{"id":1684,"date":"2008-09-13T11:16:02","date_gmt":"2008-09-13T11:16:02","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2008\/09\/13\/les-limites-historiques-du-marxisme\/"},"modified":"2008-09-13T11:16:02","modified_gmt":"2008-09-13T11:16:02","slug":"les-limites-historiques-du-marxisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2008\/09\/13\/les-limites-historiques-du-marxisme\/","title":{"rendered":"Les limites historiques du marxisme"},"content":{"rendered":"
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\nC\u2019est une id\u00e9e tota\u00adle\u00adment absurde que de pen\u00adser qu\u2019un homme, qui a r\u00e9a\u00adli\u00ads\u00e9 ses tra\u00advaux th\u00e9o\u00adriques majeurs entre 1840 et 1880, ait pu \u00ab pr\u00e9\u00advoir \u00bb la dia\u00adlec\u00adtique com\u00adpl\u00e8te du capi\u00adta\u00adlisme. Si nous pou\u00advons tou\u00adjours apprendre beau\u00adcoup des ana\u00adlyses de Marx, nous pou\u00advons apprendre encore plus \u00e0 par\u00adtir des erreurs que devaient com\u00admettre in\u00e9vi\u00adta\u00adble\u00adment des hommes dont la pen\u00ads\u00e9e \u00e9tait limi\u00adt\u00e9e par une \u00e8re de p\u00e9nu\u00adrie mat\u00e9\u00adrielle et une tech\u00adno\u00adlo\u00adgie qui exi\u00adgeait \u00e0 peine l\u2019emploi de l\u2019\u00e9lectricit\u00e9. Nous pou\u00advons apprendre com\u00adbien notre propre \u00e9poque est dif\u00adf\u00e9\u00adrente de celles de toute l\u2019histoire pas\u00ads\u00e9e, com\u00adbien les poten\u00adtia\u00adli\u00adt\u00e9s aux\u00adquelles nous sommes confron\u00adt\u00e9s sont qua\u00adli\u00adta\u00adti\u00adve\u00adment neuves, et com\u00adbien uniques sont les pro\u00adbl\u00e8mes, les ana\u00adlyses et la praxis aux\u00adquels nous aurons \u00e0 faire face si nous vou\u00adlons faire une r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u200a\u2014\u200aet non un autre avor\u00adte\u00adment historique.\n

Il ne s\u2019agit pas de savoir si le mar\u00adxisme est une \u00ab m\u00e9thode \u00bb qui doit \u00eatre r\u00e9ap\u00adpli\u00adqu\u00e9e \u00e0 une nou\u00advelle situa\u00adtion, o\u00f9 s\u2019il faut \u00e9la\u00adbo\u00adrer un \u00ab n\u00e9o-mar\u00adxisme \u00bb pour sur\u00admon\u00adter les limi\u00adta\u00adtions du \u00ab mar\u00adxisme clas\u00adsique \u00bb. C\u2019est une mys\u00adti\u00adfi\u00adca\u00adtion pure et simple que d\u2019essayer de sau\u00adver le label mar\u00adxiste en don\u00adnant la pr\u00e9\u00adpon\u00add\u00e9\u00adrance \u00e0 la m\u00e9thode sur le sys\u00adt\u00e8me, ou en ajou\u00adtant \u00ab n\u00e9o \u00bb \u00e0 un mot sacr\u00e9, si toutes les conclu\u00adsions pra\u00adtiques du sys\u00adt\u00e8me contre\u00addisent pla\u00adte\u00adment ces efforts [[Le mar\u00adxisme est sur\u00adtout une th\u00e9o\u00adrie de la praxis, ou plu\u00adt\u00f4t, en remet\u00adtant les mots dans un ordre cor\u00adrect, une praxis de la th\u00e9o\u00adrie. C\u2019est l\u00e0 la v\u00e9ri\u00adtable signi\u00adfi\u00adca\u00adtion de la trans\u00adfor\u00adma\u00adtion, par Marx, de la dia\u00adlec\u00adtique du plan sub\u00adjec\u00adtif (auquel les jeunes h\u00e9g\u00e9\u00adliens vou\u00adlaient bor\u00adner la pers\u00adpec\u00adtive d\u2019Hegel), au plan objec\u00adtif, de la cri\u00adtique phi\u00adlo\u00adso\u00adphique \u00e0 l\u2019action sociale. Si la th\u00e9o\u00adrie et la praxis sont s\u00e9pa\u00adr\u00e9es, le mar\u00adxisme n\u2019est pas tu\u00e9 : il se sui\u00adcide. C\u2019est sa carac\u00adt\u00e9\u00adris\u00adtique la plus noble et la plus admi\u00adrable. Les ten\u00adta\u00adtives des cr\u00e9\u00adtins qui suivent le sillage de Marx pour gar\u00adder vivant le sys\u00adt\u00e8me gr\u00e2ce \u00e0 une mosa\u00efque de cor\u00adrec\u00adtions, d\u2019ex\u00e9g\u00e8ses et sur\u00adtout d\u2019\u00e9rudition \u00e0 la Mau\u00adrice Dobb et \u00e0 la George Novack, consti\u00adtuent des insultes d\u00e9gra\u00addantes \u00e0 la m\u00e9moire de Marx et une pol\u00adlu\u00adtion infecte de toute son \u0153uvre. Voir dans \u00ab l\u2019Imp\u00e9rialisme, stade supr\u00eame du capi\u00adta\u00adlisme \u00bb.]]. C\u2019est pour\u00adtant ce qui pr\u00e9\u00adoc\u00adcupe les ex\u00e9\u00adg\u00e8tes mar\u00adxistes \u00e0 l\u2019heure actuelle. Les mar\u00adxistes s\u2019appuient sur le fait que le sys\u00adt\u00e8me four\u00adnit une inter\u00adpr\u00e9\u00adta\u00adtion remar\u00adquable du pas\u00ads\u00e9, pour igno\u00adrer volon\u00adtai\u00adre\u00adment qu\u2019il se four\u00advoie tota\u00adle\u00adment lorsqu\u2019il s\u2019occupe du pr\u00e9\u00adsent et de l\u2019avenir. Ils citent la coh\u00e9\u00adrence que le mat\u00e9\u00adria\u00adlisme his\u00adto\u00adrique et l\u2019analyse de classe ont don\u00adn\u00e9 \u00e0 l\u2019interpr\u00e9tation de l\u2019histoire, les ana\u00adlyses \u00e9co\u00adno\u00admiques que \u00ab le Capi\u00adtal \u00bb a four\u00adnies \u00e0 pro\u00adpos du d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment du capi\u00adta\u00adlisme indus\u00adtriel, l\u2019int\u00e9r\u00eat des ana\u00adlyses de Marx sur les pre\u00admi\u00e8res r\u00e9vo\u00adlu\u00adtions, et les conclu\u00adsions tac\u00adtiques qu\u2019il en a tir\u00e9es ; ils citent tout cela sans jamais une seule fois recon\u00adna\u00eetre que des pro\u00adbl\u00e8mes qua\u00adli\u00adta\u00adti\u00adve\u00adment neufs sont appa\u00adrus, qui n\u2019existaient m\u00eame pas \u00e0 son \u00e9poque. Est-il conce\u00advable que les pro\u00adbl\u00e8mes et les m\u00e9thodes his\u00adto\u00adriques de l\u2019analyse de classe, bas\u00e9s enti\u00e8\u00adre\u00adment sur une in\u00e9vi\u00adtable p\u00e9nu\u00adrie, puissent \u00eatre trans\u00adplan\u00adt\u00e9s \u00e0 une \u00e9poque d\u2019abondance poten\u00adtielle et m\u00eame de super\u00adflui\u00adt\u00e9 mat\u00e9\u00adrielle sub\u00admer\u00adgeante ? Est-il conce\u00advable qu\u2019une ana\u00adlyse \u00e9co\u00adno\u00admique, cen\u00adtr\u00e9e essen\u00adtiel\u00adle\u00adment sur un sys\u00adt\u00e8me de \u00ab libre concur\u00adrence \u00bb du capi\u00adta\u00adlisme indus\u00adtriel puisse \u00eatre trans\u00adf\u00e9\u00adr\u00e9e \u00e0 un sys\u00adt\u00e8me pla\u00adni\u00adfi\u00e9 de capi\u00adta\u00adlisme, dans lequel l\u2019\u00c9tat et les mono\u00adpoles s\u2019allient pour mani\u00adpu\u00adler la vie \u00e9co\u00adno\u00admique ? Est-il conce\u00advable qu\u2019un arse\u00adnal tac\u00adtique et stra\u00adt\u00e9\u00adgique, for\u00admu\u00adl\u00e9 \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 l\u2019acier et le char\u00adbon consti\u00adtuaient les bases de la tech\u00adno\u00adlo\u00adgie indus\u00adtrielle, soit appli\u00adqu\u00e9 \u00e0 une \u00e9poque bas\u00e9e sur des sources d\u2019\u00e9nergie radi\u00adca\u00adle\u00adment nou\u00advelles, sur l\u2019\u00e9lectronique, sur la cybern\u00e9tique ?<\/p>\n

Un cor\u00adpus th\u00e9o\u00adrique, qui \u00e9tait lib\u00e9\u00adra\u00adteur il y a un si\u00e8cle, est deve\u00adnu de nos jours une cami\u00adsole de force. On nous demande de nous concen\u00adtrer sur la classe ouvri\u00e8re comme \u00ab agent \u00bb r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 le capi\u00adta\u00adlisme pro\u00adduit visi\u00adble\u00adment des r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires vir\u00adtuel\u00adle\u00adment dans toutes les couches de la soci\u00e9\u00adt\u00e9, et par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment par\u00admi la jeunesse.<\/p>\n

On nous demande d\u2019\u00e9laborer nos m\u00e9thodes tac\u00adtiques en fonc\u00adtion d\u2019une \u00ab crise \u00e9co\u00adno\u00admique chro\u00adnique \u00bb \u00e0 venir, mal\u00adgr\u00e9 le fait qu\u2019aucune crise sem\u00adblable n\u2019a eu lieu depuis trente ans [[Les mar\u00adxistes ne parlent plus beau\u00adcoup aujourd\u2019hui ouver\u00adte\u00adment de \u00ab crise (\u00e9co\u00adno\u00admique) chro\u00adnique du capi\u00adta\u00adlisme \u00bb\u200a\u2014\u200abien que ce concept soit le point cen\u00adtral des th\u00e9o\u00adries \u00e9co\u00adno\u00admiques du mar\u00adxisme vul\u00adgaire.]]. On nous demande d\u2019accepter une \u00ab dic\u00adta\u00adture du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat \u00bb\u200a\u2014\u200aune \u00ab longue p\u00e9riode de tran\u00adsi\u00adtion \u00bb dont la fonc\u00adtion n\u2019est pas sim\u00adple\u00adment de sup\u00adpri\u00admer les contre-r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires, mais sur\u00adtout de d\u00e9ve\u00adlop\u00adper une tech\u00adno\u00adlo\u00adgie d\u2019abondance\u200a\u2014\u200aalors que cette tech\u00adno\u00adlo\u00adgie existe d\u00e9j\u00e0. On nous demande d\u2019orienter nos \u00ab stra\u00adt\u00e9\u00adgies \u00bb et nos \u00ab tac\u00adtiques \u00bb en fonc\u00adtion de la pau\u00advre\u00adt\u00e9 et de la mis\u00e8re mat\u00e9\u00adrielle, \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 les sen\u00adti\u00adments r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires sont engen\u00addr\u00e9s par la bana\u00adli\u00adt\u00e9 de la vie dans des condi\u00adtions d\u2019abondance mat\u00e9\u00adrielle. On nous demande d\u2019\u00e9tablir des par\u00adtis poli\u00adtiques, des orga\u00adni\u00adsa\u00adtions cen\u00adtra\u00adli\u00ads\u00e9es, des hi\u00e9\u00adrar\u00adchies et des \u00e9lites \u00ab r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires \u00bb, et un nou\u00advel \u00c9tat, \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 les ins\u00adti\u00adtu\u00adtions poli\u00adtiques en tant que telles sont sur leur d\u00e9clin, et o\u00f9 la cen\u00adtra\u00adli\u00adsa\u00adtion, la hi\u00e9\u00adrar\u00adchie, l\u2019\u00e9litisme et l\u2019\u00c9tat sont remis en ques\u00adtion \u00e0 une \u00e9chelle jamais atteinte aupa\u00adra\u00advant dans l\u2019histoire de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 de pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 priv\u00e9e.<\/p>\n

On nous demande, en bref, de reve\u00adnir au pas\u00ads\u00e9, de rape\u00adtis\u00adser au lieu de gran\u00addir, de faire entrer de force la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 pal\u00adpi\u00adtante d\u2019aujourd\u2019hui, avec ses espoirs et ses pro\u00admesses, dans le moule d\u00e9bi\u00adli\u00adtant des pr\u00e9\u00adcon\u00adcep\u00adtions d\u2019une \u00e9poque d\u00e9pas\u00ads\u00e9e. On nous demande de nous appuyer sur des prin\u00adcipes qui ont \u00e9t\u00e9 trans\u00adcen\u00add\u00e9s, non seule\u00adment th\u00e9o\u00adri\u00adque\u00adment, mais par le d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment m\u00eame de la soci\u00e9\u00adt\u00e9. L\u2019Histoire n\u2019est pas res\u00adt\u00e9e immo\u00adbile depuis que Marx, Engels, L\u00e9nine et Trots\u00adky sont morts ; elle n\u2019a pas non plus sui\u00advi la direc\u00adtion sim\u00adpliste qui avait \u00e9t\u00e9 pr\u00e9\u00advue par des pen\u00adseurs\u200a\u2014\u200aaus\u00adsi brillants qu\u2019ils fussent\u200a\u2014\u200adont l\u2019esprit \u00e9tait enra\u00adci\u00adn\u00e9 dans le dix-neu\u00advi\u00e8me si\u00e8cle ou les pre\u00admi\u00e8res ann\u00e9es du ving\u00adti\u00e8me. Nous avons vu le capi\u00adta\u00adlisme r\u00e9a\u00adli\u00adser lui-m\u00eame de nom\u00adbreuses t\u00e2ches qui \u00e9taient impar\u00adties au socia\u00adlisme (le d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment d\u2019une tech\u00adno\u00adlo\u00adgie d\u2019abondance); nous l\u2019avons vu \u00ab natio\u00adna\u00adli\u00adser \u00bb des pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9s, fondre l\u2019\u00e9conomie et l\u2019\u00c9tat l\u00e0 o\u00f9 cela \u00e9tait n\u00e9ces\u00adsaire. Nous avons vu la classe ouvri\u00e8re neu\u00adtra\u00adli\u00ads\u00e9e en tant qu\u2019\u00abagent du chan\u00adge\u00adment r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire \u00bb, mal\u00adgr\u00e9 une lutte, constante, dans un cadre bour\u00adgeois pour des salaires plus \u00e9le\u00adv\u00e9s, des horaires plus courts et des b\u00e9n\u00e9\u00adfices \u00ab sociaux \u00bb. [[Ces \u00ab miettes \u00bb, dit L\u00e9nine, per\u00admet\u00adtant pro\u00advi\u00adsoi\u00adre\u00adment de cor\u00adrompre une frange du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat : l\u2019 \u00ab aris\u00adto\u00adcra\u00adtie ouvri\u00e8re \u00bb.]]<\/p>\n

La lutte des classes dans le sens clas\u00adsique n\u2019a pas dis\u00adpa\u00adru ; elle a subi un sort bien plus mor\u00adbide en \u00e9tant coop\u00adt\u00e9e dans le capi\u00adta\u00adlisme. La lutte r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire dans les pays capi\u00adta\u00adlistes avan\u00adc\u00e9s s\u2019est d\u00e9pla\u00adc\u00e9e vers un ter\u00adrain his\u00adto\u00adri\u00adque\u00adment nou\u00adveau : une lutte entre une g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adtion jeune qui n\u2019a pas connu de crise \u00e9co\u00adno\u00admique chro\u00adnique et la culture, les valeurs et les ins\u00adti\u00adtu\u00adtions d\u2019une g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adtion plus vieille et conser\u00adva\u00adtrice dont les pers\u00adpec\u00adtives de vie ont \u00e9t\u00e9 for\u00adm\u00e9es par la p\u00e9nu\u00adrie, la culpa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9, la renon\u00adcia\u00adtion, l\u2019\u00e9thique du tra\u00advail et la pour\u00adsuite de la s\u00e9cu\u00adri\u00adt\u00e9 mat\u00e9\u00adrielle. Nos enne\u00admis ne sont pas seule\u00adment la haute bour\u00adgeoi\u00adsie, et l\u2019appareil d\u2019\u00c9tat, mais aus\u00adsi tout un cou\u00adrant qui trouve son sou\u00adtien chez les lib\u00e9\u00adraux, les sociaux-d\u00e9mo\u00adcrates, les putes des media cor\u00adrom\u00adpus<\/i>, les par\u00adtis \u00ab r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires \u00bb du pas\u00ads\u00e9, et aus\u00adsi p\u00e9nible que cela puisse para\u00eetre aux aco\u00adlytes du mar\u00adxisme, les ouvriers domi\u00adn\u00e9s par la hi\u00e9\u00adrar\u00adchie de l\u2019usine, par la rou\u00adtine indus\u00adtrielle et par l\u2019\u00e9thique du tra\u00advail. Les divi\u00adsions recoupent aujourd\u2019hui toutes les classes tra\u00addi\u00adtion\u00adnelles. Elles sou\u00adl\u00e8vent un \u00e9ven\u00adtail de pro\u00adbl\u00e8mes qu\u2019aucun mar\u00adxiste, s\u2019appuyant sur des ana\u00adlo\u00adgies avec les soci\u00e9\u00adt\u00e9s de p\u00e9nu\u00adrie, ne pou\u00advait pr\u00e9voir. <\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

C\u2019est une id\u00e9e tota\u00adle\u00adment absurde que de pen\u00adser qu\u2019un homme, qui a r\u00e9a\u00adli\u00ads\u00e9 ses tra\u00advaux th\u00e9o\u00adriques majeurs entre 1840 et 1880, ait pu \u00ab pr\u00e9\u00advoir \u00bb la dia\u00adlec\u00adtique com\u00adpl\u00e8te du capi\u00adta\u00adlisme. Si nous pou\u00advons tou\u00adjours apprendre beau\u00adcoup des ana\u00adlyses de Marx, nous pou\u00advons apprendre encore plus \u00e0 par\u00adtir des erreurs que devaient com\u00admettre in\u00e9vi\u00adta\u00adble\u00adment des hommes dont [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[187],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-1684","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-anarchisme-et-non-violence-na30-juillet-septembre-1972"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1684","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1684"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1684\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1684"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1684"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1684"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=1684"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}