{"id":1563,"date":"1984-03-01T00:14:37","date_gmt":"1984-03-01T00:14:37","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2008\/07\/13\/notes-de-lecture-4\/"},"modified":"2024-05-14T13:53:38","modified_gmt":"2024-05-14T13:53:38","slug":"notes-de-lecture-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/1984\/03\/01\/notes-de-lecture-4\/","title":{"rendered":"Notes de lecture"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1563?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"Afficher le PDF\"><\/a><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1563?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\"><\/a><\/div><div align=\"justify\"><b><i>Le Feu Sou\u00adter\u00adrain<\/i>, recueil de textes du Samiz\u00addat d\u2019URSS. \u00c9di\u00adtions ad hoc, B.P. 149, 75664 Paris cedex 14. 134 pages 57 francs.<\/b>\n<p>Ce livre tranche par son ori\u00adgi\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9 avec la plus grande par\u00adtie des livres publi\u00e9s sur l\u2019URSS. En effet ce n\u2019est ni une ana\u00adlyse de l\u2019URSS on de l\u2019un de ses aspects, ni un essai, un roman ou les m\u00e9moires d\u2019un dis\u00adsi\u00addent (tr\u00e8s sou\u00advent int\u00e9\u00adres\u00adsants, mais qui ne per\u00admettent de sai\u00adsir qu\u2019une frac\u00adtion de la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 sovi\u00e9\u00adtique), mais un recueil de textes allant de dix lignes \u00e0 dix pages parues en samizdat.<\/p>\n<p>Par ses sources, le <i>Bul\u00adle\u00adtin d\u2019In\u00adfor\u00adma\u00adtion<\/i> du syn\u00addi\u00adcat libre SMOT et la revue <i>Pois\u00adki<\/i>, ce recueil pri\u00advi\u00adl\u00e9\u00adgie l\u2019in\u00adfor\u00adma\u00adtion sur la vie quo\u00adti\u00addienne et la lutte des ouvriers en URSS. C\u2019est un par\u00adti-pris judi\u00adcieux, puisque la lit\u00adt\u00e9\u00adra\u00adture g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adle\u00adment dis\u00adpo\u00adnible sur l\u2019URSS est pra\u00adti\u00adque\u00adment uni\u00adque\u00adment consa\u00adcr\u00e9e \u00e0 la dis\u00adsi\u00addence, c\u2019est-\u00e0-dire sur\u00adtout \u00e0 l\u2019in\u00adtel\u00adli\u00adgent\u00adsia, et un peu aux luttes natio\u00adnales. On rentre ici de plain-pied dans la vie quo\u00adti\u00addienne du tra\u00advailleur sovi\u00e9\u00adtique, on y trouve la des\u00adcrip\u00adtion de ses condi\u00adtions de vie, des luttes dans les entre\u00adprises et dans les camps, les id\u00e9es poli\u00adtiques et les iti\u00adn\u00e9\u00adraires de cer\u00adtains membres du SMOT, la r\u00e9pres\u00adsion, etc. Cela per\u00admet d\u2019a\u00adper\u00adce\u00advoir une autre face, occul\u00adt\u00e9e, de la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 et de la lutte en URSS, dif\u00adf\u00e9\u00adrente de la lutte pour le res\u00adpect des textes l\u00e9gaux (presque la seule \u00e0 appa\u00adra\u00eetre dans les m\u00e9dias occi\u00adden\u00adtaux, et encore de moins en moins) et sur\u00adtout des th\u00e9o\u00adries des krem\u00adli\u00adno\u00adlogues sur les luttes des clans au Bureau Poli\u00adtique et les chances de lib\u00e9\u00adra\u00adli\u00adsa\u00adtion par le haut. On s\u2019a\u00adper\u00ad\u00e7oit bien au contraire que la liber\u00adt\u00e9 jailli\u00adra du bas, o\u00f9 couve un \u00ab&nbsp;feu sou\u00adter\u00adrain&nbsp;\u00bb qui a don\u00adn\u00e9 son titre \u00e0 l\u2019ouvrage.<\/p>\n<p>L\u2019un des points forts entre autres de ce livre est de don\u00adner une vision du SMOT qui va au-del\u00e0 de l\u2019\u00e9\u00adti\u00adquette \u00ab&nbsp;syn\u00addi\u00adcat libre&nbsp;\u00bb qui veut tout et rien dire et des infor\u00adma\u00adtions laco\u00adniques que passent les m\u00e9dias sur les condam\u00adna\u00adtions de ses mili\u00adtants. On y trouve ses sta\u00adtuts, son mode de fonc\u00adtion\u00adne\u00adment et l\u2019at\u00admo\u00adsph\u00e8re dans laquelle il agit avec les condi\u00adtions de vie tr\u00e8s dures, les gr\u00e8ves et les luttes qui \u00e9clatent un peu par\u00adtout, le sou\u00adtien \u00e0 la lutte du peuple polo\u00adnais. Les bio\u00adgra\u00adphies et les textes de quelques mili\u00adtants du SMOT ou sim\u00adple\u00adment ouvriers montrent sur quelles bases se d\u00e9ve\u00adloppe la contes\u00adta\u00adtion ouvri\u00e8re aujourd\u2019hui.<\/p>\n<p>Il n\u2019y a que deux reproches \u00e0 faire \u00e0 ce livre. Tout d\u2019a\u00adbord, bien qu\u2019il y ait par\u00adfois des allu\u00adsions, aucun des textes choi\u00adsis ne parle de la guerre en Afgha\u00adnis\u00adtan qui est pour\u00adtant un sujet cen\u00adtral dans la poli\u00adtique ext\u00e9\u00adrieure et int\u00e9\u00adrieure de l\u2019URSS aujourd\u2019\u00adhui. Ensuite, il n\u2019y a aucune infor\u00adma\u00adtion sur ce qui se passe \u00e0 la cam\u00adpagne par\u00admi les pay\u00adsans. Il faut dire que dans ce cas, c\u2019est le samiz\u00addat lui-m\u00eame qui n\u2019en dit rien ou presque. Sinon ce livre tr\u00e8s int\u00e9\u00adres\u00adsant est l\u2019un des rares qui va contre l\u2019o\u00adpi\u00adnion tr\u00e8s r\u00e9pan\u00addue selon laquelle les tra\u00advailleurs en URSS sup\u00adportent pas\u00adsi\u00adve\u00adment leur sort. L\u2019in\u00adtro\u00adduc\u00adtion est tr\u00e8s claire sur ce sujet&nbsp;: il a \u00e9t\u00e9 r\u00e9a\u00adli\u00ads\u00e9 pour faire conna\u00eetre ces r\u00e9voltes qui se d\u00e9ve\u00adloppent, et pro\u00admou\u00advoir la soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9 inter\u00adna\u00adtio\u00adnale par\u00admi ceux qui, ici, se recon\u00adna\u00ee\u00adtront dans le com\u00adbat des tra\u00advailleurs sovi\u00e9\u00adtiques pour \u00ab&nbsp;une vie lib\u00e9\u00adr\u00e9e de la pau\u00advre\u00adt\u00e9, de l\u2019ex\u00adploi\u00adta\u00adtion, de la peur et du mensonge&nbsp;\u00bb.<\/p>\n<p><b><i>De la Dis\u00adsi\u00addence, Le r\u00e9gime id\u00e9o\u00adlo\u00adgique sovi\u00e9\u00adtique et la dis\u00adsi\u00addence<\/i> par Claude Orso\u00adni. \u00c9di\u00adtions Nau\u00adti\u00adlus, B.P. 175 75963 Paris cedex 20. 22 pages, 12 francs.<\/b><\/p>\n<p>Cette petite bro\u00adchure est une d\u00e9fense de la dis\u00adsi\u00addence, des\u00adti\u00adn\u00e9e essen\u00adtiel\u00adle\u00adment aux milieux r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires, ou radi\u00adcaux, d\u2019Oc\u00adci\u00addent qui bien sou\u00advent attaquent la dis\u00adsi\u00addence \u00e0 par\u00adtir des id\u00e9es qu\u2019elle exprime (r\u00e9for\u00admistes, r\u00e9ac\u00adtion\u00adnaires, reli\u00adgieuses, nationalistes\u2026).<\/p>\n<p>L\u2019au\u00adteur ana\u00adlyse tout d\u2019a\u00adbord ce qu\u2019on appelle \u00e0 tort selon lui l\u2019\u00abid\u00e9ologie sovi\u00e9\u00adtique&nbsp;\u00bb. Ce n\u2019est pas en effet une id\u00e9o\u00adlo\u00adgie domi\u00adnante, qui colo\u00adni\u00adse\u00adrait les consciences et orien\u00adte\u00adrait plus ou moins incons\u00adciem\u00adment la conduite des gens. En effet per\u00adsonne ne croit plus depuis long\u00adtemps au dis\u00adcours du r\u00e9gime, ni les pri\u00advi\u00adl\u00e9\u00adgi\u00e9s, ni le peuple. Dans ce sens, la pen\u00ads\u00e9e est libre en URSS. Mais l\u2019ex\u00adpres\u00adsion de cette pen\u00ads\u00e9e est par contre s\u00e9v\u00e8\u00adre\u00adment contr\u00f4\u00adl\u00e9e, et l\u2019adh\u00e9\u00adsion ext\u00e9\u00adrieure \u00e0 l\u2019\u00abid\u00e9ologie sovi\u00e9\u00adtique&nbsp;\u00bb est elle obli\u00adga\u00adtoire&nbsp;: \u00ab&nbsp;Pen\u00adsez ce que vous vou\u00adlez, mais mani\u00adfes\u00adtez votre accord&nbsp;\u00bb. Ce but est atteint par le tota\u00adli\u00adta\u00adrisme du pou\u00advoir qui contr\u00f4le tous les sec\u00adteurs et tous les niveaux de la vie sociale en URSS, qui isole le pays du reste du monde et les gens entre eux dans la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n<p>Dans ce cadre, toute expres\u00adsion libre de la pen\u00ads\u00e9e est un dan\u00adger pour le r\u00e9gime, que ce soit sous forme de blagues (pas\u00adsibles de pri\u00adson d\u2019ailleurs) ou en samiz\u00addat. C\u2019est l\u00e0 toute l\u2019im\u00adpor\u00adtance des dis\u00adsi\u00addents, ind\u00e9\u00adpen\u00addam\u00adment des id\u00e9es qu\u2019ils peuvent d\u00e9ve\u00adlop\u00adper. Les pen\u00ads\u00e9es libres qu\u2019ils expriment mettent en p\u00e9ril tout l\u2019\u00e9\u00addi\u00adfice du fait qu\u2019elles sont libres. Ain\u00adsi, conclut C. Orso\u00adni, \u00ab&nbsp;il est d\u2019un int\u00e9\u00adr\u00eat secon\u00addaire de recher\u00adcher si les dis\u00adcours des dis\u00adsi\u00addents sont empreints de telle ou telle id\u00e9o\u00adlo\u00adgie, s\u2019ils sont plu\u00adt\u00f4t r\u00e9ac\u00adtion\u00adnaires, pro\u00adgres\u00adsistes, r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires, auto\u00adri\u00adtaires ou liber\u00adtaires\u2026 Du seul fait qu\u2019ils existent et qu\u2019ils naissent de la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 sovi\u00e9\u00adtique m\u00eame, ils mettent en cause le pouvoir&nbsp;\u00bb.<\/p>\n<p><b><i>Paci\u00adfisme et anti\u00admi\u00adli\u00adta\u00adrisme dans l\u2019entre-deux-guerres<\/i> (1919\u200a\u2013\u200a1939), par Nico\u00adlas Fau\u00adcier. \u00c9di\u00adtions Spar\u00adta\u00adcus 5, rue Sainte-Croix-de-la-Bre\u00adton\u00adne\u00adrie, 75004 Paris, 206 pages, 60 francs.<\/b><\/p>\n<p>Le paci\u00adfisme ayant repris au niveau inter\u00adna\u00adtio\u00adnal une vigueur nou\u00advelle, il est int\u00e9\u00adres\u00adsant de se pen\u00adcher sur l\u2019his\u00adtoire de ce mou\u00adve\u00adment. Si l\u2019an\u00adti\u00admi\u00adli\u00adta\u00adrisme date de la fin du XIX<sup>e<\/sup> si\u00e8cle et est bien sou\u00advent li\u00e9 au syn\u00addi\u00adca\u00adlisme, le paci\u00adfisme en tant que mou\u00adve\u00adment appa\u00adra\u00eet \u00e0 la fin de la pre\u00admi\u00e8re guerre mon\u00addiale, por\u00adt\u00e9 par le sen\u00adti\u00adment de \u00ab&nbsp;Plus jamais \u00e7a&nbsp;\u00bb qui tra\u00adverse les opi\u00adnions publiques des pays bel\u00adli\u00adg\u00e9\u00adrants. Comme on a remis \u00e7a vingt ans plus tard en plus hor\u00adrible et plus meur\u00adtrier encore, ce t\u00e9moi\u00adgnage de Nico\u00adlas Fau\u00adcier sur la France, mais aus\u00adsi sur d\u2019autres pays et notam\u00adment l\u2019Al\u00adle\u00admagne, per\u00admet d\u2019ac\u00adqu\u00e9\u00adrir des \u00e9l\u00e9\u00adments de r\u00e9flexion sur ce pre\u00admier \u00e9chec, lourd de cons\u00e9\u00adquences, du mou\u00adve\u00adment pacifiste.<\/p>\n<p>Ce qui nous a le plus int\u00e9\u00adres\u00ads\u00e9, en tant que revue sur les Pays de l\u2019Est, c\u2019est l\u2019\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion de l\u2019at\u00adti\u00adtude de l\u2019URSS et du mou\u00adve\u00adment com\u00admu\u00adniste inter\u00adna\u00adtio\u00adnal face \u00e0 l\u2019an\u00adti\u00admi\u00adli\u00adta\u00adrisme et au paci\u00adfisme. On y voit com\u00adment les int\u00e9\u00adr\u00eats de l\u2019U\u00adnion Sovi\u00e9\u00adtique guident cette atti\u00adtude et obligent par\u00adfois les fid\u00e8les de Mos\u00adcou \u00e0 des exer\u00adcices de contor\u00adsions id\u00e9o\u00adlo\u00adgiques dignes d\u2019un spec\u00adtacle de cirque. La ligne offi\u00adcielle du PCF est tr\u00e8s amu\u00adsante \u00e0 suivre dans ses varia\u00adtions au cours du temps. En 1920, jus\u00adqu\u2019a\u00adpr\u00e8s 1924 et l\u2019oc\u00adcu\u00adpa\u00adtion de la Ruhr, c\u2019est la ligne anti\u00admi\u00adli\u00adta\u00adriste r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire pure et dure avec appel \u00e0 la d\u00e9ser\u00adtion, etc. \u00c0 cette \u00e9poque <i>l\u2019Hu\u00adma\u00adni\u00adt\u00e9<\/i> publiait des d\u00e9cla\u00adra\u00adtions sign\u00e9es conjoin\u00adte\u00adment par les anar\u00adchistes et les com\u00admu\u00adnistes\u2026 Mais \u00e7a se d\u00e9grade tr\u00e8s vite. On aban\u00addonne les appels \u00e0 la d\u00e9ser\u00adtion pour pas\u00adser \u00e0 un m\u00e9pris de l\u2019ar\u00adm\u00e9e \u00ab&nbsp;bour\u00adgeoise&nbsp;\u00bb et une stra\u00adt\u00e9\u00adgie qui consiste \u00e0 y aller pour apprendre le manie\u00adment des armes, et voire la noyau\u00adter. Cette atti\u00adtude est plus ou moins mise en veilleuse en p\u00e9riode de rap\u00adpro\u00adche\u00adment fran\u00adco-sovi\u00e9\u00adtique. Avec le pacte ger\u00adma\u00adno-sovi\u00e9\u00adtique en 1939, c\u2019est un paci\u00adfisme offen\u00adsif qui est adop\u00adt\u00e9 (appel \u00e0 la d\u00e9ser\u00adtion et au sabo\u00adtage). L\u00e0 s\u2019ar\u00adr\u00eate le livre, mais on conna\u00eet ensuite la fureur guer\u00adri\u00e8re du PC apr\u00e8s l\u2019in\u00adva\u00adsion de l\u2019URSS. Depuis cette \u00e9poque, l\u2019at\u00adti\u00adtude du PC vis-\u00e0-vis de l\u2019ar\u00adm\u00e9e n\u2019a plus jamais \u00e9t\u00e9 anti\u00admi\u00adli\u00adta\u00adriste, et ses convic\u00adtions \u00ab&nbsp;paci\u00adfistes&nbsp;\u00bb actuelles sont appa\u00adrues en m\u00eame temps qu\u2019un sou\u00adtien sans faille \u00e0 la guerre que les Sovi\u00e9\u00adtiques m\u00e8nent en Afgha\u00adnis\u00adtan. Tous ceux qui accordent encore une par\u00adcelle de sin\u00adc\u00e9\u00adri\u00adt\u00e9 au paci\u00adfisme du PC (et il en existe encore) ont int\u00e9\u00adr\u00eat \u00e0 lire ces tr\u00e8s int\u00e9\u00adres\u00adsants sou\u00adve\u00adnirs d\u2019un mili\u00adtant res\u00adt\u00e9 jus\u00adqu\u2019au bout fid\u00e8le \u00e0 ses convictions.<\/p>\n<h5 style=\"text-align: center;\">\u2015 O \u2015<\/h5>\n<p>Les CAHIERS DU VENT DU CH\u2019MIN ont publi\u00e9 ces der\u00adniers mois un cer\u00adtain nombre de bro\u00adchures, dont trois nous concernent plus particuli\u00e8rement&nbsp;:<\/p>\n<p><i>\u00ab&nbsp;Marx \u00e0 l\u2019Est&nbsp;\u00bb<\/i> de Nico\u00adlas TRIFON, Cahiers du Vent du Ch\u2019\u00admin n\u00ba 6, 68 p., 25 francs.<\/p>\n<p>Nico\u00adlas Tri\u00adton, membre du col\u00adlec\u00adtif Iztok, ana\u00adlyse dans ce texte la pr\u00e9\u00adsence et la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 de Marx \u00e0 l\u2019Est sous trois angles dif\u00adf\u00e9\u00adrents. Le pre\u00admier vise l\u2019u\u00adti\u00adli\u00adsa\u00adtion que font les bureau\u00adcrates au pou\u00advoir de Marx et de sa pen\u00ads\u00e9e. Le second concerne les intel\u00adlec\u00adtuels cri\u00adtiques et leur appr\u00e9\u00adcia\u00adtion de ce sujet (retour aux sources, aux textes de jeu\u00adnesse, cri\u00adtique et non pas dog\u00adma\u00adtisme, etc.) dans plu\u00adsieurs pays de l\u2019Est (Pologne, Tch\u00e9\u00adco\u00adslo\u00adva\u00adquie, RDA, Hon\u00adgrie, URSS). Le troi\u00adsi\u00e8me aspect, plus inha\u00adbi\u00adtuel, aborde la vision popu\u00adlaire de Marx et de cer\u00adtains de ses \u00e9pi\u00adgones tels que Lenine, Sta\u00adline, etc., \u00e0 tra\u00advers les nom\u00adbreuses blagues les concernant.<\/p>\n<p><i>\u00ab&nbsp;Marx th\u00e9o\u00adri\u00adcien de l\u2019a\u00adnar\u00adchisme&nbsp;\u00bb<\/i> de Maxi\u00admi\u00adlien RUBEL, Cahiers du Vent du Ch\u2019\u00admin n\u00ba 5, 44 p., 25 francs.<\/p>\n<p>Maxi\u00admi\u00adlien Rubel est appa\u00adru plu\u00adsieurs fois dans nos colonnes. Cette bro\u00adchure est la r\u00e9\u00e9di\u00adtion revue et lar\u00adge\u00adment aug\u00admen\u00adt\u00e9e d\u2019un texte paru pour la pre\u00admi\u00e8re fois en 1971. L\u2019au\u00adteur, en s\u2019ap\u00adpuyant sur les dif\u00adf\u00e9\u00adrents textes de Marx, recons\u00adti\u00adtue sa pen\u00ads\u00e9e sur la ques\u00adtion de l\u2019\u00c9\u00adtat et montre que Marx est un th\u00e9o\u00adri\u00adcien de l\u2019a\u00adnar\u00adchisme, qu\u2019il a une concep\u00adtion anar\u00adchiste de l\u2019\u00c9tat.<\/p>\n<p><i>\u00ab&nbsp;Notes sur l\u2019a\u00adnar\u00adchisme en URSS de 1921 \u00e0 nos jours&nbsp;\u00bb<\/i> du col\u00adlec\u00adtif IZTOK (c\u2019est nous), Cahiers du Vent du Ch\u2019\u00admin n\u00ba 3, 68 p., 25 francs.<\/p>\n<p>Nous vous rap\u00adpe\u00adlons pour m\u00e9moire cette bro\u00adchure que nous avons lar\u00adge\u00adment pr\u00e9\u00adsen\u00adt\u00e9 dans notre num\u00e9\u00adro pr\u00e9\u00adc\u00e9\u00addent et que nous conseillons vive\u00adment (et pour cause) \u00e0 tous ceux qui ne la pos\u00ads\u00e9\u00adde\u00adraient pas encore.<\/p>\n<p>LE VENT DU CH\u2019MIN, 5 bis rue Rol\u00adland-Vachette, 93200 Saint Denis, FRANCE.<\/p>\n<h5 style=\"text-align: center;\">\u2015 O \u2015<\/h5>\n<p>Le groupe Fresnes-Anto\u00adny de la F\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adtion Anar\u00adchiste a ou va \u00e9di\u00adter deux tra\u00adduc\u00adtions r\u00e9a\u00adli\u00ads\u00e9es par Iztok dans la col\u00adlec\u00adtion Volon\u00adt\u00e9 Anarchiste&nbsp;:<\/p>\n<p><i>\u00ab&nbsp;L\u2019i\u00add\u00e9e des soviets&nbsp;\u00bb<\/i> de Pano VASSILEV, Volon\u00adt\u00e9 Anar\u00adchiste n\u00ba 23, 34 p., 25 francs.<\/p>\n<p>Cette bro\u00adchure, \u00e9crite en 1933 par un mili\u00adtant anar\u00adcho-syn\u00addi\u00adca\u00adliste bul\u00adgare et publi\u00e9e pour la pre\u00admi\u00e8re fois en tra\u00adduc\u00adtion, aborde le pro\u00adbl\u00e8me de l\u2019his\u00adtoire des soviets, dont l\u2019i\u00add\u00e9e a \u00e9t\u00e9 inven\u00adt\u00e9e et d\u00e9ve\u00adlop\u00adp\u00e9e sous dif\u00adf\u00e9\u00adrents noms par les liber\u00adtaires et qui ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9cu\u00adp\u00e9\u00adr\u00e9s et d\u00e9na\u00adtu\u00adr\u00e9s par les bol\u00adche\u00adviks en 1917 en Rus\u00adsie. C\u2019est une syn\u00adth\u00e8se entre conseils ouvriers et syn\u00addi\u00adca\u00adlisme r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire, pleine de r\u00e9f\u00e9\u00adrences fondamentales.<\/p>\n<p><i>\u00ab&nbsp;Makh\u00adno et la ques\u00adtion juive&nbsp;\u00bb<\/i> de V. Lit\u00advi\u00adnov&nbsp;: nous vous avons pr\u00e9\u00adsen\u00adt\u00e9 dans notre n\u00ba6 ce samiz\u00addat paru \u00e0 Mos\u00adcou en 1982 qui d\u00e9monte les accu\u00adsa\u00adtions (fausses) d\u2019an\u00adti\u00ads\u00e9\u00admi\u00adtisme por\u00adt\u00e9es contre le mou\u00adve\u00adment makh\u00adno\u00adviste et son prin\u00adci\u00adpal ani\u00adma\u00adteur. Cette tra\u00adduc\u00adtion fran\u00ad\u00e7aise consti\u00adtue\u00adra le n\u00ba 24 de Volon\u00adt\u00e9 Anar\u00adchiste et para\u00ee\u00adtra au prin\u00adtemps&nbsp;1984.<\/p>\n<p>\u00c0 l\u2019oc\u00adca\u00adsion de ce num\u00e9\u00adro consa\u00adcr\u00e9 \u00e0 la Bul\u00adga\u00adrie en grande par\u00adtie, nous vous rap\u00adpe\u00adlons que le n\u00ba16\u200a\u2013\u200a17 de Volon\u00adt\u00e9 Anar\u00adchiste s\u2019in\u00adti\u00adtule \u00ab&nbsp;His\u00adtoire du mou\u00adve\u00adment liber\u00adtaire en Bul\u00adga\u00adrie&nbsp;\u00bb de G. Bal\u00adkans\u00adki et co\u00fbte 25 francs.<\/p>\n<p>Groupe FRESNES-ANTONY, 34 rue de Fresnes, 92160 Anto\u00adny, ch\u00e8ques au nom de A.S.H., CCP 21600 42 C&nbsp;Paris.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le Feu Sou\u00adter\u00adrain, recueil de textes du Samiz\u00addat d\u2019URSS. \u00c9di\u00adtions ad hoc, B.P. 149, 75664 Paris cedex 14. 134 pages 57 francs. Ce livre tranche par son ori\u00adgi\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9 avec la plus grande par\u00adtie des livres publi\u00e9s sur l\u2019URSS. En effet ce n\u2019est ni une ana\u00adlyse de l\u2019URSS on de l\u2019un de ses aspects, ni&nbsp;un&nbsp;[\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":5945,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"wp-custom-template-page-d-article","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[177],"tags":[553],"ppma_author":[680],"class_list":["post-1563","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-iztok-na8-mars-1984","tag-bibliographie"],"authors":[{"term_id":680,"user_id":8,"is_guest":0,"slug":"anonyme","display_name":"Anonyme","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/cdccebf2bbf18d75df96a6721f7ce7f7ec80d026f1b8ec6be93de563bca5236b?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"","last_name":"","first_name":"","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1563","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1563"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1563\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7690,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1563\/revisions\/7690"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5945"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1563"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1563"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1563"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=1563"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}