de Rou\u00adma\u00adnie de la condition
\nd\u2019in\u00adf\u00e9\u00adrio\u00adri\u00adt\u00e9 o\u00f9 les avait r\u00e9duits
\nl\u2019an\u00adti\u00ads\u00e9\u00admi\u00adtisme de la l\u00e9gis\u00adla\u00adtion existante.<\/p>\n

\tQue fit alors la
\nRou\u00adma\u00adnie ? Sou\u00adcieuse de ne pas s\u2019at\u00adti\u00adrer d\u2019his\u00adtoires avec
\nl\u2019Eu\u00adrope, elle s\u2019empressa d\u2019a\u00adbro\u00adger l\u2019ar\u00adticle de sa consti\u00adtu\u00adtion qui
\nexcluait de la neu\u00adtra\u00adli\u00adsa\u00adtion les \u00e9tran\u00adgers de rite non
\nchr\u00e9\u00adtien<\/i>. Avec osten\u00adta\u00adtion, elle natu\u00adra\u00adli\u00adsa m\u00eame en
\nbloc 900 Juifs ayant pris part \u00e0 la guerre de l\u2019Ind\u00e9pendance,
\net dont, au reste, 700 avaient trou\u00adv\u00e9 la mort sur le champ de
\nbataille.<\/p>\n

\tDepuis cette \u00e9poque,
\ndeux cents autres Juifs envi\u00adron ont \u00e9t\u00e9 admis au
\nb\u00e9n\u00e9\u00adfice de la natu\u00adra\u00adli\u00adsa\u00adtion. Tous les autres ont \u00e9t\u00e9
\nconsi\u00add\u00e9\u00adr\u00e9s comme des \u00e9tran\u00adgers d\u2019une sorte
\npar\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8re : des \u00e9tran\u00adgers non sou\u00admis \u00e0
\nune pro\u00adtec\u00adtion \u00e9tran\u00adg\u00e8re<\/i>, \u00ab c\u2019est-\u00e0-dire,
\nexpli\u00adquait Ber\u00adnard Lazare, que l\u2019on peut vexer impun\u00e9ment,
\nsans redou\u00adter les repr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtions des consuls, les notes des
\ndiplo\u00admates, les inter\u00adven\u00adtions des puis\u00adsances. C\u2019est l\u00e0 la
\ncarac\u00adt\u00e9\u00adris\u00adtique du mou\u00adve\u00adment anti\u00adjuif rou\u00admain : le
\nmen\u00adsonge et l\u2019hy\u00adpo\u00adcri\u00adsie [[ Id<\/i>., ibid<\/i>., p. 55.]].\u00bb<\/p>\n

\tDe la Rou\u00adma\u00adnie, Bernard
\nLazare n\u2019a\u00advait trai\u00adt\u00e9 \u00e0 fond que la ques\u00adtion juive.
\nNous avons aujourd\u2019\u00adhui, sur l\u2019en\u00adsemble des \u00ab questions \u00bb
\nqui se posent depuis un tiers de si\u00e8cle, dans le royaume de
\nCarol, un tra\u00advail du citoyen C. Racovs\u00adki, d\u00e9l\u00e9gu\u00e9
\nau Bureau socia\u00adliste inter\u00adna\u00adtio\u00adnal pour la Rou\u00adma\u00adnie. Ce tra\u00advail [[ La Rou\u00adma\u00adnie des Boyards<\/i>
\n(contri\u00adbu\u00adtion \u00e0 l\u2019his\u00adtoire d\u2019une oli\u00adgar\u00adchie), par C. Racovski,
\navec une lettre de Fran\u00adcis de Pres\u00adsen\u00ads\u00e9 et des avis juridiques
\ndu prof. Revue du Droit inter\u00adna\u00adtio\u00adnal pri\u00adv\u00e9<\/i>.
\u200a\u2014\u200aUne grande Broch. in-16 de 74 et 96 pages, Paris (chez Giard et
\nBri\u00e8re), et Buca\u00adrest, 1909.\u201d>
\nn\u2019a cer\u00adtai\u00adne\u00adment pas les qua\u00adli\u00adt\u00e9s de fac\u00adture de celui de
\nBer\u00adnard Lazare : il est un peu touf\u00adfu, un peu d\u00e9sordonn\u00e9,
\nil embrasse en un trop petit nombre de pages un trop vaste sujet ;
\non y vou\u00addrait des r\u00e9f\u00e9\u00adrences pr\u00e9\u00adcises. Tel qu\u2019il
\nest, il consti\u00adtue, contre la monar\u00adchie mol\u00addo-valaque, et contre les
\npro\u00adpri\u00e9\u00adtaires fon\u00adciers sur les\u00adquels s\u2019ap\u00adpuie cette monar\u00adchie \u00e0
\ndemi orien\u00adtale, un acte d\u2019ac\u00adcu\u00adsa\u00adtion ter\u00adri\u00adble\u00adment accablant.<\/font><\/p>\n

\tOn conna\u00eet les
\nd\u00e9m\u00ea\u00adl\u00e9s de l\u2019au\u00adteur avec son gou\u00adver\u00adne\u00adment. Le Dr
\nC. Racovs\u00adki, n\u00e9 citoyen bul\u00adgare (ou plus exac\u00adte\u00adment sujet
\notto\u00adman, \u00e9tant n\u00e9 cinq ans avant l\u2019\u00e9mancipation
\nde la Bul\u00adga\u00adrie), est deve\u00adnu Rou\u00admain par le fait de l\u2019an\u00adnexion \u00e0
\nla Rou\u00adma\u00adnie de la Dobroud\u00adja, o\u00f9 sa famille s\u2019\u00e9tait
\nfix\u00e9e. Or, le gou\u00adver\u00adne\u00adment du roi Carol, pour punir Racovski
\nde sa pro\u00adpa\u00adgande socia\u00adliste, lui d\u00e9nie, sous de mis\u00e9rables
\npr\u00e9\u00adtextes, la natio\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9 rou\u00admaine et a pris contre
\nlui, en ao\u00fbt 1907, un arr\u00ea\u00adt\u00e9 d\u2019ex\u00adpul\u00adsion. En m\u00eame
\ntemps, son man\u00addat de conseiller g\u00e9n\u00e9\u00adral \u00e9tait
\nannu\u00adl\u00e9 et, offi\u00adcier de r\u00e9serve, il \u00e9tait exclu
\nde l\u2019ar\u00adm\u00e9e. C\u2019est en vain que, depuis deux ans, notre camarade
\na us\u00e9 de tous les moyens juri\u00addiques pour faire rap\u00adpor\u00adter cette
\nmesure scan\u00adda\u00adleuse ; en vain que deux pro\u00adfes\u00adseurs de droit
\ninter\u00adna\u00adtio\u00adnal pri\u00adv\u00e9 se sont \u00e9le\u00adv\u00e9s contre
\nl\u2019i\u00adni\u00adqui\u00adt\u00e9 de cette mesure ; en vain que Racovs\u00adki a tent\u00e9
\nr\u00e9cem\u00adment de fran\u00adchir la fron\u00adti\u00e8re rou\u00admaine pour se
\nfaire appr\u00e9\u00adhen\u00adder comme contre\u00adve\u00adnant (seul moyen qui lui fut
\nlais\u00ads\u00e9 d\u2019at\u00adta\u00adquer l\u2019ar\u00adr\u00ea\u00adt\u00e9 d\u2019expulsion);
\nrien n\u2019y a fait : la Rou\u00adma\u00adnie est demeu\u00adr\u00e9e pour Racovski
\nune terre interdite.<\/p>\n

\tCette his\u00adtoire d\u2019un
\nhomme que son gou\u00adver\u00adne\u00adment condamne au r\u00f4le ingrat de
\nsans-patrie mal\u00adgr\u00e9 lui<\/i> est cont\u00e9e tout au long
\ndans la seconde par\u00adtie de la Rou\u00adma\u00adnie des Boyards<\/i>.
\nOccu\u00adpons-nous main\u00adte\u00adnant de la pre\u00admi\u00e8re par\u00adtie : elle a
\ntrait \u00e0 la Rou\u00adma\u00adnie poli\u00adtique et sociale et au soul\u00e8vement
\npay\u00adsan de 1907.<\/p>\n

*<\/p>\n

*     *<\/p>\n

\tLa Rou\u00adma\u00adnie est rest\u00e9e,
\nau seuil du XXe<\/sup> si\u00e8cle, un pays \u00e0 peu pr\u00e8s
\npure\u00adment agri\u00adcole et de grande pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9. La question
\nouvri\u00e8re y tient encore une place minime, mais la question
\nagraire y a pris, comme en Rus\u00adsie, les formes les plus redoutables.
\nLa jac\u00adque\u00adrie est, en Rou\u00adma\u00adnie, un feu qui ne s\u2019\u00e9\u00adteint jamais
\ncompl\u00e8tement.<\/p>\n

\tLe pay\u00adsan manque de la
\nterre n\u00e9ces\u00adsaire pour le faire vivre et meurt litt\u00e9ralement
\nde faim. En 1905, 4.000 grands pro\u00adpri\u00e9\u00adtaires poss\u00e9daient
\n47 % du ter\u00adri\u00adtoire arable, alors qu\u2019un mil\u00adlion de petits
\nd\u00e9ten\u00adteurs n\u2019en pos\u00ads\u00e9\u00addaient que 41 %. Soixante-six
\ngrands pro\u00adpri\u00e9\u00adtaires usur\u00adpaient \u00e0 eux seuls le seizi\u00e8me
\nde l\u2019\u00e9\u00adten\u00addue culti\u00adv\u00e9e,\u200a\u2014\u200aplus de 520.000 hectares !<\/p>\n

\tCes grands propri\u00e9taires
\nn\u2019ex\u00adploitent, autant dire jamais eux-m\u00eames. Ils ont des
\ninten\u00addants ou des fer\u00admiers. Il existe une classe de grands fermiers
\ncomme nous n\u2019en connais\u00adsons pas en France. On a vu cer\u00adtains d\u2019entre
\neux, asso\u00adci\u00e9s ou ind\u00e9\u00adpen\u00addants, affer\u00admer jusqu\u2019\u00e0
\n200.000 hectares !<\/p>\n

\tLe ser\u00advage auquel les
\nboyards avaient peu \u00e0 peu r\u00e9duit les libres paysans
\nd\u2019au\u00adtre\u00adfois, a \u00e9t\u00e9 sup\u00adpri\u00adm\u00e9 seule\u00adment en 1864.
\nCette loi de 1864 cr\u00e9a 467.000 petits propri\u00e9taires
\npos\u00ads\u00e9\u00addant ensemble 1.766.000 hec\u00adtares. Mais qu\u2019est-ce qu\u2019une
\npro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 quand on n\u2019a pas les moyens de la faire
\nvaloir ? Pour lut\u00adter contre le mor\u00adcel\u00adle\u00adment fatal, le
\ngou\u00adver\u00adne\u00adment d\u00e9cla\u00adra que les terres conc\u00e9d\u00e9es
\nseraient inali\u00e9\u00adnables jus\u00adqu\u2019en 1916. Mais cette mesure eut
\npour cons\u00e9\u00adquence de lier le pay\u00adsan \u00e0 son bien et
\nsur\u00adtout de le mettre \u00e0 la mer\u00adci de son voi\u00adsin, le grand
\npro\u00adpri\u00e9\u00adtaire ou le grand fermier.<\/p>\n

\tOn vit appara\u00eetre
\nalors des contrats agri\u00adcoles<\/i> qui ne sont pas loin, peut-\u00eatre,
\nde dire le der\u00adnier mot de l\u2019ex\u00adploi\u00adta\u00adtion de l\u2019homme par l\u2019homme.
\nRacovs\u00adki a cit\u00e9 un de ces contrats. On y voit ceci : un
\npro\u00adpri\u00e9\u00adtaire qui s\u2019en\u00adgage \u00e0 don\u00adner aux pay\u00adsans d\u2019un
\ncer\u00adtain vil\u00adlage des terres pour la culture du ma\u00efs, et des
\npay\u00adsans qui s\u2019o\u00adbligent en retour \u00e0 don\u00adner au propri\u00e9taire :
\n1\u00b0 la moi\u00adti\u00e9 du pro\u00adduit total de la terre ; 2o<\/sup> un bois\u00adseau de grains par pogone [[Le pogone vaut 50 ares.]]
\net encore un bois\u00adseau par trois pogones ; 3o<\/sup> \u00e0
\nex\u00e9\u00adcu\u00adter au pro\u00adfit du pro\u00adpri\u00e9\u00adtaire des corv\u00e9es
\ndont la valeur\u200a\u2014\u200acal\u00adcu\u00adl\u00e9e selon des tarifs variables\u200a\u2014\u200aest
\nici de 10 francs par pogone. Ce n\u2019est pas tout. Ils s\u2019o\u00adbligent en
\noutre, 4o<\/sup> \u00e0 payer 7 francs en argent par quatre
\npogones, et, 5\u00b0 \u00e0 faire la culture com\u00adpl\u00e8te d\u2019un
\nquart de pogone au b\u00e9n\u00e9\u00adfice du propri\u00e9taire.
\nCeux m\u00eames d\u2019entre eux qui loue\u00adraient plus de quatre pogones
\ndevraient, par-des\u00adsus le mar\u00adch\u00e9, mois\u00adson\u00adner un quart de
\npogone. Tous ces tra\u00advaux doivent \u00eatre faits au pre\u00admier appel de
\nl\u2019in\u00adten\u00addant. \u00ab Et pour que le pro\u00adpri\u00e9\u00adtaire puisse
\nobli\u00adger les pay\u00adsans \u00e0 ex\u00e9\u00adcu\u00adter tous ces tra\u00advaux, il
\npos\u00ads\u00e8de un moyen infaillible : l\u2019in\u00adter\u00addic\u00adtion qui leur
\nest faite de ren\u00adtrer leur r\u00e9colte avant l\u2019ac\u00adquit\u00adte\u00adment de
\ntoutes leurs dettes et obli\u00adga\u00adtions [[Racovs\u00adki, op. cit<\/i>., p. 12.]]<\/span>.\u00bb<\/p>\n

\tOn com\u00adprend, apr\u00e8s
\nces d\u00e9tails, que Ber\u00adnard Lazare ait pu repr\u00e9\u00adsen\u00adter le
\npay\u00adsan rou\u00admain comme le plus mal\u00adtrai\u00adt\u00e9, le plus mis\u00e9rable
\ndes hommes : \u00ab L\u2019homme de la gl\u00e8be, dans ce
\npays, est proche encore du serf antique ; il a \u00e9t\u00e9
\n\u00e9man\u00adci\u00adp\u00e9 nomi\u00adna\u00adle\u00adment, mais effec\u00adti\u00adve\u00adment il est rest\u00e9
\nl\u2019es\u00adclave du boyard, qui le main\u00adtient dans l\u2019i\u00adgno\u00adrance et dans la
\ncrasse, qui consi\u00add\u00e8re ses fils comme sa chose, sa fille ou sa
\nfemme comme son jouet\u2026 Tel le Juif, son fr\u00e8re de dou\u00adleur, il
\nmeurt de faim sur son champ, dans sa mai\u00adson sor\u00addide o\u00f9 l\u2019air
\nlui est mesu\u00adr\u00e9 [[B. Lazare, op. cit.<\/i>, p. 102.]].\u00bb<\/p>\n

\tTrois cent mille paysans
\nn\u2019ont pour tout domi\u00adcile que des sou\u00adter\u00adrains qu\u2019on d\u00e9nomme
\nbor\u00addei.<\/i> Des construc\u00adtions pay\u00adsannes pro\u00adpre\u00adment dites, plus de
\nla moi\u00adti\u00e9 (583.000) sont en argile ; 226.000 sont en
\nbois, 74.000 seule\u00adment en pierre. Rien d\u2019\u00e9\u00adton\u00adnant, on le voit,
\nsi ces mal\u00adheu\u00adreux pay\u00adsans, r\u00e9duits \u00e0 ne man\u00adger jamais
\nque du pain de ma\u00efs et des l\u00e9gumes, sont la proie de la
\npel\u00adlagre, du palu\u00addisme, de la tuber\u00adcu\u00adlose et de la syphilis.<\/p>\n

\tL\u2019\u00e9\u00adtat politique
\nvau\u00addrait, lui aus\u00adsi, d\u2019\u00eatre d\u00e9crit avec soin, ce que je
\nne puis faire en ces notes rapides. Racovs\u00adki a stig\u00adma\u00adti\u00ads\u00e9 sans
\npiti\u00e9 ce r\u00e9gime rou\u00admain, qui, sous les dehors d\u2019un
\nlib\u00e9\u00adra\u00adlisme et d\u2019un moder\u00adnisme trom\u00adpeurs, rec\u00e8le toutes
\nles tares, toutes les hypo\u00adcri\u00adsies, toutes les vio\u00adlences. Il a dit le
\ngas\u00adpillage effron\u00adt\u00e9 des deniers publics par des dynas\u00adties de
\npoli\u00adti\u00adciens sans ver\u00adgogne, la cor\u00adrup\u00adtion et la fraude \u00e9rig\u00e9es
\nen pro\u00adc\u00e9\u00add\u00e9s de gou\u00adver\u00adne\u00adment et d\u2019ad\u00admi\u00adnis\u00adtra\u00adtion [[Les fonds secrets sont, cette
\nann\u00e9e, de 1.710.000 francs, alors que le bud\u00adget de
\nl\u2019en\u00adsei\u00adgne\u00adment pri\u00admaire atteint \u00e0 peine 6.000.000. Tout le
\nr\u00e9gime est dans ces deux chiffres !]];
\nl\u2019in\u00adca\u00adpa\u00adci\u00adt\u00e9 notoire, l\u2019im\u00admo\u00adra\u00adli\u00adt\u00e9 scan\u00adda\u00adleuse des gens
\nen place.<\/p>\n

\tLa Consti\u00adtu\u00adtion roumaine
\nest vrai\u00adment lib\u00e9\u00adrale, mais tous les par\u00adtis sont d\u2019ac\u00adcord pour
\nla vio\u00adler conti\u00adnuel\u00adle\u00adment. \u00ab Notre anar\u00adchique Constitution
\ncrou\u00adle\u00adrait, \u00e9cri\u00advait tran\u00adquille\u00adment un jour\u00adnal, si elle \u00e9tait
\nappli\u00adqu\u00e9e lit\u00adt\u00e9\u00adra\u00adle\u00adment\u00bb ; et un
\nautre : \u00ab Si on pre\u00adnait [le droit d\u2019association,
\nrecon\u00adnu par la Consti\u00adtu\u00adtion] au s\u00e9rieux, cela signifierait
\nqu\u2019on peut mettre le feu aux quatre coins du pays. \u00bb<\/p>\n

\tAdmi\u00adrable contr\u00e9e !<\/p>\n

\tQuant au r\u00e9gime
\n\u00e9lec\u00adto\u00adral, il a \u00e9t\u00e9 \u00e9ta\u00adbli de mani\u00e8re
\n\u00e0 ins\u00adtal\u00adler au pou\u00advoir quelques grandes familles, tou\u00adjours les
\nm\u00eames (les Can\u00adta\u00adcu\u00adz\u00e8ne du c\u00f4t\u00e9
\nconser\u00adva\u00adteur, les Bra\u00adtia\u00adno du c\u00f4t\u00e9 \u00ab lib\u00e9ral\u00bb[[Les conser\u00adva\u00adteurs repr\u00e9sentaient
\n\u00e0 l\u2019o\u00adri\u00adgine la vieille pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 fonci\u00e8re ;
\nles lib\u00e9\u00adraux la nou\u00advelle, ain\u00adsi que l\u2019in\u00addus\u00adtrie naissante.
\nActuel\u00adle\u00adment, ces d\u00e9no\u00admi\u00adna\u00adtions n\u2019ont plus de fon\u00adde\u00adment r\u00e9el.
\nLib\u00e9\u00adraux et conser\u00adva\u00adteurs forment deux blocs \u00e9galement
\nr\u00e9actionnaires.]],
\nsans la moindre menace, pour elles, de contr\u00f4le ni d\u2019\u00e9viction.<\/p>\n

\tSur 173 d\u00e9put\u00e9s,
\nil y a 83 grands pro\u00adpri\u00e9\u00adtaires et 62 avocats !<\/p>\n

\t\u00ab La
\njac\u00adque\u00adrie, a \u00e9crit B. Lazare, reste la ter\u00adreur redou\u00adtable des
\ngou\u00adver\u00adnants et des bud\u00adg\u00e9\u00adti\u00advores rou\u00admains. Ils ont d\u00e9j\u00e0
\nvu, en 1888, l\u2019\u00e9\u00admeute dans les cam\u00adpagnes, ils ont vu les
\npacants sou\u00adle\u00adv\u00e9s enva\u00adhir les pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9s, jeter
\nles r\u00e9coltes dans les rivi\u00e8res, d\u00e9truire tout
\nsur leur pas\u00adsage. La bour\u00adgeoi\u00adsie des agra\u00adriens et des fonctionnaires
\na f\u00e9ro\u00adce\u00adment r\u00e9pri\u00adm\u00e9 la r\u00e9volte, tuant et
\nempri\u00adson\u00adnant les insur\u00adg\u00e9s. Elle n\u2019a pas r\u00e9so\u00adlu ain\u00adsi le
\npro\u00adbl\u00e8me. Si demain elle s\u2019ap\u00adpr\u00eate \u00e0 char\u00adger de
\nnou\u00adveau d\u2019im\u00adp\u00f4ts son cor\u00adv\u00e9able, elle ral\u00adlu\u00adme\u00adra la
\ntorche<\/i>[[B. Lazare, op. cit<\/i>., p. 103.]]\u00bb<\/p>\n

\tParoles proph\u00e9tiques.
\nLa torche s\u2019est ral\u00adlu\u00adm\u00e9e en f\u00e9vrier-mars 1907. La
\nr\u00e9colte du pr\u00e9\u00adc\u00e9\u00addent avait \u00e9t\u00e9
\nfort abon\u00addante, aus\u00adsi les pay\u00adsans, se sen\u00adtant des r\u00e9serves,
\navaient-ils refu\u00ads\u00e9 de signer, \u00e0 l\u2019au\u00adtomne, les contrats
\nagri\u00adcoles dont nous avons par\u00adl\u00e9. \u00c0<\/font>
\nquoi les pro\u00adpri\u00e9\u00adtaires avaient ripos\u00adt\u00e9 en se refu\u00adsant \u00e0
\nd\u00eemer<\/i> le ma\u00efs, si bien que le grain avait d\u00fb
\nres\u00adter tout l\u2019hi\u00adver aux champs, \u00ab \u00e0 la mer\u00adci des
\npluies et des sou\u00adris [[Les pay\u00adsans ne peuvent enle\u00adver la
\nr\u00e9colte qu\u2019a\u00adpr\u00e8s le pr\u00e9\u00adl\u00e8\u00adve\u00adment par le
\npro\u00adpri\u00e9\u00adtaire de sa part (la d\u00eeme<\/i>).]].
\nNotons aus\u00adsi qu\u2019un nou\u00advel imp\u00f4t de 5 francs par chef de famille
\navait mis le comble \u00e0 l\u2019exasp\u00e9ration.<\/p>\n

\tCe fut une v\u00e9ritable
\nexplo\u00adsion de jac\u00adque\u00adrie moyen\u00ad\u00e2geuse d\u2019une indi\u00adcible brutalit\u00e9[[Une po\u00e9\u00adsie popu\u00adlaire dont Racovs\u00adki cite un frag\u00adment montre bien quelle haine farouche le pay\u00adsan res\u00adsent \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adgard des boyards et des tcho\u00adko\u00ef (pro\u00adpri\u00e9\u00adtaires d\u2019o\u00adri\u00adgine r\u00e9cente) :
\n\t\u00ab O notre sei\u00adgneur, veuille bien punir les tcho\u00adko\u00ef, comme ils nous punissent eux-m\u00eames ;<\/p>\n

\t\u00ab Fais en sorte qu\u2019ils errent \u00e0 tra\u00advers les plaines et les bois, mou\u00adrant de faim et gre\u00adlot\u00adtant de froid. \u00bb, etc. (p. 56).]]<\/p>\n

Les pay\u00adsans, par bandes, enva\u00adhis\u00adsaient les domaines, pillaient les
\nch\u00e2\u00adteaux, incen\u00addiaient les gre\u00adniers et les \u00e9cu\u00adries. \u00c0<\/font>
\nl\u2019o\u00adri\u00adgine\u200a\u2014\u200aon ne sait trop sous quelle influence secr\u00e8te, \u2014
\nle mou\u00adve\u00adment de fureur n\u2019a\u00advait atteint que les seuls fer\u00admiers juifs,
\nmais bien\u00adt\u00f4t, entre Juifs et chr\u00e9\u00adtiens, nulle
\ndis\u00adtinc\u00adtion ne fut plus faite. En Vala\u00adchie, o\u00f9 la r\u00e9volte
\n\u00e9cla\u00adta le 24 mars seule\u00adment, il n\u2019y avait pas de fermiers
\njuifs, et le mou\u00adve\u00adment fut net\u00adte\u00adment \u00e9conomique.<\/p>\n

\tLes \u00ab Jacques \u00bb
\nallaient devant eux sans but, la hache ou la torche \u00e0 la main.
\nQue vou\u00adlaient-ils au juste ? Leurs reven\u00addi\u00adca\u00adtions \u00e9taient
\naus\u00adsi diverses qu\u2019im\u00adpr\u00e9\u00adcises. Dans cer\u00adtains endroits de la
\nMol\u00adda\u00advie, on alla jus\u00adqu\u2019\u00e0 r\u00e9cla\u00admer, dit-on, une sorte
\nd\u2019ex\u00adpro\u00adpria\u00adtion des boyards. Le plus sou\u00advent, on se conten\u00adta de
\ndeman\u00adder la r\u00e9duc\u00adtion du prix de loca\u00adtion des terres.
\nAilleurs, on deman\u00adda le r\u00e9ta\u00adblis\u00adse\u00adment de la d\u00eeme sous
\nsa forme ancienne [[C\u2019est-\u00e0-dire en nature.]],
\n\u00ab quand elle ne repr\u00e9\u00adsen\u00adtait que la dixi\u00e8me
\npar\u00adtie de la r\u00e9colte \u00bb. Et pour pr\u00e9venir
\ntout retour aux pra\u00adtiques abhor\u00adr\u00e9es, on exi\u00adgeait que ces
\nr\u00e9formes fussent consa\u00adcr\u00e9es par des contrats \u00e0
\nlong terme, de 15 et de 20 ans.<\/p>\n

\tTerroris\u00e9s,
\nfer\u00admiers et pro\u00adpri\u00e9\u00adtaires sign\u00e8rent tout ce qu\u2019on
\nvou\u00adlut. Puis l\u2019ar\u00adm\u00e9e entra en sc\u00e8ne et se mon\u00adtra sans
\nretard, pour par\u00adler comme le roi Caro, \u00e0 la hau\u00adteur de sa
\nmis\u00adsion. La r\u00e9pres\u00adsion ne fut qu\u2019un atroce car\u00adnage. En
\nquelques jours, 11.000 pay\u00adsans, d\u2019autres disent 15.000, jonch\u00e8rent
\nle sol de leurs cadavres. Par\u00admi les sur\u00advi\u00advants, 15.000 furent
\narr\u00ea\u00adt\u00e9s, pour \u00eatre d\u00e9f\u00e9\u00adr\u00e9s \u00e0
\nla jus\u00adtice. Mais le gou\u00adver\u00adne\u00adment eut peur du spec\u00adtacle que ces
\ninnom\u00adbrables pro\u00adc\u00e8s de meurt-de-faim don\u00adne\u00adraient au monde. Les
\ncours d\u2019as\u00adsises, d\u2019ailleurs, prises de piti\u00e9 pour d\u2019aussi
\nlamen\u00adtables accu\u00ads\u00e9s, acquit\u00adtaient syst\u00e9matiquement.
\nQuand le minis\u00adt\u00e8re \u00ab lib\u00e9\u00adral \u00bb se
\nd\u00e9ci\u00adda \u00e0 l\u2019am\u00adnis\u00adtie, \u00ab il n\u2019y avait que 87
\ncondam\u00adn\u00e9s, tan\u00addis que 1.066 \u00e9taient acquitt\u00e9s.
\nMais il y avait 7.807 accu\u00ads\u00e9s qui atten\u00addaient leur tour pour
\n\u00eatre jug\u00e9s et 6.654 dont les pro\u00adc\u00e8s n\u2019\u00e9taient
\npas encore instruits[[Racovski, op. cit.<\/i>, p. 69.]].\u00bb<\/p>\n

\tLe gou\u00adver\u00adne\u00adment comprit
\nqu\u2019il fal\u00adlait por\u00adter rem\u00e8de \u00e0 des souf\u00adfrances trop
\nfortes. En fait de r\u00e9formes agraires, la seule qui s\u2019im\u00adpose \u00e0
\nla Rou\u00adma\u00adnie, c\u2019est l\u2019ex\u00adpro\u00adpria\u00adtion des d\u00e9ten\u00adteurs actuels.
\nRacovs\u00adki remarque fort bien que la grande propri\u00e9t\u00e9.
\nrou\u00admaine repr\u00e9\u00adsente un type \u00e9co\u00adno\u00admique des plus
\narri\u00e9\u00adr\u00e9s. \u00ab Si elle vit, c\u2019est seule\u00adment en
\n\u00e9touf\u00adfant la petite pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9, dont la
\npro\u00adduc\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 est dimi\u00adnu\u00e9e de moi\u00adti\u00e9 ; c\u2019est
\nen exploi\u00adtant, au-del\u00e0 de toute ima\u00adgi\u00adna\u00adtion, le tra\u00advail des
\npay\u00adsans ; c\u2019est en semant la mis\u00e8re, la mala\u00addie et
\nl\u2019i\u00adgno\u00adrance [[ Id<\/i>., Ibid<\/i>. p. 70.]].\u00bb
\nCette grande pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 doit dis\u00adpa\u00adra\u00eetre pour
\nfaire place \u00e0 des for\u00adma\u00adtions \u00e9co\u00adno\u00admiques nouvelles.<\/p>\n

\tMais l\u2019ex\u00adpro\u00adpria\u00adtion eut
\nfrap\u00adp\u00e9 au c\u0153ur les classes para\u00adsi\u00adtaires, et le gouvernement
\nn\u2019en a pas vou\u00adlu. Il s\u2019est bor\u00adn\u00e9 \u00e0 des mesures de
\nd\u00e9tail, telle qu\u2019une r\u00e9forme des contrats agri\u00adcoles qui
\npr\u00e9\u00advoit un mini\u00admum de salaire et un maxi\u00admum de rente, et que
\nl\u2019\u00e9\u00adta\u00adblis\u00adse\u00adment d\u2019une Banque pay\u00adsanne, char\u00adg\u00e9e, comme
\ncelle qui fonc\u00adtionne en Rus\u00adsie, d\u2019a\u00adche\u00adter des terres pour les
\nrevendre par lots aux pay\u00adsans mais qui, limi\u00adt\u00e9e dans ses
\nmoyens, ne joue\u00adra, dans l\u2019\u00e9\u00adco\u00adno\u00admie agraire, qu\u2019un r\u00f4le
\ndes plus m\u00e9diocres.<\/p>\n

\tLe tra\u00advail de Racovski,
\ncomme autre\u00adfois celui de B. Lazare, se ter\u00admine par la pr\u00e9vision
\nfor\u00admelle d\u2019une catas\u00adtrophe nou\u00advelle. Racovs\u00adki ajoute que seule la
\nconqu\u00eate du suf\u00adfrage uni\u00adver\u00adsel par les ouvriers des villes,
\nconqu\u00eate que sui\u00advrait s\u00fbre\u00adment la r\u00e9forme agraire,
\npour\u00adrait emp\u00ea\u00adcher l\u2019ex\u00adplo\u00adsion de se repro\u00adduire. C\u2019est sans
\ndoute attendre du suf\u00adfrage uni\u00adver\u00adsel plus qu\u2019il ne peut donner.
\nJ\u2019ai\u00admais mieux la fa\u00e7on dont concluait Ber\u00adnard Lazare, du
\npoint de vue de la ques\u00adtion juive, quand il disait : \u00ab Peut-\u00eatre
\nsi [la bour\u00adgeoi\u00adsie] d\u00e9ses\u00adp\u00e8re le Juif, si elle le
\npousse \u00e0 bout, celui-ci, mal\u00adgr\u00e9 sa passivit\u00e9,
\nmal\u00adgr\u00e9 les conseils de ses riches timo\u00adr\u00e9s, s\u2019unira-t-il
\nau tra\u00advailleur des champs et l\u2019ai\u00adde\u00adra \u00e0 secouer le joug. Mais,
\nm\u00eame s\u2019il ne se joint pas \u00e0 lui, c\u2019est un jour le paysan
\nrou\u00admain r\u00e9vol\u00adt\u00e9 qui, direc\u00adte\u00adment ou indirectement,
\nr\u00e9sou\u00addra en Rou\u00adma\u00adnie l\u2019ac\u00adtuelle ques\u00adtion juive, en se lib\u00e9rant
\nlui-m\u00eame et en lib\u00e9\u00adrant le Juif [[B. Lazare, op., cit.<\/i>, p. 103.]].\u00bb<\/p>\n

\tMais la r\u00e9volte
\npay\u00adsanne ne sau\u00adrait abou\u00adtir sans qu\u2019une p\u00e9riode d\u2019organisation
\npr\u00e9a\u00adlable n\u2019ait trans\u00adfor\u00adm\u00e9 l\u00e0-bas les conditions
\net les consciences. \u00c0<\/font>
\nl\u2019\u0153uvre donc, socia\u00adlistes et syn\u00addi\u00adca\u00adlistes roumains !<\/p>\n

Am\u00e9\u00add\u00e9e
\nDunois<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Une cou\u00adra\u00adgeuse \u00e9tude de Ber\u00adnard Lazare [[Ber\u00adnard Lazare, l\u2019Op\u00adpres\u00adsion des Juifs dans l\u2019Eu\u00adrope orien\u00adtale : les Juifs en Rou\u00adma\u00adnie, Paris, f\u00e9vrier 1902.]], parue en 1902 aux Cahiers de la Quin\u00adzaine, avait d\u00e9j\u00e0 jet\u00e9 d\u2019u\u00adtiles clar\u00adt\u00e9s sur l\u2019\u00e9\u00adtat \u00e9co\u00adno\u00admique et poli\u00adtique de la Rou\u00adma\u00adnie, de ce royaume de six \u00e0 sept mil\u00adlions d\u2019\u00e2mes qui, \u00e0 l\u2019embouchure du Danube, en face du vieux [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[127],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-1117","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-vie-ouvriere-n6-20-decembre-1909"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1117","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1117"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1117\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1117"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1117"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1117"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=1117"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}