{"id":1511,"date":"2008-06-03T09:44:21","date_gmt":"2008-06-03T09:44:21","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2008\/06\/03\/plus-loin-2\/"},"modified":"2008-06-03T09:44:21","modified_gmt":"2008-06-03T09:44:21","slug":"plus-loin-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2008\/06\/03\/plus-loin-2\/","title":{"rendered":"Plus Loin"},"content":{"rendered":"
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\nLais\u00adsez-moi r\u00eaver un peu sur le titre de cette revue. Ce sera une dis\u00adser\u00adta\u00adtion sur le pro\u00adgramme, int\u00e9\u00adgral, de l\u2019a\u00adnar\u00adchisme. Il n\u2019en aura jamais d\u2019autre. L\u2019a\u00adnar\u00adchisme sera tou\u00adjours, quelles qu\u2019en soient les r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtions, et pour beau\u00adcoup que l\u2019on ait r\u00e9a\u00adli\u00ads\u00e9, tou\u00adjours au-del\u00e0, c\u2019est-\u00e0-dire plus loin.\n

L\u2019a\u00adnar\u00adchisme est\u200a\u2014\u200aje l\u2019ai dit ailleurs\u200a\u2014\u200ala doc\u00adtrine de carac\u00adt\u00e8re poli\u00adtique dont, jus\u00adqu\u2019\u00e0 pr\u00e9\u00adsent, l\u2019homme peut le plus s\u2019e\u00adnor\u00adgueillir. Il en trou\u00adve\u00adra dif\u00adfi\u00adci\u00adle\u00adment, avec le cours du temps, d\u2019autre plus \u00e9le\u00adv\u00e9e. Un esprit de par\u00adti aveugle ne dicte pas ces paroles. Com\u00adpa\u00adrez n\u2019im\u00adporte quelle doc\u00adtrine poli\u00adtique \u00e0 l\u2019a\u00adnar\u00adchisme. Com\u00adpa\u00adrez, sur\u00adtout, celles que l\u2019on juge, par une erreur \u00e9vi\u00addente, les plus proches. (Je pense par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment ici \u00e0 la mons\u00adtruo\u00adsi\u00adt\u00e9 du com\u00admu\u00adnisme. dic\u00adta\u00adto\u00adrial.) Toutes sont de mis\u00e9\u00adrables arran\u00adge\u00adments de modes de vie humaine.<\/p>\n

L\u2019a\u00adnar\u00adchisme est une base de vie humaine sans aucune contrainte ext\u00e9\u00adrieure. Rien de plus, et rien de moins. Voyez, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de cela, la mis\u00e8re de tout le reste.<\/p>\n

Tous les hommes qui ont lais\u00ads\u00e9 une empreinte autour d\u2019eux\u200a\u2014\u200asages et simples\u200a\u2014\u200avivaient comme si cette contrainte n\u2019exis\u00adtait pas. Pour cela, ils ont lais\u00ads\u00e9 une trace. Ils vivaient d\u2019une fa\u00e7on exem\u00adplaire. Ils \u00e9taient au-del\u00e0 de ce qui les entou\u00adrait, qui \u00e9tait contrainte per\u00adma\u00adnente et en tout. Elle n\u2019exis\u00adtait pas pour eux et ne leur \u00e9tait pas n\u00e9ces\u00adsaire. Ils \u00e9taient anar\u00adchistes, sans le savoir. L\u2019a\u00adnar\u00adchisme a recueilli leur h\u00e9ri\u00adtage et l\u2019a for\u00admu\u00adl\u00e9 en prin\u00adcipes. Il pousse \u00e0 ce que tous les hommes vivent ain\u00adsi. Mais lorsque l\u2019a\u00adnar\u00adchisme sera r\u00e9a\u00adli\u00ads\u00e9, comme r\u00e9gime \u00e9ta\u00adbli, d\u2019autres hommes, qui vivront d\u2019une fa\u00e7on exem\u00adplaire, qui seront au-del\u00e0 de ce qui existe, seront les anar\u00adchistes d\u2019a\u00adlors. Ils seront, dans l\u2019a\u00adnar\u00adchisme \u00e9ta\u00adbli, les seuls anar\u00adchistes. Si tous les autres se trouvent heu\u00adreux, eux ne le seront pas. Ils vou\u00addront aller plus loin, vers un anar\u00adchisme plus anar\u00adchiste qui bien\u00adt\u00f4t, lors\u00adqu\u2019il sera atteint, ne sera pas non plus, pour d\u2019autres hommes, pour ceux qui vivront alors d\u2019une fa\u00e7on exem\u00adplaire, l\u2019a\u00adnar\u00adchisme authen\u00adtique, total. Celui-ci, jus\u00adqu\u2019au futur le plus \u00e9loi\u00adgn\u00e9, il fau\u00addra tou\u00adjours le pour\u00adsuivre, aller tou\u00adjours der\u00adri\u00e8re lui au-del\u00e0, plus loin, et aus\u00adsi, sans aucun doute, plus haut. En avant et plus haut. Seuls che\u00admins de l\u2019anarchisme.<\/p>\n

Mal\u00adheu\u00adreux serait l\u2019homme s\u2019il arri\u00advait un jour \u00e0 croire que sa t\u00e2che est ter\u00admi\u00adn\u00e9e. Mal\u00adheu\u00adreux, avec plus de rai\u00adson, l\u2019a\u00adnar\u00adchiste, repr\u00e9\u00adsen\u00adtant (et il ne doit jamais ces\u00adser de. l\u2019\u00eatre, sous peine de ne plus \u00eatre anar\u00adchiste) de l\u2019as\u00adpi\u00adra\u00adtion la plus noble qui est n\u00e9e du c\u0153ur et du cer\u00adveau de l\u2019homme. Si ce jour arri\u00advait, par le seul fait de croire qu\u2019il n\u2019y a d\u00e9j\u00e0 plus rien \u00e0 faire, tout serait \u00e0 recom\u00admen\u00adcer. La f\u00e9li\u00adci\u00adt\u00e9 n\u2019est jamais l\u00e0 o\u00f9 l\u2019on arrive, ni le bien-\u00eatre, ni la liber\u00adt\u00e9, ni rien. Juger que l\u2019on tient ces choses, et aban\u00addon\u00adner leur pour\u00adsuite, c\u2019est les perdre, en sup\u00adpo\u00adsant qu\u2019on les ait. Tout est tou\u00adjours au-del\u00e0, d\u2019o\u00f9 l\u2019on croit l\u2019at\u00adteindre\u200a\u2014\u200aplus loin \u2014, et m\u00eame si l\u2019on croit l\u2019a\u00advoir atteint. Chaque jour il faut culti\u00adver le fruit que l\u2019on veut savou\u00adrer : sinon, il est insi\u00adpide. Quoique il y en ait beau\u00adcoup qui le savourent sans l\u2019a\u00advoir culti\u00adv\u00e9. Ce que l\u2019on a sans effort manque de valeur. Pour\u00adquoi les capi\u00adta\u00adlistes sont-ils tel\u00adle\u00adment m\u00e9pri\u00adsables ? Ils jouissent de ce qu\u2019ils n\u2019ont pas gagn\u00e9. L\u2019a\u00adnar\u00adchiste ne sera jamais satis\u00adfait de ce qu\u2019il a, m\u00eame s\u2019il l\u2019a gagn\u00e9. La liber\u00adt\u00e9 dont il jouit lui para\u00ee\u00adtra mes\u00adquine, comme le bien-\u00eatre, comme le bon\u00adheur. Et non seule\u00adment la liber\u00adt\u00e9, le bien-\u00eatre et le bon\u00adheur dont il jouit, mais aus\u00adsi la liber\u00adt\u00e9, le bien-\u00eatre et le bon\u00adheur dont jouissent les autres. Il vou\u00addra s\u2019a\u00adven\u00adtu\u00adrer, et il s\u2019a\u00adven\u00adtu\u00adre\u00adra, comme dans le pas\u00ads\u00e9, comme dans le pr\u00e9\u00adsent. \u00e0 la recherche d\u2019autres routes qui m\u00e8nent \u00e0 une liber\u00adt\u00e9 plus large, \u00e0 un bien-\u00eatre plus com\u00adplet et \u00e0 un bon\u00adheur plus \u00e9le\u00adv\u00e9. Et lors\u00adqu\u2019il l\u2019au\u00adra atteint, il com\u00admen\u00adce\u00adra de nou\u00adveau \u00e0 s\u2019a\u00adven\u00adtu\u00adrer par d\u2019autres sen\u00adtiers. Car ces choses, et toutes, sont encore plus loin, tou\u00adjours plus loin. Il n\u2019y a d\u2019autre gran\u00addeur dans l\u2019homme que celle de d\u00e9cou\u00advrir cela, L\u2019a\u00adnar\u00adchisme, inter\u00adpr\u00e8te de cette gran\u00addeur, la sti\u00admule \u00e0 pr\u00e9\u00adsent, la sti\u00admu\u00adle\u00adra demain, et conti\u00adnue\u00adra \u00e0 la sti\u00admu\u00adler dans l\u2019a\u00adve\u00adnir le plus \u00e9loign\u00e9\u2026<\/p>\n

\u2026Sur le ter\u00adrain \u00e9co\u00adno\u00admique, tout est pos\u00adsible gr\u00e2ce aux moyens de pro\u00adduc\u00adtion dont on dis\u00adpose, et tout est anar\u00adchisme, ou mieux, il n\u2019y aura pas d\u2019a\u00adnar\u00adchisme sans tout cela. On n\u2019est pas abso\u00adlu\u00adment libre si dans le domaine \u00e9co\u00adno\u00admique on est assu\u00adjet\u00adti \u00e0 un sys\u00adt\u00e8me, \u00e0 un seul sys\u00adt\u00e8me, quoique ce sys\u00adt\u00e8me puisse \u00eatre le meilleur. Cha\u00adcun a la pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 de choi\u00adsir ce qui lui pla\u00eet le mieux, et de chan\u00adger de l\u2019un \u00e0 l\u2019autre quand il croit que cet autre r\u00e9pond mieux \u00e0 ses nou\u00advelles aspi\u00adra\u00adtions. Autre\u00adfois une liber\u00adt\u00e9 totale, \u00e9ten\u00addue jus\u00adqu\u2019au plan \u00e9co\u00adno\u00admique, aurait pu don\u00adner lieu \u00e0 des dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9s. On \u00e9tait dans les temps de l\u2019\u00e9\u00adtroi\u00adtesse. D\u00e9j\u00e0, aujourd\u2019\u00adhui, il ne faut plus craindre ces dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9s. L\u2019a\u00adbon\u00addance est, ici, \u00e0 la por\u00adt\u00e9e de la main. On peut pro\u00adduire infi\u00adni\u00adment plus que le n\u00e9ces\u00adsaire. De tout : l\u2019u\u00adtile et le super\u00adflu. Cha\u00adcun peut, pour cela, choi\u00adsir la forme qui lui pla\u00eet le mieux\u2026<\/p>\n

\u2026 On vit comme l\u2019on veut, on tra\u00advaille comme l\u2019on veut : il n\u2019y a aucune rai\u00adson pour d\u00e9si\u00adrer autre chose. On est arri\u00adv\u00e9 \u00e0 ce but der\u00adri\u00e8re lequel on court depuis un temps imm\u00e9\u00admo\u00adrial. Oui, oui, on a obte\u00adnu beau\u00adcoup, presque tout, mais l\u2019a\u00adnar\u00adchisme, dans cette soci\u00e9\u00adt\u00e9 anar\u00adchiste, retrouve son r\u00f4le de ferment. Il faut aller au-del\u00e0. plus loin. Il reste \u00e0 l\u2019homme beau\u00adcoup de t\u00e2ches \u00e0 r\u00e9a\u00adli\u00adser. Peut-\u00eatre que mora\u00adle\u00adment on n\u2019est pas arri\u00adv\u00e9 aus\u00adsi loin que poli\u00adti\u00adque\u00adment et \u00e9co\u00adno\u00admi\u00adque\u00adment. Peut-\u00eatre, demain, quand on aura atteint le plein but, il res\u00adte\u00adra quelque chose en arri\u00e8re : le spi\u00adri\u00adtuel, et autre chose ensuite. et une autre bien\u00adt\u00f4t, et une autre plus tard, et ain\u00adsi \u00e9ter\u00adnel\u00adle\u00adment. Au del\u00e0, tou\u00adjours au-del\u00e0, plus loin et plus haut, jus\u00adqu\u2019\u00e0 la fin des si\u00e8cles. Lors\u00adqu\u2019on juge\u00adra avoir tout atteint, com\u00admen\u00adce\u00adra la d\u00e9cadence. <\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lais\u00ad\u00adsez-moi r\u00eaver un peu sur le titre de cette revue. Ce sera une dis\u00adser\u00adta\u00adtion sur le pro\u00adgramme, int\u00e9\u00adgral, de l\u2019a\u00adnar\u00adchisme. Il n\u2019en aura jamais d\u2019autre. L\u2019a\u00adnar\u00adchisme sera tou\u00adjours, quelles qu\u2019en soient les r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtions, et pour beau\u00adcoup que l\u2019on ait r\u00e9a\u00adli\u00ads\u00e9, tou\u00adjours au-del\u00e0, c\u2019est-\u00e0-dire plus loin. L\u2019a\u00adnar\u00adchisme est\u200a\u2014\u200aje l\u2019ai dit ailleurs\u200a\u2014\u200ala doc\u00adtrine de carac\u00adt\u00e8re poli\u00adtique dont, jus\u00adqu\u2019\u00e0 [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[171],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-1511","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-plus-loin-na2-juin-1946"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1511","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1511"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1511\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1511"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1511"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1511"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=1511"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}