{"id":112,"date":"1956-06-01T00:07:27","date_gmt":"1956-06-01T00:07:27","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/02\/08\/les-problemes-poses-par-levolution-actuelle-du-parti-communiste\/"},"modified":"2025-08-01T16:07:24","modified_gmt":"2025-08-01T16:07:24","slug":"les-problemes-poses-par-levolution-actuelle-du-parti-communiste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/1956\/06\/01\/les-problemes-poses-par-levolution-actuelle-du-parti-communiste\/","title":{"rendered":"Les probl\u00e8mes pos\u00e9s par l\u2019\u00e9volution actuelle du parti communiste"},"content":{"rendered":"
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    Il est hors de doute que l\u2019exis\u00adtence de la Rus\u00adsie sovi\u00e9\u00adtique, de m\u00eame que celle des par\u00adtis com\u00admu\u00adnistes des dif\u00adf\u00e9\u00adrents pays posent un nombre de pro\u00adbl\u00e8mes consi\u00add\u00e9\u00adrables pour les hommes de notre temps. Pour les uns, tout ce qui vient de l\u2019Est est n\u00e9ces\u00adsai\u00adre\u00adment bon et sans cri\u00adtiques pos\u00adsibles. Pour les autres, tout est n\u00e9ces\u00adsai\u00adre\u00adment mau\u00advais. Nous ren\u00adcon\u00adtrons d\u2019ailleurs nombre de mili\u00adtants anar\u00adchistes qui pra\u00adtiquent d\u2019une mani\u00e8re sim\u00adpliste une oppo\u00adsi\u00adtion sys\u00adt\u00e9\u00adma\u00adtique \u00e0 tout ce qui est com\u00admu\u00adniste. (Il y a quelques mois, nous aurions dit \u00ab sta\u00adli\u00adnien \u00bb) Il est temps de reprendre le pro\u00adbl\u00e8me sans pas\u00adsion et d\u2019a\u00adna\u00adly\u00adser les faits \u00e0 la lumi\u00e8re de nos th\u00e8ses anar\u00adchistes r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires, c\u2019est-\u00e0-dire avant tout<\/u> par une m\u00e9thode mat\u00e9rialiste.<\/p>\n

    Il est sou\u00advent amu\u00adsant d\u2019ob\u00adser\u00adver l\u2019at\u00adti\u00adtude des dif\u00adf\u00e9\u00adrents r\u00e9ac\u00adtion\u00adnaires en face du fait sovi\u00e9\u00adtique. Pas un jour\u00adnal bour\u00adgeois qui ne parle \u00e0 lon\u00adgueur de colonne du dan\u00adger que le bol\u00adche\u00advisme fait cou\u00adrir \u00e0 la Civi\u00adli\u00adsa\u00adtion occi\u00adden\u00adtale. Pas un jour\u00adnal bour\u00adgeois qui n\u2019a d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9\u00adsen\u00adt\u00e9 au moins quatre ou cinq th\u00e8ses contra\u00addic\u00adtoires sur ce r\u00e9gime et son com\u00adpor\u00adte\u00adment. On com\u00admente les \u00ab tour\u00adnants \u00bb de la poli\u00adtique russe. On est tan\u00adt\u00f4t ras\u00adsu\u00adr\u00e9, tan\u00adt\u00f4t inquiet. On voit telle ou telle menace ou tel ou tel espoir dans une d\u00e9cla\u00adra\u00adtion ano\u00addine de Molo\u00adtov \u00e0 l\u2019O\u00adNU ou ailleurs. On cri\u00adtique sou\u00advent le r\u00e9gime com\u00admu\u00adniste pour ne pas avoir \u00e0 conve\u00adnir que le n\u00f4tre porte en lui les m\u00eames tares. On s\u2019\u00e9\u00admer\u00adveille devant les impres\u00adsions des pas\u00adsa\u00adgers du \u00ab Bato\u00adry \u00bb et on parle ensuite des camps de concen\u00adtra\u00adtion. Mieux, apr\u00e8s avoir vou\u00e9 Sta\u00adline aux foudres de l\u2019En\u00adfer, de son vivant, les jour\u00adnaux bour\u00adgeois le consi\u00add\u00e8rent apr\u00e8s sa mort comme le plus grand homme de tous les temps et d\u00e9clarent que sa mort repr\u00e9\u00adsente une menace pour la paix. D\u2019une fa\u00e7on ou d\u2019une autre, les stra\u00adt\u00e8ges bour\u00adgeois sont inca\u00adpables de pr\u00e9\u00adsen\u00adter une cri\u00adtique et une ana\u00adlyse coh\u00e9\u00adrente du sys\u00adt\u00e8me sovi\u00e9\u00adtique, objet de leurs espoirs et de leurs craintes, tout \u00e0 la fois. Les chefs com\u00admu\u00adnistes sont consi\u00add\u00e9\u00adr\u00e9s comme des cri\u00admi\u00adnels, mais si l\u2019un d\u2019eux vient \u00e0 se d\u00e9ta\u00adcher du sys\u00adt\u00e8me et \u00e0 \u00ab choi\u00adsir la liber\u00adt\u00e9 \u00bb il est por\u00adt\u00e9 aux nues et on accorde \u00e0 ses d\u00e9cla\u00adra\u00adtions une publi\u00adci\u00adt\u00e9 consi\u00add\u00e9\u00adrable. Le \u00ab Figa\u00adro \u00bb publie les d\u00e9cla\u00adra\u00adtions du Cam\u00adpe\u00adsi\u00adno, on tire le livre de Krav\u00adchen\u00adko \u00e0 des mil\u00adliers d\u2019exem\u00adplaires. On dit : \u00ab Vous voyez bien que le socia\u00adlisme est impos\u00adsible \u00bb et les m\u00eames d\u2019af\u00adfir\u00admer un autre jour que le Socia\u00adlisme est inexis\u00adtant en URSS ; sans s\u2019a\u00adper\u00adce\u00advoir que les d\u00e9cla\u00adra\u00adtions ce d\u00e9truisent. Enfin, il faut savoir qu\u2019il existe dans le monde capi\u00adta\u00adliste occi\u00adden\u00adtal une conspi\u00adra\u00adtion centre l\u2019U\u00adnion Sovi\u00e9\u00adtique qui est diri\u00adg\u00e9e par le Vati\u00adcan qui r\u00eave, depuis la fameuse his\u00adtoire rocam\u00adbo\u00adlesque de Fati\u00adma de \u00ab conver\u00adtir la Rus\u00adsie \u00bb. Si cer\u00adtains mili\u00adtants anar\u00adchistes v\u00e9hi\u00adculent sans dis\u00adcer\u00adne\u00adment les dif\u00adf\u00e9\u00adrents boni\u00adments de la pro\u00adpa\u00adgande \u00ab aux ordres \u00bb, d\u2019autres sont impres\u00adsion\u00adn\u00e9s par l\u2019a\u00adchar\u00adne\u00adment des r\u00e9ac\u00adtion\u00adnaires contre l\u2019URSS et se d\u00e9fendent de faire ce que l\u2019on appelle clas\u00adsi\u00adque\u00adment l\u2019\u00abanticommunisme \u00bb. Il suf\u00adfit qu\u2019un nou\u00adveau tour\u00adnant de la poli\u00adtique bol\u00adche\u00advique ait quelque allure d\u00e9mo\u00adcra\u00adtique pour que le d\u00e9sar\u00adroi soit \u00e0 son comble. Nous vivons certes dans le monde occi\u00adden\u00adtal et sommes soli\u00addaires du cli\u00admat. En r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires v\u00e9ri\u00adtables, nous devons, cepen\u00addant, avoir des posi\u00adtions nettes. Pour ce faire, il n\u2019y a pas d\u2019autres solu\u00adtions que de confron\u00adter le but \u00e0 atteindre avec les m\u00e9thodes propres \u00e0 atteindre ce but. Et ceci, luci\u00adde\u00adment, sans par\u00adti pris.<\/p>\n

    Cha\u00adcun d\u2019entre nous c\u00f4toie tous les jours, sur son lieu de tra\u00advail ou par\u00admi ses rela\u00adtions, des mili\u00adtants du P.C. Il faut bien dire que la plu\u00adpart du temps, ces hommes sont deve\u00adnus com\u00admu\u00adnistes ini\u00adtia\u00adle\u00adment pour les m\u00eames rai\u00adsons que nous sommes deve\u00adnus anar\u00adchistes. Ils ne connais\u00adsaient alors pas du tout le fonds des doc\u00adtrines, pas plus que nous d\u2019ailleurs, et le mili\u00adtan\u00adtisme les for\u00admant le fos\u00ads\u00e9 s\u2019est creu\u00ads\u00e9 entre eux et nous. Devons-nous nous en r\u00e9jouir ? Nous avons tou\u00adjours \u00e9t\u00e9 frap\u00adp\u00e9s par ce qu\u2019\u00e9\u00adcri\u00advait Gas\u00adton Leval dans \u00ab L\u2019in\u00addis\u00adpen\u00adsable R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion \u00bb : \u00ab Ce qu\u2019on appelle le Com\u00admu\u00adnisme russe est une force \u00e9norme qui, si elle \u00e9tait vrai\u00adment ce que tant d\u2019ad\u00admi\u00adra\u00adteurs sup\u00adposent, don\u00adne\u00adrait \u00e0 ceux dont la vie enti\u00e8re a \u00e9t\u00e9 et conti\u00adnue d\u2019\u00eatre un com\u00adbat pour la jus\u00adtice et la liber\u00adt\u00e9, la convic\u00adtion que l\u2019Hu\u00adma\u00adni\u00adt\u00e9 est sur le point d\u2019ar\u00adri\u00adver aux buts d\u2019\u00e9\u00adman\u00adci\u00adpa\u00adtion \u00e9co\u00adno\u00admique, poli\u00adtique et sociale qu\u2019ils pour\u00adsuivent, pour elle, depuis tou\u00adjours. Et ce n\u2019est pas de gaie\u00adt\u00e9 de coeur que nous, qui avons fait tou\u00adjours le sacri\u00adfice de notre bien-\u00eatre, de notre liber\u00adt\u00e9, qui avons ris\u00adqu\u00e9 et ris\u00adque\u00adrons notre vie sans h\u00e9si\u00adter pour am\u00e9\u00adlio\u00adrer le sort de l\u2019es\u00adp\u00e8ce \u00e0 laquelle nous appar\u00adte\u00adnons, sommes obli\u00adg\u00e9s de d\u00e9cla\u00adrer : La solu\u00adtion bol\u00adche\u00advique n\u2019est pas une pro\u00admesse d\u2019\u00e9mancipation. \u00bb<\/p>\n

    Il est, bien s\u00fbr, \u00e9l\u00e9\u00admen\u00adtaire de rap\u00adpe\u00adler les points com\u00admuns et les diver\u00adgences que nous pou\u00advons avoir avec les com\u00admu\u00adnistes. Nous en dirons n\u00e9an\u00admoins quelques mots pour situer le pro\u00adbl\u00e8me. Les anar\u00adchistes r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires sont par\u00adti\u00adsans du COMMUNISME, ils s\u2019es\u00adtiment eux-m\u00eames com\u00admu\u00adnistes : c\u2019est un lieu com\u00admun. La d\u00e9fi\u00adni\u00adtion \u00ab De cha\u00adcun selon ses moyens, \u00e0 cha\u00adcun selon ses besoins \u00bb est une d\u00e9fi\u00adni\u00adtion qui nous satis\u00adfait enti\u00e8\u00adre\u00adment et nous la retrou\u00advons dans le Cours \u00c9l\u00e9\u00admen\u00adtaire N\u00b04 de l\u2019\u00c9\u00adcole du Par\u00adti Com\u00admu\u00adniste. Dire que le Com\u00admu\u00adnisme cr\u00e9e\u00adra une \u00e9co\u00adno\u00admie enti\u00e8\u00adre\u00adment sou\u00admise au besoins du d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment humain, dans l\u2019a\u00adbon\u00addance des biens et la r\u00e9duc\u00adtion de la part de tra\u00advail que cha\u00adcun four\u00adnit \u00e0 la soci\u00e9\u00adt\u00e9 \u00e0 ses forces et \u00e0 ses capa\u00adci\u00adt\u00e9s r\u00e9elle cor\u00adres\u00adpond \u00e0 l\u2019i\u00add\u00e9e que s\u2019en fait l\u2019en\u00adsemble des mili\u00adtants r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires de toutes ten\u00addances. Pen\u00adser que le but le plus pres\u00adsant est de sup\u00adpri\u00admer l\u2019ex\u00adploi\u00adta\u00adtion de l\u2019homme par l\u2019homme est le fait de tout \u00ab com\u00admu\u00adniste \u00bb : qu\u2019il soit com\u00admu\u00adniste anar\u00adchiste ou com\u00admu\u00adniste bol\u00adche\u00advique. O\u00f9 nous situons-nous donc ? Les anar\u00adchistes-com\u00admu\u00adnistes pensent que seule la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion c\u2019est-\u00e0-dire la des\u00adtruc\u00adtion imm\u00e9\u00addiate du Capi\u00adtal et de l\u2019\u00c9\u00adtat peut appor\u00adter le Com\u00admu\u00adnisme. Il est \u00e9vident pour nous que ce stade sup\u00e9\u00adrieur n\u00e9ces\u00adsite une \u00e9vo\u00adlu\u00adtion m\u00eame apr\u00e8s le fait r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire. Mais le com\u00admu\u00adnisme sera r\u00e9a\u00adli\u00ads\u00e9 avec le plus de chance que si nous cr\u00e9ons au d\u00e9part une \u00e9ga\u00adli\u00adt\u00e9 de consom\u00adma\u00adtion, c\u2019est \u00e0 dire une sup\u00adpres\u00adsion de la hi\u00e9\u00adrar\u00adchie de consom\u00adma\u00adtion. Notre forme de soci\u00e9\u00adt\u00e9 est bas\u00e9e sur un pou\u00advoir \u00e9co\u00adno\u00admique consti\u00adtu\u00e9 par l\u2019en\u00adsemble des sys\u00adt\u00e8mes de ges\u00adtion f\u00e9d\u00e9\u00adr\u00e9s libre\u00adment entre eux en dehors de tout mono\u00adpole poli\u00adtique et r\u00e9dui\u00adsant au mini\u00admum la cen\u00adtra\u00adli\u00adsa\u00adtion admi\u00adnis\u00adtra\u00adtive. Nous avons der\u00adri\u00e8re nous la Com\u00admune de Paris, l\u2019ex\u00adp\u00e9\u00adrience de l\u2019U\u00adkraine et celle de l\u2019Es\u00adpagne. Il est ridi\u00adcule de notre part d\u2019al\u00adler au-del\u00e0 de ces grandes lignes sans tom\u00adber dans le simple domaine uto\u00adpique. Disons tout de suite que le fait r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire sera (\u00e0 notre sens) tr\u00e8s dif\u00adf\u00e9\u00adrent d\u2019un peuple \u00e0 l\u2019autre et que le f\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adlisme peut seul garan\u00adtir \u00e0 nos yeux l\u2019o\u00adri\u00adgi\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9 de cha\u00adcun. Il est absurde de prendre argent comp\u00adtant les d\u00e9cla\u00adra\u00adtions d\u2019un Pierre Ber\u00adnard qui, dans son \u00ab Monde Nou\u00adveau \u00bb, nous donne des d\u00e9tails extra\u00ador\u00addi\u00adnai\u00adre\u00adment pr\u00e9\u00adcis sur la soci\u00e9\u00adt\u00e9 liber\u00adtaire future. James Guillaume \u00e9cri\u00advait d\u00e9j\u00e0 en 1876 dans \u00ab Id\u00e9es sur L\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion Sociale \u00bb : \u00ab Il ne vien\u00addra \u00e0 l\u2019es\u00adprit d\u2019au\u00adcun homme s\u00e9rieux d\u2019in\u00addi\u00adquer \u00e0 l\u2019a\u00advance les voies et moyens par les\u00adquels doit s\u2019ac\u00adcom\u00adplir la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u2026 Une R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion est un fait natu\u00adrel et non l\u2019acte d\u2019une ou de plu\u00adsieurs volon\u00adt\u00e9s indi\u00advi\u00adduelles : elle ne s\u2019o\u00adp\u00e8re pas en ver\u00adtu d\u2019un plan pr\u00e9\u00adcon\u00ad\u00e7u, elle se pro\u00adduit sous l\u2019im\u00adpul\u00adsion incon\u00adtr\u00f4\u00adlable de n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9s aux\u00adquelles nul ne peut com\u00adman\u00adder. Aus\u00adsi, disons apr\u00e8s Bakou\u00adnine : \u00ab Entre les deux ten\u00addances (com\u00admu\u00adnistes auto\u00adri\u00adtaires et com\u00admu\u00adnistes anti-auto\u00adri\u00adtaires), aucune conci\u00adlia\u00adtion n\u2019est aujourd\u2019\u00adhui pos\u00adsible. Seule la pra\u00adtique de la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion Sociale, de grandes exp\u00e9\u00adriences his\u00adto\u00adriques nou\u00advelles, la logique des \u00e9v\u00e8\u00adne\u00adments pour\u00adront les rame\u00adner t\u00f4t ou tard \u00e0 une solu\u00adtion commune \u00bb.<\/p>\n

    Nous avons indi\u00adqu\u00e9 \u00ab nos voies et nos moyens \u00bb. Le mou\u00adve\u00adment anar\u00adchiste inter\u00adna\u00adtio\u00adnal a fait des exp\u00e9\u00adriences. Une grande exp\u00e9\u00adrience his\u00adto\u00adrique nou\u00advelle a eu lieu, c\u2019est l\u2019ex\u00adp\u00e9\u00adrience bol\u00adche\u00advique qui s\u2019\u00e9\u00adtend sur la moi\u00adti\u00e9 du globe. Nous pou\u00advons d\u00e9j\u00e0 main\u00adte\u00adnant comp\u00adter les points et savoir si la fusion dont par\u00adlait Bakou\u00adnine est pos\u00adsible aujourd\u2019\u00adhui. En un mot : au XIXe<\/sup> si\u00e8cle, mar\u00adxistes et anar\u00adchistes posaient des id\u00e9es et des m\u00e9thodes dif\u00adf\u00e9\u00adrentes. C\u2019est parce que nous avons des rai\u00adsons pro\u00adfondes, en face de l\u2019a\u00adna\u00adlyse des r\u00e9sul\u00adtats que nous sommes res\u00adt\u00e9s anar\u00adchistes et que nous ne sommes pas deve\u00adnus bol\u00adche\u00adviks. Les anar\u00adchistes r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires croyaient au fait r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire natu\u00adrel. Les mar\u00adxistes ont vou\u00adlu s\u2019ap\u00adpuyer sur une soci\u00e9\u00adt\u00e9 inter\u00adm\u00e9\u00addiaire au com\u00admu\u00adnisme, bas\u00e9e sur l\u2019\u00c9\u00adtat. Cepen\u00addant leur concep\u00adtion mat\u00e9\u00adria\u00adliste les condui\u00adsait n\u00e9an\u00admoins \u00e0 pen\u00adser aus\u00adsi que le fait r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire \u00e9tait natu\u00adrel. Cafie\u00adro dans une lettre \u00e0 Engels qui est c\u00e9l\u00e8bre sen\u00adtait d\u00e9j\u00e0 la contra\u00addic\u00adtion pro\u00adfonde et s\u2019\u00e9\u00adton\u00adnait que son cor\u00adres\u00adpon\u00addant puisse se dire mat\u00e9\u00adria\u00adliste en admet\u00adtant la concep\u00adtion auto\u00adri\u00adtaire. Qu\u2019est-ce que cela a don\u00adn\u00e9 ? Les \u00ab \u00e9tudes Sovi\u00e9\u00adtiques \u00bb d\u2019oc\u00adtobre 1952 (page 5) nous r\u00e9pondent : \u00ab Le Par\u00adti Com\u00admu\u00adniste uti\u00adlise le Pou\u00advoir d\u2019\u00c9\u00adtat comme un levier \u00bb. C\u2019est en fait dans la concep\u00adtion de la \u00ab dic\u00adta\u00adture du Pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat \u00bb le pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat qui a d\u00e9l\u00e9\u00adgu\u00e9 ses pou\u00advoirs \u00e0 l\u2019\u00c9\u00adtat. Concep\u00adtion id\u00e9a\u00adliste qui n\u2019est qu\u2019une pure affir\u00adma\u00adtion gra\u00adtuite. On lit dans le m\u00eame opus\u00adcule \u00e0 la page 5 : \u00ab La dic\u00adta\u00adture du Pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat s\u2019exerce gr\u00e2ce aux forces du Par\u00adti et sous ses direc\u00adtives \u00bb, \u00e0 la page 6, on lit : \u00ab Les direc\u00adtives et les appels du Par\u00adti deviennent des direc\u00adtives pour l\u2019ac\u00adtion de masse \u00bb. On voit, dans ce cas, que le pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat ne joue, en fait, aucun r\u00f4le r\u00e9el dans l\u2019exer\u00adcice de la pr\u00e9\u00adten\u00addue dic\u00adta\u00adture qui porte son nom. Com\u00adment d\u00e8s lors pen\u00adser que logi\u00adque\u00adment le pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat exer\u00adce\u00adra un jour le pou\u00advoir direct dans la soci\u00e9\u00adt\u00e9 com\u00admu\u00adniste sans sim\u00adple\u00adment pr\u00e9\u00adju\u00adger de la bonne volon\u00adt\u00e9 des gou\u00adver\u00adnants socia\u00adlistes qui sen\u00adti\u00adraient science infuse le moment \u00ab his\u00adto\u00adrique \u00bb venu d\u2019a\u00adban\u00addon\u00adner leur Pou\u00advoir per\u00adson\u00adnel ? On voit d\u00e9j\u00e0 que cette rai\u00adson, \u00e0 elle seule, peut nous faire conclure que la voie \u00e9ta\u00adtique ne peut en aucune mani\u00e8re mener au communisme.<\/p>\n

    Mais il serait sim\u00adpliste de croire que les bol\u00adche\u00adviques en sont arri\u00adv\u00e9s \u00e0 cette concep\u00adtion du jour au len\u00adde\u00admain. Les sta\u00adtuts de l\u2019In\u00adter\u00adna\u00adtio\u00adnale Com\u00admu\u00adniste de 1919 d\u00e9cla\u00adraient : \u00ab L\u2019In\u00adter\u00adna\u00adtio\u00adnale com\u00admu\u00adniste se donne pour but la lutte arm\u00e9e pour le ren\u00adver\u00adse\u00adment de la bour\u00adgeoi\u00adsie inter\u00adna\u00adtio\u00adnale et la cr\u00e9a\u00adtion de la r\u00e9pu\u00adblique inter\u00adna\u00adtio\u00adnale des soviets, pre\u00admi\u00e8re \u00e9tape dans la voie de la SUPPRESSION COMPL\u00c8TE DE TOUT R\u00c9GIME GOUVERNEMENTAL \u00bb. Il exis\u00adtait donc encore \u00e0 cette \u00e9poque, mal\u00adgr\u00e9 la recon\u00adnais\u00adsance de la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 de la Dic\u00adta\u00adture du Pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat, deux points com\u00admuns fon\u00adda\u00admen\u00adtaux entre les anar\u00adchistes-r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires et les bol\u00adche\u00adviques, \u00e0 savoir : la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 du fait r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire et LA SUPPRESSION DE L\u2019\u00c9TAT pos\u00e9e comme but \u00e0 atteindre. Que s\u2019est-il pas\u00ads\u00e9 ? Le cours n\u00b04 de l\u2019\u00c9\u00adcole \u00c9l\u00e9\u00admen\u00adtaire du P.C. cit\u00e9 plus haut nous l\u2019ap\u00adprend : \u00ab La soci\u00e9\u00adt\u00e9 com\u00admu\u00adniste est carac\u00adt\u00e9\u00adri\u00ads\u00e9e par le D\u00c9P\u00c9RISSEMENT DE L\u2019\u00c9TAT quand n\u2019existe plus \u00e0 l\u2019ex\u00adt\u00e9\u00adrieur de grands pays capi\u00adta\u00adlistes<\/u> \u00bb. Tout est l\u00e0 ! C\u2019est l\u2019en\u00adcer\u00adcle\u00adment capi\u00adta\u00adliste qui jus\u00adti\u00adfie le main\u00adtien de l\u2019\u00c9\u00adtat en Rus\u00adsie, c\u2019est l\u2019en\u00adcer\u00adcle\u00adment capi\u00adta\u00adliste qui jus\u00adti\u00adfie tout. Cette jus\u00adti\u00adfi\u00adca\u00adtion a entra\u00ee\u00adn\u00e9 tout le reste puisque Sta\u00adline en venait \u00e0 la concep\u00adtion du Com\u00admu\u00adnisme dans un seul pays qui don\u00adnait des d\u00e9cla\u00adra\u00adtions extra\u00adva\u00adgantes dans le genre de celles-ci : \u00ab Il est n\u00e9ces\u00adsaire de main\u00adte\u00adnir l\u2019\u00c9\u00adtat m\u00eame dans le Com\u00admu\u00adnisme, si l\u2019en\u00adcer\u00adcle\u00adment capi\u00adta\u00adliste subsiste \u00bb.<\/p>\n

    Et nous savons que le main\u00adtien de l\u2019\u00c9\u00adtat, c\u2019est le main\u00adtien d\u2019une classe domi\u00adnante. (Marx ne disait-il pas que l\u2019\u00c9\u00adtat est l\u2019ex\u00adpres\u00adsion de la classe domi\u00adnante?). Nous savons qu\u2019en U.R.S.S. le main\u00adtien de l\u2019\u00c9\u00adtat c\u2019est le main\u00adtien de l\u2019i\u00adn\u00e9\u00adga\u00adli\u00adt\u00e9 de consom\u00adma\u00adtion. (Fer\u00adnand Gre\u00adnier avouait dans les \u00c9tudes Sovi\u00e9\u00adtiques d\u2019a\u00advril 1947 l\u2019exis\u00adtence de 8 cat\u00e9\u00adgo\u00adries de salaires du manoeu\u00advra \u00e0 l\u2019ou\u00advrier qua\u00adli\u00adfi\u00e9). Gas\u00adton Leval \u00e9cri\u00advait fort jus\u00adte\u00adment dans son livre \u00ab Le Com\u00admu\u00adnisme \u00bb : \u00ab L\u2019\u00c9\u00adtat est, on le voit, l\u2019oeuvre d\u2019une classe qui se cr\u00e9e en le cr\u00e9ant, qui s\u2019im\u00adpose \u00e0 sa fa\u00e7on et qui exploite la soci\u00e9\u00adt\u00e9 \u00e0 sa fa\u00e7on. Il sera tou\u00adjours une source d\u2019i\u00adn\u00e9\u00adga\u00adli\u00adt\u00e9 et il la fera na\u00eetre l\u00e0 o\u00f9 elle n\u2019existe pas. Ceux qui veulent par\u00adve\u00adnir \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adga\u00adli\u00adt\u00e9 \u00e9co\u00adno\u00admique, ceux qui veulent atteindre le Com\u00admu\u00adnisme v\u00e9ri\u00adtable doivent renon\u00adcer \u00e0 l\u2019er\u00adreur funeste d\u2019y par\u00adve\u00adnir par l\u2019\u00c9tat\u2026\u00bb<\/p>\n

    Mais tout ceci pose un pro\u00adbl\u00e8me tr\u00e8s grave, m\u00eame pour nous, anar\u00adchistes. On nous objec\u00adte\u00adra tou\u00adjours : L\u2019U.R.S.S., le Par\u00adti Bol\u00adche\u00advique pou\u00advait-il faire autre\u00adment ? En un mot, est-il pos\u00adsible de main\u00adte\u00adnir un r\u00e9gime r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire tout seul, sans l\u2019exis\u00adtence d\u2019une R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion mon\u00addiale ? Ima\u00adgi\u00adnons que l\u2019ex\u00adp\u00e9\u00adrience com\u00admu\u00adniste liber\u00adtaire d\u2019Es\u00adpagne ait r\u00e9us\u00adsi, que le r\u00e9gime de Fran\u00adco ait \u00e9t\u00e9 vain\u00adcu. Aurions-nous pu tenir le coup devant l\u2019en\u00adcer\u00adcle\u00adment capi\u00adta\u00adliste qui n\u2019au\u00adrait pas man\u00adqu\u00e9 de se pro\u00adduire ? Je ne pr\u00e9\u00adtends pas r\u00e9pondre \u00e0 la ques\u00adtion. Nous aurions sans doute trou\u00adv\u00e9 une solu\u00adtion. Cette solu\u00adtion n\u2019au\u00adrait-elle pas \u00e9t\u00e9 une entorse \u00e0 nos prin\u00adcipes ? Tou\u00adjours est-il que la situa\u00adtion de l\u2019U.R.S.S. a pro\u00advo\u00adqu\u00e9 une dic\u00adta\u00adture per\u00adson\u00adnelle san\u00adglante jus\u00adti\u00adfi\u00e9e par l\u2019ar\u00adgu\u00adment de \u00ab tenir le bas\u00adtion du Socia\u00adlisme \u00e0 tout prix \u00bb.<\/p>\n

    La posi\u00adtion d\u2019i\u00adso\u00adle\u00adment de l\u2019U.R.S.S. a ame\u00adn\u00e9 les Par\u00adtis com\u00admu\u00adnistes de l\u2019Oc\u00adci\u00addent \u00e0 com\u00adpo\u00adser avec l\u2019ad\u00adver\u00adsaire et m\u00eame \u00e0 par\u00adti\u00adci\u00adper aux gou\u00adver\u00adne\u00adments bour\u00adgeois sous pr\u00e9\u00adtexte de tac\u00adtique. Car bien s\u00fbr, il ne s\u2019a\u00adgis\u00adsait que de tac\u00adtique au d\u00e9part. Au temps de L\u00e9nine, les bol\u00adche\u00adviques n\u2019en\u00advi\u00adsa\u00adgeaient la pr\u00e9\u00adsence de d\u00e9pu\u00adt\u00e9s ouvriers dans le Par\u00adle\u00adment bour\u00adgeois que dans un but d\u2019a\u00adgi\u00adta\u00adtion. Sous le r\u00e8gne de Sta\u00adline, ceux-ci par\u00adti\u00adci\u00adp\u00e8rent. Pou\u00advaient-ils faire autre\u00adment ? Quand on a la main dans l\u2019en\u00adgre\u00adnage, tout le corps y passe\u2026<\/p>\n

    C\u2019est \u00e0 ce point de notre \u00e9tude qu\u2019il nous faut exa\u00admi\u00adner la th\u00e9o\u00adrie de l\u2019autre ten\u00addance mar\u00adxiste appe\u00adl\u00e9e \u00ab sociale-d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie \u00bb. Les sociaux-d\u00e9mo\u00adcrates pensent que l\u2019on peut arri\u00adver au Socia\u00adlisme en uti\u00adli\u00adsant les ins\u00adti\u00adtu\u00adtions bour\u00adgeoises, en y par\u00adti\u00adci\u00adpant et en les r\u00e9for\u00admant petit \u00e0 petit. Ils nient donc le fait r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire. Ils pr\u00e9\u00adtendent que les r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires ne sont pas r\u00e9a\u00adlistes et nient en fait la loi de l\u2019\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion natu\u00adrelle qu\u2019ils sont cen\u00ads\u00e9s, eux, r\u00e9for\u00admistes, ne pas trans\u00adgres\u00adser. James Guillaume, dans son livre \u00ab Id\u00e9es sur l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion sociale \u00bb d\u00e9mon\u00adtrait d\u00e9j\u00e0 leur erreur :<\/p>\n

    \u00ab La soci\u00e9\u00adt\u00e9 moderne subit une \u00e9vo\u00adlu\u00adtion lente : des id\u00e9es nou\u00advelles s\u2019in\u00adfiltrent dans la masse, des besoins nou\u00adveaux r\u00e9clament satis\u00adfac\u00adtion, de nou\u00adveaux et puis\u00adsants moyens d\u2019ac\u00adtion sont mis tous les jours \u00e0 la dis\u00adpo\u00adsi\u00adtion de l\u2019Hu\u00adma\u00adni\u00adt\u00e9. Cette trans\u00adfor\u00adma\u00adtion s\u2019ac\u00adcom\u00adplit peu \u00e0 peu. C\u2019est une \u00e9vo\u00adlu\u00adtion insen\u00adsible, gra\u00adduelle, tout \u00e0 fait conforme \u00e0 la th\u00e9o\u00adrie scien\u00adti\u00adfique. Mais, chose dont ceux \u00e0 qui nous r\u00e9pon\u00addons ici, ne tiennent pas compte, l\u2019\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion en ques\u00adtion n\u2019est pas libre. Elle ren\u00adcontre une oppo\u00adsi\u00adtion sou\u00advent violente\u2026\u00bb<\/p>\n

    En fait, les sociaux-d\u00e9mo\u00adcrates nient l\u2019exis\u00adtence de ce qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 conve\u00adnu d\u2019ap\u00adpe\u00adler la R\u00e9ac\u00adtion : c\u2019est-\u00e0-dire les forces de r\u00e9sis\u00adtance du Capi\u00adta\u00adlisme. Cela les conduit \u00e0 faire le jeu du r\u00e9gime qui se ren\u00adforce gr\u00e2ce aux r\u00e9formes.<\/p>\n

    Jean GRAVE \u00e9cri\u00advait en 1910 dans son livre \u00ab R\u00e9formes et R\u00e9vo\u00adlu\u00adtions \u00bb : \u00ab Le Par\u00adti Socia\u00adliste R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire lors\u00adqu\u2019il d\u00e9bu\u00adta, apr\u00e8s la Com\u00admune, se lan\u00ad\u00e7a dans la lutte \u00e9lec\u00adto\u00adrale sous pr\u00e9\u00adtexte de pro\u00adpa\u00adgande \u00e0 faire ; se croyant sau\u00adve\u00adgar\u00add\u00e9 par les consi\u00add\u00e9\u00adrants r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires de son pro\u00adgramme, o\u00f9 il \u00e9tait dit que la lutte \u00e9lec\u00adto\u00adrale n\u2019\u00e9\u00adtait qu\u2019un moyen d\u2019a\u00adgi\u00adta\u00adtion, la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion res\u00adtant le seul moyen d\u2019\u00e9\u00adman\u00adci\u00adpa\u00adtion du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat. On sait ce qu\u2019il en est adve\u00adnu. Pris par la lutte \u00e9lec\u00adto\u00adrale, les consi\u00add\u00e9\u00adrants r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires se sont \u00e9ga\u00adr\u00e9s en cours de route, il n\u2019est res\u00adt\u00e9 de r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire que l\u2019\u00e9\u00adti\u00adquette. La conqu\u00eate du Pou\u00advoir poli\u00adtique est deve\u00adnu le vrai cre\u00addo et l\u2019on fait esp\u00e9\u00adrer aux tra\u00advailleurs leur affran\u00adchis\u00adse\u00adment par des lois pro\u00adtec\u00adtrices, et les \u00e9lus socia\u00adlistes col\u00adla\u00adborent aux mesures de r\u00e9pres\u00adsion que les minis\u00adt\u00e8res bour\u00adgeois (dont ils font par\u00adtie) prennent contre leurs \u00e9lec\u00adteurs lors\u00adqu\u2019ils s\u2019a\u00advi\u00adsant de mon\u00adtrer l\u2019\u00e9nergie que, pour faire leur for\u00adtune poli\u00adtique, leur conseill\u00e8rent, autre\u00adfois ceux qu\u2019ils ont eu la na\u00ef\u00adve\u00adt\u00e9 s\u2019en\u00advoyer prendre place au milieu de leurs pires enne\u00admis, les fai\u00adseurs de lois. \u00bb On voit, par cette cita\u00adtion que les socia\u00adlistes r\u00e9for\u00admistes eux-m\u00eames \u00e9taient, eux aus\u00adsi, comme les com\u00admu\u00adnistes par\u00adtis d\u2019une d\u00e9fi\u00adni\u00adtion d\u2019un but r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire. L\u00e9nine avait repris, apr\u00e8s eux, la m\u00eame id\u00e9e. Nous avons assis\u00adt\u00e9, sous Sta\u00adline, aux m\u00eames r\u00e9sultats\u2026<\/p>\n

    Mais Sta\u00adline est mort\u2026 Il y a, para\u00eet-il, quelque chose de chan\u00adg\u00e9. Le XXe<\/sup> Congr\u00e8s du Par\u00adti Com\u00admu\u00adniste de l\u2019U.R.S.S. vient d\u2019a\u00advoir lieu et ses conclu\u00adsions sont toutes bas\u00e9es sur le fameux rap\u00adport Kroucht\u00adchev qui a d\u00e9fi\u00adni la soi-disant nou\u00advelle poli\u00adtique, jetant une fois de plus le d\u00e9sar\u00adroi dans la presse bour\u00adgeoise et\u2026 par\u00admi les par\u00adtis com\u00admu\u00adnistes occi\u00adden\u00adtaux eux-m\u00eames. Ce qui se passe aujourd\u2019\u00adhui infirme-t-il notre th\u00e8se ? Nous allons exa\u00admi\u00adner, pour ce faire, le fameux rap\u00adport et ce qui en d\u00e9coule.<\/p>\n

    Toute la pre\u00admi\u00e8re par\u00adtie du rap\u00adport est consa\u00adcr\u00e9e \u00e0 une apo\u00adlo\u00adgie de l\u2019in\u00addus\u00adtria\u00adli\u00adsa\u00adtion de l\u2019U.R.S.S., des bien\u00adfaits de la pla\u00adni\u00adfi\u00adca\u00adtion. Sans nous arr\u00ea\u00adter sur les sta\u00adtis\u00adtiques pr\u00e9\u00adsen\u00adt\u00e9es par Kroucht\u00adchev, disons que cette indus\u00adtria\u00adli\u00adsa\u00adtion qui s\u2019ex\u00adplique par le besoin de rat\u00adtra\u00adper le retard de l\u2019\u00e9\u00adco\u00adno\u00admie d\u2019un pays arri\u00e9\u00adr\u00e9 n\u2019a rien de \u00ab socia\u00adliste \u00bb par elle-m\u00eame. Nous ima\u00adgi\u00adnons que le Japon au d\u00e9but du si\u00e8cle aurait pu rai\u00adson\u00adner de la m\u00eame fa\u00e7on. Kroucht\u00adchev voit, en face des r\u00e9us\u00adsites de la pro\u00adduc\u00adtion russe une accen\u00adtua\u00adtion des dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9s des pays capi\u00adta\u00adlistes. Il pose ensuite le prin\u00adcipe de la coexis\u00adtence paci\u00adfique. Voi\u00adl\u00e0 qui n\u2019est gu\u00e8re nou\u00adveau et nous confirme sim\u00adple\u00adment qu\u2019il n\u2019y a, \u00e0 aucun moment, renon\u00adce\u00adment \u00e0 la th\u00e9o\u00adrie sta\u00adli\u00adnienne du \u00ab com\u00admu\u00adnisme dans un seul pays \u00bb dont nous par\u00adlions plus haut. \u00ab Le prin\u00adcipe de la coexis\u00adtence paci\u00adfique des \u00e9tats aux r\u00e9gimes sociaux dif\u00adf\u00e9\u00adrents a \u00e9t\u00e9 et demeure la ligne g\u00e9n\u00e9\u00adrale de la poli\u00adtique ext\u00e9\u00adrieure de notre pays \u00bb d\u00e9clare Krouchtchev.<\/p>\n

    Cette ques\u00adtion de la \u00ab coexis\u00adtence paci\u00adfique \u00bb a d\u00e9j\u00e0 fait cou\u00adler beau\u00adcoup d\u2019encre. Kroucht\u00adchev d\u00e9clare : \u00ab Ce n\u2019est pas une manoeuvre tac\u00adtique mais un prin\u00adcipe fon\u00adda\u00admen\u00adtal de la poli\u00adtique sovi\u00e9\u00adtique \u00bb. Remar\u00adquons d\u2019a\u00adbord que nous avons ces\u00ads\u00e9 depuis bien long\u00adtemps d\u2019\u00eatre impres\u00adsion\u00adn\u00e9s par les soi-disant prin\u00adcipes fon\u00adda\u00admen\u00adtaux de la poli\u00adtique \u00ab sovi\u00e9\u00adtique \u00bb. Quelles rai\u00adsons y a\u2011t-il de la coexis\u00adtence ? Kroucht\u00adchev nous r\u00e9pond lui-m\u00eame : \u00ab Man\u00adque\u00adrions-nous de d\u00e9bou\u00adch\u00e9s pour nos mar\u00adchan\u00addises ? Non, nous avons tout cela \u00bb. On trouve un com\u00adpl\u00e9\u00adment \u00e0 ce point de vue dans la p\u00e9ro\u00adrai\u00adson du rap\u00adport (p. 101): \u00ab Nous sommes r\u00e9so\u00adlu\u00adment pour la coexis\u00adtence paci\u00adfique, pour l\u2019\u00e9\u00admu\u00adla\u00adtion \u00e9co\u00adno\u00admique entre le socia\u00adlisme et le capi\u00adta\u00adlisme. \u00bb On se demande ce que signi\u00adfie en fin de compte ce terme d\u2019\u00ab\u00e9mulation \u00bb. En fait, la Rus\u00adsie ne manque pas de d\u00e9bou\u00adch\u00e9s et elle va, en m\u00eame temps entrer en concur\u00adrence sur le mar\u00adch\u00e9 avec les pays capi\u00adta\u00adlistes. Gageons que ce moment \u00e9tant arri\u00adv\u00e9, il ne sera plus ques\u00adtion de coexis\u00adtence paci\u00adfique. On a vu, dans l\u2019im\u00adm\u00e9\u00addiat, les r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtions de cette \u00ab coexis\u00adtence \u00bb avec, par exemple, les orga\u00adni\u00adsa\u00adtions de conf\u00e9\u00adrences \u00e9co\u00adno\u00admiques \u00e0 Mos\u00adcou qui avaient pour but de faire des sou\u00adrires aux capi\u00adta\u00adlistes de l\u2019Eu\u00adrope occi\u00adden\u00adtale et \u00e0 ren\u00adfor\u00adcer leurs posi\u00adtions par rap\u00adport aux capi\u00adta\u00adlistes am\u00e9ricains.<\/p>\n

    Il s\u2019a\u00adgit donc bien, en fait, d\u2019une simple poli\u00adtique \u00e9conomique.<\/p>\n

    Quel int\u00e9\u00adr\u00eat ont donc les diri\u00adgeants sovi\u00e9\u00adtiques \u00e0 d\u00e9fendre les capi\u00adta\u00adlistes occi\u00adden\u00adtaux, en dehors du fait com\u00admer\u00adcial ? Il est pos\u00adsible que, sachant que le pou\u00advoir poli\u00adtique, dont ils sont les pri\u00advi\u00adl\u00e9\u00adgi\u00e9s, ne pour\u00adrait pas sub\u00adsis\u00adter en cas de crise du Capi\u00adta\u00adlisme mon\u00addial et en cas de R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion mon\u00addiale, ils veulent pro\u00adlon\u00adger le bail sous le faux pr\u00e9\u00adtexte de d\u00e9fendre la Paix. Car enfin, peut-il y avoir la paix, dans l\u2019exis\u00adtence de ce r\u00e9gime qui, comme le disait Jau\u00adr\u00e8s \u00ab porte en lui la guerre comme la nu\u00e9e porte l\u2019o\u00adrage ? \u00bb. Kroucht\u00adchev d\u00e9ve\u00adloppe d\u2019ailleurs une curieuse argu\u00admen\u00adta\u00adtion : D\u2019une part, l\u2019U.R.S.S. veut la Paix et, d\u2019autre part, il faut trai\u00adter avec ces diri\u00adgeants \u00ab agres\u00adsifs \u00bb. Ceux-ci sans doute d\u2019un seul coup seront trans\u00adfor\u00adm\u00e9s en anges de la Paix. Car, c\u2019est bien sur les diri\u00adgeants capi\u00adta\u00adlistes que compte Kroucht\u00adchev, pour r\u00e9a\u00adli\u00adser sa paix. Cette th\u00e9o\u00adrie est per\u00adni\u00adcieuse \u00e0 plus d\u2019un titre et pour\u00adrait jus\u00adti\u00adfier notre hypo\u00adth\u00e8se quant \u00e0 la conser\u00adva\u00adtion des pri\u00advi\u00adl\u00e8ges du dit Kroucht\u00adchev. En fait, elle a contri\u00adbu\u00e9 \u00e0 r\u00e9pandre dans la classe ouvri\u00e8re l\u2019i\u00add\u00e9e qu\u2019il n\u2019y a qu\u2019\u00e0 deman\u00adder aux diri\u00adgeants des nations de trai\u00adter. C\u2019est en m\u00eame temps conclure \u00e0 leur uti\u00adli\u00adt\u00e9. Car, bien s\u00fbr, que devien\u00addrions-nous (sic) si nous n\u2019a\u00advions pas Eisen\u00adho\u00adwer et Kroucht\u00adchev pour s\u2019en\u00adtendre. Ceci rap\u00adpelle les incons\u00adcients qui disent : \u00ab S\u2019il n\u2019y avait pas de patron, qui paie\u00adrait les ouvriers ? \u00bb. Paul Ras\u00adsi\u00adnier d\u00e9clare fort jus\u00adte\u00adment dans son \u00ab Dis\u00adcours de la Der\u00adni\u00e8re Chance \u00bb : \u00ab Ce fut un enfan\u00adtillage de lais\u00adser s\u2019ac\u00adcr\u00e9\u00addi\u00adter cette l\u00e9gende selon laquelle il y aurait, d\u2019un cot\u00e9 des capi\u00adta\u00adlistes et de l\u2019autre des hommes en train de pla\u00adcer un sixi\u00e8me du globe sur les voies qui conduisent au com\u00admu\u00adnisme. Le Capi\u00adta\u00adlisme et UN et sous des formes vari\u00e9es ou sim\u00adple\u00adment nuan\u00adc\u00e9es, il \u00e9tend sa domi\u00adna\u00adtion sur toute la sur\u00adface du globe. Il est seule\u00adment com\u00adpar\u00adti\u00admen\u00adt\u00e9, poli\u00adti\u00adque\u00adment, et ceci est \u00e0 l\u2019o\u00adri\u00adgine des anta\u00adgo\u00adnismes \u00e9co\u00adno\u00admiques entre ses divers com\u00adpar\u00adti\u00adments. \u00bb Il est curieux d\u2019exa\u00admi\u00adner les ali\u00adbis id\u00e9o\u00adlo\u00adgiques employ\u00e9s par Kroucht\u00adchev pour jus\u00adti\u00adfier la \u00ab coexis\u00adtence \u00bb. \u00ab Jus\u00adqu\u2019i\u00adci les enne\u00admis de la Paix s\u2019ef\u00adforcent de faire croire que l\u2019U\u00adnion Sovi\u00e9\u00adtique aurait l\u2019in\u00adten\u00adtion de ren\u00adver\u00adser le Capi\u00adta\u00adlisme dans les autres pays en \u00ab expor\u00adtant \u00bb la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion. Il va de soi que, par\u00admi nous, com\u00admu\u00adnistes, il n\u2019y a pas d\u2019a\u00addeptes du Capi\u00adta\u00adlisme. Mais cela ne veut point dire que nous nous sommes ing\u00e9\u00adr\u00e9s et que nous nous appr\u00ea\u00adtons \u00e0 nous ing\u00e9\u00adrer dans les affaires int\u00e9\u00adrieures des pays ou r\u00e8gne l\u2019ordre capi\u00adta\u00adliste \u00bb. Remar\u00adquons, en pas\u00adsant, que cette poli\u00adtique est para\u00eet-il l\u00e9niniste\u2026Pourtant, elle contre\u00addit la D\u00e9cla\u00adra\u00adtion de l\u2019In\u00adter\u00adna\u00adtio\u00adnale Com\u00admu\u00adniste de 1919 que nous citons plus haut. Le mal\u00adheur de l\u2019his\u00adtoire est que les par\u00adtis com\u00admu\u00adnistes des autres pays sont bien sou\u00admis \u00e9troi\u00adte\u00adment \u00e0 la poli\u00adtique de l\u2019U.R.S.S. (nous venons de le voir \u00e0 pro\u00adpos du\u2026 renie\u00adment de l\u2019an\u00adcienne poli\u00adtique sta\u00adli\u00adnienne), et que celle-ci aban\u00addon\u00adnant l\u2019i\u00add\u00e9e de d\u00e9truire le Capi\u00adta\u00adlisme, les sui\u00adveurs n\u2019y pensent plus non plus ! Mais Khroucht\u00adchev ajoute cette phrase qui est tr\u00e8s impor\u00adtante : \u00ab Il est ridi\u00adcule de pen\u00adser que les R\u00e9vo\u00adlu\u00adtions se font sur com\u00admande. \u00bb Voi\u00adl\u00e0 qui est nou\u00adveau ! Ce n\u2019est donc plus, d\u2019a\u00adpr\u00e8s Khroucht\u00adchev, le Par\u00adti Com\u00admu\u00adniste qui dirige la masse et la conduit vers la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion. La R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion est un fait natu\u00adrel<\/u>. Nous sommes bien loin des d\u00e9cla\u00adra\u00adtions gran\u00addi\u00adlo\u00adquentes sur la direc\u00adtion des masses ! C\u2019est l\u2019as\u00adpect le plus curieux de la phra\u00ads\u00e9o\u00adlo\u00adgie des diri\u00adgeants sovi\u00e9\u00adtiques que de se ser\u00advir d\u2019ar\u00adgu\u00adments r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires et mat\u00e9\u00adria\u00adlistes pour jus\u00adti\u00adfier leur poli\u00adtique \u00e9ta\u00adtique du moment. Car, enfin, si les \u00ab r\u00e9vo\u00adlu\u00adtions ne se font pas sur com\u00admande \u00bb, il fau\u00addrait peut-\u00eatre remettre on ques\u00adtion le fonc\u00adtion\u00adne\u00adment com\u00adplet et les prin\u00adcipes de la concep\u00adtion auto\u00adri\u00adtaire de l\u2019\u00abavant garde \u00bb. Cette pre\u00admi\u00e8re remise en ques\u00adtion en entra\u00eene une autre, celle de la concep\u00adtion \u00e9ta\u00adtique. Nous voi\u00adci reve\u00adnus au temps de la pol\u00e9\u00admique Cafiero-Engels !<\/p>\n

    Mais Kroucht\u00adchev ne tire pas (quant \u00e0 lui) les m\u00eames conclu\u00adsions que nous. Nous l\u2019al\u00adlons voir.<\/p>\n

    Il cite d\u2019a\u00adbord L\u00e9nine : \u00ab Toutes les nations vien\u00addront au Socia\u00adlisme, cela est in\u00e9vi\u00adtable ; mais elles y vien\u00addront d\u2019une fa\u00e7on non pas abso\u00adlu\u00adment iden\u00adtique : cha\u00adcune appor\u00adte\u00adra ce qu\u2019elle a d\u2019o\u00adri\u00adgi\u00adnal dans telle ou telle forme de d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie, telle ou telle vari\u00e9\u00adt\u00e9 de dic\u00adta\u00adture du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat, dans tel ou tel rythme de trans\u00adfor\u00adma\u00adtion socia\u00adliste des dif\u00adf\u00e9\u00adrents aspects de la vie sociale. Il n\u2019est rien de plus pauvre au point de vue th\u00e9o\u00adrique et de plus ridi\u00adcule du point de vue pra\u00adtique, que de voir, sous ce rap\u00adport \u00ab au nom du mat\u00e9\u00adria\u00adlisme his\u00adto\u00adrique \u00bb l\u2019a\u00adve\u00adnir sous une cou\u00adleur uni\u00adfor\u00adm\u00e9\u00adment grise : ce serait un bar\u00adbouillage, rien de plus \u00bb. Nous avons don\u00adn\u00e9 le point de vue anar\u00adchiste-r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire sur cette ques\u00adtion en citant James Guillaume. On voit que notre point de vue dif\u00adf\u00e8re peu de celui de L\u00e9nine en cette mati\u00e8re. Cepen\u00addant, qu\u2019on nous per\u00admette de dire que les bol\u00adche\u00adviques n\u2019ont jamais \u00e9t\u00e9 capable vala\u00adble\u00adment de r\u00e9a\u00adli\u00adser ces ori\u00adgi\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9s de chaque peuple ou de chaque groupe social. Leur sys\u00adt\u00e8me du cen\u00adtra\u00adlisme d\u00e9mo\u00adcra\u00adtique s\u2019y oppose seul, le f\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adlisme peut res\u00adpec\u00adter l\u2019o\u00adri\u00adgi\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9 de chaque peuple ou de chaque groupe social. Il n\u2019est pas suf\u00adfi\u00adsant d\u2019af\u00adfir\u00admer, il faut \u00e9non\u00adcer les pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s de r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtion. L\u2019exemple des d\u00e9mo\u00adcra\u00adties popu\u00adlaires cit\u00e9es par Kroucht\u00adchev \u00e0 l\u2019ap\u00adpui de la th\u00e8se de L\u00e9nine n\u2019est pas tr\u00e8s convain\u00adquant. Le r\u00e9gime de ces pays a \u00e9t\u00e9, ou bien impo\u00ads\u00e9 par les armes ou ben par un noyau\u00adtage poli\u00adtique : nous sommes loin du fait r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire natu\u00adrel. Il est signi\u00adfi\u00adca\u00adtif que l\u2019ar\u00adgu\u00adment mas\u00adsue de Kroucht\u00adchev est consti\u00adtu\u00e9 par l\u2019exemple you\u00adgo\u00adslave, alors que les r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtions de Tito ont \u00e9t\u00e9 faites en d\u00e9pit et contre le Kominform !<\/p>\n

    Mais conti\u00adnuons notre cita\u00adtion de Kroucht\u00adchev : \u00ab Le L\u00e9ni\u00adnisme nous enseigne que les classes domi\u00adnantes ne c\u00e8dent pas le pou\u00advoir de leur plein gr\u00e9. Mais une acui\u00adt\u00e9 plus ou moins de la lutte, l\u2019emploi ou le non-emploi de la vio\u00adlence pour pas\u00adser au socia\u00adlisme d\u00e9pendent moins du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat que de la r\u00e9sis\u00adtance oppo\u00ads\u00e9e par les exploi\u00adteurs, que de l\u2019emploi de la vio\u00adlence par la classe exploi\u00adt\u00e9e elle-m\u00eame. Dans cet ordre d\u2019i\u00add\u00e9es, la ques\u00adtion se pose de la pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 d\u2019u\u00adti\u00adli\u00adser aus\u00adsi la voie par\u00adle\u00admen\u00adtaire pour pas\u00adser au socia\u00adlisme. Cette voie \u00e9tait exclu pour les bol\u00adche\u00adviks russes qui ont les pre\u00admiers r\u00e9a\u00adli\u00ads\u00e9 le pas\u00adsage au socia\u00adlisme\u2026 Mais, depuis lors, des chan\u00adge\u00adments radi\u00adcaux sont sur\u00adve\u00adnus dans la situa\u00adtion his\u00adto\u00adrique et ils per\u00admettent d\u2019a\u00adbor\u00adder la ques\u00adtion d\u2019une mani\u00e8re nou\u00advelle \u00bb. Et plus loin : \u00ab La conqu\u00eate d\u2019une solide majo\u00adri\u00adt\u00e9 par\u00adle\u00admen\u00adtaire s\u2019ap\u00adpuyant sur le mou\u00adve\u00adment r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire de masse du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat et des tra\u00advailleurs cr\u00e9e\u00adrait pour la classe ouvri\u00e8re des dif\u00adf\u00e9\u00adrents pays capi\u00adta\u00adlistes et d\u2019an\u00adciens pays colo\u00adniaux des condi\u00adtions assu\u00adrant des trans\u00adfor\u00adma\u00adtions sociales radi\u00adcales \u00bb. Avant d\u2019exa\u00admi\u00adner le fond de la ques\u00adtion, nous ferons une pre\u00admi\u00e8re remarque ; Kroucht\u00adchev qui pr\u00e9\u00adtend (pour la pro\u00adpa\u00adgande) reve\u00adnir au L\u00e9ni\u00adnisme d\u00e9clare en toutes lettres que \u00ab des chan\u00adge\u00adments radi\u00adcaux sont sur\u00adve\u00adnus dans la situa\u00adtion \u00bb. Comme nous l\u2019a\u00advons remon\u00adtr\u00e9 plus haut, ce n\u2019est pas d\u2019au\u00adjourd\u2019\u00adhui que les par\u00adtis com\u00admu\u00adnistes ont eu recours \u00e0 la m\u00e9thode par\u00adle\u00admen\u00adtaire. Il fau\u00addrait deman\u00adder \u00e0 Kroucht\u00adchev, \u00e0 quel moment sont inter\u00adve\u00adnus ces \u00ab chan\u00adge\u00adments radi\u00adcaux \u00bb ! Le plus curieux de l\u2019af\u00adfaire, c\u2019est que Kroucht\u00adchev, pla\u00adgiant \u00e0 l\u2019en\u00advers, son pr\u00e9\u00add\u00e9\u00adces\u00adseur, feint de pr\u00e9\u00adsen\u00adter cette poli\u00adtique comme nou\u00advelle par rap\u00adport \u00e0 la concep\u00adtion des pre\u00admiers bol\u00adche\u00adviks : tout cela, comme si Sta\u00adline n\u2019a\u00advait jamais exis\u00adt\u00e9. Une pre\u00admi\u00e8re conclu\u00adsion s\u2019im\u00adpose : Il n\u2019y a rien dans les id\u00e9es doc\u00adtri\u00adnales de Kroucht\u00adchev qui se dif\u00adf\u00e9\u00adren\u00adcient fon\u00adda\u00admen\u00adta\u00adle\u00adment du Sta\u00adli\u00adnisme. Cet oubli de l\u2019existence de Sta\u00adline montre que les pro\u00adc\u00e9\u00add\u00e9s sont les m\u00eames en ce qui concerne les arran\u00adge\u00adments avec l\u2019his\u00adtoire. Il nous semble pour\u00adtant que la m\u00e9thode sta\u00adli\u00adnienne de par\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adtion au par\u00adle\u00admen\u00adta\u00adrisme rele\u00advait d\u2019un ensemble de posi\u00adtions tac\u00adtiques sans rap\u00adport avec la doc\u00adtrine qu\u2019au fond, on cher\u00adche\u00adrait vai\u00adne\u00adment chez Sta\u00adline. Chez Kroucht\u00adchev, au contraire, on sent le sou\u00adci d\u2019\u00e9\u00adnon\u00adcer un prin\u00adcipe id\u00e9o\u00adlo\u00adgique. Il y aurait en quelque sorte une codi\u00adfi\u00adca\u00adtion de la par\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adtion par\u00adle\u00admen\u00adtaire des par\u00adtis ouvriers. Et c\u2019est ici que nous dis\u00adcu\u00adter. Depuis long\u00adtemps, l\u2019a\u00adna\u00adlyse anar\u00adchiste r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire voyait les P.C. s\u2019en\u00adga\u00adger dans la voie r\u00e9for\u00admiste. Kroucht\u00adchev ne fait que confir\u00admer d\u2019une mani\u00e8re \u00e9cla\u00adtante la jus\u00adtesse de leurs pr\u00e9\u00advi\u00adsions. Que vaut le prin\u00adcipe de la par\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adtion au r\u00e9gime par\u00adle\u00admen\u00adtaire ? Y a\u2011t-il vrai\u00adment des faits nou\u00adveaux pou\u00advant don\u00adner rai\u00adson \u00e0 Krouchtchev ?<\/p>\n

    Fixons notre posi\u00adtion sur ce pro\u00adbl\u00e8me. Le mou\u00adve\u00adment anar\u00adchiste r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire se pro\u00adnonce et s\u2019est pro\u00adnon\u00adc\u00e9 au cours de son his\u00adtoire contre la par\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adtion au r\u00e9gime par\u00adle\u00admen\u00adtaire et aux \u00e9lec\u00adtions. Cette atti\u00adtude n\u2019\u00e9\u00adtait nul\u00adle\u00adment consi\u00add\u00e9\u00adr\u00e9e par nos a\u00een\u00e9s comme une posi\u00adtion tac\u00adtique. Elle cor\u00adres\u00adpon\u00addait, en r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9, \u00e0 une posi\u00adtion tr\u00e8s pr\u00e9\u00adcise sur le plan id\u00e9o\u00adlo\u00adgique. La pre\u00admi\u00e8re orga\u00adni\u00adsa\u00adtion sp\u00e9\u00adci\u00adfique anar\u00adchiste, l\u2019Al\u00adliance fon\u00add\u00e9e par Bakou\u00adnine, consi\u00add\u00e9\u00adrait que son action ne devait avoir lieu qu\u2019au sein de la Pre\u00admi\u00e8re Inter\u00adna\u00adtio\u00adnale, c\u2019est-\u00e0-dire du mou\u00adve\u00adment de masse de l\u2019\u00e9\u00adpoque. Dans cet \u00e9tat d\u2019es\u00adprit, les mili\u00adtants les plus conscients de la classe ouvri\u00e8re ne devaient se s\u00e9pa\u00adrer \u00e0 aucun moment du mou\u00adve\u00adment syn\u00addi\u00adcal avec qui ils fai\u00adsaient corps. Ce qui les s\u00e9pa\u00adrait de la concep\u00adtion mar\u00adxiste, c\u2019\u00e9\u00adtait pr\u00e9\u00adci\u00ads\u00e9\u00adment la n\u00e9ga\u00adtion de la valeur de l\u2019ac\u00adtion poli\u00adtique, c\u2019est-\u00e0-dire de la conqu\u00eate de l\u2019\u00c9\u00adtat (nous en avons abon\u00addam\u00adment par\u00adl\u00e9 d\u00e9j\u00e0). Le congr\u00e8s d\u2019Al\u00adger de 1902 de la F\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adtion des Bourses du Tra\u00advail d\u00e9clare : \u00ab La C.G.T. groupe tous les tra\u00advailleurs conscients de la lutte \u00e0 mener pour la dis\u00adpa\u00adri\u00adtion du sala\u00adriat et du patro\u00adnat, et l\u2019\u00e9\u00adla\u00adbo\u00adra\u00adtion sur le ter\u00adrain \u00e9co\u00adno\u00admique de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 com\u00admu\u00adniste. \u00bb Il s\u2019a\u00adgis\u00adsait donc bien dans l\u2019es\u00adprit de l\u2019\u00e9\u00adpoque d\u2019une conqu\u00eate sur le seul ter\u00adrain \u00e9co\u00adno\u00admique. Nous avons tout lieu de pen\u00adser que cette posi\u00adtion \u00e9tait fon\u00adda\u00admen\u00adtale. Par la suite, d\u2019autres cou\u00adrants de l\u2019a\u00adnar\u00adchisme ont ajou\u00adt\u00e9 des rai\u00adsons sur le plan \u00e9thique que nous ne renions pas d\u2019ailleurs. Mais pour nous, anar\u00adchistes r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires, la notion de non-par\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adtion de la classe ouvri\u00e8re au par\u00adle\u00admen\u00adta\u00adrisme est li\u00e9 \u00e0 notre notion de la lutte de classe. Nous avons cit\u00e9 Jean Grave et son livre de \u00ab R\u00e9forme et R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion \u00bb. Son argu\u00admen\u00adta\u00adtion peut se r\u00e9su\u00admer de la fa\u00e7on sui\u00advante : Aucune r\u00e9forme en faveur de la classe ouvri\u00e8re n\u2019est appli\u00adqu\u00e9e si l\u2019ac\u00adtion ne l\u2019im\u00adpose. L\u2019i\u00add\u00e9e du vote contri\u00adbue \u00e0 faire croire au peuple qu\u2019il est sou\u00adve\u00adrain et qu\u2019il peut influen\u00adcer les \u00e9v\u00e8\u00adne\u00adments par un simple bul\u00adle\u00adtin de vote d\u00e9po\u00ads\u00e9 dans l\u2019urne, ce qui retarde sa prise de conscience. Les lois \u00e9la\u00adbo\u00adr\u00e9es par les \u00e9lus \u00e9tant appli\u00adqu\u00e9es dans un r\u00e9gime de classe ne peuvent fata\u00adle\u00adment pas \u00eatre \u00e9dic\u00adt\u00e9es en faveur de tous et expriment for\u00adc\u00e9\u00adment en pre\u00admier lieu les int\u00e9\u00adr\u00eats de la classe domi\u00adnante. La par\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adtion au par\u00adle\u00admen\u00adta\u00adrisme contri\u00adbue \u00e0 faire croire \u00e0 la classe ouvri\u00e8re que la solu\u00adtion se trouve dans un chan\u00adge\u00adment de gou\u00adver\u00adne\u00adment ou de poli\u00adtique alors que la conti\u00adnui\u00adt\u00e9 du r\u00e9gime \u00e9co\u00adno\u00admique capi\u00adta\u00adliste main\u00adtient l\u2019op\u00adpres\u00adsion et l\u2019ex\u00adploi\u00adta\u00adtion. Ceux qui veulent d\u00e9truire l\u2019au\u00adto\u00adri\u00adt\u00e9 ne doivent pas l\u2019exer\u00adcer. Mais si nous affir\u00admons et esti\u00admons que le point de vue anar\u00adchiste repo\u00adsait sur des bases s\u00e9rieuses, nous pour\u00adrions, en r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires conscients, exa\u00admi\u00adner si le point de vue de Kroucht\u00adchev peut infir\u00admer nos th\u00e8ses. Notre mou\u00adve\u00adment, lui-m\u00eame, a d\u00e9j\u00e0 fait, dans une cer\u00adtaine mesure, un com\u00admen\u00adce\u00adment d\u2019ex\u00adp\u00e9\u00adrience dans ce sens, lorsque la C.N.T. d\u2019Es\u00adpagne deman\u00adda, en 19365, aux tra\u00advailleurs de voter pour conju\u00adrer le dan\u00adger fas\u00adciste. Non seule\u00adment le dan\u00adger ne fut pas conju\u00adr\u00e9, mais les fas\u00adcistes employ\u00e8rent l\u2019ac\u00adtion directe pour leur av\u00e8\u00adne\u00adment. Lorsque nos cama\u00adrades conti\u00adnu\u00e8rent leur par\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adtion au r\u00e9gime bour\u00adgeois en envoyant des ministres au sein du gou\u00adver\u00adne\u00adment r\u00e9pu\u00adbli\u00adcain espa\u00adgnol, leur pr\u00e9\u00adsence ser\u00advit de cau\u00adtion \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adtran\u00adgle\u00adment de la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion (Voir \u00ab Lettre ouverte \u00e0 F\u00e9d\u00e9\u00adri\u00adca Mont\u00adse\u00adny \u00bb par Camil\u00adlo Ber\u00adne\u00adri dans \u00ab Guerre de Classes \u00bb). Que fai\u00adsaient pen\u00addant ce temps, les amis de Mon\u00adsieur Kroucht\u00adchev en Espagne ? Ils pra\u00adti\u00adquaient d\u00e9j\u00e0 la par\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adtion au r\u00e9gime par\u00adle\u00admen\u00adtaire bour\u00adgeois ! Alors que le peuple espa\u00adgnol fai\u00adsait sa R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion, les \u00e9l\u00e9\u00adments bour\u00adgeois qui avaient peur de perdre leurs pri\u00advi\u00adl\u00e8ges furent favo\u00adri\u00ads\u00e9s par cette poli\u00adtique des com\u00admu\u00adnistes qui ne fai\u00adsaient d\u2019ailleurs que se cal\u00adquer sur les socia\u00adlistes. Mais lais\u00adsons la parole \u00e0 Camil\u00adlo BERNERI : \u00ab Lorsque le Par\u00adti Com\u00admu\u00adniste Espa\u00adgnol publiait en ao\u00fbt 1936 un mani\u00adfeste sign\u00e9 par Jesus Her\u00adnan\u00addez d\u00e9cla\u00adrant lut\u00adter uni\u00adque\u00adment pour une R\u00e9pu\u00adblique D\u00e9mo\u00adcra\u00adtique, lorsque le m\u00eame par\u00adti confir\u00admait la m\u00eame ligne de conduite le 15 d\u00e9cembre de la m\u00eame ann\u00e9e, ce n\u2019est pas tant la plou\u00adto\u00adcra\u00adtie ext\u00e9\u00adrieure et les gou\u00adver\u00adne\u00adments d\u00e9mo\u00adcra\u00adtiques que cette orga\u00adni\u00adsa\u00adtion vou\u00adlait ras\u00adsu\u00adrer, mais bien les mil\u00adliers de pseu\u00addo-n\u00e9o\u00adphytes qui se sont ins\u00e9\u00adr\u00e9s dans ses cadres et dans ceux de l\u2019U.G.T. \u00bb \u2015 On sait la suite : \u00e9tran\u00adgle\u00adment de la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion espa\u00adgnole par les \u00e9l\u00e9\u00adments petits bour\u00adgeois de Madrid et vic\u00adtoire de Franco\u2026<\/p>\n

    Qu\u2019ont fait les par\u00adtis com\u00admu\u00adniste et socia\u00adliste en France depuis des d\u00e9cades ? Leur prin\u00adci\u00adpale acti\u00advi\u00adt\u00e9 se pas\u00adsant au Par\u00adle\u00adment et dans les dif\u00adf\u00e9\u00adrentes assem\u00adbl\u00e9es. Ils en sont arri\u00adv\u00e9s \u00e0 subor\u00addon\u00adner l\u2019ac\u00adtion ouvri\u00e8re \u00e0 leur action poli\u00adtique ; c\u2019est d\u2019ailleurs ce que dit clai\u00adre\u00adment Kroucht\u00adchev lors\u00adqu\u2019il parle de \u00ab Solide majo\u00adri\u00adt\u00e9 par\u00adle\u00admen\u00adtaire s\u2019ap\u00adpuyant sur le mou\u00adve\u00adment r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire des masses. \u00bb Et nous avons vu les com\u00admu\u00adnistes par\u00adti\u00adci\u00adpant au gou\u00adver\u00adne\u00adment de la \u00ab lib\u00e9\u00adra\u00adtion \u00bb faire taire les reven\u00addi\u00adca\u00adtions ouvri\u00e8res. Il fal\u00adlait pro\u00adduire et la gr\u00e8ve \u00e9tait deve\u00adnue \u00ab l\u2019arme des trusts \u00bb. Nous les avons vus dis\u00adsoudre les \u00ab Milices Patrio\u00adtiques \u00bb en \u00e9change d\u2019une place pour Tho\u00adrez dans le gou\u00adver\u00adne\u00adment. C\u2019est dans le m\u00eame ordre de choses qu\u2019un ministre des P.T.T. socia\u00adliste fit taire \u00ab Force Ouvri\u00e8re \u00bb en 1947, au nom de l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adr\u00eat poli\u00adtique g\u00e9n\u00e9\u00adral. Des mil\u00adliers d\u2019exemples de ce genre pour\u00adraient \u00eatre cit\u00e9s ! \u00ab Cette voie \u00e9tait exclue pour les bol\u00adche\u00adviks russes\u2026\u00bb dit Khroucht\u00adchev. L\u00e9nine d\u00e9cla\u00adrait un effet : \u00ab D\u00e9ci\u00adder, une fois en quelques ann\u00e9es, quel membre de la classe domi\u00adnante oppri\u00adme\u00adra, \u00e9cra\u00adse\u00adra le peuple au par\u00adle\u00adment \u2015 voi\u00adl\u00e0 le fond du par\u00adle\u00admen\u00adta\u00adrisme bour\u00adgeois ! \u00bb (\u00ab L\u2019\u00c9\u00adtat et la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion \u00bb). Comme nous l\u2019a\u00advons vu plus haut, L\u00e9nine sou\u00adte\u00adnait la th\u00e8se de l\u2019a\u00adgi\u00adta\u00adtion faite par les \u00e9lus au sein de l\u2019ap\u00adpa\u00adreil bour\u00adgeois. Il d\u00e9fen\u00addait ce point de vue, alors que les socia\u00adlistes avaient d\u00e9j\u00e0 som\u00adbr\u00e9 dans le Pou\u00advoir. Il s\u2019a\u00adgis\u00adsait en quelque sorte d\u2019une r\u00e9ci\u00addive. Les com\u00admu\u00adnistes ont eux aus\u00adsi som\u00adbr\u00e9 dans le Pou\u00advoir. Khroucht\u00adchev d\u00e9clare qu\u2019il y a des faits nou\u00adveaux. Que s\u2019est-il donc pas\u00ads\u00e9 ? \u2015 Citons encore Jean Grave : \u00ab Par quelle aber\u00adra\u00adtion un socia\u00adliste, dont tous les efforts doivent tendre \u00e0 la des\u00adtruc\u00adtion des ins\u00adti\u00adtu\u00adtions qu\u2019il recon\u00adna\u00eet oppres\u00adsives, peut-il s\u2019i\u00adma\u00adgi\u00adner faire ser\u00advir ces m\u00eames ins\u00adti\u00adtu\u00adtions \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adman\u00adci\u00adpa\u00adtion humaine, alors qu\u2019elle n\u2019a pour but que de faire durer l\u2019\u00e9\u00adtat de choses en se pr\u00ea\u00adtant un mutuel appui ? De m\u00eame qu\u2019\u00e0 une machine mon\u00adt\u00e9e pour tis\u00adser de la toile, tordre des fils, on ne fera pas fabri\u00adquer des cas\u00adse\u00adroles ou impri\u00admer le moindre pros\u00adpec\u00adtus, m\u00eame lors\u00adqu\u2019on met\u00adtrait pour les conduire des chau\u00addron\u00adniers ou des impri\u00admeurs, de m\u00eame on ne pro\u00addui\u00adra pas la liber\u00adt\u00e9 de l\u2019au\u00adto\u00adri\u00adt\u00e9. La machine gou\u00adver\u00adne\u00admen\u00adtale \u00e9tant mon\u00adt\u00e9e pour d\u00e9fendre l\u2019ordre et la pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9, c\u2019est-\u00e0-dire impo\u00adser silence aux r\u00e9cla\u00adma\u00adtions, emp\u00ea\u00adcher les reven\u00addi\u00adca\u00adtions des vol\u00e9s et des oppri\u00adm\u00e9s, on aura beau mettre \u00e0 sa t\u00eate ceux qui auront fait les pro\u00admesses les plus miri\u00adfiques d\u2019af\u00adfran\u00adchis\u00adse\u00adment, les cri\u00adtiques les plus vio\u00adlentes contre le sys\u00adt\u00e8me \u00e9co\u00adno\u00admique et l\u2019ex\u00adploi\u00adta\u00adtion de l\u2019homme par l\u2019homme, ils ne pour\u00adront pas faire autre chose que d\u2019a\u00adban\u00addon\u00adner leurs r\u00e9cla\u00adma\u00adtions d\u2019a\u00adve\u00adnir pour assu\u00adrer la bonne marche du pr\u00e9\u00adsent. \u00bb Car les assem\u00adbl\u00e9es bour\u00adgeoises ne sont faites que pour l\u00e9gi\u00adf\u00e9\u00adrer. Qu\u2019ont fait les d\u00e9pu\u00adt\u00e9s com\u00admu\u00adnistes au sein des assem\u00adbl\u00e9es bour\u00adgeoises ? Ils ont vite com\u00adpris qu\u2019il leur \u00e9tait impos\u00adsible d\u2019\u00eatre constam\u00adment dans l\u2019op\u00adpo\u00adsi\u00adtion. Il se vote, en effet, de loin en loin, des lois, si caduques soient-elles, en faveur de la classe ouvri\u00e8re. Le Par\u00adti Com\u00admu\u00adniste ne peut s\u2019en d\u00e9s\u00adin\u00adt\u00e9\u00adres\u00adser, ne serait-ce que pour hono\u00adrer un peu ses pro\u00admesses \u00e9lec\u00adto\u00adrales. L\u2019ex\u00adp\u00e9\u00adrience nous montre que les lois sociales ne sont appli\u00adqu\u00e9es et pro\u00adfi\u00adtables que lors\u00adqu\u2019elles sont appuy\u00e9es par l\u2019ac\u00adtion ouvri\u00e8re. C\u2019est sans doute pour cela que Khroucht\u00adchev prend bien soin de sou\u00adli\u00adgner le sou\u00adtien n\u00e9ces\u00adsaire de la masse. Mais il est impos\u00adsible de dire que l\u2019ac\u00adtion ouvri\u00e8re seule impose l\u2019ap\u00adpli\u00adca\u00adtion de la loi car cela rend la pr\u00e9\u00adsence des d\u00e9pu\u00adt\u00e9s ouvriers inutile. D\u2019o\u00f9 impos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 pour un d\u00e9pu\u00adt\u00e9 com\u00admu\u00adniste d\u2019\u00eatre vrai\u00adment un agi\u00adta\u00adteur. Kroucht\u00adchev nous dit que les actions des masses ne peuvent se cr\u00e9er arti\u00adfi\u00adciel\u00adle\u00adment. Il n\u2019est pas du tout obli\u00adga\u00adtoire que la masse soit \u00e0 la tem\u00adp\u00e9\u00adra\u00adture suf\u00adfi\u00adsante pr\u00e9\u00adci\u00ads\u00e9\u00adment au moment o\u00f9 se vote une loi. Et les d\u00e9pu\u00adt\u00e9s com\u00admu\u00adnistes sont arri\u00adv\u00e9s au cas o\u00f9 une loi sociale a \u00e9t\u00e9 vot\u00e9e sans la par\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adtion directe de la classe ouvri\u00e8re. Nous savons aujourd\u2019\u00adhui que les r\u00e9formes sociales tendent \u00e0 ren\u00adfor\u00adcer le r\u00e9gime capi\u00adta\u00adliste en le ren\u00addant plus viable. Et c\u2019est l\u00e0 o\u00f9, en fin de compte, les d\u00e9pu\u00adt\u00e9s com\u00admu\u00adnistes deviennent de simples r\u00e9for\u00admistes employant les m\u00eames m\u00e9thodes que les sociaux-d\u00e9mo\u00adcrates avec les m\u00eames effets. Il est impos\u00adsible de sor\u00adtir de l\u00e0 et comme pour la d\u00e9g\u00e9\u00adn\u00e9\u00adres\u00adcence de la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion russe dont nous par\u00adlions au d\u00e9but, nous concluons qu\u2019il leur \u00e9tait impos\u00adsible de faire autre\u00adment. Il ne fal\u00adlait pas y aller!\u2026<\/p>\n

    Khroucht\u00adchev d\u00e9clare encore : \u00ab Il importe de sou\u00adli\u00adgner avec force que si des condi\u00adtions plus favo\u00adrables \u00e0 la vic\u00adtoire du Socia\u00adlisme ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9es dans les autres pays, c\u2019est parce que le socia\u00adlisme a triom\u00adph\u00e9 en Union Sovi\u00e9\u00adtique et triomphe dans les pays de d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie popu\u00adlaires. Or, notre vic\u00adtoire aurait \u00e9t\u00e9 impos\u00adsible si L\u00e9nine et le par\u00adti bol\u00adche\u00advik n\u2019a\u00advaient pas d\u00e9fen\u00addu le mar\u00adxisme r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire dans la lutte contre les r\u00e9for\u00admistes qui avaient rom\u00adpu avec le mar\u00adxisme et s\u2019\u00e9\u00adtaient enga\u00adg\u00e9 dans la voie de l\u2019op\u00adpor\u00adtu\u00adnisme. \u00bb C\u2019est une his\u00adtoire de fous : si les com\u00admu\u00adnistes peuvent employer avec suc\u00adc\u00e8s des m\u00e9thodes r\u00e9for\u00admistes c\u2019est parce que L\u00e9nine avait d\u00e9non\u00adc\u00e9 le r\u00e9for\u00admisme ; com\u00adprenne qui pour\u00adra ! Mais cette phrase appelle d\u2019autres com\u00admen\u00adtaires. Il faut noter que Khroucht\u00adchev a sen\u00adti le dan\u00adger d\u2019une com\u00adpa\u00adrai\u00adson pos\u00adsible avec les \u00ab sociaux-d\u00e9mo\u00adcrates \u00bb, de la part des mili\u00adtants. Il s\u2019en tire par cette pirouette. En fait si Khroucht\u00adchev estime qu\u2019il y a des condi\u00adtions plus favo\u00adrables de pas\u00adsage au socia\u00adlisme, c\u2019est qu\u2019il s\u2019a\u00adche\u00admine tout dou\u00adce\u00adment vers la th\u00e9o\u00adrie sociale-d\u00e9mo\u00adcrate de n\u00e9ga\u00adtion de la R\u00e9ac\u00adtion que d\u00e9non\u00ad\u00e7ait d\u00e9j\u00e0 James Guillaume. Enfin, que vaut cette condam\u00adna\u00adtion de l\u2019op\u00adpor\u00adtu\u00adnisme des r\u00e9for\u00admistes ? Obser\u00advons donc le P.C. Fran\u00ad\u00e7ais, par exemple : il est savou\u00adreux de lire, dans le num\u00e9\u00adro de mars-avril 1956 de \u00ab Temps Modernes \u00bb cette phrase sublime de J.P. Sartre : \u00ab C\u2019est le seul par\u00adti de France qui ait une poli\u00adtique coh\u00e9\u00adrente. \u00bb En fait on cher\u00adche\u00adrait vai\u00adne\u00adment une ligne id\u00e9o\u00adlo\u00adgique dans les dif\u00adf\u00e9\u00adrentes posi\u00adtions du P.C. fran\u00ad\u00e7ais enti\u00e8\u00adre\u00adment sou\u00admis \u00e0 la poli\u00adtique de l\u2019U.R.S.S. et \u00e0 ses revi\u00adre\u00adments : pour la pro\u00adduc\u00adtion en 1945, contre le r\u00e9ar\u00adme\u00adment de l\u2019Al\u00adle\u00admagne et ensuite pour une arm\u00e9e alle\u00admande auto\u00adnome ; pour Tito, contre Tito, re pour Tito. Contre les \u00ab assas\u00adsins en blouse blanche \u00bb \u2015 pour leur r\u00e9ha\u00adbi\u00adli\u00adta\u00adtion. Contre le r\u00e9for\u00admisme de Pierre Her\u00adv\u00e9 \u2015 pour prendre quelques mois apr\u00e8s ses propres posi\u00adtions etc., etc., c\u2019est le mod\u00e8le de l\u2019op\u00adpor\u00adtu\u00adnisme. Oui, Khroucht\u00adchev a rai\u00adson d\u2019af\u00adfir\u00admer comme d\u00e9pas\u00ads\u00e9s la doc\u00adtrine d\u2019a\u00adgi\u00adta\u00adtion de L\u00e9nine et des pre\u00admiers bol\u00adche\u00adviks. Voi\u00adl\u00e0 le fait nou\u00adveau ! Mais ce fait nou\u00adveau montre qu\u2019il n\u2019y a, en fait, que deux posi\u00adtions coh\u00e9\u00adrentes pos\u00adsibles : la posi\u00adtion r\u00e9for\u00admiste de la sociale d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie et la posi\u00adtion r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire des anar\u00adchistes. Nous avons vu le r\u00e9sul\u00adtat n\u00e9faste de la pre\u00admi\u00e8re \u2015 force nous est de choi\u00adsir la seconde. Le Bol\u00adche\u00advisme n\u2019\u00e9\u00adtait au fond qu\u2019un com\u00adpro\u00admis et pas une v\u00e9ri\u00adtable doc\u00adtrine. Khroucht\u00adchev a lev\u00e9 l\u2019\u00e9\u00adqui\u00advoque. Telle sera notre pre\u00admi\u00e8re conclusion.<\/p>\n

    C\u2019est pour r\u00e9a\u00adli\u00adser la \u00ab solide majo\u00adri\u00adt\u00e9 au Par\u00adle\u00adment \u00bb dont parle Khroucht\u00adchev que les par\u00adtis com\u00admu\u00adnistes arri\u00adve\u00adront de plus en plus \u00e0 s\u2019in\u00adt\u00e9\u00adgrer aux par\u00adtis socia\u00adlistes. Des exp\u00e9\u00adriences d\u2019\u00abunions \u00bb mal\u00adheu\u00adreuses ont ren\u00addu la plu\u00adpart des mili\u00adtants socia\u00adlistes de tous les pays extr\u00ea\u00adme\u00adment pru\u00addents dans leurs rap\u00adports avec les com\u00admu\u00adnistes. On se rap\u00adpel\u00adle\u00adra l\u2019ex\u00adp\u00e9\u00adrience de noyau\u00adtage effec\u00adtu\u00e9e par les com\u00admu\u00adnistes en Tch\u00e9\u00adco\u00adslo\u00adva\u00adquie. Mais ce rap\u00adpro\u00adche\u00adment avec les sociaux d\u00e9mo\u00adcrates qui \u00e9tait au d\u00e9but pure\u00adment tac\u00adtique est deve\u00adnu, nous l\u2019a\u00advons d\u00e9mon\u00adtr\u00e9, un prin\u00adcipe id\u00e9o\u00adlo\u00adgique. Cela pro\u00adfi\u00adte\u00adra-t-il aux par\u00adtis socia\u00adlistes ? Nous ferons pour cela une com\u00adpa\u00adrai\u00adson : lorsque les Romains conquirent la Gr\u00e8ce, ce furent fina\u00adle\u00adment les Grecs vain\u00adcus qui leur don\u00adn\u00e8rent leur forme de civi\u00adli\u00adsa\u00adtion. De m\u00eame, les socia\u00adlistes sou\u00advent vain\u00adcus et noyau\u00adt\u00e9s par les com\u00admu\u00adnistes leur ont fina\u00adle\u00adment don\u00adn\u00e9 leur doc\u00adtrine. Mais il est un aspect de ce pro\u00adces\u00adsus qui reste tr\u00e8s impor\u00adtant pour nous anar\u00adchistes r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires. Les par\u00adtis com\u00admu\u00adnistes essaient d\u2019en\u00adtra\u00ee\u00adner la classe ouvri\u00e8re dans leurs fluc\u00adtua\u00adtions doc\u00adtri\u00adnales par la cam\u00adpagne du \u00ab Front Popu\u00adlaire \u00bb. Un grand nombre de tra\u00advailleurs qui aspirent \u00e0 l\u2019u\u00adni\u00adt\u00e9 ouvri\u00e8re se laissent abu\u00adser en confon\u00addant l\u2019u\u00adni\u00adt\u00e9 avec des socia\u00adlistes et des com\u00admu\u00adnistes et un front uni de lutte de classe. Nous avons vu que ce ph\u00e9\u00adno\u00adm\u00e8ne d\u2019u\u00adnion des doc\u00adtrines r\u00e9for\u00admistes ne peut avoir aucun rap\u00adport avec les aspi\u00adra\u00adtions \u00e0 l\u2019u\u00adni\u00adt\u00e9 des tra\u00advailleurs : aucun rap\u00adport ni dans la m\u00e9thode ni dans les buts. C\u2019est ici que le r\u00f4le des anar\u00adchistes r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires devient tr\u00e8s impor\u00adtant pour mon\u00adtrer aux tra\u00advailleurs les cons\u00e9\u00adquences n\u00e9fastes de cette uni\u00adt\u00e9 arti\u00adfi\u00adcielle. Il est \u00e0 remar\u00adquer dans cet ordre d\u2019i\u00add\u00e9e que les dif\u00adf\u00e9\u00adrents \u00ab sou\u00adve\u00adnirs \u00bb sur le \u00ab front popu\u00adlaire \u00bb publi\u00e9s par la presse com\u00admu\u00adniste sont extr\u00ea\u00adme\u00adment dis\u00adcrets en ce qui concerne les mou\u00adve\u00adments reven\u00addi\u00adca\u00adtifs de 1936. Si nous \u00e9tions m\u00e9chants nous pour\u00adrions m\u00eame ajou\u00adter que l\u2019u\u00adni\u00adt\u00e9 avec les tra\u00advailleurs socia\u00adlistes doit s\u00fbre\u00adment \u00eatre une chose tr\u00e8s curieuse car pour notre part, nous n\u2019a\u00advons que tr\u00e8s rare\u00adment ren\u00adcon\u00adtr\u00e9 des tra\u00advailleurs socialistes.<\/p>\n

    Nous par\u00adlions au d\u00e9but de cette \u00e9tude du d\u00e9sar\u00adroi des stra\u00adt\u00e8ges bour\u00adgeois en face du fait sovi\u00e9\u00adtique. D\u2019a\u00adpr\u00e8s ceux-ci il y aurait vrai\u00adment quelque chose de chan\u00adg\u00e9 en Rus\u00adsie et tous les jour\u00adna\u00adlistes paten\u00adt\u00e9s se d\u00e9clarent tr\u00e8s impres\u00adsion\u00adn\u00e9s par la \u00ab d\u00e9sta\u00adli\u00adni\u00adsa\u00adtion \u00bb. Nous avons vu que pour les prin\u00adcipes id\u00e9o\u00adlo\u00adgiques essen\u00adtiels la posi\u00adtion de Kroucht\u00adchev ne se dif\u00adf\u00e9\u00adren\u00adcie pas sen\u00adsi\u00adble\u00adment de celle de Sta\u00adline : coexis\u00adtence paci\u00adfique ame\u00adnant la col\u00adla\u00adbo\u00adra\u00adtion avec les ins\u00adti\u00adtu\u00adtions bour\u00adgeoises pour arri\u00adver en fin de compte aux posi\u00adtions r\u00e9for\u00admistes. Nous avons remar\u00adqu\u00e9 tout \u00e0 l\u2019heure que le seul chan\u00adge\u00adment r\u00e9si\u00addait dans le fait que Kroucht\u00adchev recon\u00adna\u00eet le mou\u00adve\u00adment natu\u00adrel des masses. Force nous est de ne pas nous r\u00e9jouir puisque Kroucht\u00adchev d\u00e9clare : \u00ab Pour toutes les formes de pas\u00adsage au socia\u00adlisme la direc\u00adtion poli\u00adtique de la classe ouvri\u00e8re avec son avant-garde \u00e0 la t\u00eate est la condi\u00adtion expresse, la condi\u00adtion d\u00e9ci\u00adsive. Sinon il est impos\u00adsible de pas\u00adser au \u00ab socia\u00adlisme \u00bb. Il s\u2019a\u00adgit donc encore l\u00e0 d\u2019un simple ali\u00adbi id\u00e9o\u00adlo\u00adgique ; dans ces condi\u00adtions, la sup\u00adpres\u00adsion du culte de la per\u00adson\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9 est r\u00e9duite \u00e0 de plus justes pro\u00adpor\u00adtions. Kroucht\u00adchev d\u00e9clare : \u00ab l\u2019en\u00adcou\u00adra\u00adge\u00adment du culte de la per\u00adson\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9 amoin\u00addris\u00adsait le r\u00f4le de direc\u00adtion col\u00adlec\u00adtive dans le par\u00adti et abou\u00adtis\u00adsait par\u00adfois \u00e0 de s\u00e9rieuses omis\u00adsions dans notre tra\u00advail \u00bb. Sta\u00adline est mort. Aucun de ses suc\u00adces\u00adseurs n\u2019a \u00e9t\u00e9 capable de se rendre pr\u00e9\u00adpon\u00add\u00e9\u00adrant, on en revient tout natu\u00adrel\u00adle\u00adment \u00e0 une direc\u00adtion col\u00adlec\u00adtive. Outre que cette direc\u00adtion col\u00adlec\u00adtive est en fait exer\u00adc\u00e9e par un petit nombre d\u2019in\u00addi\u00advi\u00addus, il faut remar\u00adquer que ce n\u2019est plus un homme tout seul, mais le Par\u00adti tout entier qui est l\u2019ob\u00adjet du culte. Nous pour\u00adrions sou\u00adrire des expli\u00adca\u00adtions embar\u00adras\u00ads\u00e9es des com\u00admu\u00adnistes fran\u00ad\u00e7ais au sujet de l\u2019a\u00adban\u00addon du fameux culte le la per\u00adson\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9. Mau\u00adrice Tho\u00adrez d\u00e9cla\u00adrait devant le comi\u00adt\u00e9 cen\u00adtral du P.C.F. du 9 mai 1956 : \u00ab La for\u00admule du \u00ab par\u00adti de Mau\u00adrice Tho\u00adrez \u00bb est une expres\u00adsion condam\u00adnable, et ici je n\u2019exa\u00admine m\u00eame pas dans quelles condi\u00adtions elle a pu sur\u00adgir. Je dois dire que j\u2019ai pro\u00adtes\u00adt\u00e9 maintes fois contre cette for\u00admule aupr\u00e8s du bureau poli\u00adtique et de l\u2019Hu\u00adma\u00adni\u00adt\u00e9. Je regrette que cela n\u2019ait pas \u00e9t\u00e9 por\u00adt\u00e9 plus vite \u00e0 la connais\u00adsance du Comi\u00adt\u00e9 Central. \u00bb<\/p>\n

    Il est vrai aus\u00adsi qu\u2019on a don\u00adn\u00e9 un peu trop d\u2019\u00e9\u00adclat \u00e0 cer\u00adtains anni\u00adver\u00adsaires. On sait o\u00f9 cela com\u00admence, on ne sait pas o\u00f9 cela finit. N\u2019a-t-on pas vu r\u00e9cem\u00adment, dans une f\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adtion, f\u00eater le 25e<\/sup> anni\u00adver\u00adsaire du secr\u00e9\u00adtaire f\u00e9d\u00e9\u00adral ? Le culte de la per\u00adson\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9 com\u00adporte aus\u00adsi le culte de pas mal de mili\u00adtants \u00e0 de dif\u00adf\u00e9\u00adrents \u00e9che\u00adlons ; dans sa r\u00e9gion, le secr\u00e9\u00adtaire f\u00e9d\u00e9\u00adral est par\u00adfois l\u2019homme qui d\u00e9cide de tout, et peut-\u00eatre avec plus de cons\u00e9\u00adquences graves pour le Par\u00adti qu\u2019il n\u2019en r\u00e9sul\u00adte\u00adrait d\u2019une telle situa\u00adtion au Bureau. Poli\u00adtique. Nous pou\u00advons esp\u00e9\u00adrer peut-\u00eatre, sans illu\u00adsions, que ces prises de posi\u00adtions amu\u00adsantes et embar\u00adras\u00ads\u00e9es pour\u00adront faire r\u00e9fl\u00e9\u00adchir cer\u00adtains mili\u00adtants de base du P.C.F. Mais il serait faux de croire que la d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie existe pour cela chez les com\u00admu\u00adnistes. La condam\u00adna\u00adtion de Sta\u00adline a \u00e9t\u00e9 aus\u00adsi una\u00adnimes que ses louanges. Tout au plus cette sup\u00adpres\u00adsion du culte per\u00adson\u00adnel est-elle des\u00adti\u00adn\u00e9e \u00e0 sup\u00adpri\u00admer les bar\u00adri\u00e8res et la m\u00e9fiance entre les com\u00admu\u00adnistes et les socia\u00adlistes. Le fait que Kroucht\u00adchev conti\u00adnue n\u00e9an\u00admoins \u00e0 stig\u00adma\u00adti\u00adser les trots\u00adkystes prouve que son ouver\u00adture ne va pas vers la droite.<\/p>\n

    Les der\u00adniers \u00e9v\u00e8\u00adne\u00adments prou\u00adve\u00adront aux anar\u00adchistes r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires qu\u2019il est tou\u00adjours vain de s\u2019at\u00adta\u00adcher \u00e0 une attaque d\u2019\u00e9\u00adti\u00adquette poli\u00adtique et que le pro\u00adbl\u00e8me id\u00e9o\u00adlo\u00adgique reste celui de notre temps celui de la classe ouvri\u00e8re. Tous nos coups se sont por\u00adt\u00e9s pen\u00addant des ann\u00e9es contre les com\u00admu\u00adnistes seuls et nous avons n\u00e9gli\u00adg\u00e9 sou\u00advent d\u2019a\u00advoir la m\u00eame s\u00e9v\u00e9\u00adri\u00adt\u00e9 pour les socia\u00adlistes, dont les aspects nous appa\u00adraissent plus d\u00e9bon\u00adnaires. En fait, main\u00adte\u00adnant comme tou\u00adjours il y a d\u2019un c\u00f4t\u00e9 la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion, et de l\u2019autre, la contre-r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion ou ce qui la favo\u00adrise. Tout le reste n\u2019est que lit\u00adt\u00e9\u00adra\u00adture. Dans cette pers\u00adpec\u00adtive de pen\u00ads\u00e9e, nous disons que nous com\u00adbat\u00adtons et com\u00adbat\u00adtrons le R\u00e9for\u00admisme, quel que soit sa forme et le Par\u00adti dont il se couvre. Nous tien\u00addrons compte n\u00e9an\u00admoins de l\u2019exis\u00adtence de mili\u00adtants ouvriers \u00e9ga\u00adr\u00e9s, qui rejoin\u00addront un jour le camp de la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion, ou qui s\u2019y trouvent d\u00e9j\u00e0, sans le savoir !<\/p>\n

Groupe G\u00e9r\u00admi\u00adnal<\/p>\n

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    Nous regret\u00adtons de ne pas avoir pu, pour des rai\u00adsons tech\u00adniques publier dans ce num\u00e9\u00adro l\u2019o\u00adpi\u00adnion du GROUPE de PARIS sur la ques\u00adtion de l\u2019\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion du R\u00e9gime Sovi\u00e9\u00adtique et de sa r\u00e9per\u00adcus\u00adsion sur les Par\u00adtis com\u00admu\u00adnistes. Nous ne man\u00adque\u00adrons pas de le faire dans notre pro\u00adchain num\u00e9\u00adro, car il sera int\u00e9\u00adres\u00adsant de faire la confron\u00adta\u00adtion, l\u2019op\u00adtique des cama\u00adrades de Paris \u00e9tant quelque peu diff\u00e9rente.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Il est hors de doute que l\u2019exis\u00adtence de la Rus\u00adsie sovi\u00e9\u00adtique, de m\u00eame que celle des par\u00adtis com\u00admu\u00adnistes des dif\u00adf\u00e9\u00adrents pays posent un nombre de pro\u00adbl\u00e8mes consi\u00add\u00e9\u00adrables pour les hommes de notre temps. Pour les uns, tout ce qui vient de l\u2019Est est n\u00e9ces\u00adsai\u00adre\u00adment bon et sans cri\u00adtiques pos\u00adsibles. Pour les autres, tout est [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":405,"featured_media":9035,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"wp-custom-template-page-d-article","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[1272,598,1059,608],"ppma_author":[1271],"class_list":["post-112","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noir-rouge-n2-ete-1956","tag-communisme-anarchiste-vs-communisme-autoritaire","tag-communisme-autoritaire","tag-parti-communiste","tag-urss"],"authors":[{"term_id":1271,"user_id":405,"is_guest":0,"slug":"groupe-germinal-gaar","display_name":"Groupe Germinal (GAAR)","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/4947fa05d8fc75636a86151ed4b2bca49928e0a6a6149952d831d941bcb5dcfd?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"","last_name":"","first_name":"","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/112","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/405"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=112"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/112\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9722,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/112\/revisions\/9722"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9035"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=112"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=112"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=112"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=112"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}