{"id":1615,"date":"2008-07-20T11:02:16","date_gmt":"2008-07-20T11:02:16","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2008\/07\/20\/noir-et-rouge-3\/"},"modified":"2008-07-20T11:02:16","modified_gmt":"2008-07-20T11:02:16","slug":"noir-et-rouge-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2008\/07\/20\/noir-et-rouge-3\/","title":{"rendered":"Noir et Rouge"},"content":{"rendered":"
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\n

1. Historique<\/h2>\n

En 1955, divers groupes et cama\u00adrades, la plu\u00adpart apr\u00e8s une d\u00e9ce\u00advante exp\u00e9\u00adrience et leur d\u00e9part d\u2019une F\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adtion anar\u00adchiste trans\u00adfor\u00adm\u00e9e en d\u00e9cembre 1953 en F\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adtion com\u00admu\u00adniste liber\u00adtaire (FCL) abou\u00adtis\u00adsant \u00e0 une sorte de par\u00adti plus trots\u00adkyste que liber\u00adtaire qui devait se sui\u00adci\u00adder poli\u00adti\u00adque\u00adment apr\u00e8s le sum\u00admum de la par\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adtion aux \u00e9lec\u00adtions l\u00e9gis\u00adla\u00adtives de 1956, d\u00e9ci\u00addaient de se regrou\u00adper. Ils cr\u00e9aient les Groupes anar\u00adchistes d\u2019action r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire (GAAR) en novembre 1955 (\u00ab NR \u00bb 46, p. 21). Les GAAR lancent la revue \u00ab Noir et Rouge \u00bb en mars 1956.<\/p>\n

La revue repr\u00e9\u00adsente l\u2019activit\u00e9 prin\u00adci\u00adpale de ces groupes, qui sont aus\u00adsi enga\u00adg\u00e9s dans la lutte contre la guerre d\u2019Alg\u00e9rie. La ten\u00adta\u00adtive de consti\u00adtuer une orga\u00adni\u00adsa\u00adtion anarchiste\u2011communiste sp\u00e9\u00adci\u00adfique \u00e9choue, et en 1961 cer\u00adtains cama\u00adrades entrent \u00e0 la F\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adtion anar\u00adchiste actuelle pour y consti\u00adtuer l\u2019Union des groupes anarchistes\u2011communistes (UGAC) d\u2019abord ten\u00addance au sein de la FA (elle en sor\u00adti\u00adra quelques ann\u00e9es plus tard), tan\u00addis que les autres consti\u00adtuent le groupe \u00ab Noir et Rouge \u00bb pour conti\u00adnuer la revue.<\/p>\n

\u00c0 la Pen\u00adte\u00adc\u00f4te 1967 se pro\u00adduit une scis\u00adsion au congr\u00e8s de la FA et plu\u00adsieurs exclus rejoignent NR qui se trans\u00adforme alors en Groupe non\u2011groupe (GNG) L\u2019\u00e9largissement res\u00adsen\u00adti comme n\u00e9ces\u00adsaire se concr\u00e9\u00adtise par l\u2019arriv\u00e9e de nou\u00adveaux cama\u00adrades et en tant que vision poli\u00adtique (apport des groupes de pro\u00advince et des \u00e9tu\u00addiants pari\u00adsiens en par\u00adti\u00adcu\u00adlier); le GNG veut faire \u00e9cla\u00adter la clas\u00adsique notion de groupe, mon\u00adtrer qu\u2019une nou\u00advelle forme d\u2019organisation est pos\u00adsible, o\u00f9 dis\u00adcus\u00adsion, rota\u00adtion des t\u00e2ches peuvent et doivent \u00eatre envi\u00adsa\u00adg\u00e9es et r\u00e9gl\u00e9es col\u00adlec\u00adti\u00adve\u00adment. L\u2019application pra\u00adtique de ces id\u00e9es se fait dans le Mou\u00adve\u00adment du 22 mars ; en m\u00eame temps, en mai 1968, le GNG \u00ab explose \u00bb en dif\u00adf\u00e9\u00adrentes acti\u00advi\u00adt\u00e9s et ne se regroupe qu\u2019\u00e0 fin 1968, en ayant \u00ab subi le contre\u2011coup \u00bb des \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments. Pen\u00addant deux ans la revue est reprise, et le groupe NR cherche une nou\u00advelle struc\u00adture : com\u00admis\u00adsions de tra\u00advail, f\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adtions de groupes, rap\u00adpro\u00adche\u00adment avec ICO (Infor\u00adma\u00adtions, Cor\u00adres\u00adpon\u00addance ouvri\u00e8res) pour se sabor\u00adder enfin en \u00e9t\u00e9 1970.<\/p>\n

2. Groupe \u00ab Noir et Rouge \u00bb<\/h2>\n

Au d\u00e9part, c\u2019est un groupe de tra\u00advail affi\u00adni\u00adtaire pos\u00ads\u00e9\u00addant un acquis com\u00admun, et cen\u00adtr\u00e9 sur Paris.
\nDans la revue, le groupe s\u2019exprime peu sur lui\u2011m\u00eame, sauf dans les n\u00b01, 19, 28 et dans le der\u00adnier num\u00e9\u00adro, en juin 1970. Cela signifie\u2011t\u2011il qu\u2019il n\u2019y a pas de recherche de com\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsion de la vie int\u00e9\u00adrieure du groupe ?<\/p>\n

Vis\u2011\u00e0\u2011vis de l\u2019ext\u00e9rieur, il se situe assez fr\u00e9\u00adquem\u00adment par rap\u00adport aux autres ten\u00addances du mou\u00adve\u00adment anar\u00adchiste (FA, UGAC, etc). La par\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adtion des cama\u00adrades de NR aux cam\u00adpings inter\u00adna\u00adtio\u00adnaux est impor\u00adtante pour la dif\u00adfu\u00adsion de leurs id\u00e9es aupr\u00e8s de la frange jeune du mou\u00adve\u00adment, et leur implan\u00adta\u00adtion en milieu \u00e9tu\u00addiant favo\u00adri\u00ads\u00e9e aus\u00adsi par le carac\u00adt\u00e8re th\u00e9o\u00adrique et l\u2019ouverture de la revue. Apr\u00e8s 1968, cepen\u00addant, ils res\u00adsentent \u00ab une s\u00e9pa\u00adra\u00adtion appa\u00adrente manuels et \u00e9tu\u00addiants qui cor\u00adres\u00adpond presque, de plus, \u00e0 une s\u00e9pa\u00adra\u00adtion vieux et jeunes \u00bb (n\u00b046, p. 5).<\/p>\n

Invi\u00adtant \u00e0 la r\u00e9union qui devait d\u00e9ci\u00adder la fin de la revue (et du groupe), des cama\u00adrades \u00e9crivent (n\u00b046, p. 4):<\/p>\n

\u00ab Nous ne savons plus tr\u00e8s bien pour\u00adquoi nous sommes ensemble et vers quoi nous allons. Pr\u00e9\u00adsup\u00adpo\u00ads\u00e9s \u00e9thiques chez les uns, \u00e9co\u00adno\u00admiques chez les autres se m\u00ealent et ajoutent \u00e0 la confu\u00adsion. Exemple de cette confu\u00adsion : lors des toutes der\u00adni\u00e8res r\u00e9unions, un cama\u00adrade pense qu\u2019il faut avant tout \u00e9tu\u00addier les classes, sinon nous mer\u00addouille\u00adrons sur tout le reste et ne sau\u00adrons nous d\u00e9fi\u00adnir en vue de l\u2019action et de la r\u00e9flexion, nous don\u00adner des pers\u00adpec\u00adtives. Or nous n\u2019avons jamais pu \u00e9tu\u00addier \u00e0 fond cer\u00adtains pro\u00adbl\u00e8mes parce que les r\u00e9unions du groupe nous am\u00e8nent \u00e0 chaque fois leur lot de petites actions \u00e0 entre\u00adprendre et \u00e0 dis\u00adcu\u00adter, dic\u00adt\u00e9es par l\u2019actualit\u00e9, avec les pro\u00adbl\u00e8mes de la soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9 sous leurs diverses formes, etc. C\u2019est donc aus\u00adsi une ques\u00adtion de temps, mais la ques\u00adtion reste : sommes\u2011nous d\u2019abord un groupe d\u2019action ou de r\u00e9flexion, ou \u00e9di\u00adteur, ou tout \u00e7a ensemble ? Le groupe n\u2019\u00e9tait\u2011il des\u00adti\u00adn\u00e9 \u00e0 \u00eatre qu\u2019un car\u00adre\u00adfour, o\u00f9 infor\u00adma\u00adtions, actions diverses seraient confron\u00adt\u00e9es, o\u00f9 des copains de pas\u00adsage ou de pro\u00advince viennent prendre contact comme \u00e0 une sorte de per\u00adma\u00adnence puisque on sait que \u201cNR est l\u00e0\u201d\u2026\u00bb<\/p>\n

Ces dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9s sont appa\u00adrues sur\u00adtout apr\u00e8s les \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments de Mai, o\u00f9 le groupe fut confron\u00adt\u00e9 \u00e0 une pra\u00adtique quo\u00adti\u00addienne n\u00e9ces\u00adsaire, et dut aban\u00addon\u00adner tem\u00adpo\u00adrai\u00adre\u00adment la th\u00e9o\u00adrie. En m\u00eame temps, NR avait un grand pres\u00adtige (\u00ab la bande \u00e0 Cohn\u2011Bendit \u00bb) aupr\u00e8s de ceux qui vivaient Mai et deve\u00adnait une sorte de mythe \u00e0 cause du d\u00e9ca\u00adlage entre ce pres\u00adtige et la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 du groupe. Beau\u00adcoup de nou\u00adveaux vou\u00adlaient adh\u00e9\u00adrer \u00e0 une orga\u00adni\u00adsa\u00adtion qui n\u2019existait pas, et le groupe se cher\u00adchait de nou\u00advelles struc\u00adtures, plus d\u00e9cen\u00adtra\u00adli\u00ads\u00e9es, plus diver\u00adsi\u00adfi\u00e9es, pre\u00adnant aus\u00adsi des contacts plus \u00e9troits avec ICO. Ces nou\u00advelles struc\u00adtures ne purent \u00eatre mises sur pied \u00e0 cause du manque de rota\u00adtion des t\u00e2ches (fabri\u00adca\u00adtion revue, fichier, cor\u00adres\u00adpon\u00addance, etc.), d\u2019une cer\u00adtaine fatigue du \u00ab noyau \u00bb, des dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9s de rela\u00adtions entre Paris et la province.
\nLe pro\u00adjet de r\u00e9or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion de NR achop\u00adpe\u00adra sur le dilemme : r\u00e9flexion th\u00e9o\u00adrique \u00e0 \u00ab don\u00adner en mar\u00adchan\u00addise aux lec\u00adteurs consom\u00adma\u00adteurs \u00bb ou pour\u00adsuite de l\u2019action sans retom\u00adber dans le mili\u00adtan\u00adtisme clas\u00adsique. Le der\u00adnier acte public du groupe est le num\u00e9\u00adro 46 et der\u00adnier de la revue, \u00ab annon\u00ad\u00e7ant publi\u00adque\u00adment notre situa\u00adtion et d\u00e9mys\u00adti\u00adfiant pour une fois (la pre\u00admi\u00e8re et la der\u00adni\u00e8re) notre groupe et notre revue \u00bb (n\u00b046, p. 5).<\/p>\n

Nous avons d\u00e9j\u00e0 signa\u00adl\u00e9 l\u2019importance de ce num\u00e9\u00adro, tant par l\u2019information et les \u00e9l\u00e9\u00adments his\u00adto\u00adriques qu\u2019il contient que par l\u2019honn\u00eatet\u00e9 de la r\u00e9flexion et la g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adli\u00adt\u00e9 de ses autocritiques.<\/p>\n

3. Revue \u00ab Noir et Rouge \u00bb<\/h2>\n

Il est clair que le groupe qui la fait ne se dis\u00adtingue pas de la revue pro\u00adduite ; mais nous avons essay\u00e9 de s\u00e9pa\u00adrer ce qui consti\u00adtue la vie du groupe du conte\u00adnu de la revue, uni\u00adque\u00adment pour faci\u00adli\u00adter la lec\u00adture. \u00ab Noir et Rouge \u00bb est un moyen d\u2019expression poli\u00adtique se \u00ab situant sur le plan de la recherche, des \u00e9tudes, de la docu\u00admen\u00adta\u00adtion sur l\u2019anarchisme \u00bb (NR 28); ajoutons\u2011y la critique.<\/p>\n

NR ne pr\u00e9\u00adsente pas de plate\u2011forme ou de mani\u00adfeste parce que \u00ab nous ne croyons pas aux bibles r\u00e9v\u00e9\u00adl\u00e9es et immuables. Nous croyons plus r\u00e9a\u00adliste, plus construc\u00adtif et aus\u00adsi plus anar\u00adchiste de mettre per\u00adp\u00e9\u00adtuel\u00adle\u00adment au point un bul\u00adle\u00adtin id\u00e9o\u00adlo\u00adgique \u00bb (NR 1<\/a>). Mal\u00adgr\u00e9 cela, la revue se place r\u00e9so\u00adlu\u00adment dans le cou\u00adrant anarchiste\u2011communiste (jusqu\u2019en 1967, elle s\u2019intitulera d\u2019ailleurs \u00ab Cahiers d\u2019\u00e9tudes anarchistes\u2011communistes \u00bb).<\/p>\n

NR s\u2019est atta\u00adch\u00e9 sur\u00adtout \u00e0 cla\u00adri\u00adfier plu\u00adsieurs pro\u00adbl\u00e8mes, comme par exemple : racisme, lutte de classes, lutte anti\u00adcl\u00e9\u00adri\u00adcale, franc\u2011ma\u00e7onnerie, indi\u00advi\u00addua\u00adlisme, plan\u00adning fami\u00adlial, col\u00adlec\u00adti\u00advi\u00adsa\u00adtions en Isra\u00ebl, en Espagne, en You\u00adgo\u00adsla\u00advie. Jusqu\u2019en 1967, c\u2019est sur\u00adtout au tra\u00advers d\u2019\u00e9l\u00e9ments his\u00adto\u00adriques que NR a abor\u00add\u00e9 de mani\u00e8re scien\u00adti\u00adfique la cri\u00adtique du mar\u00adxisme ; par la suite, la frange \u00e9tu\u00addiante don\u00adne\u00adra plus d\u2019importance aux ana\u00adlyses mar\u00adxistes dans le domaine \u00e9co\u00adno\u00admique (mat\u00e9\u00adria\u00adlisme, cri\u00adtique de l\u2019URSS, situa\u00adtion fran\u00ad\u00e7aise, etc.) et dans le domaine social (ex.: pro\u00adbl\u00e8me de la divi\u00adsion du tra\u00advail, cri\u00adtique des sciences humaines, etc.). L\u2019influence de l\u2019Internationale situa\u00adtion\u00adniste, (\u00ab De la mis\u00e8re en milieu \u00e9tu\u00addiant \u00bb, 1966 ; livres de Debord et de Vanei\u00adgem en 1967) intro\u00adduit de nou\u00adveaux concepts, une cri\u00adtique du mili\u00adtan\u00adtisme clas\u00adsique, de nou\u00advelles m\u00e9thodes d\u2019action, un nou\u00adveau lan\u00adgage plus ou moins int\u00e9\u00adgr\u00e9. Mais, apr\u00e8s Mai, la ten\u00adta\u00adtive de repro\u00adduire le d\u00e9pas\u00adse\u00adment de l\u2019opposition entre anar\u00adchisme et mar\u00adxisme \u00e9choue : ce qui avait \u00e9t\u00e9 une r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 ne trouve pas (ou pas encore) son expli\u00adca\u00adtion et sa jus\u00adti\u00adfi\u00adca\u00adtion th\u00e9o\u00adriques. L\u2019int\u00e9r\u00eat se porte alors vers les conseillistes, Pan\u00adne\u00adkoek et autres.<\/p>\n

Bien que cer\u00adtains pensent que \u00ab l\u2019anarchisme est un frein au d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment de nos acti\u00advi\u00adt\u00e9s \u00e0 l\u2019heure actuelle \u00bb (NR 46, p. 6), l\u2019anarchisme est une constante dans la recherche de NR et sa cri\u00adtique m\u00eame doit le reva\u00adlo\u00adri\u00adser : \u00ab Un anar\u00adchisme qui se d\u00e9fi\u00adnit non seule\u00adment comme une concep\u00adtion huma\u00adniste, indi\u00advi\u00addua\u00adliste, phi\u00adlo\u00adso\u00adphique et \u00e9thique, mais aus\u00adsi orga\u00adni\u00adsa\u00adtion\u00adnelle, sociale, \u00e9co\u00adno\u00admique, col\u00adlec\u00adti\u00adviste et pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adrienne \u00bb (NR 28, 1964).<\/p>\n

(Voir annexe I<\/a> : \u00ab Id\u00e9es comme \u00e7a \u00bb.) <\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1. His\u00adto\u00adrique En 1955, divers groupes et cama\u00adrades, la plu\u00adpart apr\u00e8s une d\u00e9ce\u00advante exp\u00e9\u00adrience et leur d\u00e9part d\u2019une F\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adtion anar\u00adchiste trans\u00adfor\u00adm\u00e9e en d\u00e9cembre 1953 en F\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adtion com\u00admu\u00adniste liber\u00adtaire (FCL) abou\u00adtis\u00adsant \u00e0 une sorte de par\u00adti plus trots\u00adkyste que liber\u00adtaire qui devait se sui\u00adci\u00adder poli\u00adti\u00adque\u00adment apr\u00e8s le sum\u00admum de la par\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adtion aux \u00e9lec\u00adtions l\u00e9gis\u00adla\u00adtives de 1956, [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[168],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-1615","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-anarchisme-et-non-violence-na24-janvier-mars-1971"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1615","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1615"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1615\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1615"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1615"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1615"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=1615"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}