{"id":1304,"date":"2008-03-09T16:11:21","date_gmt":"2008-03-09T16:11:21","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2008\/03\/09\/a-travers-les-livres-11\/"},"modified":"2008-03-09T16:11:21","modified_gmt":"2008-03-09T16:11:21","slug":"a-travers-les-livres-11","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2008\/03\/09\/a-travers-les-livres-11\/","title":{"rendered":"\u00c0 travers les livres"},"content":{"rendered":"
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Sous
\nce titre, M. Binet, qui dirige, en Sor\u00adbonne, un labo\u00adra\u00adtoire de
\np\u00e9da\u00adgo\u00adgie (il para\u00eet que la p\u00e9da\u00adgo\u00adgie est science
\nde labo\u00adra\u00adtoire!) a \u00e9crit 346 pages de texte ser\u00adr\u00e9, 346
\npages divi\u00ads\u00e9es en 9 cha\u00adpitres, qui ont pour titre : But de ce
\nlivre ; L\u2019En\u00adfant \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adcole ; Le Corps de l\u2019en\u00adfant ; Vision
\net Audi\u00adtion ; L\u2019In\u00adtel\u00adli\u00adgence, sa mesure et son \u00e9du\u00adca\u00adtion ; La
\nM\u00e9moire ; Les Apti\u00adtudes ; La Paresse et l\u2019E\u00addu\u00adca\u00adtion morale ;
\nConclusion.<\/font><\/font><\/p>\n

Ce
\nlivre, dit l\u2019au\u00adteur, est le bilan de trente ann\u00e9es d\u2019\u00e9tudes
\nde p\u00e9da\u00adgo\u00adgie scien\u00adti\u00adfique, moderne, exp\u00e9rimentale,
\nphy\u00adsio\u00adlo\u00adgique, et, ajoute-t-il, comme si tous ces qua\u00adli\u00adfi\u00adca\u00adtifs ne
\nsuf\u00adfi\u00adsaient pas, de p\u00e9do\u00adlo\u00adgie. M. Binet com\u00admu\u00adnie \u00e9videmment,
\navec Tris\u00adso\u00adtin, dans l\u2019a\u00admour du grec.<\/font><\/font><\/p>\n

J\u2019ai
\nlu atten\u00adti\u00adve\u00adment et j\u2019ai trou\u00adv\u00e9 dans le livre de M. Binet des
\nid\u00e9es justes qui ne sont pas modernes, car elles ont \u00e9t\u00e9
\nexpri\u00adm\u00e9es par les obser\u00adva\u00adteurs de tous les temps ; des id\u00e9es
\njustes par\u00admi un grand nombre de don\u00adn\u00e9es et d\u2019exp\u00e9rimentations
\ninexactes.<\/font><\/font><\/p>\n

Je
\nn\u2019ai trou\u00adv\u00e9, dans le livre de M. Binet, aucune pr\u00e9cision.
\naucune m\u00e9thode, aucune clar\u00adt\u00e9. Et c\u2019est l\u00e0, un
\nbilan scien\u00adti\u00adfique maigre.<\/font><\/font><\/p>\n

Or,
\nM. Binet op\u00e8re en Sor\u00adbonne. C\u2019est dire qu\u2019il est p\u00e9dagogue
\noffi\u00adciel. C\u2019est donc un expo\u00ads\u00e9 de tra\u00advaux offi\u00adciels que le
\nlivre de M. Binet. Regar\u00addons-le alors de pr\u00e8s.<\/font><\/font><\/p>\n

Dans
\nune longue pr\u00e9\u00adface, l\u2019au\u00adteur d\u00e9clare qu\u2019il n\u2019a pas
\nvou\u00adlu trai\u00adter de toute l\u2019E\u00addu\u00adca\u00adtion. Celle-ci, dit-il, com\u00adprend trois
\ngrosses par\u00adties : les Pro\u00adgrammes, les M\u00e9thodes d\u2019enseignement,
\nles Apti\u00adtudes. Il trai\u00adte\u00adra sur\u00adtout des \u00ab Apti\u00adtudes \u00bb. Mais
\nen pas\u00adsant il se pose des ques\u00adtions comme celle-ci : \u00ab Chez les
\nenfants, doit-on d\u00e9ve\u00adlop\u00adper sur\u00adtout l\u2019Ins\u00adtruc\u00adtion ou bien
\nl\u2019In\u00adtel\u00adli\u00adgence ; sur\u00adtout l\u2019In\u00adtel\u00adli\u00adgence ou bien la Volont\u00e9 ;
\nsur\u00adtout la Volon\u00adt\u00e9 ou bien la Force physique ? \u00bb<\/font><\/font><\/p>\n

Phrase
\n\u00e9vi\u00addem\u00adment qui montre l\u2019in\u00adcer\u00adti\u00adtude de l\u2019au\u00adteur. Cet \u00e9ducateur
\nne sait pas s\u2019il faut d\u00e9ve\u00adlop\u00adper l\u2019in\u00adtel\u00adli\u00adgence ou la volont\u00e9,
\nsur\u00adtout celle-ci ou sur\u00adtout celle-l\u00e0. <\/font><\/font><\/p>\n

Mais
\nqu\u2019est-ce donc que la p\u00e9da\u00adgo\u00adgie ? M. Binet ne la d\u00e9finit
\npas. C\u2019est dom\u00admage. Cette d\u00e9fi\u00adni\u00adtion m\u2019e\u00fbt \u00e9vit\u00e9
\nd\u2019\u00eatre inquiet. \u00ab La p\u00e9da\u00adgo\u00adgie, dit M. Guyau, peut
\n\u00eatre d\u00e9fi\u00adnie l\u2019art d\u2019a\u00addap\u00adter les g\u00e9n\u00e9rations
\nnou\u00advelles aux condi\u00adtions de la vie la plus intense et la plus f\u00e9conde
\npour l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu et pour l\u2019es\u00adp\u00e8ce. L\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adtion a, en
\nm\u00eame temps, un but indi\u00advi\u00adduel et un but social. Elle est
\npr\u00e9\u00adci\u00ads\u00e9\u00adment la recherche des moyens de mettre d\u2019accord
\nla vie indi\u00advi\u00adduelle la plus intense avec la vie sociale la plus
\nexten\u00adsive \u00bb. Et, plus loin : \u00ab Ce qui est vrai\u00adment conforme
\nau plus grand d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment de la vie indi\u00advi\u00adduelle, physique
\net morale, est par cela m\u00eame utile \u00e0 l\u2019esp\u00e8ce
\nenti\u00e8re. C\u2019est donc har\u00admo\u00adnieu\u00adse\u00adment qu\u2019il faut d\u00e9velopper
\nles facul\u00adt\u00e9s. \u00bb (Marc Guyau. Pr\u00e9\u00adface de Edu\u00adca\u00adtion
\net H\u00e9r\u00e9\u00addi\u00adt\u00e9<\/i>).<\/font><\/font><\/p>\n

Cette
\nd\u00e9fi\u00adni\u00adtion e\u00fbt \u00e9vi\u00addem\u00adment g\u00ean\u00e9 la
\nphrase de M. Binet. Et cela conti\u00adnue. Il y a encore beau\u00adcoup d\u2019autres
\nchoses dans cette pr\u00e9\u00adface, m\u00eame de bonnes choses ;
\nnotam\u00adment l\u2019au\u00adteur montre la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 d\u2019exa\u00admi\u00adner la
\nvue des enfants, de recher\u00adcher les apti\u00adtudes, d\u2019ac\u00adcou\u00adtu\u00admer le ma\u00eetre
\n\u00e0 cette recherche. Il ajoute\u200a\u2014\u200anatu\u00adrel\u00adle\u00adment\u200a\u2014\u200ales ma\u00eetres
\nappren\u00addront la p\u00e9da\u00adgo\u00adgie dans des \u00ab laboratoires \u00bb. <\/font><\/font><\/p>\n

Pour
\nM. Binet, l\u2019\u00e9\u00adcole n\u2019est pas un labo\u00adra\u00adtoire sans doute.<\/font><\/font><\/p>\n

Dans
\nle cha\u00adpitre I, l\u2019au\u00adteur trouve l\u2019oc\u00adca\u00adsion de par\u00adler de Don\u00adnay qui,
\ndit-il, d\u00e9ve\u00adlop\u00adpait en m\u00eame temps l\u2019\u00e2me et le
\ncorps puis\u00adqu\u2019il obte\u00adnait au lyc\u00e9e les prix de gym\u00adnas\u00adtique et
\nde cat\u00e9chisme !<\/font><\/font><\/p>\n

Il
\nconstate aus\u00adsi qu\u2019il n\u2019y a pas encore aujourd\u2019\u00adhui d\u2019\u00e9tudes
\nsui\u00advies sur les \u00e9co\u00adliers. Pour M. Binet, l\u2019His\u00adtoire ne compte
\npas. L\u2019a\u00adna\u00adlyse des faits sociaux ne sert \u00e0 rien. L\u2019influence
\nde l\u2019ins\u00adtruc\u00adtion sur la vie d\u2019un peuple ne peut s\u2019appr\u00e9cier
\nautre\u00adment que par des sta\u00adtis\u00adtiques : et il donne une sta\u00adtis\u00adtique ! Il a
\nsui\u00advi pen\u00addant vingt-cinq ans, dans une com\u00admune, les \u00e9l\u00e8ves
\nsor\u00adtis de l\u2019\u00e9\u00adcole publique, et selon la situa\u00adtion sociale que
\nceux-ci ont aujourd\u2019\u00adhui et qu\u2019il appr\u00e9\u00adcie, M. Binet les note
\nde 1 \u00e0 10. Or, ceux qui ont obte\u00adnu le cer\u00adti\u00adfi\u00adcat d\u2019\u00e9tudes,
\nont actuel\u00adle\u00adment une situa\u00adtion sociale qu\u2019il \u00e9va\u00adlue \u00e0
\n7 ; ceux qui n\u2019ont pas obte\u00adnu ce cer\u00adti\u00adfi\u00adcat, ont une situation
\ninf\u00e9\u00adrieure, qu\u2019il cote de 3 \u00e0 5 ! Ce qui ne l\u2019emp\u00eachera
\npas, du reste, de dire un peu plus loin : Le cer\u00adti\u00adfi\u00adcat d\u2019\u00e9tudes
\nn\u2019est pas une garan\u00adtie s\u00e9rieuse !<\/font><\/font><\/p>\n

La
\nsitua\u00adtion de famille de l\u2019en\u00adfant ! Qu\u2019im\u00adporte ! Celui-ci \u00e9tait-il
\npauvre, celui-l\u00e0 riche ; celui-ci fils de ren\u00adtier, celui-l\u00e0
\nfils de pay\u00adsan ou fils d\u2019ou\u00advrier ; celui-ci \u00e9tait-il robuste et
\ncelui-l\u00e0 malingre ? Enfin quelles sont les bases de la cote de
\nM. Binet ? Tout cela ne compte pas !<\/font><\/font><\/p>\n

Voi\u00adl\u00e0
\nce que M. Binet appelle m\u00e9thode exp\u00e9\u00adri\u00admen\u00adtale et
\nscientifique !<\/font><\/font><\/p>\n

Pour\u00adsui\u00advons.
\nDans le deuxi\u00e8me cha\u00adpitre, apr\u00e8s quelques banalit\u00e9s
\nsur les exa\u00admens, l\u2019au\u00adteur nous apporte un moyen de supprimer
\nl\u2019in\u00adjus\u00adtice des exa\u00admens. Il pr\u00e9\u00adco\u00adnise un \u00ab bar\u00e8me
\nd\u2019ins\u00adtruc\u00adtion \u00bb, bar\u00e8me \u00e9ta\u00adbli sous forme de
\npro\u00adbl\u00e8mes de dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9s diff\u00e9rentes.<\/font><\/font><\/p>\n

Il
\naffirme, en pas\u00adsant, que la non fr\u00e9\u00adquen\u00adta\u00adtion de l\u2019\u00e9cole
\nest due au d\u00e9faut de sanc\u00adtions. Aus\u00adsi pro\u00adpose-t-il de
\npro\u00adlon\u00adger le ser\u00advice mili\u00adtaire des illet\u00adtr\u00e9s, comme si en deux
\nans de s\u00e9jour au r\u00e9gi\u00adment, on ne pou\u00advait pas apprendre
\n\u00e0 lire. Et puis, pour\u00adquoi pas les tra\u00advaux forc\u00e9s ?<\/font><\/font><\/p>\n

Le
\nbar\u00e8me de M. Binet lui per\u00admet aus\u00adsi de juger les instituteurs.
\nC\u2019est ain\u00adsi d\u2019ailleurs que l\u2019au\u00adteur, qui, \u00e0 titre de p\u00e9dagogue
\noffi\u00adciel, acc\u00e8de dans les \u00e9coles publiques, a jug\u00e9
\net, condam\u00adn\u00e9 un ma\u00eetre d\u2019a\u00adpr\u00e8s les fautes
\nd\u2019or\u00adtho\u00adgraphe com\u00admises par les \u00e9l\u00e8ves confi\u00e9s \u00e0
\nce ma\u00eetre, dans une phrase de dic\u00adt\u00e9e ! Tou\u00adjours cette
\nbonne m\u00e9thode scientifique !<\/font><\/font><\/p>\n

Du
\nbar\u00e8me pour exa\u00admens, M. Binet passe aux dosages et aux
\nmesures.<\/font><\/font><\/p>\n

Il
\nveut \u00ab doser \u00bb les sports avec pr\u00e9\u00adci\u00adsion. Cela est \u00e0
\nmon avis l\u2019af\u00adfaire du m\u00e9de\u00adcin. Puis il mesure l\u2019intelligence \u2014
\npar le degr\u00e9 d\u2019ins\u00adtruc\u00adtion. C\u2019est simple. C\u2019est en employant
\ncette m\u00e9thode que l\u2019au\u00adteur conclut \u00e0 la d\u00e9ch\u00e9ance
\ndes classes pauvres (\u00e0 \u00e2ge \u00e9gal<\/i> les
\nenfants des pauvres n\u2019ont pas, dit-il, l\u2019ins\u00adtruc\u00adtion des riches ; donc
\nils sont moins intel\u00adli\u00adgents). \u00c0 ce pro\u00adpos, signa\u00adlons cette
\nd\u00e9fi\u00adni\u00adtion du mis\u00e9\u00adreux : non pas un \u00eatre qui
\nmanque d\u2019argent, mais un \u00eatre qui est inca\u00adpable d\u2019\u00e9pargner.<\/font><\/font><\/p>\n

L\u2019au\u00adteur
\nmesure ensuite le d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adraient phy\u00adsique\u200a\u2014\u200ace qui est
\nencore \u00e0 mon avis le r\u00f4le du m\u00e9de\u00adcin. M. Binet
\naccorde \u00e0 ce pro\u00adpos un cr\u00e9\u00addit exces\u00adsif \u00e0 des
\nins\u00adtru\u00adments fort dis\u00adcu\u00adtables. Le m\u00e9de\u00adcin doit certainement
\ninter\u00adve\u00adnir dans l\u2019exa\u00admen phy\u00adsique des enfants : cet exa\u00admen est de sa
\ncom\u00adp\u00e9\u00adtence. (Il y a dans le livre de M. Binet, \u00e0 ce
\npro\u00adpos, des sta\u00adtis\u00adtiques si dis\u00adcu\u00adtables qu\u2019il s\u2019ex\u00adcuse presque de les
\nciter.)<\/font><\/font><\/p>\n

M.
\nBinet, \u00e0 pro\u00adpos de l\u2019in\u00adtel\u00adli\u00adgence, nous donne cette claire (!)
\nd\u00e9fi\u00adni\u00adtion de M. Le Bon : \u00ab L\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adtion c\u2019est l\u2019art
\nde faire pas\u00adser le conscient dans l\u2019in\u00adcons\u00adcient \u00bb, qu\u2019il
\ncom\u00adpl\u00e8te par cette autre d\u00e9fi\u00adni\u00adtion de l\u2019intelligence :
\n\u00ab L\u2019in\u00adtel\u00adli\u00adgence est la com\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsion, l\u2019in\u00adven\u00adtion, la
\ndirec\u00adtion et la censure ! \u00bb<\/font><\/font><\/p>\n

Puis
\nil donne une \u00e9chelle \u00ab m\u00e9trique \u00bb pour la
\nmesure !<\/font><\/font><\/p>\n

Cette
\nm\u00e9thode math\u00e9\u00adma\u00adtique aura l\u2019a\u00advan\u00adtage d\u2019\u00e9viter
\ndes appr\u00e9\u00adcia\u00adtions fausses comme celle que rap\u00adporte l\u2019auteur :
\nAutre\u00adfois un pro\u00adfes\u00adseur avait dit de l\u2019\u00e9\u00adl\u00e8ve Binet
\nqu\u2019il n\u2019a\u00advait pas l\u2019es\u00adprit phi\u00adlo\u00adso\u00adphique ! Je n\u2019in\u00advente pas. Cela est
\ndans le texte. Puis suivent des consi\u00add\u00e9\u00adra\u00adtions exactes sur les
\n\u00ab anor\u00admaux ou les arri\u00e9\u00adr\u00e9s, sur la m\u00e9thode
\nemploy\u00e9e par Bour\u00adne\u00adville \u00bb, m\u00e9thode que l\u2019auteur
\ntient abso\u00adlu\u00adment \u00e0 bap\u00adti\u00adser : ortho\u00adp\u00e9\u00addie mentale.<\/font><\/font><\/p>\n

Nous
\narri\u00advons enfin \u00e0 la \u00ab mesure \u00bb de la m\u00e9moire
\npar divers pro\u00adc\u00e9\u00add\u00e9s dont aucun ne donne de garantie
\nd\u2019exac\u00adti\u00adtude. Cela se com\u00adprend d\u2019ailleurs fort bien. La ques\u00adtion est
\ncom\u00adplexe. L\u2019at\u00adten\u00adtion, la vision jouent l\u00e0 un r\u00f4le et
\naus\u00adsi l\u2019intelligence.<\/font><\/font><\/p>\n

L\u2019au\u00adteur
\nclasse ensuite les intel\u00adli\u00adgences en types\u200a\u2014\u200ace qui lui donne
\nl\u2019oc\u00adca\u00adsion de par\u00adler de M. de Curel\u200a\u2014\u200apuis des d\u00e9formations
\nde la m\u00e9moire. Il arrive enfin \u00e0 l\u2019\u00e9ducation
\nmorale, pour laquelle il pr\u00e9\u00adco\u00adnise divers moyens : la
\nr\u00e9pres\u00adsion, l\u2019\u00e9\u00admu\u00adla\u00adtion. Il oublie le plai\u00adsir et
\nl\u2019int\u00e9r\u00eat.<\/font><\/font><\/p>\n

Tel
\nest le livre de M. Binet. Telles sont les \u00ab Id\u00e9es
\nmodernes sur les Enfants \u00bb, d\u2019a\u00adpr\u00e8s M. Binet. J\u2019ai suivi
\nl\u2019au\u00adteur pas \u00e0 pas, cha\u00adpitre par cha\u00adpitre. Je n\u2019ai trouv\u00e9
\ndans ce livre aucune id\u00e9e direc\u00adtrice, aucun rep\u00e8re,
\naucun ordre. Si l\u2019ex\u00adpo\u00ads\u00e9 para\u00eet confus, je n\u2019en suis pas
\nresponsable.<\/font><\/font><\/p>\n

Le
\nlivre de M. Binet fixe une fois de plus l\u2019at\u00adten\u00adtion sur la n\u00e9cessit\u00e9
\nde veiller de tr\u00e8s pr\u00e8s au d\u00e9veloppement
\nphy\u00adsique de l\u2019\u00e9\u00adco\u00adlier, \u00e0 son hygi\u00e8ne, \u00e0
\nsa crois\u00adsance. On peut tirer de sa lec\u00adture une autre le\u00e7on : la
\nfaillite des m\u00e9thodes exactes de la \u00ab math\u00e9matique \u00bb
\nen p\u00e9dagogie.<\/font><\/font><\/p>\n

L\u2019in\u00adtel\u00adli\u00adgence,
\nla m\u00e9moire sont choses com\u00adplexes, impos\u00adsibles \u00e0 mesurer
\navec exac\u00adti\u00adtude. Cha\u00adcun de nous est sou\u00admis \u00e0 son h\u00e9r\u00e9dit\u00e9
\net \u00e0 ses moyens de per\u00adcep\u00adtion, \u00e0 ses sens. Or,
\nl\u2019h\u00e9\u00adr\u00e9\u00addi\u00adt\u00e9 est chose particuli\u00e8re ;
\nl\u2019a\u00adcui\u00adt\u00e9 des sens, l\u2019ap\u00adti\u00adtude \u00e0 per\u00adce\u00advoir sont choses
\nper\u00adson\u00adnelles. Cet enfant voit tr\u00e8s clair, il entend tr\u00e8s
\nbien, son tou\u00adcher est extr\u00ea\u00adme\u00adment sen\u00adsible. Quoi d\u2019\u00e9tonnant
\n\u00e0 ce qu\u2019il ait d\u2019un m\u00eame objet, une id\u00e9e
\ndif\u00adf\u00e9\u00adrente, plus exacte, plus pr\u00e9\u00adcise, que cet autre
\nenfant dont l\u2019\u0153il accom\u00admode mal, dont l\u2019ou\u00efe et le tou\u00adcher sont
\nmoins sen\u00adsibles, et qui en somme re\u00e7oit de l\u2019ob\u00adjet des
\nimpres\u00adsions moindres ?<\/font><\/font><\/p>\n

Ne
\nl\u2019ou\u00adblions pas en effet. Nous per\u00adce\u00advons du monde ext\u00e9\u00adrieur ce
\nque nos sens nous per\u00admettent d\u2019en per\u00adce\u00advoir. Or les organes des sens
\nne sont pas chez tous iden\u00adtiques. Il y a, de plus, des mala\u00addies de la
\nper\u00adcep\u00adtion. M. Binet constate une chose exacte quand il dit que chez
\ncer\u00adtains anor\u00admaux, un sens peut \u00eatre par\u00adfois extr\u00eamement
\nd\u00e9ve\u00adlop\u00adp\u00e9. Cela m\u00eame est l\u2019une des
\ncarac\u00adt\u00e9\u00adris\u00adtiques des anor\u00admaux. Il y a l\u00e0 un manque
\nd\u2019har\u00admo\u00adnie, d\u2019\u00e9\u00adqui\u00adlibre sensitif.<\/font><\/font><\/p>\n

Que
\nconclure de tout cela ? Qu\u2019il faut entre\u00adprendre ces \u00e9tudes avec
\nune extr\u00eame pru\u00addence et une rigou\u00adreuse m\u00e9thode. Et aussi
\nque le pre\u00admier temps de l\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adtion c\u2019est l\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adtion
\ndes sens<\/i>. Avant d\u2019in\u00adter\u00adpr\u00e9\u00adter un fait il faut le
\nconstater.<\/font><\/font><\/p>\n

Cela
\nest d\u00e9j\u00e0 une orientation.<\/font><\/font><\/p>\n

Pour
\nle reste, rien ne vaut l\u2019ob\u00adser\u00adva\u00adtion m\u00e9tho\u00addique de chaque
\nenfant par le ma\u00eetre\u200a\u2014\u200aet l\u2019\u00e9\u00adcole est un vaste champ \u00e0
\nculti\u00adver, c\u2019est l\u00e0 un remar\u00adquable \u00ab laboratoire \u00bb
\npour employer le terme pom\u00adpeux de M. Binet.<\/font><\/font><\/p>\n

Remar\u00adquons
\naus\u00adsi que, pour cette \u00e9tude, l\u2019\u00c9\u00adtat ne s\u2019a\u00addresse pas
\naux ma\u00eetres, mais qu\u2019il a cr\u00e9\u00e9 \u00e0 c\u00f4t\u00e9
\nun \u00ab labo\u00adra\u00adtoire \u00bb o\u00f9, en dehors<\/i> de l\u2019\u00e9cole,
\non tra\u00advaille les m\u00e9thodes p\u00e9da\u00adgo\u00adgiques. L\u00e0
\nencore ceux qui sont par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment com\u00adp\u00e9\u00adtents ne
\nsont pas consul\u00adt\u00e9s. Et ce que nous jugeons \u00eatre
\naujourd\u2019\u00adhui l\u2019er\u00adreur de M. Binet peut \u00eatre demain, dans les
\npro\u00adgrammes, pro\u00adcla\u00adm\u00e9 v\u00e9ri\u00adt\u00e9 offi\u00adcielle ! Nos
\ncama\u00adrades ins\u00adti\u00adtu\u00adteurs peuvent \u00eatre obli\u00adg\u00e9s de
\ns\u2019in\u00adcli\u00adner devant les \u00ab p\u00e9da\u00adgogues de laboratoire \u00bb,
\nces p\u00e9do\u00adlogues, s\u2019ils n\u2019ar\u00adrivent \u00e0 r\u00e9sis\u00adter aux
\npou\u00advoirs publics !<\/font><\/font><\/p>\n

Je
\nvou\u00addrais aus\u00adsi dire un mot de ces gens qui s\u2019\u00e9tiquettent
\nsavants, et couvrent du pavillon scien\u00adti\u00adfique une phras\u00e9ologie
\nalam\u00adbi\u00adqu\u00e9e et pr\u00e9\u00adten\u00adtieuse. Comme si la science avait
\nbesoin de pi\u00e9\u00addes\u00adtal ! Comme si l\u2019es\u00adprit scien\u00adti\u00adfique n\u2019\u00e9tait
\npas la logique appliqu\u00e9e.<\/font><\/font><\/p>\n

Faire
\n\u0153uvre scien\u00adti\u00adfique, c\u2019est obser\u00adver m\u00e9tho\u00addi\u00adque\u00adment et
\ninter\u00adpr\u00e9\u00adter exac\u00adte\u00adment les faits. Cha\u00adcun doit tendre \u00e0
\npos\u00ads\u00e9\u00adder cet esprit-l\u00e0. Mais vrai\u00adment la science n\u2019est
\npas une reli\u00adgion\u200a\u2014\u200aet il temps d\u2019en finir avec les quelques
\npon\u00adtifes qui esp\u00e8rent cacher leur inca\u00adpa\u00adci\u00adt\u00e9 en
\ns\u2019af\u00adfu\u00adblant de grosses lunettes, et qui abritent sous une perruque
\nleurs longues oreilles. Ce sont l\u00e0 p\u00e9dants. Le sage est
\nplus modeste. <\/font><\/font><\/p>\n

R.
\nLafontaine.<\/font><\/font><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sous ce titre, M. Binet, qui dirige, en Sor\u00adbonne, un labo\u00adra\u00adtoire de p\u00e9da\u00adgo\u00adgie (il para\u00eet que la p\u00e9da\u00adgo\u00adgie est science de labo\u00adra\u00adtoire!) a \u00e9crit 346 pages de texte ser\u00adr\u00e9, 346 pages divi\u00ads\u00e9es en 9 cha\u00adpitres, qui ont pour titre : But de ce livre ; L\u2019En\u00adfant \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adcole ; Le Corps de l\u2019en\u00adfant ; Vision et Audi\u00adtion ; L\u2019In\u00adtel\u00adli\u00adgence, sa mesure et son \u00e9du\u00adca\u00adtion ; La [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[146],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-1304","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-vie-ouvriere-n7-5-janvier-1910"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1304","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1304"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1304\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1304"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1304"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1304"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=1304"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}