{"id":1566,"date":"1984-03-01T00:11:39","date_gmt":"1984-03-01T00:11:39","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2008\/07\/13\/a-propos-de-lautogestion-en-pologne-depuis-le-13-decembre\/"},"modified":"2024-05-14T13:38:22","modified_gmt":"2024-05-14T13:38:22","slug":"a-propos-de-lautogestion-en-pologne-depuis-le-13-decembre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/1984\/03\/01\/a-propos-de-lautogestion-en-pologne-depuis-le-13-decembre\/","title":{"rendered":"\u00c0 propos de l\u2019autogestion en Pologne depuis le 13 d\u00e9cembre"},"content":{"rendered":"
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Bien que dis\u00adcu\u00adtable, puisque contro\u00adver\u00ads\u00e9e (comme tout r\u00e9sul\u00adtat d\u2019un com\u00adpro\u00admis) et r\u00e9ver\u00adsible (au m\u00eame titre que tout \u00ab acquis \u00bb juri\u00addique dans le contexte du socia\u00adlisme r\u00e9el), la loi sur l\u2019au\u00adto\u00adges\u00adtion vot\u00e9e en sep\u00adtembre 1981 conserve un impact ins\u00adti\u00adtu\u00adtion\u00adnel non n\u00e9gli\u00adgeable et conti\u00adnue d\u2019a\u00adli\u00admen\u00adter le d\u00e9bat poli\u00adtique ; les h\u00e9si\u00adta\u00adtions tant du gou\u00adver\u00adne\u00adment que de la TKK en consti\u00adtuent la preuve. En effet, quelque temps apr\u00e8s l\u2019ins\u00adtau\u00adra\u00adtion de l\u2019\u00e9\u00adtat de guerre, les auto\u00adri\u00adt\u00e9s avaient d\u00e9j\u00e0 lev\u00e9 (s\u00e9lec\u00adti\u00adve\u00adment et for\u00admel\u00adle\u00adment) la sus\u00adpen\u00adsion des Conseils des travailleurs\/\u200bOrganes d\u2019au\u00adto\u00adges\u00adtion, alors que toutes les struc\u00adtures sociales ind\u00e9\u00adpen\u00addantes allaient \u00eatre pro\u00adgres\u00adsi\u00adve\u00adment inter\u00addites. De son c\u00f4t\u00e9, la TKK ne s\u2019est jamais pro\u00adnon\u00adc\u00e9e sur la par\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adtion des membres de Soli\u00addar\u00adno\u015b\u0107 \u00e0 ces Conseils.\n

Cer\u00adtains sec\u00adteurs, plus impa\u00adtients, du mou\u00adve\u00adment clan\u00addes\u00adtin, telle Soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9 Com\u00adbat\u00adtante, avaient pour\u00adtant exi\u00adg\u00e9 leur boycottage :<\/p>\n

\u00ab Si la TKK se pro\u00adnon\u00ad\u00e7ait n\u00e9ga\u00adti\u00adve\u00adment par rap\u00adport aux Conseils des tra\u00advailleurs, la soci\u00e9\u00adt\u00e9 pour\u00adrait pr\u00e9\u00adsen\u00adter un front uni dans sa confron\u00adta\u00adtion avec le pou\u00advoir et ain\u00adsi gagner. Dans le cas contraire, le com\u00adbat sera dis\u00adper\u00ads\u00e9 et il y aura autant de batailles que d\u2019en\u00adtre\u00adprises. Dans cha\u00adcune d\u2019entre elles le par\u00adti et la direc\u00adtion auront l\u2019a\u00advan\u00adtage. Si par exemple 30% des Conseils se sou\u00admettent au pou\u00advoir, la r\u00e9sis\u00adtance des autres serait inutile. La situa\u00adtion serait encore pire si la TKK ne se pro\u00adnonce pas clai\u00adre\u00adment, en lais\u00adsant l\u2019af\u00adfaire des Conseils \u00e0 l\u2019i\u00adni\u00adtia\u00adtive des tra\u00advailleurs de chaque entre\u00adprise. Cela entra\u00ee\u00adne\u00adra des divi\u00adsions et, en l\u2019ab\u00adsence d\u2019in\u00addi\u00adca\u00adtions pr\u00e9\u00adcises, la plu\u00adpart des tra\u00advailleurs se com\u00adpor\u00adte\u00adront comme d\u2019ha\u00adbi\u00adtude de mani\u00e8re pas\u00adsive et ind\u00e9\u00adcise ; ceux qui expriment ouver\u00adte\u00adment l\u2019hos\u00adti\u00adli\u00adt\u00e9 au WRON boy\u00adcot\u00adte\u00adront les Conseils, qui seront ain\u00adsi pri\u00adv\u00e9s des \u00e9l\u00e9\u00adments durs, capables d\u2019af\u00adfron\u00adter l\u2019ad\u00admi\u00adnis\u00adtra\u00adtion. La domi\u00adna\u00adtion par l\u2019\u00e9\u00adtat sera donc une affaire clas\u00ads\u00e9e, chose d\u2019au\u00adtant plus grave pour la TKK que l\u2019on pour\u00adra dire qu\u2019elle avait don\u00adn\u00e9 son aval \u00e0 leur cr\u00e9a\u00adtion. La situa\u00adtion se pr\u00e9\u00adsen\u00adte\u00adrait tout autre\u00adment si ces orga\u00adnismes \u00e9taient cr\u00e9\u00e9s \u00e0 l\u2019en\u00adcontre de la volon\u00adt\u00e9 de la TKK. Seuls les col\u00adla\u00adbos notoires y par\u00adti\u00adci\u00adpe\u00adront, et les Conseils en ques\u00adtion n\u2019au\u00adront pas plus de sens que tous les OKON ou les PRON \u00bb. (Soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9 Com\u00adbat\u00adtante<\/i>, n\u00ba939 du 27\/\u200b02\/\u200b1983) 1<\/a><\/sup>Les textes polo\u00adnais cit\u00e9s dans cet article sont in\u00e9dits en fran\u00ad\u00e7ais.<\/span>.
\nL\u2019en\u00adjeu de ces Conseils est dis\u00adtinct selon qu\u2019il s\u2019a\u00adgit du pou\u00advoir ou de la clan\u00addes\u00adti\u00adni\u00adt\u00e9. Pour le pre\u00admier, leur main\u00adtien, m\u00eame arti\u00adfi\u00adciel, peut consti\u00adtuer un ver\u00adnis id\u00e9o\u00adlo\u00adgique effi\u00adcace sur le plan de la l\u00e9gi\u00adti\u00adma\u00adtion et, \u00e0 la longue, un relais orga\u00adni\u00adsa\u00adtion\u00adnel, voire une struc\u00adture par\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adtive, sans doute moins effi\u00adcaces mais ras\u00adsu\u00adrants. La situa\u00adtion est plus dra\u00adma\u00adtique dans le second cas : il y va de la sur\u00advie du mou\u00adve\u00adment syn\u00addi\u00adca\u00adliste (un \u00e9ven\u00adtuel assou\u00adplis\u00adse\u00adment du r\u00e9gime pour\u00adrait per\u00admettre \u00e0 Soliar\u00adno\u015b\u0107 d\u2019u\u00adti\u00adli\u00adser d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre ces Conseils) et de la cr\u00e9\u00addi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 de son pro\u00adgramme, auto\u00adges\u00adtion\u00adnaire jus\u00adte\u00adment. Enfin, de tels Conseils pour\u00adraient emp\u00ea\u00adcher, sinon l\u2019a\u00addop\u00adtion, du moins la stricte appli\u00adca\u00adtion d\u2019une \u00e9ven\u00adtuelle r\u00e9forme \u00e9co\u00adno\u00admique allant une fois de plus \u00e0 l\u2019en\u00adcontre des int\u00e9\u00adr\u00eats des tra\u00advailleurs. L\u2019embarras de la TKK sur ce point est donc fonc\u00adtion aus\u00adsi de son enjeu excep\u00adtion\u00adnel et ne sau\u00adrait en aucun cas, \u00e0 notre avis, ombra\u00adger la dimen\u00adsion auto\u00adges\u00adtion\u00adnaire de sa stra\u00adt\u00e9\u00adgie fon\u00add\u00e9e sur l\u2019au\u00adto-orga\u00adni\u00adsa\u00adtion de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 clan\u00addes\u00adtine. Le refus des concep\u00adtions d\u2019a\u00advant-garde (pour\u00adtant de mise dans ce genre de situa\u00adtion) ne doit pas \u00eatre inter\u00adpr\u00e9\u00adt\u00e9 comme un signe de pru\u00addence voire de fai\u00adblesse, mais comme un choix \u00e9thique\/\u200bpolitique qui s\u2019ins\u00adcrit dans une d\u00e9marche authen\u00adti\u00adque\u00adment auto\u00adges\u00adtion\u00adnaire. On a sou\u00advent ten\u00addance \u00e0 oublier qu\u2019au sein de la clan\u00addes\u00adti\u00adni\u00adt\u00e9 les tenants de la doc\u00adtrine de l\u2019\u00c9\u00adtat clan\u00addes\u00adtin<\/u> \u2015 expli\u00adci\u00adte\u00adment oppo\u00ads\u00e9e \u00e0 celle de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 clan\u00addes\u00adtine<\/u> \u2015 ont su, m\u00eame si leur r\u00f4le demeure mar\u00adgi\u00adnal, se consti\u00adtuer en un p\u00f4le de r\u00e9f\u00e9\u00adrence. Nous pen\u00adsons notam\u00adment aux redou\u00adtables experts en sur\u00aden\u00adch\u00e8res natio\u00adna\u00adlistes, par\u00adfai\u00adte\u00adment d\u00e9ma\u00adgo\u00adgiques, li\u00e9s \u00e0 la revue Nie\u00adpo\u00addle\u00adglo\u015b\u0107<\/i> (Ind\u00e9\u00adpen\u00addance):<\/p>\n

\u00ab La concep\u00adtion d\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion spon\u00adta\u00adn\u00e9e, \u00e0 par\u00adtir de la base, au lieu de celle de la direc\u00adtion par le haut, a men\u00e9 uni\u00adque\u00adment au gas\u00adpillage des poten\u00adtiels humains. Maintes fois nous avons indi\u00adqu\u00e9 que l\u2019au\u00adto-orga\u00adni\u00adsa\u00adtion \u00e0 par\u00adtir de la base consti\u00adtue une uto\u00adpie. C\u2019est un devoir de la com\u00admis\u00adsion ex\u00e9\u00adcu\u00adtive ! \u00bb. (Nie\u00adpo\u00addle\u00adglo\u015b\u0107<\/i> n\u00ba11\u200a\u2013\u200a12, 1982).<\/p>\n

\u00ab Soli\u00addar\u00adno\u015b\u0107 est une fic\u00adtion \u00e0 laquelle il faut faire ses adieux (\u2026) Les actions (pour l\u2019\u00c9\u00adtat clan\u00addes\u00adtin) devront \u00eatre men\u00e9es \u00e0 trois niveaux. Au niveau sup\u00e9\u00adrieur, l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion des cadres secrets et leur for\u00adma\u00adtion ; \u00e9vi\u00addem\u00adment, peu de gens s\u2019y enga\u00adge\u00adront. Le plus bas niveau est celui de l\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adtion poli\u00adtique de la soci\u00e9\u00adt\u00e9. Les orga\u00adni\u00adsa\u00adtions sociales ind\u00e9\u00adpen\u00addantes se situe\u00adront au niveau moyen : le syn\u00addi\u00adcat Soli\u00addar\u00adno\u015b\u0107, les orga\u00adni\u00adsa\u00adtions cultu\u00adrelles et d\u2019a\u00adni\u00adma\u00adtion locales. Leur devoir sera de for\u00admer les cadres du pro\u00adchain \u00c9tat ; y seront actifs les membres des par\u00adtis poli\u00adtiques. \u00bb (Id. n\u00ba15, mars 1983).<\/p>\n

En par\u00adlant d\u2019au\u00adto\u00adges\u00adtion, on doit comp\u00adter aus\u00adsi avec ces \u00e9mules (droi\u00adtiers en l\u2019oc\u00adcur\u00adrence) de Lenine ; d\u2019au\u00adtant qu\u2019ils ne se privent pas d\u2019u\u00adti\u00adli\u00adser fr\u00e9\u00adquem\u00adment et de mani\u00e8re tout aus\u00adsi ubuesque que le pou\u00advoir com\u00admu\u00adniste le pr\u00e9\u00adfixe \u00ab auto \u00bb.<\/p>\n

La bro\u00adchure inti\u00adtu\u00adl\u00e9e \u00ab L\u2019Au\u00adto\u00adges\u00adtion dans l\u2019\u00e9\u00adco\u00adno\u00admie du socia\u00adlisme r\u00e9el \u00bb et sign\u00e9e par Jan Hart\u00adman (pseu\u00addo\u00adnyme) est un \u00e9l\u00e9\u00adment indis\u00adpen\u00adsable pour la com\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsion de la pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adtique auto\u00adges\u00adtion\u00adnaire dans la Pologne actuelle. Con\u00e7ue en deux par\u00adties auto\u00adnomes, cette bro\u00adchure a \u00e9t\u00e9 \u00e9di\u00adt\u00e9e \u00e0 Var\u00adso\u00advie par la Biblio\u00adth\u00e8que popu\u00adlaire ouvri\u00e8re l\u2019an\u00adn\u00e9e der\u00adni\u00e8re et conna\u00eet une impor\u00adtante dif\u00adfu\u00adsion clandestine.<\/p>\n

Le suc\u00adc\u00e8s de l\u2019au\u00adto\u00adges\u00adtion dans le monde moderne, sur\u00adtout occi\u00adden\u00adtal, s\u2019ex\u00adplique selon l\u2019au\u00adteur par la prise de conscience crois\u00adsante des limites de la d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie par\u00adle\u00admen\u00adtaire et l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adr\u00eat pour la d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie directe d\u2019une part, et par la fin de l\u2019\u00e8re du tay\u00adlo\u00adrisme d\u2019autre part. Dans la des\u00adcrip\u00adtion du der\u00adnier, les lec\u00adteurs polo\u00adnais recon\u00adna\u00ee\u00adtront sans peine une r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 qui leur est encore fami\u00adli\u00e8re. \u00ab Les diri\u00adgeants s\u2019oc\u00adcupent des moindres d\u00e9tails de la pla\u00adni\u00adfi\u00adca\u00adtion et de la constante sur\u00adveillance du pro\u00adc\u00e8s de tra\u00advail, alors que la t\u00e2che des ex\u00e9\u00adcu\u00adtants consiste dans la r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtion pr\u00e9\u00adcise des indi\u00adca\u00adtions qu\u2019on leur four\u00adnit, sans faire appel \u00e0 leur pen\u00ads\u00e9e ou ini\u00adtia\u00adtive cr\u00e9a\u00adtrice \u00bb. L\u2019au\u00adto\u00adges\u00adtion est d\u00e9fi\u00adnie \u00e0 la fois comme \u00ab la forme d\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 dans laquelle tous les gens, dans tous les domaines et \u00e0 tous les niveaux prennent leurs affaires dans leurs propres mains \u00bb et comme \u00ab le plus haut degr\u00e9 de par\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adtion \u00e0 la ges\u00adtion \u00e9co\u00adno\u00admique \u00bb. Hart\u00adman pr\u00e9\u00adcise que tan\u00addis que Soli\u00addar\u00adno\u015b\u0107 lut\u00adtait pour l\u2019au\u00adto\u00adges\u00adtion, \u00ab le pou\u00advoir vou\u00adlait la contraindre \u00e0 accep\u00adter une for\u00admule de par\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adtion (\u2026) qui allait \u00e9li\u00admi\u00adner l\u2019i\u00add\u00e9e selon laquelle les tra\u00advailleurs pou\u00advaient diri\u00adger eux-m\u00eames l\u2019en\u00adtre\u00adprise, en lais\u00adsant au direc\u00adteur la ges\u00adtion op\u00e9ratrice \u00bb.<\/p>\n

La g\u00e9n\u00e9a\u00adlo\u00adgie de l\u2019au\u00adto\u00adges\u00adtion \u00e9ta\u00adblie par Hart\u00adman peut sur\u00adprendre \u00e0 pre\u00admi\u00e8re vue. Il la fait remon\u00adter \u00e0 la pen\u00ads\u00e9e chr\u00e9\u00adtienne et, sans tran\u00adsi\u00adtion, au mou\u00adve\u00adment anar\u00adchiste et aux exp\u00e9\u00adriences fou\u00adri\u00e9\u00adristes. \u00c0 pro\u00adpos de l\u2019en\u00adcy\u00adclique Labo\u00adrem excer\u00adsens<\/i>, l\u2019au\u00adteur tient \u00e0 pr\u00e9\u00adci\u00adser que Jean Paul II \u00ab sou\u00adligne la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 de socia\u00adli\u00adsa\u00adtion de l\u2019\u00e9\u00adco\u00adno\u00admie \u00bb et \u00ab met en garde contre le mono\u00adpole dans la dis\u00adpo\u00adsi\u00adtion et la ges\u00adtion des moyens de pro\u00adduc\u00adtion \u00bb. Apr\u00e8s avoir \u00e9vo\u00adqu\u00e9 \u00ab le r\u00f4le de l\u2019ins\u00adpi\u00adra\u00adtion anar\u00adchiste, telle qu\u2019elle s\u2019ex\u00adpri\u00admait dans les \u0153uvres de Prou\u00addhon et de Bakou\u00adnine (\u2026) dans l\u2019\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion de l\u2019i\u00add\u00e9e d\u2019au\u00adto\u00adges\u00adtion \u00bb, l\u2019au\u00adteur \u00e9crit : \u00ab les anar\u00adchistes \u00e9taient uni\u00adfi\u00e9s autour du prin\u00adcipe d\u2019op\u00adpo\u00adsi\u00adtion aux orga\u00adni\u00adsa\u00adtions de type \u00e9ta\u00adtique. Selon eux, la f\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adtion des unions de pro\u00adduc\u00adteurs devait deve\u00adnir le fon\u00adde\u00adment des r\u00e9pu\u00adbliques d\u00e9mo\u00adcra\u00adtiques et sociales \u00bb. \u00ab L\u2019at\u00adti\u00adtude de K. Marx \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adgard de l\u2019au\u00adto\u00adges\u00adtion \u2015 pour\u00adsuit-il \u2015 n\u2019\u00e9\u00adtait pas coh\u00e9\u00adrente \u00bb. S\u2019il a eu par\u00adfois une \u00ab atti\u00adtude anti\u00ad\u00e9ta\u00adtique \u00bb (cf \u00ab L\u2019\u00e9\u00adman\u00adci\u00adpa\u00adtion des tra\u00advailleurs sera l\u2019oeuvre d\u2019eux-m\u00eames \u00bb) et s\u2019est oppo\u00ads\u00e9, \u00e0 pro\u00adpos de la Com\u00admune de Paris, au \u00ab cen\u00adtra\u00adlisme \u00e9ta\u00adtique \u00bb, ces textes ne se pr\u00eatent pas moins \u00e0 des \u00ab inter\u00adpr\u00e9\u00adta\u00adtions dif\u00adf\u00e9\u00adrentes, celles qui allaient sous-tendre les prises de posi\u00adtion des mar\u00adxistes \u00bb. Si \u00ab les pre\u00admi\u00e8res pra\u00adtiques de la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion russe se diri\u00adgeaient vers une orga\u00adni\u00adsa\u00adtion auto\u00adges\u00adtion\u00adnaire de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 et de l\u2019\u00e9\u00adco\u00adno\u00admie \u00bb L\u00e9nine, qui aupa\u00adra\u00advant avait pour\u00adtant \u00ab mani\u00adfes\u00adt\u00e9 des ten\u00addances favo\u00adrables \u00e0 l\u2019au\u00adto\u00adges\u00adtion \u00bb (cf. L\u2019\u00c9\u00adtat et la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion<\/i>), a rem\u00adpla\u00adc\u00e9 le pou\u00advoir des Soviets par la dic\u00adta\u00adture du par\u00adti des \u00ab r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires pro\u00adfes\u00adsion\u00adnels \u00bb et d\u2019un \u00c9tat for\u00adte\u00adment cen\u00adtra\u00adli\u00ads\u00e9. \u00ab Ain\u00adsi est n\u00e9 le mono\u00adpole du pou\u00advoir communiste \u00bb.<\/p>\n

R\u00e9v\u00e9\u00adla\u00adteur et par\u00adtie pre\u00adnante de tout un d\u00e9bat qui, vu de l\u2019Ouest, peut appa\u00adra\u00eetre quelque peu byzan\u00adtin, Hart\u00adman se penche \u00e9ga\u00adle\u00adment sur le lib\u00e9\u00adra\u00adlisme hon\u00adgrois et l\u2019au\u00adto\u00adges\u00adtion you\u00adgo\u00adslave. Dis\u00adtincts du mod\u00e8le sovi\u00e9\u00adtique, cen\u00adtra\u00adliste, o\u00f9 \u00ab il n\u2019y a pas de place pour l\u2019au\u00adto\u00adges\u00adtion, et les formes de pseu\u00addo-auto\u00adges\u00adtion doivent n\u00e9ces\u00adsai\u00adre\u00adment se trans\u00adfor\u00admer en sup\u00adpl\u00e9\u00adments bureau\u00adcra\u00adtiques de l\u2019ad\u00admi\u00adnis\u00adtra\u00adtion d\u2019\u00c9\u00adtat \u00bb, la coges\u00adtion hon\u00adgroise et l\u2019au\u00adto\u00adges\u00adtion you\u00adgo\u00adslave peuvent sus\u00adci\u00adter des illu\u00adsions que l\u2019au\u00adteur s\u2019empresse de dis\u00adsi\u00adper. Au sujet de la pre\u00admi\u00e8re il conclut \u00ab Disons que ce mod\u00e8le se r\u00e9duit \u00e0 la remise, par un pou\u00advoir prag\u00adma\u00adtique, de cer\u00adtaines com\u00adp\u00e9\u00adtences dans les mains des entre\u00adprises, sans que cela entra\u00eene la socia\u00adli\u00adsa\u00adtion de la pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 d\u2019\u00c9\u00adtat, donc l\u2019au\u00adto\u00adges\u00adtion \u00bb. \u00c0 pro\u00adpos de la seconde il fait remar\u00adquer que \u00ab mal\u00adgr\u00e9 la d\u00e9s\u00ad\u00e9ta\u00adti\u00adsa\u00adtion for\u00admelle, l\u2019\u00c9\u00adtat demeure assez puis\u00adsant a l\u2019\u00e9\u00adchelle natio\u00adnale pour pou\u00advoir mani\u00adpu\u00adler les organes d\u2019au\u00adto\u00adges\u00adtion qui, eux, sont dis\u00adper\u00ads\u00e9s \u00bb. Par ailleurs, il cite le phi\u00adlo\u00adsophe contes\u00adta\u00adtaire S. Sto\u00adja\u00adno\u00advi\u0107 : \u00ab L\u2019au\u00adto\u00adges\u00adtion a \u00e9t\u00e9 enfer\u00adm\u00e9e dans l\u2019en\u00adtre\u00adprise, tan\u00addis que l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion du pou\u00advoir cen\u00adtral n\u2019a rien \u00e0 voir avec l\u2019au\u00adto\u00adges\u00adtion. La classe ouvri\u00e8re est pra\u00adti\u00adque\u00adment pri\u00adv\u00e9e d\u2019ac\u00adc\u00e8s \u00e0 la sc\u00e8ne poli\u00adtique et ne peut exer\u00adcer aucune influence sur le par\u00adtage du reve\u00adnu natio\u00adnal. Pour cette rai\u00adson elle est tou\u00adjours la pre\u00admi\u00e8re \u00e0 payer le prix de la r\u00e9forme \u00e9co\u00adno\u00admique. (\u2026) La force de l\u2019\u00c9\u00adtat est assu\u00adr\u00e9e par le par\u00adti l\u00e9ni\u00adniste qui en consti\u00adtue la colonne ver\u00adt\u00e9\u00adbrale. Or le par\u00adti est d\u00e9pour\u00advu de toute d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie interne, alors qu\u2019il a tous les moyens pour fa\u00e7on\u00adner la for\u00adma\u00adtion sociale \u00e0 son image \u00bb.<\/p>\n

Le m\u00e9rite de cette bro\u00adchure est de ne pas se conten\u00adter des g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adli\u00adt\u00e9s, de tenir compte de la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 imm\u00e9\u00addiate et d\u2019a\u00adna\u00adly\u00adser les mou\u00adve\u00adments tac\u00adtiques de ses pro\u00adta\u00adgo\u00adnistes. \u00ab Faut-il aujourd\u2019\u00adhui encore rendre \u00e0 la bureau\u00adcra\u00adtie le champ de l\u2019au\u00adto\u00adges\u00adtion sans com\u00adbat ? \u00bb se demande Hart\u00adman au d\u00e9but de la seconde par\u00adtie consa\u00adcr\u00e9e exclu\u00adsi\u00adve\u00adment \u00e0 cet aspect. La r\u00e9ponse est n\u00e9ga\u00adtive, mais nuan\u00adc\u00e9e et sur\u00adtout tr\u00e8s argu\u00admen\u00adt\u00e9e. Vrai\u00adsem\u00adbla\u00adble\u00adment ancien membre du R\u00e9seau 2<\/a><\/sup>Pour l\u2019au\u00adto\u00adges\u00adtion pen\u00addant la p\u00e9riode de Soli\u00addar\u00adno\u015b\u0107, voir Iztok n\u00b05 (mars 1982) et h.s (sep\u00adtembre 1932)<\/span>, l\u2019au\u00adteur consi\u00add\u00e8re que les lois vot\u00e9es en sep\u00adtembre 81 consti\u00adtuent, en com\u00adpa\u00adrai\u00adson avec les situa\u00adtions ant\u00e9\u00adrieures (1945 et 1956), \u00ab un fon\u00adde\u00adment juri\u00addique favo\u00adrable aux tra\u00advailleurs \u00bb. Ces der\u00adniers doivent s\u2019y appuyer, r\u00e9cla\u00admer leur appli\u00adca\u00adtion et par\u00adti\u00adci\u00adper aux Conseil de travailleurs\/\u200bOrganes d\u2019au\u00adto\u00adges\u00adtion, mais uni\u00adque\u00adment condi\u00adtion qu\u2019ils soient d\u00e9mo\u00adcra\u00adti\u00adque\u00adment \u00e9lus. Nous ne ren\u00adtre\u00adrons pas dans les d\u00e9tails, puisque la bro\u00adchure para\u00ee\u00adtra pro\u00adchai\u00adne\u00adment en fran\u00ad\u00e7ais. Tou\u00adjours est-il que l\u2019au\u00adteur rep\u00e8re, d\u00e9crit et pro\u00adpose une br\u00e8che dans l\u2019ac\u00adtuel \u00e9di\u00adfice ins\u00adti\u00adtu\u00adtion\u00adnel polo\u00adnais. Il ne demeure pas moins scep\u00adtique quant au proche ave\u00adnir. \u00ab Le per\u00adson\u00adnel d\u2019enca\u00addre\u00adment<\/u> (les direc\u00adteurs) pour\u00adrait appuyer le groupe gou\u00adver\u00adnant<\/u> (Jaru\u00adzels\u00adki & Cie) dans la pers\u00adpec\u00adtive d\u2019une r\u00e9forme de type \u201cmana\u00adger\u201d dot\u00e9e de cer\u00adtaines formes de par\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adtion. C\u2019est d\u00e9j\u00e0 le cas dans cer\u00adtains sec\u00adteurs. Mais le groupe gou\u00adver\u00adnant<\/u> ne peut pas uti\u00adli\u00adser cette offre qui pour\u00adrait conduire \u00e0 un aigui\u00adse\u00adment des conflits avec l\u2019admi\u00adnis\u00adtra\u00adtion cen\u00adtrale<\/u> et l\u2019appa\u00adreil de par\u00adti<\/u> (farou\u00adche\u00adment hos\u00adtiles \u00e0 toute forme de r\u00e9forme). Or ceci est impos\u00adsible dans les condi\u00adtions actuelles d\u2019af\u00adfron\u00adte\u00adment per\u00adma\u00adnent avec la soci\u00e9\u00adt\u00e9. \u00bb Un tel contexte rend \u00e9vi\u00addem\u00adment pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adtique toute v\u00e9ri\u00adtable per\u00adc\u00e9e de l\u2019au\u00adto\u00adges\u00adtion ouvri\u00e8re, sur\u00adtout si l\u2019on y ajoute la r\u00e9pres\u00adsion qui s\u00e9vit actuel\u00adle\u00adment dans ce pays.<\/p>\n

Nico\u00adlas Trifon<\/p>\n<\/div>\n