{"id":121,"date":"1965-10-01T00:02:48","date_gmt":"1965-10-01T00:02:48","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/02\/08\/laction-directe\/"},"modified":"2024-04-22T04:24:59","modified_gmt":"2024-04-22T04:24:59","slug":"laction-directe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/1965\/10\/01\/laction-directe\/","title":{"rendered":"L\u2019action directe"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/121?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"Afficher le PDF\"><\/a><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/121?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\"><\/a><\/div><div align=\"justify\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Les anar\u00adchistes se sont, depuis tou\u00adjours, faits les cham\u00adpions de l\u2019ac\u00adtion directe. Pour nous, il n\u2019existe pas de m\u00e9thode qui r\u00e9ponde mieux \u00e0 nos d\u00e9si\u00adrs, \u00e0 notre militantisme.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Or les non-vio\u00adlents se disent \u00e9ga\u00adle\u00adment par\u00adti\u00adsans de l\u2019ac\u00adtion directe. Elle est \u00e0 notre avis la seule qui nous per\u00admette d\u2019a\u00adgir de mani\u00e8re non vio\u00adlente. Il est alors per\u00admis de se deman\u00adder si nous par\u00adlons de la m\u00eame action directe, car celle qu\u2019employ\u00e8rent les anar\u00adchistes fut tr\u00e8s sou\u00advent vio\u00adlente. Doit-on chan\u00adger de ter\u00admi\u00adno\u00adlo\u00adgie ou bien les deux aspects sont-ils compatibles&nbsp;?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un indi\u00advi\u00addu peut agir par l\u2019ac\u00adtion directe sur un tiers, sur un groupe de per\u00adsonnes, ou bien sur lui-m\u00eame (connais\u00adsance de soi). Nous ne nous pr\u00e9\u00adoc\u00adcu\u00adpe\u00adrons pas ici de ce der\u00adnier aspect de la ques\u00adtion, pour nous consa\u00adcrer plus par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment au pre\u00admier. \u00c9cou\u00adtons ce que dit sur ce point Pierre Bes\u00adnard dans l\u2019<em>Ency\u00adclo\u00adp\u00e9\u00addie anar\u00adchiste<\/em>&nbsp;:<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 80px;\">\u00ab&nbsp;L\u2019ac\u00adtion directe est une action indi\u00advi\u00adduelle ou col\u00adlec\u00adtive exer\u00adc\u00e9e contre l\u2019ad\u00adver\u00adsaire social par les seuls moyens de l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu ou du groupement.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans un tout r\u00e9cent ouvrage \u00e9di\u00adt\u00e9 chez Jul\u00adliard, <em>Cle\u00admen\u00adceau, bri\u00adseur de gr\u00e8ves<\/em> (p.&nbsp;20\u200a\u2013\u200a21), nous trou\u00advons la d\u00e9fi\u00adni\u00adtion suivante&nbsp;:<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 80px;\">\u00ab&nbsp;L\u2019ac\u00adtion directe signi\u00adfie que, quelle que soit l\u2019ins\u00adti\u00adtu\u00adtion en cause, patro\u00adnat, gou\u00adver\u00adne\u00adment ou par\u00adle\u00adment, aucun sys\u00adt\u00e8me repr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtif, aucune d\u00e9l\u00e9\u00adga\u00adtion de pou\u00advoir ne pour\u00adra jamais dis\u00adpen\u00adser les tra\u00advailleurs de s\u2019oc\u00adcu\u00adper de leurs propres affaires, et de peser de leur poids propre&nbsp;; outre son effi\u00adca\u00adci\u00adt\u00e9, l\u2019ac\u00adtion directe a une valeur de for\u00adma\u00adtion morale, de prise de conscience par l\u2019ex\u00adploi\u00adt\u00e9 de sa res\u00adpon\u00adsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 et de sa force&nbsp;: en ce sens, un syn\u00addi\u00adca\u00adlisme qui renie\u00adrait l\u2019ac\u00adtion directe se renie\u00adrait lui-m\u00eame.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ces deux d\u00e9fi\u00adni\u00adtions, bien que trop br\u00e8ves, per\u00admettent de situer l\u2019ac\u00adtion directe qui est avant tout une action d\u2019homme \u00e0 homme, o\u00f9 les tiers non direc\u00adte\u00adment concer\u00adn\u00e9s sont \u00e9limin\u00e9s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cer\u00adtains pr\u00e9\u00adf\u00e9\u00adr\u00e8rent les pro\u00adc\u00e9\u00add\u00e9s vio\u00adlents, et cela pour de mul\u00adtiples rai\u00adsons, aux pro\u00adc\u00e9\u00add\u00e9s non vio\u00adlents. Exa\u00admi\u00adnons la forme prise par l\u2019ac\u00adtion directe sui\u00advant la m\u00e9thode employ\u00e9e.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les non-vio\u00adlents vont recher\u00adcher le dia\u00adlogue. Il ne faut sur\u00adtout pas qu\u2019\u00e0 la fin il y ait gagnants et per\u00addants, mais au contraire des hommes qui se sont mis plei\u00adne\u00adment d\u2019ac\u00adcord sur cer\u00adtains points. Par exemple, Vino\u00adba ne prend pas la terre aux pro\u00adpri\u00e9\u00adtaires, mais la leur fait don\u00adner libre\u00adment. \u00c0 aucun moment le non-violent ne fait preuve d\u2019au\u00adto\u00adri\u00adt\u00e9, ne se place au-des\u00adsus de son adver\u00adsaire (le terme d\u2019ad\u00adver\u00adsaire ne devant pas \u00eatre pris dans un sens p\u00e9jo\u00adra\u00adtif quel\u00adconque, mais signi\u00adfiant seule\u00adment qu\u2019une diver\u00adgence d\u2019o\u00adpi\u00adnions existe).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le non-violent se consi\u00add\u00e9\u00adre\u00adra m\u00eame res\u00adpon\u00adsable de l\u2019at\u00adti\u00adtude de son adver\u00adsaire. L\u2019exemple de Louis Lecoin qui je\u00fb\u00adna \u00e0 mort parce que le gou\u00adver\u00adne\u00adment n\u2019a\u00advait pas tenu ses enga\u00adge\u00adments est carac\u00adt\u00e9\u00adris\u00adtique. (Si Louis Lecoin ne se r\u00e9clame pas de la non-vio\u00adlence, son acte peut \u00eatre n\u00e9an\u00admoins consi\u00add\u00e9\u00adr\u00e9 comme non violent.)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Par contre, cer\u00adtains se refusent \u00e0 employer la non-vio\u00adlence, sans pour cela \u00eatre vio\u00adlents. \u00c9cou\u00adtons \u00e0 ce sujet S\u00e9bas\u00adtien Faure (<em>Ency\u00adclo\u00adp\u00e9\u00addie anar\u00adchiste<\/em>, article&nbsp;: <em>Vio\u00adlence anar\u00adchiste<\/em>).<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 80px;\">\u00ab&nbsp;Je ne me bor\u00adne\u00adrais pas \u00e0 dire que la vio\u00adlence n\u2019est pas anar\u00adchiste, j\u2019af\u00adfir\u00adme\u00adrais que la vio\u00adlence est anti-anarchiste.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mais pour des rai\u00adsons tac\u00adtiques, comme il l\u2019a\u00adjoute plus loin, \u00ab&nbsp;les anar\u00adchistes ont la convic\u00adtion que pour bri\u00adser les forces d\u2019ex\u00adploi\u00adta\u00adtion et d\u2019op\u00adpres\u00adsion il sera n\u00e9ces\u00adsaire d\u2019employer la violence&nbsp;\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019ac\u00adtion directe perd alors, incon\u00adtes\u00adta\u00adble\u00adment, une par\u00adtie de son carac\u00adt\u00e8re sp\u00e9\u00adci\u00adfique. En effet, la vio\u00adlence pour s\u2019exer\u00adcer n\u00e9ces\u00adsite nue force mat\u00e9\u00adrielle (armes, nombre, etc.) qui joue le r\u00f4le d\u2019in\u00adter\u00adm\u00e9\u00addiaire entre les anta\u00adgo\u00adnistes. Les rap\u00adports n\u2019ont pas lieu entre les int\u00e9\u00adres\u00ads\u00e9s eux-m\u00eames, mais entre des armes, des troupes. Certes les int\u00e9\u00adres\u00ads\u00e9s sont concer\u00adn\u00e9s et n\u2019ont pas d\u00e9l\u00e9\u00adgu\u00e9 leurs pou\u00advoirs \u00e0 des mer\u00adce\u00adnaires, mais ils ne le sont qu\u2019in\u00addi\u00adrec\u00adte\u00adment. <em>L\u2019ac\u00adtion directe pure est sacri\u00adfi\u00e9e \u00e0 l\u2019ef\u00adfi\u00adca\u00adci\u00adt\u00e9<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il n\u2019y a pas incom\u00adpa\u00adti\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 entre les deux formes prises par l\u2019ac\u00adtion directe, mais progression.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Je ne vou\u00addrais pas que ceux qui aujourd\u2019\u00adhui conti\u00adnuent \u00e0 employer la vio\u00adlence se sentent condam\u00adn\u00e9s. Je demeure convain\u00adcu que le jour o\u00f9 la non-vio\u00adlence aura fait ses preuves en tant que force r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire, la plu\u00adpart la pra\u00adti\u00adque\u00adront. Mes r\u00e9flexions n\u2019ont pour but que de mieux, logi\u00adque\u00adment, coor\u00addon\u00adner nos actions et notre pens\u00e9e.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si la non-vio\u00adlence tra\u00adduit mieux dans le domaine de l\u2019ac\u00adtion la pen\u00ads\u00e9e anar\u00adchiste, nous nous devons de la pra\u00adti\u00adquer, car si nous vou\u00adlons deman\u00adder au monde plus de logique, il nous faut nous-m\u00eames \u00eatre \u00e0 l\u2019avant-garde.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sans vou\u00adloir ser\u00advir de guide, il nous faut don\u00adner l\u2019exemple, sinon qui nous \u00e9cou\u00adte\u00adra&nbsp;? Toute r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion bien ordon\u00adn\u00e9e com\u00admence par soi-m\u00eame.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Jean Cou\u00adlar\u00addeau<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les anar\u00adchistes se sont, depuis tou\u00adjours, faits les cham\u00adpions de l\u2019ac\u00adtion directe. 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