{"id":1289,"date":"2008-03-05T19:19:09","date_gmt":"2008-03-05T19:19:09","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2008\/03\/05\/bernard-groethuisen-1880-1946\/"},"modified":"2008-03-05T19:19:09","modified_gmt":"2008-03-05T19:19:09","slug":"bernard-groethuisen-1880-1946","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2008\/03\/05\/bernard-groethuisen-1880-1946\/","title":{"rendered":"Bernard Groethuisen (1880 \u2013 1946)"},"content":{"rendered":"
\"image_pdf\"<\/a>\"image_print\"<\/a><\/div>

 <\/p>\n

Appren\u00adti,
\nje croyais \u00e0 la force d\u2019\u00e9clairement du savoir, au
\nbon\u00adheur des grands esprits enso\u00adleill\u00e9s par la culture. Par le
\nche\u00admin des aven\u00adtures, si je vivais vigou\u00adreu\u00adse\u00adment, les exp\u00e9riences
\net les voyages acti\u00adve\u00adraient mes facul\u00adt\u00e9s ; leur faiblesse
\ndevien\u00addrait force ; plus de pou\u00advoir ; plus de lumi\u00e8re.
\nAyant v\u00e9cu, je com\u00adpren\u00addrais le dis\u00adcours des phi\u00adlo\u00adsophes : leurs
\nlivres. Peut-\u00eatre un jour croi\u00adse\u00adrais-je un de ces grands
\nesprits.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

Le
\ntra\u00advail d\u2019usine et des chan\u00adtiers, les voyages\u200a\u2014\u200aquelques
\naller-et-retour sur le PLM\u200a\u2014\u200an\u2019avaient gu\u00e8re activ\u00e9
\nmon m\u00fbris\u00adse\u00adment, quand je fis la connais\u00adsance d\u2019un
\nuni\u00adjam\u00adbiste de haute sta\u00adture. Sculp\u00adteur errant, \u00e2me en
\nd\u00e9tresse, l\u2019homme \u00e0 la jambe de bois pro\u00adme\u00adnait sur la
\nC\u00f4te ses r\u00eaves de gran\u00addeur et ses id\u00e9es de
\nsui\u00adcide. On lui avait par\u00adl\u00e9 de moi. Son esprit troubl\u00e9
\nm\u2019imaginait pro\u00adfon\u00add\u00e9\u00adment mal\u00adheu\u00adreux : j\u2019\u00e9tais son
\ndouble mena\u00adc\u00e9 d\u2019une fin tra\u00adgique. Plus \u00e2g\u00e9,
\nfr\u00e8re a\u00een\u00e9, il serait mon guide. Venu en mon
\nabsence, le sculp\u00adteur avait d\u00e9po\u00ads\u00e9 un curieux masque de
\npl\u00e2tre devant la porte de mon logis. Je lui ren\u00addis visite. Au
\ncamp o\u00f9 il s\u00e9jour\u00adnait, le menu \u00e9tait trop maigre
\npour de telles retrou\u00advailles ; il fal\u00adlait la tem\u00adp\u00e9\u00adra\u00adture du
\ncognac et du vin blanc. A La Croix, nous avions d\u00e9jeun\u00e9
\nau bar-tabac, pas\u00ads\u00e9 l\u00e0 tout un apr\u00e8s-midi en
\npar\u00adlant de nos \u00e9tats d\u2019\u00e2me. Au pas\u00adsage d\u2019un touriste
\ndis\u00adtin\u00adgu\u00e9, le sculp\u00adteur recon\u00adnut un peintre venu au camp par
\nerreur et t\u00f4t repar\u00adti se loger au vil\u00adlage. Pr\u00e9sentations.
\nLe gent\u00adle\u00adman raide d\u2019allures s\u2019\u00e9tait r\u00e9v\u00e9l\u00e9
\nsans dis\u00adtances, d\u00e9sar\u00adm\u00e9, sympathique.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\n<\/p>

* *<\/h2>\n

En
\nautomne et en hiver, l\u2019entretien du parc d\u2019un h\u00f4tel
\nm\u2019occupait deux jours par semaine. J\u2019\u00e9tais l\u00e0 avec
\nmon r\u00e2teau quand je vis venir vers moi la haute sil\u00adhouette, la
\ncanne et la cou\u00adronne de che\u00adveux blancs du tou\u00adriste que l\u2019artiste au
\nsomp\u00adtueux cafard m\u2019avait pr\u00e9\u00adsen\u00adt\u00e9. Tr\u00e8s digne,
\nla t\u00eate reje\u00adt\u00e9e en arri\u00e8re, Herr Dok\u00adtor Eduard
\nvon Ben\u00adde\u00admann res\u00adsem\u00adblait \u00e0 Gus\u00adtave de Su\u00e8de. Il me dit
\nen cher\u00adchant ses mots :<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\u2014 Je
\nsuis Alle\u00admand comme vous savez, vou\u00addriez-vous me don\u00adner des le\u00e7ons ?
\nC\u2019est par\u00adler que je vou\u00addrais pour me per\u00adfec\u00adtion\u00adner en fran\u00e7ais.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

Depuis,
\nje le voyais sou\u00advent. A pro\u00adpos de l\u2019influence de Nietzsche il me
\nfit presque un cours de phi\u00adlo\u00adso\u00adphie. Peintre et his\u00adto\u00adrien, ses
\nacti\u00advi\u00adt\u00e9s tour\u00adnaient au passe-temps d\u2019amateur d\u00e9senchant\u00e9.
\nJ\u2019avais gagn\u00e9 son affec\u00adtion, il me par\u00adlait de ses amis :<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\u2014
\nJ\u2019ai
\nconnu \u00e0 Ber\u00adlin un \u00eatre \u00e9ton\u00adnant, Bernard
\nGroe\u00adthuy\u00adsen. Phi\u00adlo\u00adsophe pro\u00adfes\u00adseur, d\u2019universit\u00e9, il jouit
\nd\u2019un grand cr\u00e9\u00addit aupr\u00e8s <\/b>de la jeunesse
\nalle\u00admande. Il vit neuf mois sur douze \u00e0 Paris. Il habite rue
\nCam\u00adpagne-Pre\u00admi\u00e8re un des ate\u00adliers d\u2019une affreuse caserne
\npour artistes pauvres. Son p\u00e8re \u00e9tait d\u2019origine
\nhol\u00adlan\u00addaise, sa m\u00e8re une Russe. Trop russe et trop fran\u00e7ais,
\nGroe\u00adthuy\u00adsen ne se pla\u00eet gu\u00e8re dans l\u2019Allemagne o\u00f9
\nil est n\u00e9. C\u2019est un type de grand Euro\u00adp\u00e9en. Vous
\npour\u00adriez le ren\u00adcon\u00adtrer quand vous serez de retour \u00e0 Paris. Il
\nest simple, pas du tout inti\u00admi\u00addant, il sait se moquer de lui-m\u00eame
\n\u00e0 la fa\u00e7on des hommes sup\u00e9\u00adrieurs. Il raconte en
\nsou\u00adriant de sa na\u00ef\u00adve\u00adt\u00e9 qu\u2019apr\u00e8s l\u2019attentat de
\nSara\u00adje\u00advo il \u00e9tait all\u00e9 \u00e0 l\u2019ambassade
\nd\u2019Allemagne sup\u00adplier l\u2019ambassadeur d\u2019intervenir pour emp\u00eacher
\nla guerre. En 1914, inter\u00adn\u00e9 dans un camp, il est deve\u00adnu le
\nconfi\u00addent de tous les d\u00e9te\u00adnus, leur arbitre. A ses yeux, je ne
\nsuis qu\u2019un spec\u00adta\u00adteur, un repr\u00e9\u00adsen\u00adtant de la culture
\nbour\u00adgeoise condam\u00adn\u00e9e. Apr\u00e8s sa dure exp\u00e9rience
\ndu camp de Ch\u00e2\u00adteau\u00adroux, lui a trou\u00adv\u00e9 sa voie en se
\nral\u00adliant au mou\u00adve\u00adment com\u00admu\u00adniste. Alix Guillain, sa com\u00adpagne, est une
\nfille spi\u00adri\u00adtuelle d\u2019Elis\u00e9e Reclus. Com\u00admu\u00adnistes de c\u0153ur et
\nde pen\u00ads\u00e9e, en refu\u00adsant les liens du mariage ils se sont
\nbrouill\u00e9s avec leur famille, et plus, tard ils n\u2019ont pas
\naccep\u00adt\u00e9 l\u2019h\u00e9ritage de leurs parents.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

Presque
\nrui\u00adn\u00e9s par l\u2019inflation, von Ben\u00adde\u00admann et son \u00e9pouse
\nvivaient du reve\u00adnu des der\u00adniers d\u00e9bris d\u2019une grande fortune.
\nA La Croix ils logeaient dans un modeste meu\u00adbl\u00e9. Apr\u00e8s
\nun s\u00e9jour de quelques mois \u00e0 Antibes, ils repartirent
\npour Hei\u00addel\u00adberg. J\u2019appris, que Ber\u00adnard Groe\u00adthuy\u00adsen, quand les juifs
\nfurent per\u00ads\u00e9\u00adcu\u00adt\u00e9s \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de
\nBer\u00adlin avait ache\u00adv\u00e9 son der\u00adnier cours par une proclamation
\nanti-nazie : \u00ab Intel\u00adlec\u00adtuels de tous les pays unissez-vous. \u00bb
\nLais\u00adsant en Alle\u00admagne tous ses biens, il \u00e9tait revenu
\nd\u00e9fi\u00adni\u00adti\u00adve\u00adment en France. Lorsque les Ben\u00adde\u00admann fuyant le
\ntriomphe nazi revinrent \u00e0 Antibes, j\u2019avais quit\u00adt\u00e9 la
\nC\u00f4te. Von Ben\u00adde\u00admann ayant \u00e9crit \u00e0 Groe\u00adthuy\u00adsen, le
\nphi\u00adlo\u00adsophe me fixa ren\u00addez-vous \u00e0 la NRF.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

Quand
\nj\u2019ouvris la porte du bureau de la revue, Groe\u00adthuy\u00adsen vint \u00e0
\nma ren\u00adcontre le visage radieux, les mains ten\u00addues. Pris par le bras
\npar ce char\u00admant pro\u00adtec\u00adteur, ayant retrou\u00adv\u00e9 plus d\u2019assurance
\nje m\u2019avan\u00e7ai vers Jean Paul\u00adhan. L\u2019accueil des deux amis
\nfut plus qu\u2019affable. Avant de s\u2019en aller, Ber\u00adnard Groe\u00adthuy\u00adsen se
\nmit en qu\u00eate de retrou\u00adver sa canne et son chapeau,
\ncom\u00adpl\u00e9\u00admen\u00adtaires indis\u00adpen\u00adsables \u00e0 son per\u00adson\u00adnage dans la
\nrue, mais sans ces\u00adser de croire que ces pr\u00e9\u00adcieux objets, leur
\ncrise d\u2019espi\u00e8glerie pas\u00ads\u00e9e ne puissent repara\u00eetre
\ndans le monde ext\u00e9\u00adrieur \u00ab puisqu\u2019ils man\u00adquaient trop
\nd\u2019imagination pour \u00eatre sor\u00adtis seuls par la porte. \u00bb
\nDis\u00adtrait, absor\u00adb\u00e9 par un \u00e9tat d\u2019inspiration continu,
\nil pou\u00advait pour\u00adtant figu\u00adrer dans le monde d\u2019une fa\u00e7on
\nchar\u00admante et bouf\u00adfonne sans rien perdre de sa dignit\u00e9.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

Assis
\nsur la ban\u00adquette du bis\u00adtro tran\u00adquille o\u00f9 il m\u2019avait emmen\u00e9,
\nj\u2019\u00e9tais d\u00e9j\u00e0 pr\u00e8s de Groe\u00adthuy\u00adsen sans
\nplus d\u2019embarras que si je l\u2019avais tou\u00adjours connu. \u00ab La
\nconver\u00adsa\u00adtion \u00e9tait une par\u00adtie essen\u00adtielle de sa philosophie \u00bb
\na \u00e9crit Berne-Jof\u00adfroy, \u00ab il esti\u00admait qu\u2019un solitaire
\nrisque de s\u2019\u00e9garer dans les d\u00e9dales d\u2019une pens\u00e9e
\niso\u00adl\u00e9e, que les seuls pro\u00adbl\u00e8mes impor\u00adtants sont ceux
\nqui ne se posent pas seule\u00adment \u00e0 nous-m\u00eames mais aussi
\naux autres, et que c\u2019est la conver\u00adsa\u00adtion qui nous les r\u00e9v\u00e8le.
\nIl s\u2019y don\u00adnait donc tout entier. \u00bb Groe\u00adthuy\u00adsen m\u2019avait parl\u00e9
\nde l\u2019\u00e9tat d\u2019esprit de la jeu\u00adnesse alle\u00admande, du drame des
\njuifs fuyant l\u2019Allemagne. Inter\u00adro\u00adg\u00e9 sur mon che\u00admi\u00adne\u00adment, je
\nlui r\u00e9v\u00e9\u00adlai que j\u2019avais d\u00fb \u00e9cour\u00adter mon
\n<\/b>s\u00e9jour \u00e0 la caserne \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9
\nle temps s\u2019inscrivait dans une si longue dur\u00e9e que six moins
\nm\u2019auraient sem\u00adbl\u00e9 cinq ans.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\u2014
\n\u00ab Pour
\nle cas o\u00f9 vous vou\u00addriez mettre fin \u00e0 votre g\u00eanante
\nsitua\u00adtion, j\u2019en par\u00adle\u00adrais \u00e0 Jean Paul\u00adhan, peut-\u00eatre
\npour\u00adrions-nous agir pour vous \u00e9vi\u00adter l\u2019application
\nrigou\u00adreuse d\u2019une loi qui ne tient pas compte de la relativit\u00e9
\ndu temps ; \u00e9vi\u00addem\u00adment le temps des adju\u00addants ne s\u2019accorde pas
\n\u00e0 celui des po\u00e8tes \u00bb, me dit \u00ab Groeth \u00bb
\nsur un ton sub\u00adti\u00adle\u00adment affectueux.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

Sa
\nren\u00adcontre \u00e9tait un enchan\u00adte\u00adment. Groe\u00adthuy\u00adsen avait pour la vie
\nde l\u2019\u00e2me un voca\u00adbu\u00adlaire tr\u00e8s riche. Une de ses
\nexpres\u00adsions \u00ab res\u00adsources int\u00e9\u00adrieures \u00bb m\u2019est
\nres\u00adt\u00e9e en m\u00e9moire. Elles ne furent pas seules \u00e0
\nme venir en aide. Pen\u00addant trois mois de pr\u00e9\u00adven\u00adtion, au
\nCherche-Midi, puis \u00e0 Nan\u00adcy dans un \u00e9ta\u00adblis\u00adse\u00adment du
\nm\u00eame genre, je re\u00e7us quelques lettres et des livres que
\nm\u2019envoyait Jean Paul\u00adhan. Tar\u00addi\u00adve\u00adment infor\u00adm\u00e9s de ma pr\u00e9sence
\nl\u00e0, les deux amis s\u2019\u00e9taient sou\u00adci\u00e9s de mon
\nsort. Le jour du juge\u00adment je rejoi\u00adgnis la caserne, les juges ayant
\ncor\u00adri\u00adg\u00e9 la s\u00e9v\u00e9\u00adri\u00adt\u00e9 d\u2019une lourde
\ncondam\u00adna\u00adtion par la cl\u00e9\u00admence du sursis.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

Alix
\nGuillain, ces ann\u00e9es-l\u00e0, tra\u00advaillait \u00e0 la
\nrecherche de docu\u00adments et de lettres de Karl Marx pour l\u2019institut
\nMarx-Engels. Elle a don\u00adn\u00e9 plus tard la premi\u00e8re
\ntra\u00adduc\u00adtion fran\u00ad\u00e7aise scien\u00adti\u00adfi\u00adque\u00adment \u00e9ta\u00adblie du
\npre\u00admier livre du Capi\u00adtal. <\/i>Lec\u00adteur b\u00e9n\u00e9\u00advole ou
\nr\u00e9tri\u00adbu\u00e9, Groeth depuis qu\u2019il avait renon\u00adc\u00e9 \u00e0
\nses cours par\u00adti\u00adci\u00adpait davan\u00adtage \u00e0 la vie de la NRF. Pour
\ns\u2019appartenir un peu, pour\u00adsuivre ses tra\u00advaux au calme, il allait \u00e0
\nBormes avec Alix Guillain, \u00e0 la Mal\u00adbuis\u00adson o\u00f9 les
\naccueillait Madame van Rys\u00adsel\u00adber\u00adghe. En jan\u00advier 1936, avi\u00ads\u00e9 de
\nleur pr\u00e9\u00adsence l\u00e0, je tar\u00addai peu \u00e0 aller leur
\nrendre visite. Apr\u00e8s une p\u00e9riode d\u2019errance d\u2019un
\ntra\u00advail \u00e0 l\u2019autre dans la r\u00e9gion, je venais de louer
\nde grands espaces de maquis avec des lopins de terre en friche et une
\nmai\u00adson \u00e0 l\u2019abandon. Ber\u00adnard Groe\u00adthuy\u00adsen, d\u00e8s cette
\nren\u00adcontre, allait m\u2019ouvrir d\u2019autres hori\u00adzons :\u200a\u2014\u200aVotre place
\nn\u2019est pas dans le repli, l\u2019isolement, elle est dans le monde,
\nvous \u00eates conscient, vous le refl\u00e9\u00adte\u00adrez. Allez en
\nRus\u00adsie, vous tra\u00advaille\u00adrez en usine ou dans les kol\u00adkhozes, vous verrez
\nbeau\u00adcoup de choses et de gens, votre exp\u00e9\u00adrience s\u2019enrichira
\net vous vivrez dans le mou\u00adve\u00adment. Mais d\u2019abord \u00e9cri\u00advez un
\nlivre avec votre vie et tout ce que vous nous racon\u00adtiez de vos
\nexp\u00e9\u00adriences et de vos ren\u00adcontres. Nous le ferons publier, vous
\npou\u00advez \u00e9crire, vos lettres le prouvent. Soyons pratiques,
\n\u00e9cri\u00advain vous serez accueilli en Rus\u00adsie et plus libre de
\ntra\u00advailler n\u2019importe o\u00f9. Si vous n\u2019obteniez pas un
\npas\u00adse\u00adport, notre ami Andr\u00e9 Gide t\u00e9l\u00e9graphierait
\n\u00e0 Sta\u00adline. Groe\u00adthuy\u00adsen avait souri.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

Andr\u00e9
\nGide \u00e9tait de retour de son voyage en URSS quand j\u2019eus
\nache\u00adv\u00e9 la t\u00e2che qui ne devait pas fina\u00adle\u00adment m\u2019ouvrir
\nles grands horizons.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\n<\/p>

* *<\/h2>\n

Le
\nphi\u00adlo\u00adsophe de l\u2019Anthropologie, <\/i>l\u2019essayiste de Mythes et
\nPor\u00adtraits <\/i>et des Ori\u00adgines de l\u2019esprit bour\u00adgeois <\/i>\u00e9tait
\nune des figures les plus \u00e9mi\u00adnentes de la NRF. S\u2019il est rest\u00e9
\nrela\u00adti\u00adve\u00adment c\u00e9l\u00e8bre, son \u0153uvre n\u2019est connue et
\nappr\u00e9\u00adci\u00e9e que de rares ini\u00adti\u00e9s. Madame von
\nBen\u00adde\u00admann, qui fut l\u2019une des plus fer\u00adventes dis\u00adciples de Bernard
\nGroe\u00adthuy\u00adsen, a \u00e9crit : \u00ab Cette phi\u00adlo\u00adso\u00adphie ne se laisse
\nsituer nulle part, elle reste com\u00adpl\u00e8\u00adte\u00adment \u00e9trang\u00e8re
\nau der\u00adnier stade de la pen\u00ads\u00e9e bour\u00adgeoise dont elle est
\ncontemporaine. \u00bb<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

Le
\nplus proche des amis de Groe\u00adthuy\u00adsen, Jean Paul\u00adhan, a situ\u00e9 en
\nquelques lignes les vis\u00e9es de l\u2019\u0153uvre du phi\u00adlo\u00adsophe, dans
\nsa pr\u00e9\u00adface \u00e0 Mythes et Portraits :<\/i><\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\n\u00ab En
\nFrance, on n\u2019imagine gu\u00e8re qu\u2019un phi\u00adlo\u00adsophe puisse \u00eatre
\nmodeste. S\u2019il l\u2019est, \u00e9vi\u00addem\u00adment, on d\u00e9cide en
\ng\u00e9n\u00e9\u00adral que ce n\u2019est pas un vrai phi\u00adlo\u00adsophe Et
\npour\u00adtant la modes\u00adtie fut, au pays m\u00eame de la m\u00e9taphysique,
\nl\u2019aventure d\u2019une grande \u00e9cole.<\/font><\/font><\/p>\n

\n\u00ab Fichte,
\nSchel\u00adling et le plus grand des trois : Hegel, n\u2019eurent pas plut\u00f4t
\nfini de d\u00e9ve\u00adlop\u00adper les majes\u00adtueuses spi\u00adrales et les ave\u00adnues de
\nleurs sys\u00adt\u00e8mes, que cha\u00adcun se sen\u00adtit d\u00e9\u00e7u. Tout
\n\u00e9tait expli\u00adqu\u00e9, et plus rien ne sem\u00adblait valoir la
\npeine de l\u2019\u00eatre. La plus petite roue de l\u2019univers avait
\nd\u00e9sor\u00admais sa place et son r\u00f4le. Comme dans une famille,
\no\u00f9 le p\u00e8re pro\u00adnonce \u00e0 chaque coup le mot juste,
\nla sen\u00adtence d\u00e9fi\u00adni\u00adtive : les enfants ne sont pas longs \u00e0
\ns\u2019apercevoir qu\u2019il emp\u00eache tout le monde de r\u00e9fl\u00e9chir.
\n\u00ab Mais enfin moi (se demandent-ils) qu\u2019est-ce que j\u2019ai \u00e0
\nvoir l\u00e0-dedans ? \u00bb Bref la pen\u00ads\u00e9e \u00e9tait \u00e0
\nrecommencer.<\/font><\/font><\/p>\n

\u00ab L\u2019on
\nsait de quelle fa\u00e7on la recom\u00admen\u00adc\u00e8rent\u200a\u2014\u200a\u00e0
\npar\u00adtir du p\u00e8re Hegel, tout de m\u00eame contre lui\u200a\u2014\u200aMarx
\net Kier\u00adke\u00adgaard. La solu\u00adtion de Dil\u00adthey fut d\u2019allure plus timide.
\nL\u2019on d\u00e9ci\u00adda qu\u2019un homme seul, f\u00fbt-il le plus grand
\ng\u00e9nie du monde, demeu\u00adrait inca\u00adpable de r\u00e9soudre tous
\nles pro\u00adbl\u00e8mes que ce monde lui posait. Il y en avait trop, et
\nde trop divers, pour que la maigre exp\u00e9\u00adrience d\u2019un individu
\u200a\u2014\u200aau sur\u00adplus limi\u00adt\u00e9 par les aspi\u00adra\u00adtions de son temps\u200a\u2014\u200ay
\np\u00fbt suf\u00adfire. Hegel lui-m\u00eame, ici et l\u00e0, avait du
\ntri\u00adcher. Dil\u00adthey et ses \u00e9l\u00e8ves firent donc le r\u00eave
\nd\u2019une phi\u00adlo\u00adso\u00adphie \u00e0 la seconde puis\u00adsance, qui commen\u00e7\u00e2t
\npar \u00e9pou\u00adser\u200a\u2014\u200aquitte \u00e0 les d\u00e9pas\u00adser par la
\nsuite\u200a\u2014\u200ales diverses fa\u00e7ons qu\u2019ont eues les hommes, non
\npas seule\u00adment d\u2019imaginer, mais de s\u2019approprier les choses : les
\nexp\u00e9\u00adrience et les r\u00e9flexions des hommes de loi comme
\ndes po\u00e8tes, et des capi\u00adtaines comme des phi\u00adlo\u00adsophes (dont les
\nsys\u00adt\u00e8mes allaient appa\u00adra\u00eetre d\u00e8s lors comme le
\nsigne d\u2019autre chose <\/i>qu\u2019il appar\u00adte\u00adnait au m\u00e9taphysicien
\nde d\u00e9ga\u00adger). Il s\u2019agissait de com\u00adprendre tant de r\u00e9flexions,
\nil s\u2019agissait m\u00eame de les repro\u00adduire et de les mimer ; la
\nsyn\u00adth\u00e8se vien\u00addrait plus tard. Bref, une philosophie
\nhis\u00adto\u00adrienne devait d\u00e9pas\u00adser l\u2019histoire d\u2019autant que
\nl\u2019Encyclop\u00e9die, qui nomme et classe les objets, les animaux
\net les terres, d\u00e9passe le r\u00e9cit d\u2019un explorateur
\nna\u00eff.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\u00ab Telle
\nfut l\u2019\u0153uvre que Groe\u00adthuy\u00adsen, \u00e9l\u00e8ve et ami de
\nDil\u00adthey, pour\u00adsui\u00advit de son c\u00f4t\u00e9, dans l\u2019Anthropologie
\nphi\u00adlo\u00adso\u00adphique <\/i>et dans les Ori\u00adgines de l\u2019esprit bourgeois.<\/i><\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\u00ab L\u2019on
\nver\u00adra (dans les essais qui suivent) de brefs cro\u00adquis en marge de
\nl\u2019Anthropologie. <\/i>Ne soyez pas dupe de leur aspect aimable ou
\nfami\u00adlier. Ils visent plus haut, et cette vis\u00e9e fait leur \u00e2me.
\nIl ne s\u2019agit de rien de moins que de tra\u00advailler \u00e0 for\u00admer, de
\nmenues pi\u00e8ces et de mor\u00adceaux, le nou\u00adveau monde intelligible.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\u00ab Quand
\nje me rap\u00adpelle l\u2019\u00e9tonnante mul\u00adti\u00adpli\u00adci\u00adt\u00e9 de ses
\nconnais\u00adsances, le tumulte imp\u00e9\u00adtueux de son ima\u00adgi\u00adna\u00adtion, tout
\nle charme et tout le d\u00e9sordre de ses entre\u00adtiens, j\u2019ose
\ncom\u00adpa\u00adrer son \u00e2me \u00e0 la nature telle qu\u2019il la voyait
\nlui-m\u00eame, abon\u00addante en germes de toute esp\u00e8ce, douce et
\nsau\u00advage, simple et majes\u00adtueuse, mais sans aucun prin\u00adcipe dominant\u2026\u00bb
\nC\u2019est ain\u00adsi que Meis\u00adter par\u00adlait de Dide\u00adrot, et que nous par\u00adlons de
\nGroe\u00adthuy\u00adsen. Il se trou\u00advait chez lui dans l\u2019univers de la pens\u00e9e,
\net natu\u00adrel\u00adle\u00adment \u00e0 l\u2019aise comme cha\u00adcun de nous peut l\u2019\u00eatre
\ndans son corps. \u00bb<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\n<\/p>

* *<\/h2>\n

\nIl
\nhabi\u00adtait son corps comme une \u00e2me un nuage ; une \u00e9nergie
\ndouce, spi\u00adri\u00adtuelle, enso\u00adleill\u00e9e y cir\u00adcu\u00adlait. J\u2019aimais le
\nvoir aller et venir, \u00e0 petits pas d\u2019inspir\u00e9. Il
\nsem\u00adblait sans poids il pen\u00adsait en s\u2019aidant de ses jambes, il
\nm\u00e9di\u00adtant de la t\u00eate aux talons, noble et bonhomme.<\/font><\/font><\/p>\n

\nEn
\nle ren\u00adcon\u00adtrant, j\u2019\u00e9tais admis pr\u00e8s d\u2019un Dieu le
\nP\u00e8re sen\u00adsi\u00adble\u00adment am\u00e9\u00adlio\u00adr\u00e9, pour lui racon\u00adter au
\njour le jour ma vie, m\u2019y recon\u00adna\u00eetre. J\u2019aurais pu vivre
\navec patience des jours plus durs pour le bon\u00adheur d\u2019\u00eatre en
\nface de Groeth et de lui racon\u00adter mes \u00ab exp\u00e9riences \u00bb.
\nIl me suf\u00adfi\u00adsait de pen\u00adser \u00e0 Groeth, de lui \u00e9crire, pour
\n\u00eatre d\u00e9li\u00advr\u00e9 de la soli\u00adtude. De loin j\u2019ai
\nbeau\u00adcoup v\u00e9cu avec lui. Je le ren\u00adcon\u00adtrais famili\u00e8rement,
\nje l\u2019admirais reli\u00adgieu\u00adse\u00adment. Apr\u00e8s une conversation
\nami\u00adcale, je le quit\u00adtais trans\u00adfi\u00adgu\u00adr\u00e9. D\u00e9bor\u00addant de
\nrecon\u00adnais\u00adsance, j\u2019\u00e9tais cou\u00adsin avec tout ce que la terre
\npor\u00adtait, comme si la Cr\u00e9a\u00adtion \u00e9tait l\u2019\u0153uvre d\u2019un
\nDieu plein d\u2019humour, pr\u00e9\u00adsent lui-m\u00eame dans toutes les
\nformes. Pour quelques jours, j\u2019\u00e9tais un fr\u00e8re.<\/font><\/font><\/p>\n

\nGeorges
\nNavel<\/b><\/font><\/font><\/p>\n

\n<\/p>

* *<\/h2>\n

_\u200b<\/p>\n

\n<\/p>

T\u00e9moins
\nn\u2019a pas eu sou\u00advent l\u2019occasion de jus\u00adti\u00adfier aus\u00adsi bien son
\ntitre qu\u2019en publiant les pages pr\u00e9\u00adc\u00e9\u00addentes consacr\u00e9es
\npar Navel \u00e0 la haute figure de Groe\u00adthuy\u00adsen. Double t\u00e9moignage,
\nen effet, d\u2019une part sur la qua\u00adli\u00adt\u00e9 rare d\u2019un esprit
\neuro\u00adp\u00e9en comme on n\u2019en a connu que bien peu et, d\u2019autre
\npart, sur l\u2019amiti\u00e9, la fid\u00e9\u00adli\u00adt\u00e9 que lui garde,
\n\u00e0 bien juste titre, l\u2019\u00e9crivain recon\u00adnu pour tel par
\nle phi\u00adlo\u00adsophe en exil \u00e9vo\u00adqu\u00e9 dans le pr\u00e9sent
\nhom\u00admage.\u200a\u2014\u200aMais nous man\u00adque\u00adrions au sou\u00adci de la v\u00e9rit\u00e9,
\net donc \u00e0 l\u2019essence de Groe\u00adthuy\u00adsen lui-m\u00eame, en
\npas\u00adsant sous silence le pro\u00adbl\u00e8me, qui n\u2019a pas cess\u00e9
\nd\u2019\u00eatre dou\u00adlou\u00adreu\u00adse\u00adment actuel pour qui consi\u00add\u00e8re les
\nd\u00e9marches trop sou\u00advent propres \u00e0 l\u2019intelligentsia
\ncontem\u00adpo\u00adraine, de ce qu\u2019il faut bien appe\u00adler, dans le cas de
\nGroe\u00adthuy\u00adsen comme de tant d\u2019autres, qui d\u2019ailleurs ne le valent
\npoint, l\u2019aveuglement de ceux-l\u00e0 m\u00eames dont la seule
\nrai\u00adson d\u2019\u00eatre est la luci\u00addi\u00adt\u00e9. Dans une lettre
\nr\u00e9cente, Navel m\u2019\u00e9crivait : \u00ab J\u2019ai pein\u00e9
\nGro\u00fbte et Guillain en applau\u00addis\u00adsant la paru\u00adtion du livre de
\nGide apr\u00e8s son voyage en URSS. Mal\u00adgr\u00e9 leurs fermes
\nconvic\u00adtions, ils tol\u00e9\u00adraient fort bien tous nos d\u00e9saccords
\net mes remarques cri\u00adtiques \u00e0 pro\u00adpos du pays des grands
\npor\u00adtraits, des pro\u00adc\u00e8s et des arres\u00adta\u00adtions col\u00adlec\u00adtives. Ils
\navaient pour cer\u00adti\u00adtude que je pour\u00adrais tou\u00adjours r\u00e9agir en
\npro\u00adl\u00e9\u00adtaire, que je ne tra\u00adhi\u00adrais jamais et que la r\u00e9volte
\nvenait des fibres, non pas seule\u00adment des opi\u00adnions acquises\u2026 Quand
\nje m\u2019ouvrais de mes doutes, Gro\u00fbte lui, ne dis\u00adcu\u00adtait gu\u00e8re,
\nmais concluait : \u00ab Nous sommes plus jeunes, des croyants. Navel
\nest plus vieux que nous. \u00bb Ain\u00adsi l\u2019h\u00e9r\u00e9sie
\nrejoi\u00adgnait le racor\u00adnis\u00adse\u00adment.\u200a\u2014\u200aSi j\u2019en \u00e9tais capable, il
\ny aurait motif \u00e0 exa\u00admi\u00adner com\u00adment pour une vigoureuse
\nintel\u00adli\u00adgence la foi et la mau\u00advaise foi peuvent para\u00adly\u00adser l\u2019esprit<\/i>
\n<\/b>cri\u00adtique, si bien quelle ne s\u2019exerce brillam\u00adment que dans
\nl\u2019histoire des id\u00e9es mais que les faits contem\u00adpo\u00adrains sont
\nsans prise sur elle. Gro\u00fbte n\u2019a rien \u00e9crit sur ses
\nconvic\u00adtions. Il jus\u00adti\u00adfiait les grands por\u00adtraits, le culte du grand
\nchef par la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 de r\u00e9pondre \u00e0 la
\nreli\u00adgio\u00adsi\u00adt\u00e9 des foules, \u00e0 leur besoin d\u2019admirer dans
\nun homme le monde d\u2019id\u00e9es et d\u2019aspirations qu\u2019il
\nincarne. \u00ab Il y a l\u2019enfant qu\u2019on veut et celui qu\u2019on a et
\nqu\u2019il faut aimer pour\u00adtant. \u00bb\u200a\u2014\u200aCertes \u00e0 pr\u00e9sent,
\nla \u00ab d\u00e9sta\u00adli\u00adni\u00adsa\u00adtion sta\u00adli\u00adnienne \u00bb (pour emprun\u00adter \u00e0
\nBoris Sou\u00adva\u00adrine ce terme d\u2019une par\u00adfaite per\u00adti\u00adnence) semble avoir
\nquelque peu chan\u00adg\u00e9 les don\u00adn\u00e9es du probl\u00e8me.
\nSemble seule\u00adment. Au lieu du grand chef, le \u00ab prol\u00e9tariat \u00bb
\npasse pour la seule ins\u00adtance infaillible et sur\u00adtout son
\niden\u00adti\u00adfi\u00adca\u00adtion avec le par\u00adti reste l\u2019axiome des axiomes. Et si
\nGroe\u00adthuy\u00adsen a eu le bon go\u00fbt de ne rien<\/i> <\/b>\u00e9crire
\nsur cette d\u00e9ce\u00advante th\u00e9o\u00adlo\u00adgie, peut-\u00eatre
\ns\u2019aviserait-il aujourd\u2019hui que sa longue adh\u00e9\u00adsion aux
\ndogmes\u200a\u2014\u200ala m\u00eame que nous retrou\u00advons chez tant
\nd\u2019intellectuels de \u00ab gauche \u00bb que leur bonne foi ne cesse
\nde pr\u00e9\u00adci\u00adpi\u00adter dans la mau\u00advaise\u200a\u2014\u200amontre r\u00e9trospectivement
\nque le com\u00admen\u00adce\u00adment de la sagesse, \u00e9ga\u00adle\u00adment en poli\u00adtique, est
\nde se m\u00e9fier d\u2019autant plus de soi-m\u00eame et de ses
\n\u00ab bons \u00bb mou\u00adve\u00adments que l\u2019on a l\u2019esprit plus aigu et le
\nc\u0153ur mieux pla\u00adc\u00e9. Modes\u00adtie, comme dit Paul\u00adhan ? Voire,\u200a\u2014\u200acar
\nil s\u2019agirait bien plu\u00adt\u00f4t d\u2019avoir la modes\u00adtie modeste au
\npoint d\u2019oser assu\u00admer l\u2019orgueil de dire non aux idoles.<\/i><\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nJ.
\nP. S.<\/b><\/font><\/font><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  Appren\u00adti, je croyais \u00e0 la force d\u2019\u00e9clairement du savoir, au bon\u00adheur des grands esprits enso\u00adleill\u00e9s par la culture. Par le che\u00admin des aven\u00adtures, si je vivais vigou\u00adreu\u00adse\u00adment, les exp\u00e9\u00adriences et les voyages acti\u00adve\u00adraient mes facul\u00adt\u00e9s ; leur fai\u00adblesse devien\u00addrait force ; plus de pou\u00advoir ; plus de lumi\u00e8re. Ayant v\u00e9cu, je com\u00adpren\u00addrais le dis\u00adcours des phi\u00adlo\u00adsophes : leurs livres. [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[144],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-1289","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-temoins-n29-mars-1962"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1289","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1289"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1289\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1289"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1289"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1289"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=1289"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}