{"id":1176,"date":"2008-01-13T04:54:23","date_gmt":"2008-01-13T04:54:23","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2008\/01\/13\/le-systeme-parlementaire-est-il-meilleur-en-suisse\/"},"modified":"2008-01-13T04:54:23","modified_gmt":"2008-01-13T04:54:23","slug":"le-systeme-parlementaire-est-il-meilleur-en-suisse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2008\/01\/13\/le-systeme-parlementaire-est-il-meilleur-en-suisse\/","title":{"rendered":"Le syst\u00e8me parlementaire est-il meilleur en Suisse ?"},"content":{"rendered":"
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La
\nsoci\u00e9\u00adt\u00e9 moderne est tel\u00adle\u00adment convain\u00adcue de cette
\nv\u00e9ri\u00adt\u00e9 : Que tout pou\u00advoir poli\u00adtique, quelle que soit son
\nori\u00adgine et sa forme, tend n\u00e9ces\u00adsai\u00adre\u00adment au des\u00adpo\u00adtisme, que,
\ndans tous les pays o\u00f9 elle a p\u00fb s\u2019\u00e9manciper
\nquelque peu, elle s\u2019est empres\u00ads\u00e9e de sou\u00admettre les
\ngou\u00adver\u00adnants, lors m\u00eame qu\u2019ils sont issus de la R\u00e9volution
\net de l\u2019\u00e9\u00adlec\u00adtion popu\u00adlaire, \u00e0 un contr\u00f4le aussi
\ns\u00e9v\u00e8re que pos\u00adsible. Elle a mis tout le salut de la
\nliber\u00adt\u00e9 dans l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion r\u00e9elle et s\u00e9rieuse
\ndu contr\u00f4le exer\u00adc\u00e9 par l\u2019o\u00adpi\u00adnion et la volont\u00e9
\npopu\u00adlaire sur tous les hommes inves\u00adtis de la force publique. Dans
\ntous les pays jouis\u00adsant du gou\u00adver\u00adne\u00adment repr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtif, et la
\nSuisse en est un, la liber\u00adt\u00e9 ne peut donc \u00eatre r\u00e9elle
\nque lorsque ce contr\u00f4le est r\u00e9el. Par contre, si le
\ncontr\u00f4le est fic\u00adtif, la liber\u00adt\u00e9 popu\u00adlaire devient
\nn\u00e9ces\u00adsai\u00adre\u00adment aus\u00adsi une pure fiction.<\/p>\n

Il
\nserait facile de d\u00e9mon\u00adtrer que nulle part en Europe le
\ncontr\u00f4le popu\u00adlaire n\u2019est r\u00e9el. Nous nous bor\u00adne\u00adrons pour
\ncette fois \u00e0 en exa\u00admi\u00adner l\u2019ap\u00adpli\u00adca\u00adtion en Suisse. D\u2019abord
\nparce qu\u2019elle nous tient de plus pr\u00e8s, et ensuite, parce
\nqu\u2019\u00e9\u00adtant aujourd\u2019\u00adhui, seule en Europe, une R\u00e9publique
\nd\u00e9mo\u00adcra\u00adtique (publi\u00e9 en 1870\u200a\u2014\u200aNDRL), elle a r\u00e9alis\u00e9
\nen quelque sorte l\u2019i\u00add\u00e9al de la sou\u00adve\u00adrai\u00adne\u00adt\u00e9 populaire,
\nde sorte que ce qui est vrai pour elle doit l\u2019\u00eatre \u00e0
\nbien plus forte rai\u00adson pour tous les autres pays.<\/p>\n

Les
\ncan\u00adtons les plus avan\u00adc\u00e9s de la Suisse ont cher\u00adch\u00e9 vers
\nl\u2019\u00e9\u00adpoque de 1830, la garan\u00adtie de la liber\u00adt\u00e9 dans le
\nsuf\u00adfrage uni\u00adver\u00adsel. C\u2019\u00e9\u00adtait un mou\u00adve\u00adment tout \u00e0 fait
\nl\u00e9gi\u00adtime. Tant que nos conseils l\u00e9gis\u00adla\u00adtifs \u00e9taient
\nnom\u00adm\u00e9s par une classe de citoyens privil\u00e9gi\u00e9s,
\ntant qu\u2019il exis\u00adtait des dif\u00adf\u00e9\u00adrences sous le rap\u00adport de droit
\n\u00e9lec\u00adto\u00adral, entre les villes et les cam\u00adpagnes, entre les
\npatri\u00adciens et le peuple, le pou\u00advoir ex\u00e9\u00adcu\u00adtif choi\u00adsi par ces
\nconseils, aus\u00adsi bien que les lois \u00e9la\u00adbo\u00adr\u00e9es dans leur
\nsein, ne pou\u00advaient avoir d\u2019autre objet que d\u2019as\u00adsu\u00adrer et de
\nr\u00e9gle\u00admen\u00adter la domi\u00adna\u00adtion d\u2019une aris\u00adto\u00adcra\u00adtie sur la nation. Il
\nfal\u00adlait donc, dans l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adr\u00eat de la libert\u00e9
\npopu\u00adlaire, ren\u00adver\u00adser ce r\u00e9gime, et le rem\u00adpla\u00adcer par la
\nsou\u00adve\u00adrai\u00adne\u00adt\u00e9 du peuple.<\/p>\n

Une
\nfois le suf\u00adfrage uni\u00adver\u00adsel \u00e9ta\u00adbli, on crut avoir assur\u00e9
\nla liber\u00adt\u00e9 des populations..Eh bien, ce fut une grande
\nillu\u00adsion, et on peut dire que la conscience de cette illu\u00adsion a amen\u00e9
\ndans plu\u00adsieurs can\u00adtons la chute, et dans tous, la d\u00e9moralisation
\naujourd\u2019\u00adhui si fla\u00adgrante du par\u00adti radi\u00adcal. Les radi\u00adcaux n\u2019ont pas
\nvou\u00adlu trom\u00adper le peuple, comme l\u2019as\u00adsure notre presse soi-disant
\nlib\u00e9\u00adrale, mais il se sont trom\u00adp\u00e9s eux-m\u00eames. Ils
\n\u00e9taient r\u00e9el\u00adle\u00adment convain\u00adcus lors\u00adqu\u2019ils pro\u00admirent au
\npeuple, par le moyen du suf\u00adfrage uni\u00adver\u00adsel, la liber\u00adt\u00e9, et,
\npleins de cette convic\u00adtion ils eurent la puis\u00adsance de sou\u00adle\u00adver les
\nmasses et de ren\u00adver\u00adser les gou\u00adver\u00adne\u00adments aris\u00adto\u00adcra\u00adtiques \u00e9tablis.
\nAujourd\u2019\u00adhui, ins\u00adtruits par l\u2019ex\u00adp\u00e9\u00adrience et par la pra\u00adtique du
\npou\u00advoir, ils ont per\u00addu cette foi en eux-m\u00eames et dans leur
\npropre prin\u00adcipe, et c\u2019est pour cela qu\u2019ils sont abat\u00adtus et si
\npro\u00adfon\u00add\u00e9\u00adment corrompus.<\/p>\n

Et
\nen effet, la chose parais\u00adsait si natu\u00adrelle et si simple : Une fois que
\nle pou\u00advoir l\u00e9gis\u00adla\u00adtif et le pou\u00advoir ex\u00e9cutif
\n\u00e9ma\u00adne\u00adraient direc\u00adte\u00adment de l\u2019\u00e9\u00adlec\u00adtion popu\u00adlaire, ne
\ndevraient-ils pas deve\u00adnir l\u2019ex\u00adpres\u00adsion pure de la volon\u00adt\u00e9 du
\npeuple, et cette volon\u00adt\u00e9 pour\u00adrait-elle pro\u00adduire autre chose
\nque la liber\u00adt\u00e9 et la pros\u00adp\u00e9\u00adri\u00adt\u00e9 populaires ?<\/p>\n

Tout
\nle men\u00adsonge du sys\u00adt\u00e8me repr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtif repose sur cette
\nfic\u00adtion, qu\u2019un pou\u00advoir et une chambre l\u00e9gis\u00adla\u00adtive sor\u00adtis de
\nl\u2019\u00e9\u00adlec\u00adtion popu\u00adlaire doivent abso\u00adlu\u00adment ou m\u00eame peuvent
\nrepr\u00e9\u00adsen\u00adter la volon\u00adt\u00e9 r\u00e9elle du peuple. Le
\npeuple, en Suisse comme par\u00adtout, veut ins\u00adtinc\u00adti\u00adve\u00adment, veut
\nn\u00e9ces\u00adsai\u00adre\u00adment deux choses : la plus grande prosp\u00e9rit\u00e9
\npos\u00adsible, avec la plus grande liber\u00adt\u00e9 d\u2019exis\u00adtence, de
\nmou\u00adve\u00adment et d\u2019ac\u00adtion pour lui-m\u00eame ; c\u2019est-\u00e0-dire la
\nmeilleure orga\u00adni\u00adsa\u00adtion de ses int\u00e9\u00adr\u00eats \u00e9conomiques
\net l\u2019ab\u00adsence com\u00adpl\u00e8te de tout pou\u00advoir, de toute organisation
\npoli\u00adtique,\u200a\u2014\u200apuisque toute orga\u00adni\u00adsa\u00adtion poli\u00adtique aboutit
\nfata\u00adle\u00adment \u00e0 la n\u00e9ga\u00adtion de sa liber\u00adt\u00e9. Tel est
\nle fond de tous les ins\u00adtincts populaires.<\/p>\n

Les
\nins\u00adtincts de ceux qui gou\u00advernent, aus\u00adsi bien de ceux qui font les
\nlois que de ceux qui exercent le pou\u00advoir ex\u00e9\u00adcu\u00adtif, sont, \u00e0
\ncause m\u00eame de leur posi\u00adtion excep\u00adtion\u00adnelle, diam\u00e9tralement
\noppo\u00ads\u00e9s. Quels que soient leurs sen\u00adti\u00adments et leurs intentions
\nd\u00e9mo\u00adcra\u00adtiques, de la hau\u00adteur o\u00f9 ils se trouvent plac\u00e9s
\nils ne peuvent consi\u00add\u00e9\u00adrer la soci\u00e9\u00adt\u00e9 autrement
\nque comme un tuteur consi\u00add\u00e8re son pupille. Mais entre le
\ntuteur et le pupille l\u2019\u00e9\u00adga\u00adli\u00adt\u00e9 ne peut exis\u00adter. D\u2019un
\nc\u00f4t\u00e9, il y a le sen\u00adti\u00adment de la sup\u00e9riorit\u00e9,
\nins\u00adpi\u00adr\u00e9 n\u00e9ces\u00adsai\u00adre\u00adment par une posi\u00adtion sup\u00e9rieure ;
\nde l\u2019autre, celui d\u2019une inf\u00e9\u00adrio\u00adri\u00adt\u00e9 qui r\u00e9sulte
\nde la sup\u00e9\u00adrio\u00adri\u00adt\u00e9 du tuteur, exer\u00ad\u00e7ant, soit le
\npou\u00advoir ex\u00e9\u00adcu\u00adtif, soit le pou\u00advoir l\u00e9gis\u00adla\u00adtif. Qui dit
\npou\u00advoir poli\u00adtique, dit domi\u00adna\u00adtion ; mais l\u00e0 o\u00f9 la
\ndomi\u00adna\u00adtion existe, il doit y avoir n\u00e9ces\u00adsai\u00adre\u00adment une partie
\nplus ou moins grande de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 qui est domin\u00e9e,
\net ceux qui sont domi\u00adn\u00e9s d\u00e9testent natu\u00adrel\u00adle\u00adment ceux
\nqui les dominent, tan\u00addis que ceux qui dominent doivent n\u00e9cessairement
\nr\u00e9pri\u00admer, et par cons\u00e9\u00adquent oppri\u00admer, ceux qui sont
\nsou\u00admis \u00e0 leur domi\u00adna\u00adtion. Telle est l\u2019his\u00adtoire du pouvoir
\npoli\u00adtique, depuis que ce pou\u00advoir a \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli
\ndans le monde. C\u2019est ce qui explique aus\u00adsi pour\u00adquoi et com\u00adment des
\nhommes qui ont \u00e9t\u00e9 les d\u00e9mo\u00adcrates les plus
\nrouges, les r\u00e9vol\u00adt\u00e9s les plus furi\u00adbonds lors\u00adqu\u2019ils se
\nsont trou\u00adv\u00e9s dans la masse des gou\u00adver\u00adn\u00e9s, deviennent
\ndes conser\u00adva\u00adteurs exces\u00adsi\u00adve\u00adment mod\u00e9\u00adr\u00e9s d\u00e8s
\nqu\u2019ils sont mon\u00adt\u00e9s au pou\u00advoir. On attri\u00adbue ordi\u00adnai\u00adre\u00adment des
\npali\u00adno\u00addies \u00e0 la tra\u00adhi\u00adson. C\u2019est une erreur ; elles ont pour
\ncause prin\u00adci\u00adpale le chan\u00adge\u00adment de pers\u00adpec\u00adtive et de posi\u00adtion ; et
\nn\u2019ou\u00adblions jamais que les posi\u00adtions et les n\u00e9cessit\u00e9s
\nqu\u2019elles imposent sont tou\u00adjours plus puis\u00adsantes que la haine ou la
\nmau\u00advaise volon\u00adt\u00e9 des individus.<\/p>\n

P\u00e9n\u00e9\u00adtr\u00e9
\nde cette v\u00e9ri\u00adt\u00e9, je ne crain\u00addrai pas d\u2019ex\u00adpri\u00admer cette
\nconvic\u00adtion, que si demain on \u00e9ta\u00adblis\u00adsait un gou\u00adver\u00adne\u00adment et un
\nconseil l\u00e9gis\u00adla\u00adtif, un par\u00adle\u00adment, exclu\u00adsi\u00adve\u00adment compos\u00e9
\nd\u2019ou\u00advriers, ces ouvriers qui sont aujourd\u2019\u00adhui\tfermes, d\u00e9mocrates
\nsocia\u00adlistes, devien\u00addraient demain des aris\u00adto\u00adcrates d\u00e9termin\u00e9s,
\ndes ado\u00adra\u00adteurs har\u00addis ou timides du prin\u00adcipe d\u2019au\u00adto\u00adri\u00adt\u00e9 ; des
\noppres\u00adseurs et des exploi\u00adteurs. Ma conclu\u00adsion est celle-ci : il faut
\nabo\u00adlir com\u00adpl\u00e8\u00adte\u00adment, dans le prin\u00adcipe et dans les faits, tout
\nce qui s\u2019ap\u00adpelle pou\u00advoir poli\u00adtique ; parce que tant que le pouvoir
\npoli\u00adtique exis\u00adte\u00adra, il y aura des domi\u00adna\u00adteurs et des domin\u00e9s,
\ndes ma\u00eetres et des esclaves, des exploi\u00adteurs et des exploit\u00e9s.
\nLe pou\u00advoir poli\u00adtique une fois abo\u00adli, il faut le rem\u00adpla\u00adcer par
\nl\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion des forces pro\u00adduc\u00adtives et des ser\u00advices \u00e9conomiques.<\/p>\n

Reve\u00adnons
\n\u00e0 la Suisse. Chez nous, comme par\u00adtout ailleurs, la classe des
\ngou\u00adver\u00adnants est toute dif\u00adf\u00e9\u00adrente et compl\u00e8tement
\ns\u00e9pa\u00adr\u00e9e de la masse des gou\u00adver\u00adn\u00e9s. En Suisse,
\ncomme par\u00adtout, quelque \u00e9ga\u00adli\u00adtaires que soient nos institutions
\npoli\u00adtiques, c\u2019est la bour\u00adgeoi\u00adsie qui gou\u00adverne, et c\u2019est le peuple des
\ntra\u00advailleurs, y com\u00adpris les pay\u00adsans, qui ob\u00e9it \u00e0 ses
\nlois. Le peuple n\u2019a ni le loi\u00adsir, ni l\u2019ins\u00adtruc\u00adtion n\u00e9cessaire
\npour s\u2019oc\u00adcu\u00adper de gou\u00adver\u00adne\u00adment. La bour\u00adgeoi\u00adsie pos\u00ads\u00e9\u00addant l\u2019un
\net l\u2019autre, en a, non le droit mais, de fait, le privil\u00e8ge
\nexclu\u00adsif. Donc l\u2019\u00e9\u00adga\u00adli\u00adt\u00e9 poli\u00adtique n\u2019est, en Suisse,
\ncomme par\u00adtout, qu\u2019une fic\u00adtion pu\u00e9\u00adrile, un mensonge.<\/p>\n

Mais
\n\u00e9tant s\u00e9pa\u00adr\u00e9e du peuple par toutes les
\ncondi\u00adtions de son exis\u00adtence \u00e9co\u00adno\u00admique et sociale, com\u00adment la
\nbour\u00adgeoi\u00adsie peut-elle r\u00e9a\u00adli\u00adser, dans le gou\u00adver\u00adne\u00adment et dans
\nnos lois, les sen\u00adti\u00adments, les id\u00e9es, la volon\u00adt\u00e9 du
\npeuple ? C\u2019est impos\u00adsible, et l\u2019ex\u00adp\u00e9\u00adrience quo\u00adti\u00addienne nous
\nprouve, en effet, que, dans la l\u00e9gis\u00adla\u00adtion aus\u00adsi bien que dans
\nla gou\u00adver\u00adne\u00adment, la bour\u00adgeoi\u00adsie se laisse prin\u00adci\u00adpa\u00adle\u00adment diri\u00adger par
\nses propres int\u00e9\u00adr\u00eats et par ses propres ins\u00adtincts, sans
\nse sou\u00adcier beau\u00adcoup de ceux du peuple. Il est vrai que tous nos
\nl\u00e9gis\u00adla\u00adteurs, aus\u00adsi bien que tous les membres de nos
\ngou\u00adver\u00adne\u00adments can\u00adto\u00adnaux, sont \u00e9lus, soit direc\u00adte\u00adment, soit
\nindi\u00adrec\u00adte\u00adment par le peuple. Il est vrai qu\u2019au jour des \u00e9lections,
\nles bour\u00adgeois les plus fiers, pour peu qu\u2019ils soient ambi\u00adtieux, sont
\nfor\u00adc\u00e9s de faire leur cour \u00e0 Sa Majes\u00adt\u00e9 le peuple
\nsou\u00adve\u00adrain. Ils viennent \u00e0 lui cha\u00adpeau bas, et ne semblent
\navoir d\u2019autre volon\u00adt\u00e9 que la sienne. Mais ce n\u2019est qu\u2019un
\nmau\u00advais quart d\u2019heure \u00e0 pas\u00adser. Une fois les \u00e9lections
\nter\u00admi\u00adn\u00e9es, cha\u00adcun revient \u00e0 ses occupations
\nquo\u00adti\u00addiennes : le peuple \u00e0 son tra\u00advail et la bour\u00adgeoi\u00adsie \u00e0
\nses affaires et \u00e0 ses intrigues poli\u00adtiques. Ils ne se
\nren\u00adcontrent, ils ne se connaissent presque plus. Com\u00adment le peuple,
\n\u00e9cra\u00ads\u00e9 par son tra\u00advail et igno\u00adrant de la plu\u00adpart des
\nques\u00adtions qui s\u2019a\u00adgitent, contr\u00f4\u00adle\u00adra-t-il les actes politiques
\nde ses \u00e9lus ? Et n\u2019est-il pas \u00e9vident que le contr\u00f4le
\nexer\u00adc\u00e9 par les \u00e9lec\u00adteurs sur leurs repr\u00e9sentants
\nn\u2019est qu\u2019une pure fic\u00adtion ? Mais comme le contr\u00f4le populaire
\ndans le sys\u00adt\u00e8me repr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtif est l\u2019u\u00adnique garan\u00adtie de
\nla liber\u00adt\u00e9 popu\u00adlaire, il est \u00e9vident que cette libert\u00e9
\naus\u00adsi n\u2019est rien qu\u2019une fiction.<\/p>\n

Pour
\nobvier \u00e0 cet incon\u00adv\u00e9\u00adnient, les d\u00e9mocrates
\nradi\u00adcaux du Can\u00adton de. Z\u00fcrich ont fait triom\u00adpher un nouveau
\nsys\u00adt\u00e8me poli\u00adtique, celui du \u00ab r\u00e9f\u00e9rendum \u00bb,
\nou de la l\u00e9gis\u00adla\u00adtion directe par le peuple. Mais le r\u00e9f\u00e9rendum
\nlui-m\u00eame n\u2019est qu\u2019un moyen pal\u00adlia\u00adtif, une nou\u00advelle illu\u00adsion, un
\nmen\u00adsonge. Pour voter avec pleine connais\u00adsance de cause et avec une
\nenti\u00e8re liber\u00adt\u00e9, les lois qu\u2019on lui pro\u00adpose ou qu\u2019on le
\npousse \u00e0 pro\u00adpo\u00adser, il fau\u00addrait que le Peuple e\u00fbt le
\ntemps et l\u2019ins\u00adtruc\u00adtion n\u00e9ces\u00adsaire pour les \u00e9tu\u00addier, les
\nm\u00fbrir, les dis\u00adcu\u00adter ; il devrait se trans\u00adfor\u00admer en un immense
\npar\u00adle\u00adment en plein champs. Ce n\u2019est que rare\u00adment pos\u00adsible et
\nseule\u00adment dans les grandes occa\u00adsions, alors que la loi propos\u00e9e
\nexcite l\u2019at\u00adten\u00adtion et touche aux int\u00e9\u00adr\u00eats de tout le
\nmonde. Ces cas sont exces\u00adsi\u00adve\u00adment rares. La plu\u00adpart du temps, les
\nlois pro\u00adpo\u00ads\u00e9es ont un carac\u00adt\u00e8re tel\u00adle\u00adment sp\u00e9cial
\nqu\u2019il faut avoir l\u2019ha\u00adbi\u00adtude des abs\u00adtrac\u00adtions poli\u00adtiques et juridiques
\npour en sai\u00adsir la v\u00e9ri\u00adtable por\u00adt\u00e9e. Elles \u00e9chappent,
\nnatu\u00adrel\u00adle\u00adment \u00e0 l\u2019at\u00adten\u00adtion et \u00e0 la compr\u00e9hension
\ndu peuple, qui les vote en aveugle, sur la foi de ses orateurs
\nfavo\u00adris. Prise s\u00e9pa\u00adr\u00e9\u00adment cha\u00adcune de ces lois parait
\ntrop insi\u00adgni\u00adfiante pour int\u00e9\u00adres\u00adser beau\u00adcoup le peuple, mais
\nensemble elles forment un r\u00e9seau qui l\u2019en\u00adcha\u00eene. Et
\nc\u2019est ain\u00adsi qu\u2019a\u00advec et mal\u00adgr\u00e9 le r\u00e9f\u00e9\u00adren\u00addum, il
\nreste, sous le nom de peuple sou\u00adve\u00adrain, l\u2019ins\u00adtru\u00adment et le serviteur
\ntr\u00e8s humble de la bourgeoisie.<\/p>\n

On
\nle voit bien, dans le sys\u00adt\u00e8me repr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtif, m\u00eame
\ncor\u00adri\u00adg\u00e9 par le r\u00e9f\u00e9\u00adren\u00addum, le contr\u00f4le
\npopu\u00adlaire n\u2019existe pas ; et, comme il ne peut y avoir de libert\u00e9
\ns\u00e9rieuse pour le peuple sans ce contr\u00f4le, nous ; en
\nconcluons que n\u00f4tre liber\u00adt\u00e9 popu\u00adlaire, notre
\ngou\u00adver\u00adne\u00adment par nous-m\u00eames, est un mensonge.<\/p>\n

Ce
\nqui se passe chaque jour dans les can\u00adtons de la Suisse nous confirme
\ndans cette triste convic\u00adtion. Quel est le can\u00adton o\u00f9 le peuple
\nexerce une action r\u00e9elle et directe sur les lois fabriqu\u00e9es
\ndans son Grand Conseil et sur les mesures ordon\u00adn\u00e9es dans son
\nPetit Conseil ? O\u00f9 ce sou\u00adve\u00adrain fic\u00adtif ne soit trait\u00e9
\npar ses propres \u00e9lus comme un mineur \u00e9ter\u00adnel, et o\u00f9
\nil ne soit for\u00adc\u00e9 d\u2019o\u00adb\u00e9ir \u00e0 des commandements
\npar\u00adtis d\u2019en haut, et dont, pour la plu\u00adpart du temps il ne sait ni la
\nrai\u00adson, ni l\u2019objet ?<\/p>\n

La
\nplu\u00adpart des affaires et des lois, et beau\u00adcoup d\u2019af\u00adfaires et de lois
\nimpor\u00adtantes, qui ont un rap\u00adport direct avec le bien-\u00eatre, avec
\nles int\u00e9\u00adr\u00eats mat\u00e9\u00adriels des com\u00admunes, se font
\npar-des\u00adsus la t\u00eate du peuple, sans que le peuple s\u2019en
\naper\u00ad\u00e7oive, sou\u00adcie et s\u2019en m\u00eale. On le com\u00adpro\u00admet, on le
\nlie, on le ruine quel\u00adque\u00adfois, sans qu\u2019il en ait la conscience. Il n\u2019a
\nni l\u2019ha\u00adbi\u00adtude, ni le temps n\u00e9ces\u00adsaire pour \u00e9tu\u00addier tout
\ncela et il laisse faire ses \u00e9lus, qui natu\u00adrel\u00adle\u00adment servent
\nles int\u00e9\u00adr\u00eats de leur classe, de leur monde \u00e0 eux,
\nnon les siens, et dont le plus grand art consiste \u00e0 lui
\npr\u00e9\u00adsen\u00adter leurs mesures et leurs lois sous l\u2019as\u00adpect le plus
\nano\u00addin et le plus popu\u00adlaire. Le sys\u00adt\u00e8me de la repr\u00e9sentation
\nd\u00e9mo\u00adcra\u00adtique est celui de l\u2019hy\u00adpo\u00adcri\u00adsie et du mensonge
\nper\u00adp\u00e9\u00adtuels. Il a besoin de la sot\u00adtise du peuple et il fonde
\ntous ses triomphes sur elle.<\/p>\n

Toutes
\nindif\u00adf\u00e9\u00adrentes et toutes patientes que se montrent les
\npopu\u00adla\u00adtions de nos can\u00adtons, elles ont pour\u00adtant cer\u00adtaines id\u00e9es,
\ncer\u00adtains ins\u00adtincts de liber\u00adt\u00e9, d\u2019in\u00add\u00e9\u00adpen\u00addance et de
\njus\u00adtice aux\u00adquels il n\u2019est pas bon de tou\u00adcher, et qu\u2019un gouvernement
\nhabile se gar\u00adde\u00adra bien de frois\u00adser. Lorsque le sen\u00adti\u00adment popu\u00adlaire se
\nsent atta\u00adqu\u00e9 sur ces points qui consti\u00adtuent pour ain\u00adsi dire le
\n\u00ab sanc\u00adtum sanc\u00adto\u00adrum \u00bb et toute la conscience poli\u00adtique de
\nla nation suisse, alors il se r\u00e9veille de son habituelle
\ntor\u00adpeur et il se r\u00e9volte, et, lors\u00adqu\u2019il se r\u00e9volte, il
\nbalaie tout : consti\u00adtu\u00adtion et gou\u00adver\u00adne\u00adment, Petit et Grand Conseil.
\nTout le mou\u00adve\u00adment pro\u00adgres\u00adsif de la Suisse, jus\u00adqu\u2019en 1848, a proc\u00e9d\u00e9
\npar une s\u00e9rie de r\u00e9vo\u00adlu\u00adtions can\u00adto\u00adnales. Ces
\nr\u00e9vo\u00adlu\u00adtions, la pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 tou\u00adjours pr\u00e9\u00adsente de
\nces sou\u00adl\u00e8\u00adve\u00adments popu\u00adlaires, la crainte salu\u00adtaire qu\u2019ils
\nins\u00adpirent, telle est encore aujourd\u2019\u00adhui l\u2019u\u00adnique forme de contr\u00f4le
\nqui existe r\u00e9el\u00adle\u00adment en Suisse, l\u2019u\u00adnique borne qui arr\u00eate
\nle d\u00e9bor\u00adde\u00adment des pas\u00adsions ambi\u00adtieuses et int\u00e9ress\u00e9es
\nde nos gouvernants\u2026<\/p>\n

Michel
\nBakounine<\/p>\n

(Les
\nOurs de Berne et l\u2019ours de Saint-P\u00e9ters\u00adbourg<\/em>, 1870,
\nNeuf\u00adcha\u00adtel, impri\u00adme\u00adrie G. Guillaume & Fils)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La soci\u00e9\u00adt\u00e9 moderne est tel\u00adle\u00adment convain\u00adcue de cette v\u00e9ri\u00adt\u00e9 : Que tout pou\u00advoir poli\u00adtique, quelle que soit son ori\u00adgine et sa forme, tend n\u00e9ces\u00adsai\u00adre\u00adment au des\u00adpo\u00adtisme, que, dans tous les pays o\u00f9 elle a p\u00fb s\u2019\u00e9manciper quelque peu, elle s\u2019est empres\u00ads\u00e9e de sou\u00admettre les gou\u00adver\u00adnants, lors m\u00eame qu\u2019ils sont issus de la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion et de l\u2019\u00e9\u00adlec\u00adtion popu\u00adlaire, \u00e0 [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[135],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-1176","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-noir-rouge-na9-hiver-1957-1958"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1176","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1176"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1176\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1176"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1176"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1176"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=1176"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}