{"id":1470,"date":"2008-05-26T14:15:38","date_gmt":"2008-05-26T14:15:38","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2008\/05\/26\/pour-un-marxisme-libertaire\/"},"modified":"2008-05-26T14:15:38","modified_gmt":"2008-05-26T14:15:38","slug":"pour-un-marxisme-libertaire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2008\/05\/26\/pour-un-marxisme-libertaire\/","title":{"rendered":"Pour un marxisme libertaire"},"content":{"rendered":"
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Gu\u00e9\u00adrin, Daniel : \u00ab pour un mar\u00adxisme liber\u00adtaire\u00bb ; Paris, Ed. Laf\u00adfont, 1969, 300 p., 10 F.<\/p>\n


\n <\/p>\n

\nSi ce livre d\u00e9voile
\naux mar\u00adxistes quelques richesses de la pen\u00ads\u00e9e liber\u00adtaire, et
\nsur\u00adtout s\u2019il encou\u00adrage les anar\u00adchistes \u00e0 lire Marx, il aura
\natteint son but ; il est plus une pr\u00e9\u00adface qu\u2019une somme, plus
\nune intro\u00adduc\u00adtion ques\u00adtion\u00adnante que l\u2019aboutissement d\u2019une pens\u00e9e.<\/font><\/font><\/p>\n

\nGu\u00e9\u00adrin a rassembl\u00e9
\nici vingt-cinq essais, articles, pr\u00e9\u00adfaces publi\u00e9s entre
\n1956 et 1969, qui s\u2019articulent autour de trois th\u00e8mes : la
\nr\u00e9vo\u00adlu\u00adtion fran\u00ad\u00e7aise, la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion russe,
\nl\u2019autogestion.<\/font><\/font><\/p>\n

\nLa
\nr\u00e9vo\u00adlu\u00adtion fran\u00ad\u00e7aise est bien connue de Gu\u00e9rin,
\npuisqu\u2019il a \u00e9crit l\u00e0-des\u00adsus son ouvrage fondamental
\n[[\u00ab La lutte des classes sous la Premi\u00e8re
\nR\u00e9pu\u00adblique\u00bb ; r\u00e9\u00e9di\u00adtion, Paris, 1968, 2
\nvol.]]; il en fait la source des deux cou\u00adrants socia\u00adlistes, le
\ncou\u00adrant jaco\u00adbin et le cou\u00adrant liber\u00adtaire, ce qui l\u2019autorise \u00e0
\nr\u00e9fu\u00adter cer\u00adtaines inter\u00adpr\u00e9\u00adta\u00adtions de cette r\u00e9volution
\n(comme il le fai\u00adsait d\u00e9j\u00e0 dans Jeu\u00adnesse du
\nsocia\u00adlisme liber\u00adtaire <\/i>en 1959) en s\u2019appuyant sur des \u00e9v\u00e9nements
\nult\u00e9\u00adrieurs. La lec\u00adture cri\u00adtique de Marx, Engels, L\u00e9nine
\net Trots\u00adky \u00e0 ce sujet nous am\u00e8ne au deuxi\u00e8me
\np\u00f4le de l\u2019ouvrage, la cri\u00adtique du l\u00e9ni\u00adnisme et de
\nl\u2019organisation dans la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion russe. Enfin, le th\u00e8me
\nde l\u2019autogestion, qui tra\u00adverse l\u2019\u0153uvre actuelle de Gu\u00e9rin
\ncomme une constante, donne aus\u00adsi lieu \u00e0 plu\u00adsieurs articles :
\nsur Prou\u00addhon, sur l\u2019Alg\u00e9rie et la You\u00adgo\u00adsla\u00advie actuelles, sur
\nles ten\u00addances \u00ab auto\u00adges\u00adtion\u00adnaires \u00bb de Mai 68.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nLa d\u00e9marche de
\nGu\u00e9\u00adrin n\u2019est pas abso\u00adlu\u00adment claire : tan\u00adt\u00f4t il pose
\nmar\u00adxisme et anar\u00adchisme comme deux fr\u00e8res jumeaux, qu\u2019il
\ns\u2019agit de r\u00e9con\u00adci\u00adlier, tan\u00adt\u00f4t c\u2019est au sein m\u00eame
\ndu mar\u00adxisme qu\u2019il veut d\u00e9ce\u00adler des ten\u00addances liber\u00adtaires et
\nleur faire prendre le pas sur le jacobinisme.<\/font><\/font><\/p>\n

\nPar\u00adler
\nde fr\u00e8res jumeaux me parait t\u00e9m\u00e9\u00adraire. Certes,
\nil est un grand nombre de points sur les\u00adquels on peut trou\u00adver des
\ntextes \u00e0 mettre en paral\u00adl\u00e8le : l\u2019organisation, l\u2019Etat,
\nla ges\u00adtion par les tra\u00advailleurs eux-m\u00eames, le mat\u00e9rialisme\u2026
\nMais peut-on dire que la m\u00e9thode pro\u00adpre\u00adment mar\u00adxiste ait son
\ncor\u00adres\u00adpon\u00addant chez les anar\u00adchistes ? Les textes liber\u00adtaires sont
\ntextes de r\u00e9volte et textes id\u00e9o\u00adlo\u00adgiques, et m\u00eame
\nlorsque Bakou\u00adnine ou Kro\u00adpot\u00adkine pro\u00adduisent des textes his\u00adto\u00adriques ils
\nne les fondent gu\u00e8re m\u00e9tho\u00addo\u00adlo\u00adgi\u00adque\u00adment, pr\u00e9f\u00e9rant
\nl\u2019analogie \u00e0 la dia\u00adlec\u00adtique. Ce que les anar\u00adchistes ont \u00e0
\napprendre du mar\u00adxisme, c\u2019est jus\u00adte\u00adment une m\u00e9thode de
\ncri\u00adtique his\u00adto\u00adrique et \u00e9co\u00adno\u00admique qui leur fait, souvent,
\ntra\u00adgi\u00adque\u00adment d\u00e9faut. Bakou\u00adnine expose bien cette relation,
\nlorsqu\u2019il \u00e9crit :<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\n\u00ab Marx comme
\npen\u00adseur est sur la bonne voie. Il a pos\u00e9 comme prin\u00adcipe que
\ntous les d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adments reli\u00adgieux, poli\u00adtiques et juri\u00addiques de
\nl\u2019Histoire ne sont pas les causes mais les cons\u00e9\u00adquences de
\nl\u2019\u00e9volution \u00e9co\u00adno\u00admique. C\u2019est une pens\u00e9e
\ngrande et fer\u00adtile, que Marx n\u2019a pas trou\u00adv\u00e9e tout bonnement :
\nelle a \u00e9t\u00e9 entre\u00advue et par\u00adtiel\u00adle\u00adment exprim\u00e9e
\npar beau\u00adcoup d\u2019autres avant lui, mais c\u2019est \u00e0 lui
\nfina\u00adle\u00adment que revient l\u2019honneur de l\u2019avoir d\u00e9velopp\u00e9e
\nscien\u00adti\u00adfi\u00adque\u00adment et pos\u00e9e comme prin\u00adcipe de tout son syst\u00e8me
\n\u00e9co\u00adno\u00admique. De l\u2019autre c\u00f4t\u00e9, Prou\u00addhon a
\nbeau\u00adcoup mieux com\u00adpris et sen\u00adti la liber\u00adt\u00e9 que Marx ; Proudhon
\navait le v\u00e9ri\u00adtable ins\u00adtinct du r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire, m\u00eame
\ns\u2019il ne l\u2019\u00e9tait gu\u00e8re en doc\u00adtrine et en
\nimagination. \u00bb<\/i><\/font><\/font><\/p>\n

\nDans l\u2019autre sens, il y a
\ndes conflits his\u00adto\u00adriques qu\u2019il ne s\u2019agit pas d\u2019oublier, mais
\nqui gagne\u00adraient \u00e0 des expli\u00adca\u00adtions nou\u00advelles, marxistes
\nliber\u00adtaires, pour\u00adquoi pas : le conflit Marx-Bakou\u00adnine, la lutte entre
\nsocial-d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie et anar\u00adcho-syn\u00addi\u00adca\u00adlisme pen\u00addant la Deuxi\u00e8me
\nInter\u00adna\u00adtio\u00adnale, le mou\u00adve\u00adment de balance des rap\u00adports entre anarchisme
\net trots\u00adkisme, sans par\u00adler des r\u00e9vo\u00adlu\u00adtions russe et espagnole.<\/font><\/font><\/p>\n

\nGu\u00e9\u00adrin
\ns\u2019affirme syn\u00addi\u00adca\u00adliste r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire : on attend de lui
\nqu\u2019il s\u2019engage plus avant dans le d\u00e9bat sur les relations
\nentre syn\u00addi\u00adcat et par\u00adti, sur l\u2019opposition entre syn\u00addi\u00adca\u00adlistes et
\n\u00ab conseillistes \u00bb (en par\u00adti\u00adcu\u00adlier, dans l\u2019\u00e9tude
\nsur la faillite du PC alle\u00admand entre 1919 et 1933, regret\u00adtons qu\u2019il
\nn\u2019ait fait que citer au pas\u00adsage le KAPD, sans par\u00adler de la forte
\nten\u00addance des com\u00admu\u00adnistes de conseils, de leur cri\u00adtique du
\nsyn\u00addi\u00adca\u00adlisme, de leur th\u00e9o\u00adrie sur l\u2019organisation
\nconseilliste, etc., mou\u00adve\u00adment fort peu connu en France mais dont la
\nr\u00e9cente antho\u00adlo\u00adgie de Pan\u00adne\u00adkoek [[Bri\u00adcia\u00adner,
\nSerge : \u00ab Anton Pan\u00adne\u00adkoek et les conseils ouvriers \u00bb, Paris,
\nEDI, 1969.]] donne un aper\u00ad\u00e7u pas\u00adsion\u00adnant). Gu\u00e9rin
\nrecherche sin\u00adc\u00e8\u00adre\u00adment l\u2019unit\u00e9 des courants
\nliber\u00adtaires ; or l\u2019utilisation de termes volon\u00adtai\u00adre\u00adment g\u00e9n\u00e9riques
\ncomme auto\u00adges\u00adtion <\/i>ou syn\u00addi\u00adca\u00adlisme <\/i>ne r\u00e9sout pas
\n\u00e0 elle seule les conflits his\u00adto\u00adriques et th\u00e9oriques.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nR\u00e9p\u00e9\u00adtons
\nque ce livre est un livre utile ; il aurait pu \u00eatre plus
\nrigou\u00adreux. Si les textes sont dat\u00e9s d\u2019origine, ils ont \u00e9t\u00e9
\nrevus et par\u00adfois mis \u00e0 jour, ce qui peut d\u00e9con\u00adcer\u00adter le
\nlec\u00adteur. Il est dom\u00admage que les articles th\u00e9o\u00adriques n\u2019aient
\npas \u00e9t\u00e9 com\u00adpl\u00e9\u00adt\u00e9s : \u00ab Du jeune Marx \u00e0
\nMarx \u00bb est ant\u00e9\u00adrieur aux ouvrages d\u2019Althusser [[En
\npar\u00adti\u00adcu\u00adlier : \u00ab Pour Marx \u00bb, Paris, Mas\u00adpe\u00adro, 1966.]]
\nqui ont sus\u00adci\u00adt\u00e9 un d\u00e9bat que l\u2019on ne peut pas\u00adser sous
\nsilence ; la \u00ab Crise du socia\u00adlisme fran\u00ad\u00e7ais \u00bb a connu
\nbien des ava\u00adtars depuis 1960, etc.<\/span><\/font><\/font><\/p>\n

\nMais la dis\u00adcus\u00adsion reste
\nouverte. Sou\u00adhai\u00adtons qu\u2019elle ait lieu dans tous les groupes, qu\u2019elle
\nmette terme, enfin, \u00e0 l\u2019anti-marxisme aveugle et forcen\u00e9
\nde cer\u00adtains anar\u00adchistes comme aux pr\u00e9\u00adju\u00adg\u00e9s et \u00e0
\nla m\u00e9con\u00adnais\u00adsance de l\u2019anarchisme dont t\u00e9moignent
\ntrop de marxistes.<\/font><\/font><\/p>\n

\nMarie Mar\u00adtin<\/b><\/font><\/font><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Gu\u00e9\u00adrin, Daniel : \u00ab pour un mar\u00adxisme liber\u00adtaire \u00bb ; Paris, Ed. Laf\u00adfont, 1969, 300 p., 10 F.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[164],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-1470","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-anarchisme-et-non-violence-na20-21-janvier-avril-1970"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1470","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1470"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1470\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1470"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1470"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1470"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=1470"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}