{"id":1201,"date":"2008-01-18T22:44:27","date_gmt":"2008-01-18T22:44:27","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2008\/01\/18\/lectures-49\/"},"modified":"2008-01-18T22:44:27","modified_gmt":"2008-01-18T22:44:27","slug":"lectures-49","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2008\/01\/18\/lectures-49\/","title":{"rendered":"Lectures"},"content":{"rendered":"
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On
\npeut craindre le pire d\u2019un mus\u00e9e ima\u00adgi\u00adnaire ou d\u2019une
\nbiblio\u00adth\u00e8que id\u00e9ale. La per\u00adfec\u00adtion ne va jamais sans
\nune cer\u00adtaine s\u00e9che\u00adresse. Elle n\u2019\u00e9chappe pas, non plus
\n\u00e0 un dog\u00adma\u00adtisme assez sco\u00adlaire. C\u2019est pour\u00adquoi nous aurions
\naim\u00e9 que la nou\u00advelle col\u00adlec\u00adtion d\u2019\u00e9tudes critiques,
\nque dirige chez Gal\u00adli\u00admard Robert Mal\u00adlet, se veuille moins id\u00e9ale
\net plus vivante. Que d\u2019expressions aca\u00add\u00e9\u00admiques, \u00e9mises
\nlors de la paru\u00adtion des pre\u00admiers essais [[ \u00ab Clau\u00addel \u00bb<\/i> par Sta\u00adnis\u00adlas Fumet. \u00ab L\u00e9autaud \u00bb<\/i>
\npar Marie Dor\u00admoy. \u00ab Saint-Exu\u00adp\u00e9\u00adry \u00bb<\/i> par
\nPierre Che\u00advrier. \u00ab Michaux \u00bb<\/i> par Robert Br\u00e9\u00adchon.]], nous ont emp\u00each\u00e9
\nde les appr\u00e9\u00adcier autant que nous l\u2019aurions souhait\u00e9 :
\n\u00ab \u00c9tude sys\u00adt\u00e9\u00adma\u00adtique, syn\u00adth\u00e8se compl\u00e8te
\nd\u2019un \u00e9cri\u00advain et d\u2019une \u0153uvre, condens\u00e9,
\npr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtion, plan intel\u00adli\u00adgent, antho\u00adlo\u00adgie, ins\u00adtru\u00adment de
\ntra\u00advail, guide s\u00fbr, com\u00adpl\u00e9\u00adment indispensable\u2026\u00bb
\nExpres\u00adsions qui sentent bien l\u2019\u00e9cole et qui laissent
\nsup\u00adpo\u00adser quelle est l\u2019ambition de cette \u00ab Biblioth\u00e8que
\nid\u00e9ale \u00bb \u00e0 la for\u00admule pour le moins rigide. Comme
\nil n\u2019y a pas de cri\u00adtique cr\u00e9a\u00adtrice sans sur\u00adprise possible,
\nnous sommes loin ici de tout attrait pas\u00adsion\u00adnant, de toute d\u00e9couverte
\nremar\u00adquable. Point d\u2019analyse ori\u00adgi\u00adnale ; il est vrai que cette \u00ab huma\u00adni\u00adsante \u00bb entre\u00adprise d\u00e9sire mettre un terme \u00e0
\n\u00ab la cri\u00adtique d\u2019hyst\u00e9rie \u00bb, comme l\u2019a \u00e9crit
\nAlain Bos\u00adquet. Ne nous \u00e9ton\u00adnons donc pas si les premiers
\nouvrages sor\u00adtis en librai\u00adrie ne nous ont pas fait oublier les petits
\nlivres de la col\u00adlec\u00adtion \u00ab Ecri\u00advains de tou\u00adjours \u00bb, moins
\nambi\u00adtieux certes, mais com\u00adbien plus int\u00e9\u00adres\u00adsants. Il n\u2019est
\npas jusqu\u2019\u00e0 leur mise en page et leur ico\u00adno\u00adgra\u00adphie qui ne
\nsoient plus agr\u00e9ables que celles de cette \u00ab pesante \u00bb
\ncol\u00adlec\u00adtion. Enfin, nous com\u00adpre\u00adnons mal qu\u2019une biblioth\u00e8que
\nid\u00e9ale, s\u00e9rieuse, impar\u00adtiale, scien\u00adti\u00adfique, faite en
\nv\u00e9ri\u00adt\u00e9, non pour les let\u00adtr\u00e9s comme on s\u2019est
\nplu \u00e0 le pr\u00e9\u00adtendre, ni m\u00eame pour les critiques,
\nmais pour les \u00e9tu\u00addiants et sur\u00adtout les lec\u00adteurs avides d\u2019une
\nculture genre \u00ab itron pres\u00ads\u00e9 \u00bb ou \u00ab reader\u2019s digest \u00bb, soit si peu \u00e0 la por\u00adt\u00e9e de
\nleurs bourses. Cela ne fait qu\u2019ajouter aux nom\u00adbreux inconv\u00e9nients
\nde la collection.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

Nous
\natten\u00addions beau\u00adcoup du cin\u00adqui\u00e8me volume, l\u2019essai que
\nJean-Claude Bris\u00adville consa\u00adcrait \u00e0 Albert Camus. Nous en
\natten\u00addions trop : non qu\u2019il soit mau\u00advais ou ennuyeux, cet essai est
\nau contraire aus\u00adsi pr\u00e9\u00adcis qu\u2019honn\u00eate, aus\u00adsi juste que
\nlucide, mais il manque de toute har\u00addiesse, de toute nouveaut\u00e9
\nen mati\u00e8re de cri\u00adtique. Il semble que J.-C. Bris\u00adville se soit
\nconten\u00adt\u00e9\u200a\u2014\u200ace que vou\u00adlait sans doute la col\u00adlec\u00adtion\u200a\u2014\u200ade
\nmettre en valeur \u00ab les grandes lignes et les significations
\nessen\u00adtielles de la pen\u00ads\u00e9e \u00bb d\u2019Albert Camus. C\u2019est
\nvrai\u00adment en jeune essayiste tr\u00e8s appli\u00adqu\u00e9 qu\u2019il s\u2019est
\npli\u00e9 \u00e0 la \u00ab s\u00e9v\u00e8re formule \u00bb.
\nIl a tou\u00adte\u00adfois mis l\u2019accent\u200a\u2014\u200aet c\u2019est pour\u00adquoi nous parlons
\nici de cet essai\u200a\u2014\u200asur l\u2019art et l\u2019esth\u00e9tique de Camus
\nque les cri\u00adtiques n\u00e9gligent le plus sou\u00advent au pro\u00adfit de sa
\npen\u00ads\u00e9e et de sa morale. J.-C. Bris\u00adville a notam\u00adment insist\u00e9
\nsur l\u2019humour et le besoin de vivre avec amour et cou\u00adrage qui
\ncarac\u00adt\u00e9\u00adrisent en effet Albert Camus, mais qu\u2019on cache
\ng\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adle\u00adment der\u00adri\u00e8re la doc\u00adtrine et les
\nprin\u00adcipes de l\u2019\u00e9crivain-philosophe. Nous regret\u00adtons (aus\u00adsi)
\nque l\u2019\u00e9tude elle-m\u00eame ait \u00e0 peine
\nquatre-vingt-dix pages alors que le livre en a trois cents (d\u2019o\u00f9
\nl\u2019excessive impor\u00adtance de notes diverses, des pages et des phrases
\nextraites de l\u2019\u0153uvre, des docu\u00adments et des ren\u00adsei\u00adgne\u00adments qui
\n\u00e9touffent la par\u00adtie cri\u00adtique). Pour\u00adtant cette \u00e9tude ne
\nnous convainc pas, car trois cha\u00adpitres seule\u00adment \u00e9mergent de
\nl\u2019ensemble : le pre\u00admier, inti\u00adtu\u00adl\u00e9 \u00ab La double v\u00e9ri\u00adt\u00e9 \u00bb, qui s\u2019efforce de mettre en \u00e9vi\u00addence la voca\u00adtion de
\nl\u2019art et le des\u00adtin de l\u2019homme chez Camus, le deuxi\u00e8me, \u00ab La r\u00e9flexion esth\u00e9\u00adtique \u00bb, qui montre quelle est
\nl\u2019indiff\u00e9rence de Camus \u00e0 expli\u00adquer et sa pas\u00adsion de
\nsen\u00adtir et de d\u00e9crire, et le der\u00adnier, \u00ab Pro\u00adfil de l\u2019\u0153uvre \u00bb, qui conclut sur l\u2019exaltation du cou\u00adrage et de
\nl\u2019intelligence, de l\u2019honneur et de l\u2019ironie, de la fid\u00e9lit\u00e9
\net du d\u00e9ta\u00adche\u00adment, sur la pas\u00adsion de v\u00e9ri\u00adt\u00e9 et
\nla volon\u00adt\u00e9 de vivre ch\u00e8res \u00e0 Camus. Les autres
\ncha\u00adpitres ne font qu\u2019analyser les \u00e9tapes de l\u2019\u0153uvre, ce
\nqui n\u2019emp\u00eache pas J.-C. Bris\u00adville de reprendre, dans la
\npar\u00adtie qui suit appe\u00adl\u00e9e \u00ab Les Livres \u00bb, le compte
\nren\u00addu ana\u00adly\u00adtique de cha\u00adcun des ouvrages de Camus. On com\u00adpren\u00addra que
\nnous soyons d\u00e9\u00e7us par cet essai, nous qui pourtant
\nadmi\u00adrons et Albert Camus et Jean-Claude Bris\u00adville. Nous pen\u00adsons que
\nce der\u00adnier, aus\u00adsi per\u00adti\u00adnent cri\u00adtique qu\u2019excellent \u00e9crivain,
\nn\u2019a pu d\u00e9ve\u00adlop\u00adper libre\u00adment son essai qui n\u2019est, lui
\naus\u00adsi, selon l\u2019expression de Jean Rous\u00adse\u00adlot, qu\u2019un \u00ab ins\u00adtru\u00adment de tra\u00advail s\u00e9rieux et com\u00adplet \u00bb. Nous \u00e9tions
\nen droit d\u2019esp\u00e9rer autre chose.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nG.
\nB.<\/b><\/font><\/font><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

On peut craindre le pire d\u2019un mus\u00e9e ima\u00adgi\u00adnaire ou d\u2019une biblio\u00adth\u00e8que id\u00e9ale. La per\u00adfec\u00adtion ne va jamais sans une cer\u00adtaine s\u00e9che\u00adresse. Elle n\u2019\u00e9chappe pas, non plus \u00e0 un dog\u00adma\u00adtisme assez sco\u00adlaire. C\u2019est pour\u00adquoi nous aurions aim\u00e9 que la nou\u00advelle col\u00adlec\u00adtion d\u2019\u00e9tudes cri\u00adtiques, que dirige chez Gal\u00adli\u00admard Robert Mal\u00adlet, se veuille moins id\u00e9ale et plus vivante. Que [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[133],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-1201","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-temoins-n22-decembre-1959"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1201","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1201"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1201\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1201"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1201"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1201"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=1201"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}