{"id":1671,"date":"2008-09-10T06:40:53","date_gmt":"2008-09-10T06:40:53","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2008\/09\/10\/lobjection-politique-2\/"},"modified":"2008-09-10T06:40:53","modified_gmt":"2008-09-10T06:40:53","slug":"lobjection-politique-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2008\/09\/10\/lobjection-politique-2\/","title":{"rendered":"L\u2019objection politique"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1671?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"Afficher le PDF\"><\/a><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1671?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\"><\/a><\/div><div align=\"justify\">\n<h2>Continuit\u00e9 avec l\u2019objection traditionnelle<\/h2>\n<p>L\u2019objection poli\u00adtique au ser\u00advice mili\u00adtaire n\u2019est pas une forme de lutte abso\u00adlu\u00adment nou\u00advelle. Elle ne fait que radi\u00adca\u00adli\u00adser et expli\u00adci\u00adter la dimen\u00adsion v\u00e9ri\u00adtable de l\u2019objection de conscience. Le 21\u201112\u201163, le pou\u00advoir accorde un sta\u00adtut aux objec\u00adteurs de conscience. Il d\u00e9sar\u00admait ain\u00adsi pour un temps la com\u00adba\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 des suc\u00adces\u00adseurs directs de ceux qui, pen\u00addant la guerre d\u2019Alg\u00e9rie, refu\u00adsaient (pour des motifs huma\u00adni\u00adtaires pous\u00ads\u00e9s \u00e0 l\u2019absolu) l\u2019arm\u00e9e.<\/p>\n<p>Ce n\u2019est pour\u00adtant pas le res\u00adpect des \u00ab&nbsp;rai\u00adsons de cons\u00adcience&nbsp;\u00bb qui expli\u00adquait cet acte du pou\u00advoir. En ins\u00adtau\u00adrant le \u00ab&nbsp;ser\u00advice civil&nbsp;\u00bb, ce der\u00adnier ne visait gu\u00e8re qu\u2019\u00e0 \u00ab&nbsp;occu\u00adper&nbsp;\u00bb quelques trouble\u2011f\u00eate dont on s\u2019\u00e9tait assu\u00adr\u00e9 aupa\u00adra\u00advant qu\u2019ils n\u2019\u00e9taient pas dan\u00adge\u00adreux puis\u00adque \u00ab&nbsp;non vio\u00adlents&nbsp;\u00bb, puisque \u00ab&nbsp;oppo\u00ads\u00e9s en toute cir\u00adcons\u00adtance \u00e0 l\u2019usage per\u00adson\u00adnel des armes&nbsp;\u00bb. Les luttes men\u00e9es depuis plu\u00adsieurs ann\u00e9es, dans le cadre du ser\u00advice civil, ont peu \u00e0 peu \u00e9lar\u00adgi la prise de conscience poli\u00adtique des objec\u00adteurs. Est peu \u00e0 peu d\u00e9pas\u00ads\u00e9 le point de vue pri\u00admaire sur l\u2019arm\u00e9e, sur la vio\u00adlence. Est pro\u00adgres\u00adsi\u00adve\u00adment remis en cause l\u2019individualisme de la d\u00e9marche.<\/p>\n<p>Faire objec\u00adtion poli\u00adtique aujourd\u2019hui c\u2019est donc, en exi\u00adgeant l\u2019obtention d\u2019un sta\u00adtut dont le but \u00e9tait la mys\u00adti\u00adfi\u00adca\u00adtion et la neu\u00adtra\u00adli\u00adsa\u00adtion poli\u00adtique de ceux qui en b\u00e9n\u00e9\u00adfi\u00adciaient, s\u2019inscrire \u00e0 fond dans la logique d\u2019une \u00e9vo\u00adlu\u00adtion qui s\u2019op\u00e8re sans beau\u00adcoup de bruit depuis plu\u00adsieurs ann\u00e9es.<\/p>\n<h2>Rupture<\/h2>\n<p>Et pour\u00adtant il y a rup\u00adture par rap\u00adport \u00e0 l\u2019objection de conscience tra\u00addi\u00adtion\u00adnelle. C\u2019est un ren\u00adver\u00adse\u00adment de pers\u00adpec\u00adtive. C\u2019est r\u00e9v\u00e9\u00adler et exploi\u00adter d\u2019un seul coup tout le poten\u00adtiel r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire de ceux qui, \u00e0 un moment ou \u00e0 un autre, pour une rai\u00adson ou pour une autre, ont su dire NON \u00e0 l\u2019arm\u00e9e, NON au pou\u00advoir. C\u2019est relier la d\u00e9marche clas\u00adsique de l\u2019objecteur \u00e0 un com\u00adbat dont l\u2019enjeu d\u00e9passe peut\u2011\u00eatre ses pr\u00e9\u00adoc\u00adcu\u00adpa\u00adtions habi\u00adtuelles&nbsp;: la lutte de classes.<\/p>\n<p>Il est bien \u00e9vident qu\u2019en accep\u00adtant de faire s\u00e9rieu\u00adse\u00adment le d\u00e9tour d\u2019une ana\u00adlyse poli\u00adtique du sys\u00adt\u00e8me social qui est le n\u00f4tre (et dont l\u2019arm\u00e9e est l\u2019instrument r\u00e9pres\u00adsif n\u00e9ces\u00adsaire \u00e0 sa sur\u00advie), qu\u2019en pri\u00advi\u00adl\u00e9\u00adgiant le sou\u00adci de l\u2019efficacit\u00e9 r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire, on rela\u00adti\u00advise aus\u00adsi\u00adt\u00f4t la d\u00e9marche. Cela revient en effet \u00e0 consi\u00add\u00e9\u00adrer l\u2019objection au ser\u00advice mili\u00adtaire comme une stra\u00adt\u00e9\u00adgie par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8re dont on n\u2019est pas assu\u00adr\u00e9 \u00e0 l\u2019avance de l\u2019efficacit\u00e9. Cette atti\u00adtude implique encore le sou\u00adtien actif des autres formes de luttes contre l\u2019arm\u00e9e de la bour\u00adgeoi\u00adsie (insou\u00admis\u00adsion, d\u00e9ser\u00adtion, r\u00e9volte du contingent).<\/p>\n<p>\u00catre objec\u00adteur poli\u00adtique, c\u2019est d\u00e9ve\u00adlop\u00adper sur le front de l\u2019arm\u00e9e une tac\u00adtique nou\u00advelle. C\u2019est ten\u00adter l\u2019\u00e9largissement d\u2019une br\u00e8che que le pou\u00advoir avait, par oppor\u00adtu\u00adnisme, tol\u00e9\u00adr\u00e9e dans son sys\u00adt\u00e8me d\u2019asservissement des jeunes en votant la loi du 21\u201112\u201163.<\/p>\n<h2>Strat\u00e9gie<\/h2>\n<p>La situa\u00adtion de celui qui fait objec\u00adtion poli\u00adtique est claire. L\u2019originalit\u00e9 de l\u2019attitude vient de ce que l\u2019on joue simul\u00adta\u00adn\u00e9\u00adment sur deux plans (volon\u00adt\u00e9 d\u2019affrontement direct avec le pou\u00advoir, r\u00e9f\u00e9\u00adrence \u00e0 la l\u00e9ga\u00adli\u00adt\u00e9 bour\u00adgeoise), intro\u00addui\u00adsant la contra\u00addic\u00adtion sur le ter\u00adrain m\u00eame que le pou\u00advoir croyait avoir soi\u00adgneu\u00adse\u00adment balis\u00e9.<\/p>\n<p>Cette stra\u00adt\u00e9\u00adgie d\u00e9ter\u00admine cer\u00adtaines pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s d\u2019action qui sont actuel\u00adle\u00adment \u00e0 l\u2019\u00e9tude, et dont il fau\u00addra bien\u00adt\u00f4t d\u00e9battre. Quoi qu\u2019il en soit des risques encou\u00adrus par les objec\u00adteurs poli\u00adtiques, leur affron\u00adte\u00adment avec le pou\u00advoir bour\u00adgeois doit \u00eatre l\u2019occasion d\u2019ouvrir lar\u00adge\u00adment le front de l\u2019arm\u00e9e. Il faut que cette lutte bien pr\u00e9\u00adcise agisse comme un d\u00e9tonateur.<\/p>\n<p>Ber\u00adnard&nbsp;P\u00e9ran&nbsp;<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Conti\u00adnui\u00adt\u00e9 avec l\u2019objection tra\u00addi\u00adtion\u00adnelle L\u2019objection poli\u00adtique au ser\u00advice mili\u00adtaire n\u2019est pas une forme de lutte abso\u00adlu\u00adment nou\u00advelle. Elle ne fait que radi\u00adca\u00adli\u00adser et expli\u00adci\u00adter la dimen\u00adsion v\u00e9ri\u00adtable de l\u2019objection de conscience. Le 21\u201112\u201163, le pou\u00advoir accorde un sta\u00adtut aux objec\u00adteurs de conscience. 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