{"id":1583,"date":"1984-09-01T00:06:07","date_gmt":"1984-09-01T00:06:07","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2008\/07\/15\/le-surrealisme-a-lest\/"},"modified":"2024-05-14T17:32:14","modified_gmt":"2024-05-14T17:32:14","slug":"le-surrealisme-a-lest","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/1984\/09\/01\/le-surrealisme-a-lest\/","title":{"rendered":"Le surr\u00e9alisme \u00e0 l\u2019Est"},"content":{"rendered":"
\"image_pdf\"<\/a>\"image_print\"<\/a><\/div>
Peu apr\u00e8s la paru\u00adtion du pr\u00e9\u00adc\u00e9\u00addent num\u00e9\u00adro, Iztok<\/i> a d\u00e9ci\u00add\u00e9 de publier dans sa livrai\u00adson sui\u00advante un dos\u00adsier sur le sur\u00adr\u00e9a\u00adlisme dans les pays de l\u2019an\u00adcienne Europe cen\u00adtrale, sta\u00adli\u00adni\u00ads\u00e9s apr\u00e8s la seconde guerre mondiale.\n

Le sur\u00adr\u00e9a\u00adlisme n\u2019est pas le ph\u00e9\u00adno\u00adm\u00e8ne pure\u00adment et sim\u00adple\u00adment cultu\u00adrel \u00e0 quoi on se pla\u00eet \u00e0 le rame\u00adner. Ce mou\u00adve\u00adment s\u2019\u00e9\u00adtait pro\u00adpo\u00ads\u00e9 d\u00e8s le d\u00e9part un but bien plus vaste et autre\u00adment pas\u00adsion\u00adnant qu\u2019un simple bou\u00adle\u00adver\u00adse\u00adment en mati\u00e8re pic\u00adtu\u00adrale et litt\u00e9raire.<\/p>\n

S\u2019il nous a sem\u00adbl\u00e9 int\u00e9\u00adres\u00adsant d\u2019a\u00adbor\u00adder le th\u00e8me du sur\u00adr\u00e9a\u00adlisme dans Iztok<\/i>, c\u2019est en fonc\u00adtion de la dimen\u00adsion extra-cultu\u00adrelle du mou\u00adve\u00adment, c\u2019est-\u00e0-dire en fonc\u00adtion du pro\u00adjet qui est \u00e0 la racine du sur\u00adr\u00e9a\u00adlisme, celui, selon le mot de Rim\u00adbaud, de \u00ab chan\u00adger la vie. \u00bb Les textes com\u00adpo\u00adsant le dos\u00adsier attes\u00adte\u00adront, esp\u00e9\u00adrons-nous, cet aspect essen\u00adtiel du surr\u00e9alisme.<\/p>\n

Bien que l\u2019in\u00adfluence du sur\u00adr\u00e9a\u00adlisme soit sen\u00adsible en Pologne et en Hon\u00adgrie, notre enqu\u00eate ne porte que sur la You\u00adgo\u00adsla\u00advie, la Tch\u00e9\u00adco\u00adslo\u00adva\u00adquie et la Rou\u00adma\u00adnie : nous avons d\u00e9li\u00adb\u00e9\u00adr\u00e9\u00adment \u00e9car\u00adt\u00e9 les pays o\u00f9 l\u2019in\u00adfluence du sur\u00adr\u00e9a\u00adlisme n\u2019a pas d\u00e9pas\u00ads\u00e9 le cadre \u00e9troit de la pra\u00adtique indi\u00advi\u00adduelle pour ne rete\u00adnir que ceux o\u00f9 le sur\u00adr\u00e9a\u00adlisme s\u2019est mani\u00adfes\u00adt\u00e9 en tant que ph\u00e9\u00adno\u00adm\u00e8ne col\u00adlec\u00adtif (du reste, la situa\u00adtion est iden\u00adtique avant et apr\u00e8s la guerre).<\/p>\n

Quel a \u00e9t\u00e9 le des\u00adtin du sur\u00adr\u00e9a\u00adlisme en You\u00adgo\u00adsla\u00advie, en Tch\u00e9\u00adco\u00adslo\u00adva\u00adquie et en Rou\u00adma\u00adnie, dans les nou\u00advelles condi\u00adtions cr\u00e9\u00e9es par la \u00ab lib\u00e9\u00adra\u00adtion \u00bb de ces pays par l\u2019Ar\u00adm\u00e9e rouge, puis par leur stalinisation ?<\/p>\n

Durant l\u2019im\u00adm\u00e9\u00addiat apr\u00e8s-guerre, qui consti\u00adtue une p\u00e9riode tran\u00adsi\u00adtoire de rela\u00adtive liber\u00adt\u00e9 pour l\u2019en\u00adsemble des d\u00e9mo\u00adcra\u00adties popu\u00adlaires, la vie cultu\u00adrelle appa\u00adra\u00eet riche en ini\u00adtia\u00adtives, diverses et tur\u00adbu\u00adlentes, tra\u00adver\u00ads\u00e9e qu\u2019elle est, notam\u00adment, par le d\u00e9bat entre r\u00e9a\u00adlisme et sur\u00adr\u00e9a\u00adlisme et celui entre r\u00e9a\u00adlisme et art abs\u00adtrait. \u00c0 par\u00adtir de 48, du fait de la satel\u00adli\u00adsa\u00adtion de ces pays par l\u2019URSS, la vie cultu\u00adrelle s\u2019ap\u00adpau\u00advrit pro\u00adgres\u00adsi\u00adve\u00adment, le par\u00adti s\u2019ar\u00adro\u00adgeant le droit abso\u00adlu de la diri\u00adger (cela se v\u00e9ri\u00adfie y com\u00adpris en You\u00adgo\u00adsla\u00advie mal\u00adgr\u00e9 l\u2019\u00e9\u00adchec de l\u2019o\u00adp\u00e9\u00adra\u00adtion de colo\u00adni\u00adsa\u00adtion men\u00e9e par Staline).<\/p>\n

En Rou\u00adma\u00adnie, pen\u00addant les ann\u00e9es 45\u200a\u2013\u200a47, le groupe sur\u00adr\u00e9a\u00adliste fait montre d\u2019une acti\u00advi\u00adt\u00e9 aus\u00adsi m\u00e9con\u00adnue qu\u2019o\u00adri\u00adgi\u00adnale. Ain\u00adsi Trost s\u2019en prend-il au \u00ab mani\u00e9\u00adrisme sur\u00adr\u00e9a\u00adliste\u00bb ; G. Luca pro\u00adpose \u00ab l\u2019\u00e9\u00adro\u00adti\u00adsa\u00adtion sans limites du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat \u00bb comme mode d\u2019a\u00adgi\u00adta\u00adtion g\u00e9n\u00e9\u00adrale et tente d\u2019in\u00adven\u00adter de \u00ab nou\u00adveaux d\u00e9si\u00adrs \u00bb. Mais en 47, le groupe est contraint au silence par une cen\u00adsure totale (inter\u00addic\u00adtion du recueil \u00ab le blanc de l\u2019os \u00bb de G. Naum) et, les uns apr\u00e8s les autres, les sur\u00adr\u00e9a\u00adlistes s\u2019exilent : Trost d\u00e8s 48, puis Luca en 52 et Paun en 61, Naum enfin, sauf Teo\u00addo\u00adres\u00adcu qui devint le chantre du pre\u00admier camp de tra\u00advail for\u00adc\u00e9 en Rou\u00adma\u00adnie et conti\u00adnue depuis en \u00e9cri\u00advant des odes \u00e0 Ceau\u00adses\u00adcu. Nous don\u00adne\u00adrons dans le pro\u00adchain num\u00e9\u00adro quelques extraits des textes sur\u00adr\u00e9a\u00adlistes de cette \u00e9poque.<\/p>\n

En You\u00adgo\u00adsla\u00advie, pen\u00addant et apr\u00e8s la guerre, seul le groupe th\u00e9\u00e2\u00adtral La Com\u00adpa\u00adgnie des Jeunes<\/i> r\u00e9uni autour de Rado\u00advan Ivsic t\u00e9moigne dans ses recherches de pr\u00e9\u00adoc\u00adcu\u00adpa\u00adtions qui sont celles du sur\u00adr\u00e9a\u00adlisme. En 48, le r\u00e9a\u00adlisme-socia\u00adliste s\u2019im\u00adpose en You\u00adgo\u00adsla\u00advie comme par\u00adtout ailleurs en Europe de l\u2019Est et finit par rendre impos\u00adsible les acti\u00advi\u00adt\u00e9s de la Com\u00adpa\u00adgnie des Jeunes<\/i>. Le cli\u00admat de rela\u00adtive tol\u00e9\u00adrance, qui s\u2019est ins\u00adtau\u00adr\u00e9 depuis (mais jus\u00adqu\u2019\u00e0 quand?) fait qu\u2019ac\u00adtuel\u00adle\u00adment le sur\u00adr\u00e9a\u00adlisme est, sous forme d\u2019une inof\u00adfen\u00adsive esth\u00e9\u00adtique de l\u2019in\u00adso\u00adlite, offi\u00adciel\u00adle\u00adment admis. Diverses expo\u00adsi\u00adtions, \u00e0 Bel\u00adgrade en 69 par exemple, et publi\u00adca\u00adtions, ain\u00adsi la revue Vidi\u00adci<\/i> dans son num\u00e9\u00adro de novembre 79 (\u00ab Mar\u00adxisme, sur\u00adr\u00e9a\u00adlisme et cr\u00e9a\u00adtion \u00bb) en font foi. Cela peut encore aller plus loin, puisque la radio d\u2019\u00c9\u00adtat a pro\u00adgram\u00adm\u00e9 en sep\u00adtembre 79 une tra\u00adduc\u00adtion int\u00e9\u00adgrale des Entre\u00adtiens<\/i> de Bre\u00adton tous les dimanches \u00e0 heure de grande \u00e9coute. Posi\u00adti\u00adve\u00adment, ce cli\u00admat rend aus\u00adsi pos\u00adsible des inter\u00adven\u00adtions comme celles que nous publions ci-apr\u00e8s.<\/p>\n

Le sur\u00adr\u00e9a\u00adlisme en Tch\u00e9\u00adco\u00adslo\u00adva\u00adquie a connu apr\u00e8s la guerre une \u00e9vo\u00adlu\u00adtion dif\u00adf\u00e9\u00adrente de celle des sur\u00adr\u00e9a\u00adlismes serbe et rou\u00admain, puis\u00adqu\u2019il s\u2019est d\u2019une cer\u00adtaine fa\u00e7on per\u00adp\u00e9\u00adtu\u00e9 jus\u00adqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019\u00adhui. En 45, on assiste \u00e0 une reprise rapide des acti\u00advi\u00adt\u00e9s d\u2019ex\u00adpo\u00adsi\u00adtion et d\u2019\u00e9\u00addi\u00adtion. Apr\u00e8s le Coup de Prague, la nou\u00advelle poli\u00adtique cultu\u00adrelle impo\u00adsant le r\u00e9a\u00adlisme-socia\u00adliste comme dogme met un terme pour plu\u00adsieurs ann\u00e9es \u00e0 toute acti\u00advi\u00adt\u00e9 publique. Mal\u00adgr\u00e9 les condam\u00adna\u00adtions publiques du Nadrea\u00adlisme slo\u00advaque et de Karel Teige (disons le Bre\u00adton tch\u00e8que) en 50 puis la mort de celui-ci en 51 (il \u00e9tait le seul sur\u00adr\u00e9a\u00adliste du groupe de 34 \u00e0 \u00eatre demeu\u00adr\u00e9 \u00e0 Prague), par del\u00e0 les mises en ques\u00adtion suc\u00adces\u00adsives du sur\u00adr\u00e9a\u00adlisme en 51, 53 et 58 et quoi qu\u2019elle s\u2019\u00e9\u00adloigne plus ou moins selon les cas du sur\u00adr\u00e9a\u00adlisme, l\u2019ac\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 th\u00e9o\u00adrique et artis\u00adtique se pour\u00adsuit. En 66, une par\u00adtie du groupe ras\u00adsem\u00adbl\u00e9 autour d\u2019Ef\u00adfen\u00adber\u00adger s\u2019i\u00adden\u00adti\u00adfie \u00e0 nou\u00adveau au sur\u00adr\u00e9a\u00adlisme et renoue contact avec le groupe de Paris. Pro\u00adfi\u00adtant d\u2019une rela\u00adtive lib\u00e9\u00adra\u00adli\u00adsa\u00adtion, le groupe se mani\u00adfeste publi\u00adque\u00adment entre 66 et 69. Puis c\u2019est le r\u00e9ta\u00adblis\u00adse\u00adment de la cen\u00adsure, le deuxi\u00e8me num\u00e9\u00adro d\u2019Ana\u00adlo\u00adgon<\/i>, revue sur\u00adr\u00e9a\u00adliste, est inter\u00addit. Depuis le groupe de Prague pour\u00adsuit ses recherches \u00e0 huis clos. Dans le pro\u00adchain num\u00e9\u00adro, nous revien\u00addrons sur l\u2019\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion du sur\u00adr\u00e9a\u00adlisme en Tch\u00e9\u00adco\u00adslo\u00adva\u00adquie et nous pr\u00e9\u00adsen\u00adte\u00adrons un cer\u00adtain nombre de pro\u00adduc\u00adtions r\u00e9centes.<\/p>\n

Pour conclure, on peut dire que l\u2019\u00e9\u00adtouf\u00adfe\u00adment des mou\u00adve\u00adments sur\u00adr\u00e9a\u00adlistes ne repr\u00e9\u00adsente qu\u2019un cas par\u00adti\u00adcu\u00adlier de l\u2019a\u00adn\u00e9an\u00adtis\u00adse\u00adment de l\u2019en\u00adsemble de la vie intel\u00adlec\u00adtuelle. Cepen\u00addant l\u2019\u00e9\u00adli\u00admi\u00adna\u00adtion du sur\u00adr\u00e9a\u00adlisme com\u00adporte une signi\u00adfi\u00adca\u00adtion his\u00adto\u00adrique par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8re et lourde de cons\u00e9\u00adquences sur le conte\u00adnu des mou\u00adve\u00adments d\u2019\u00e9\u00adman\u00adci\u00adpa\u00adtion \u00e0 l\u2019Est. \u00c0 l\u2019ab\u00adsence de groupe por\u00adteur du pro\u00adjet de sub\u00adver\u00adsion de la vie quo\u00adti\u00addienne et agis\u00adsant dans ce sens cor\u00adres\u00adpond une contes\u00adta\u00adtion qui en reste seule\u00adment au niveau poli\u00adtique. Une telle situa\u00adtion ne laisse pas d\u2019\u00eatre inqui\u00e9\u00adtante, lors\u00adqu\u2019on songe au poids dont a pes\u00e9 le chris\u00adtia\u00adnisme sur le mou\u00adve\u00adment r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire polo\u00adnais. Car il est clair que cette fai\u00adblesse, qu\u2019on l\u2019ex\u00adplique \u00e0 la mani\u00e8re des socio\u00adlogues par le catho\u00adli\u00adcisme onto\u00adlo\u00adgique des Polo\u00adnais ou qu\u2019on l\u2019es\u00adquive comme le fait l\u2019au\u00adteur de La Contre-r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion polo\u00adnaise<\/i> par ceux qui l\u2019ont faite, trouve en grande par\u00adtie son expli\u00adca\u00adtion dans l\u2019ab\u00adsence tra\u00adgique de reven\u00addi\u00adca\u00adtion au niveau des moeurs, absence qui a lais\u00ads\u00e9 le champ libre \u00e0 une morale aus\u00adsi r\u00e9tro\u00adgrade que la morale chr\u00e9tienne.<\/p>\n

D.S.<\/p>\n

Sur\u00adr\u00e9a\u00adlisme et anar\u00adchie, bibliographie :<\/b>
\u2013 Sur\u00adr\u00e9a\u00adlisme et anar\u00adchie<\/i>, Jos\u00e9 Pierre, Plas\u00adma, 1983.
\u2013 Sur\u00adr\u00e9a\u00adlisme et anar\u00adchisme<\/i>, Pie\u00adtro Fer\u00adrua, 1982.
\u2013 \u00ab La claire tour \u00bb in La cl\u00e9 des champs<\/i> A. Bre\u00adton, r\u00e9ed. Pau\u00advert, 1967.
\u2013 Andr\u00e9 Bre\u00adton<\/i>, M. Bon\u00adnet, Cor\u00adti, 1975.
\u2013 \u00ab Anar\u00adchie \u00bb in L\u2019Arc<\/i> no<\/sup>91\u200a\u2013\u200a92, \u00e9d. Le jas, 1984.
\u2013 Posi\u00adtion poli\u00adtique du sur\u00adr\u00e9a\u00adlisme<\/i>, A. Bre\u00adton, Beli\u00adbaste, 1970.
\u2013 Ode \u00e0 Charles Fou\u00adrier<\/i>, A. Bre\u00adton, Klinck\u00adsieck, 1961.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Peu apr\u00e8s la paru\u00adtion du pr\u00e9\u00adc\u00e9\u00addent num\u00e9\u00adro, Iztok a d\u00e9ci\u00add\u00e9 de publier dans sa livrai\u00adson sui\u00advante un dos\u00adsier sur le sur\u00adr\u00e9a\u00adlisme dans les pays de l\u2019an\u00adcienne Europe cen\u00adtrale, sta\u00adli\u00adni\u00ads\u00e9s apr\u00e8s la seconde guerre mon\u00addiale. Le sur\u00adr\u00e9a\u00adlisme n\u2019est pas le ph\u00e9\u00adno\u00adm\u00e8ne pure\u00adment et sim\u00adple\u00adment cultu\u00adrel \u00e0 quoi on se pla\u00eet \u00e0 le rame\u00adner. Ce mou\u00adve\u00adment s\u2019\u00e9\u00adtait [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":5945,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"wp-custom-template-page-d-article","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[178],"tags":[1003],"ppma_author":[680],"class_list":["post-1583","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-iztok-na9-septembre-1984","tag-surrealisme"],"authors":[{"term_id":680,"user_id":8,"is_guest":0,"slug":"anonyme","display_name":"Anonyme","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/cdccebf2bbf18d75df96a6721f7ce7f7ec80d026f1b8ec6be93de563bca5236b?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"","last_name":"","first_name":"","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1583","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1583"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1583\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7708,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1583\/revisions\/7708"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5945"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1583"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1583"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1583"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=1583"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}