{"id":1786,"date":"1985-03-01T00:03:51","date_gmt":"1985-03-01T00:03:51","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2008\/11\/18\/cuba-qui-a-peur-de-la-litterature-2\/"},"modified":"2024-05-15T04:36:12","modified_gmt":"2024-05-15T04:36:12","slug":"cuba-qui-a-peur-de-la-litterature-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/1985\/03\/01\/cuba-qui-a-peur-de-la-litterature-2\/","title":{"rendered":"Cuba : qui a peur de la litt\u00e9rature ?"},"content":{"rendered":"
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Durant l\u2019\u00e9\u00adt\u00e9 1967, fut orga\u00adni\u00ads\u00e9 \u00e0 La Havane un congr\u00e8s cultu\u00adrel avec la par\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adtion d\u2019ar\u00adtistes du monde entier. Il s\u2019a\u00adgis\u00adsait, bien enten\u00addu, d\u2019une forme de \u00ab tou\u00adrisme poli\u00adtique \u00bb : les artistes invi\u00adt\u00e9s devaient dire \u00e0 Cuba com\u00adbien Cas\u00adtro \u00e9tait l\u2019ob\u00adjet du sou\u00adtien inter\u00adna\u00adtio\u00adnal, et deve\u00adnir, dans leurs pays, les pro\u00adpa\u00adgan\u00addistes de Cas\u00adtro. La r\u00e9com\u00adpense : un \u00e9t\u00e9 dans l\u2019une des \u00eeles les plus belles du monde et le sen\u00adti\u00adment d\u2019\u00eatre de \u00ab vrais \u00bb r\u00e9volutionnaires.\n

Mais lais\u00adsons l\u2019un des membres de la bureau\u00adcra\u00adtie cultu\u00adrelle cas\u00adtriste, Por\u00adtuon\u00addo, le plai\u00adsir de nous racon\u00adter, avec sa bon\u00adho\u00admie didac\u00adtique, deux sc\u00e8nes du Salon de Mai, une grande expo\u00adsi\u00adtion de pein\u00adture par laquelle ont d\u00e9bu\u00adt\u00e9 les acti\u00advi\u00adt\u00e9s du congr\u00e8s : \u00ab Alors, (le Salon de Mai) est arri\u00adv\u00e9 sans que nous nous soyons lib\u00e9\u00adr\u00e9s com\u00adpl\u00e8\u00adte\u00adment du ter\u00adrible poids du n\u00e9o-colo\u00adnia\u00adlisme, et des choses d\u00e9for\u00admantes sont arri\u00adv\u00e9es. D\u2019a\u00adbord, il y avait dans le Salon des \u0153uvres d\u2019une r\u00e9elle qua\u00adli\u00adt\u00e9 (il me vient \u00e0 la m\u00e9moire un for\u00admi\u00addable tableau de Max Ernst), des choses tr\u00e8s pauvres avec de grandes signa\u00adtures (les Picas\u00adso, par exemple, \u00e9taient assez pauvres), et une quan\u00adti\u00adt\u00e9 \u00e9norme d\u2019or\u00addures et d\u2019\u0153uvres de tr\u00e8s peu de valeur. Mais le public na\u00eff, le public qui n\u2019a\u00advait pas de connais\u00adsances pr\u00e9a\u00adlables et qui trai\u00adnait encore ses pr\u00e9\u00adju\u00adg\u00e9s colo\u00adnia\u00adlistes, pen\u00adsait que ces choses-l\u00e0, faites \u00e0 Paris et qui avaient \u00e9t\u00e9 ame\u00adn\u00e9es par le gou\u00adver\u00adne\u00adment r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire, devaient \u00eatre bonnes, et alors il y eut des inci\u00addents signi\u00adfi\u00adca\u00adtifs. Un pro\u00adfes\u00adseur d\u2019his\u00adtoire de l\u2019art, tr\u00e8s modeste, tr\u00e8s s\u00e9rieux, d\u2019une grande com\u00adp\u00e9\u00adtence et d\u2019une grande hon\u00adn\u00ea\u00adte\u00adt\u00e9, le pro\u00adfes\u00adseur Fran\u00adcis\u00adco Prat de l\u2019U\u00adni\u00adver\u00adsi\u00adt\u00e9 d\u2019O\u00adriente, est venu \u00e0 La Havane avec un groupe de ses \u00e9l\u00e8ves, les plus pr\u00e9\u00adpa\u00adr\u00e9s pour voir le Salon de Mai. Il est arri\u00adv\u00e9 et lors\u00adqu\u2019il a \u00e9t\u00e9 confron\u00adt\u00e9 avec les \u0153uvres, il, a com\u00admen\u00adc\u00e9 \u00e0 faire les cri\u00adtiques qu\u2019elles m\u00e9ri\u00adtaient. Dans l\u2019une des salles, il y avait un gar\u00addien, un vigile, qui a \u00e9cou\u00adt\u00e9 ce cata\u00adlan avec un fort accent \u00e9tran\u00adger qui, devant les tableaux, disait \u00e0 ses \u00e9l\u00e8ves que ceci ne ser\u00advait \u00e0 rien, que c\u2019\u00e9\u00adtait mau\u00advais, etc., et il l\u2019a arr\u00ea\u00adt\u00e9. Heu\u00adreu\u00adse\u00adment, il y avait l\u00e0 d\u2019autres per\u00adsonnes qui par\u00adti\u00adci\u00adpaient \u00e0 la direc\u00adtion du Salon et qui sont inter\u00adve\u00adnues imm\u00e9\u00addia\u00adte\u00adment : \u00ab ce que dit ce mon\u00adsieur est cor\u00adrect, ces tableaux ont \u00e9t\u00e9 ame\u00adn\u00e9s par le gou\u00adver\u00adne\u00adment r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire pour mon\u00adtrer au peuple quelles sont les direc\u00adtions de l\u2019art contem\u00adpo\u00adrain, par\u00admi les\u00adquelles il y a de bonnes choses et de mau\u00advaises choses, et il a le droit de le dire \u00bb. L\u2019autre extr\u00eame a \u00e9t\u00e9 ce qui est arri\u00adv\u00e9 au peintre Maria\u00adno, qui est res\u00adt\u00e9 tr\u00e8s \u00e9ton\u00adn\u00e9 un jour lorsque une jeune guide expli\u00adquait avec la meilleure inten\u00adtion du monde, devant l\u2019un de ses tableaux essen\u00adtiel\u00adle\u00adment abs\u00adtrait, \u00e0 un groupe d\u2019au\u00addi\u00adteurs per\u00adplexes qui s\u2019ef\u00adfor\u00ad\u00e7aient de voir ce qu\u2019elle d\u00e9cri\u00advait : \u00ab dans ce tableau, disait la jeune guide, on montre la lutte de la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion contre l\u2019im\u00adp\u00e9\u00adria\u00adlisme \u00bb. Et Maria\u00adno, qui avait assis\u00adt\u00e9 \u00e0 la sc\u00e8ne, regar\u00addait com\u00adment ces pauvres gens essayaient de trou\u00adver l\u2019im\u00adp\u00e9\u00adria\u00adlisme et la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion (\u2026) Le Salon de Mai a \u00e9t\u00e9 une bonne cl\u00e9 de voute pour mon\u00adtrer d\u2019un c\u00f4t\u00e9 la situa\u00adtion de l\u2019art bour\u00adgeois contem\u00adpo\u00adrain et d\u2019un autre c\u00f4t\u00e9 ce qui res\u00adtait en nous de lest ter\u00adri\u00adble\u00adment n\u00e9o\u00adco\u00adlo\u00adnia\u00adliste et d\u2019at\u00adti\u00adtude snob\u2026\u00bb<\/p>\n

Cer\u00adtains visi\u00adteurs (par\u00admi les\u00adquels Nadeau , Duras, Lei\u00adris) ont trou\u00adv\u00e9 que l\u2019\u00e9\u00adtat des liber\u00adt\u00e9s \u00e0 Cuba \u00e9tait plu\u00adt\u00f4t id\u00e9al. D\u2019autres ont vu les choses dif\u00adf\u00e9\u00adrem\u00adment, tel le roman\u00adcier espa\u00adgnol Juan Goy\u00adti\u00adso\u00adlo qui d\u00e9crit : \u00ab Un cli\u00admat de r\u00e9serve, sinon de crainte, que ceux qui avaient \u00e9t\u00e9 \u00e9le\u00adv\u00e9s sous une dic\u00adta\u00adture per\u00adce\u00advaient plus ais\u00e9\u00adment que les per\u00adsonnes habi\u00adtu\u00e9es aux droits et liber\u00adt\u00e9s d\u2019une soci\u00e9\u00adt\u00e9 d\u00e9mo\u00adcra\u00adtique \u00bb. Il parle de \u00ab l\u2019ap\u00adpa\u00adreil bureau\u00adcra\u00adtique omni\u00adpr\u00e9\u00adsent et uni\u00adver\u00adsel qui, dans les cou\u00adlisses, nous sui\u00advait, dis\u00adcr\u00e8\u00adte\u00adment mais pas \u00e0 pas \u00bb. Mais par\u00adfois pas si dis\u00adcr\u00e8\u00adte\u00adment que cela, puisque lui-m\u00eame, lors d\u2019un entre\u00adtien \u00e0 la t\u00e9l\u00e9\u00advi\u00adsion, fut pri\u00e9 de ne pas men\u00adtion\u00adner le nom de Cabre\u00adra Infante, dont le roman Trois Tristes Tigres<\/i> venait d\u2019\u00eatre publi\u00e9.<\/p>\n

Mais nous ne sommes pas tou\u00adjours ma\u00eetres du sens de nos actes. Ce qui devait \u00eatre une mise en sc\u00e8ne offi\u00adcielle de l\u2019ap\u00adpui inter\u00adna\u00adtio\u00adnal des artistes et intel\u00adlec\u00adtuels \u00e0 Cas\u00adtro est deve\u00adnu le point de d\u00e9part (\u00e0 en croire le dis\u00adcours offi\u00adciel) d\u2019une s\u00e9rie d\u2019\u00e9\u00adv\u00e8\u00adne\u00adments qui allait se ter\u00admi\u00adner quatre ans plus tard avec le Pre\u00admier Congr\u00e8s d\u2019\u00c9\u00addu\u00adca\u00adtion et Culture, grande messe dithy\u00adram\u00adbique dont les effets sur l\u2019o\u00adpi\u00adnion publique inter\u00adna\u00adtio\u00adnale ont \u00e9t\u00e9 pour Cas\u00adtro ce que les \u00ab pro\u00adc\u00e8s de Mos\u00adcou \u00bb ont \u00e9t\u00e9 pour Sta\u00adline. Ce qui res\u00adsem\u00adblait \u00e0 un inter\u00adm\u00e8de est deve\u00adnu le com\u00admen\u00adce\u00adment d\u2019une autre trag\u00e9die.<\/p>\n

Heu\u00adreu\u00adse\u00adment, il y avait l\u00e0 des artistes \u00e9tran\u00adgers pour en faire des boucs \u00e9mis\u00adsaires dans l\u2019axe d\u2019un dis\u00adcours offi\u00adciel inter\u00adpe\u00adlant le natio\u00adna\u00adlisme et qui pr\u00e9\u00adsen\u00adtait l\u2019\u00e9\u00adcri\u00advain cubain Padilla dans le r\u00f4le du \u00ab colo\u00adni\u00ads\u00e9 men\u00adtal \u00bb s\u00e9duit par ces vacan\u00adciers qui par leur \u00ab appui cri\u00adtique \u00bb \u00e0 Cas\u00adtro auraient essay\u00e9 de lui voler la direc\u00adtion de la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion. C\u2019\u00e9\u00adtait l\u2019ap\u00adpli\u00adca\u00adtion pure et simple du sch\u00e9\u00adma ch\u00e9\u00adri des dic\u00adta\u00adtures (tota\u00adli\u00adtaires ou non), celui du \u00ab com\u00adplot \u00e9tranger \u00bb.<\/p>\n

Mais la co\u00efn\u00adci\u00addence \u00e9tait plu\u00adt\u00f4t \u00e9di\u00adto\u00adriale : en 1967 deux livres avaient \u00e9t\u00e9 publi\u00e9s, Trois Tristes Tigres<\/i> de Cabre\u00adra Infante (peut-\u00eatre le pre\u00admier \u00ab dis\u00adsi\u00addent \u00bb de l\u2019A\u00adm\u00e9\u00adrique Latine et La Pas\u00adsion d\u2019Ur\u00adbi\u00adno<\/i> de Lisan\u00addro Ote\u00adro, bureau\u00adcrate cas\u00adtriste. Tous les deux avaient \u00e9t\u00e9 s\u00e9lec\u00adtion\u00adn\u00e9s par le Seix Ear\u00adral, le plus pres\u00adti\u00adgieux prix lit\u00adt\u00e9\u00adraire en Espagne : Trois Tristes Tigres<\/i> en pre\u00admier lieu et La Pas\u00adsion d\u2019Ur\u00adbi\u00adno<\/i> en second. Proxi\u00admi\u00adt\u00e9 d\u00e9to\u00adnante. \u00c9vi\u00addem\u00adment, des tumultes de louanges \u00e0 La Pas\u00adsion d\u2019Ur\u00adbi\u00adno<\/i> se suc\u00adc\u00e9\u00addaient dans les maga\u00adzines lit\u00adt\u00e9\u00adraires de l\u2019\u00eele. Heber\u00adto Padilla a \u00e9t\u00e9 \u00e0 son tour invi\u00adt\u00e9 \u00e0 s\u2019y joindre . Il avait fait par\u00adtie de l\u2019\u00e9\u00adquipe de Lunes<\/i>, le jour\u00adnal lit\u00adt\u00e9\u00adraire diri\u00adg\u00e9 par Cabre\u00adra Infante et dis\u00adsous par Cas\u00adtro en 1961. Cabre\u00adra Infante avait convain\u00adcu Padilla en 1959 de quit\u00adter son exil \u00e9co\u00adno\u00admique new-yor\u00adkais. Ensuite, Padilla par\u00adtit pour Mos\u00adcou et y tra\u00advailla quelques ann\u00e9es comme cor\u00adrec\u00adteur. Lors de son retour \u00e0 La Havane, il pas\u00adsa par Paris o\u00f9 il expri\u00adma son hor\u00adreur de la \u00ab soci\u00e9\u00adt\u00e9 de zom\u00adbies \u00bb qu\u2019il venait de quit\u00adter. Heber\u00adto Padilla, po\u00e8te, avait publi\u00e9 deux livres Les Roses Auda\u00adcieuses<\/i> (1948) et Le Juste Temps Humain<\/i> (1958) qui lui avaient valu d\u2019\u00eatre recon\u00adnu comme l\u2019un des po\u00e8tes les plus vigou\u00adreux de l\u2019\u00eele. Quand il a \u00e9t\u00e9 invi\u00adt\u00e9 \u00e0 don\u00adner son opi\u00adnion sur le livre de Lisan\u00addro Ote\u00adro, il tra\u00advaillait \u00e0 Gran\u00adma<\/i> (qui \u00e9tait la conti\u00adnua\u00adtion de Revo\u00adlu\u00adcion<\/i>, le jour\u00adnal de Car\u00adlos Fran\u00adqui). L\u2019ar\u00adticle qu\u2019\u00adHe\u00adber\u00adto Padilla envoya pre\u00adnait la d\u00e9fense de Trois Tristes Tigres<\/i>, qui avait r\u00e9us\u00adsi \u00e0 fran\u00adchir la cen\u00adsure de France mais non celle de Cas\u00adtro. C\u2019\u00e9\u00adtait selon lui \u00ab l\u2019un des romans les plus brillants, les plus ing\u00e9\u00adnieux et les plus pro\u00adfon\u00add\u00e9\u00adment cubains qui aient jamais \u00e9t\u00e9 \u00e9crits. \u00bb Il trai\u00adtait dans cet article l\u2019U\u00adnion Natio\u00adnale des \u00c9cri\u00advains et Artistes Cubains de \u00ab th\u00e9\u00e2tre d\u2019ombres \u00bb et il se r\u00e9vol\u00adtait contre les \u00ab fausses hi\u00e9\u00adrar\u00adchies \u00e9ta\u00adblies \u00e0 par\u00adtir de l\u2019angle de flexion de l\u2019\u00e9\u00adchine de l\u2019\u00e9\u00adcri\u00advain, de son \u00e2ge et de ses fonc\u00adtions dans le gouvernement.<\/p>\n

Il y a dans tous les appa\u00adreils bureau\u00adcra\u00adtiques une sorte de mou\u00adve\u00adment col\u00adlo\u00ef\u00addal qui leur donne vie, qui les anime : des petits groupes qui entrent en col\u00adli\u00adsion avec d\u2019autres petits groupes, des petites haines, de petites jalou\u00adsies, des com\u00adm\u00e9\u00adrages, des arri\u00advismes croi\u00ads\u00e9s, et tout ceci est essen\u00adtiel pour la sur\u00advie des appa\u00adreils. Dans le cas de l\u2019ap\u00adpa\u00adreil cultu\u00adrel cubain, il y avait un nou\u00adveau groupe qui venait tout juste d\u2019\u00eatre cr\u00e9\u00e9 (en 1966) autour de la revue Le Ca\u00ef\u00adman Bar\u00adbu<\/i>. C\u2019\u00e9\u00adtait une jeune g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adtion d\u2019\u00e9\u00adcri\u00advains qui s\u2019op\u00adpo\u00adsaient \u00e0 la \u00ab g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adtion de 1950 \u00bb, et dont fai\u00adsaient par\u00adtie entre autres Leza\u00adma Lima, Cin\u00adtio Vitier, Fer\u00adnan\u00addez Reta\u00admar, Fayad Jamis et Heber\u00adto Padilla. Le Ca\u00ef\u00adman Bar\u00adbu<\/i> se vou\u00adlait un groupe \u00ab sans p\u00e9ch\u00e9 ori\u00adgi\u00adnel \u00bb puisque lorsque Cas\u00adtro est entr\u00e9 \u00e0 La Havane, ils avaient tous envi\u00adron vingt ans, donc ils auraient \u00e9t\u00e9 plus pro\u00adfon\u00add\u00e9\u00adment mar\u00adqu\u00e9s par la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion, moins \u00ab d\u00e9for\u00adm\u00e9s \u00bb par les vices de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 ant\u00e9\u00adrieure. Leur rai\u00adson d\u2019\u00eatre \u00e9tait de lut\u00adter en tant que d\u00e9po\u00adsi\u00adtaires d\u2019une \u00ab ortho\u00addoxie r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire \u00bb contre les \u00ab faux r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires oppor\u00adtu\u00adnistes \u00bb. Dans la pra\u00adtique, ils cri\u00adti\u00adquaient non seule\u00adment les livres de leurs adver\u00adsaires, mais aus\u00adsi leurs habi\u00adtudes. Ain\u00adsi, les habi\u00adtu\u00e9s du \u00ab Chat noir \u00bb, un caba\u00adret fr\u00e9\u00adquen\u00adt\u00e9 par les intel\u00adlec\u00adtuels avec une renom\u00adm\u00e9e de \u00ab rel\u00e2\u00adch\u00e9 \u00bb, \u00e9taient \u00e9ga\u00adle\u00adment la cible de leurs articles. Rap\u00adpe\u00adlons-nous que les camps de concen\u00adtra\u00adtion pour les homo\u00adsexuels avaient d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s \u00e0 Cuba.<\/p>\n

Le groupe du Ca\u00ef\u00adman Bar\u00adbu<\/i> a jou\u00e9 le r\u00f4le de fan\u00adtas\u00adsin dans la riposte \u00e0 Padilla. Dans la pol\u00e9\u00admique, Padilla est arri\u00adv\u00e9 \u00e0 dire : \u00ab Cer\u00adtains mar\u00adxistes reli\u00adgieux affirment que le v\u00e9ri\u00adtable r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire est celui qui arrive \u00e0 sup\u00adpor\u00adter le plus d\u2019hu\u00admi\u00adlia\u00adtions, non pas le plus dis\u00adci\u00adpli\u00adn\u00e9 mais le plus ob\u00e9is\u00adsant, non pas le plus digne mais le plus doux. C\u2019est leur affaire. Quant \u00e0 moi, j\u2019ai tou\u00adjours admi\u00adr\u00e9 le r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire qui n\u2019ac\u00adcepte d\u2019\u00eatre humi\u00adli\u00e9 par per\u00adsonne et encore moins au nom de la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion. \u00bb Le ch\u00e2\u00adti\u00adment a sui\u00advi : Padilla per\u00addit son tra\u00advail, et on lui refu\u00adsa l\u2019au\u00adto\u00adri\u00adsa\u00adtion de faire un voyage en Italie.<\/p>\n

Mais ce n\u2019\u00e9\u00adtait pas le point final. Quelques mois plus tard, au d\u00e9but de 1968, un jury inter\u00adna\u00adtio\u00adnal, auquel appar\u00adte\u00adnait J.M. Cohen, cri\u00adtique lit\u00adt\u00e9\u00adraire bri\u00adtan\u00adnique, d\u00e9cer\u00adna un prix \u00e0 un recueil de po\u00e8mes de Heber\u00adto Padilla dont le titre est \u00e9lo\u00adquent : hors du Jeu<\/i>. Dans ce recueil, on peut lire :<\/p>\n

\n

Ins\u00adtruc\u00adtion pour entrer dans une soci\u00e9\u00adt\u00e9 nouvelle :
\nD\u2019a\u00adbord : \u00eatre optimiste
\nApr\u00e8s : soi\u00adgn\u00e9, pos\u00e9, ob\u00e9issant.
\n(Avoir pas\u00ads\u00e9 toutes les \u00e9preuves sportives)
\nFina\u00adle\u00adment : mar\u00adcher comme le fait chaque membre,
\nUn pas en avant et
\nDeux ou trois en arri\u00e8re,\/ Mais tou\u00adjours applaudissant.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Ou bien :<\/p>\n

\n

Par le trou de la serrure,
\nL\u2019i\u00add\u00e9o\u00adlogue triste avec sa langue de nylon,
\nLa tor\u00adpeur arro\u00adgante du manuel de marxisme
\nQui res\u00adplen\u00addit comme un livre de messe,
\nLe regard impa\u00adtient du bourreau
\nEt la fleur toute petite, am\u00e8re,
\nDe la joie des po\u00e8mes.
\nEt apr\u00e8s, le plus difficile :
\nLa stra\u00adt\u00e9\u00adgie, les tactiques,
\nPour entrou\u00advrir la porte.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Dans ce livre, Padilla aban\u00addon\u00adna son ton joyeux pour deve\u00adnir sar\u00adcas\u00adtique, amer.<\/p>\n

Nico\u00adlas Guillen, pr\u00e9\u00adsident du \u00ab th\u00e9\u00e2tre d\u2019ombres \u00bb, essaya par tous les moyens de dis\u00adsua\u00adder le jury de lui d\u00e9cer\u00adner ce prix. Ce fut inutile et le livre de Padilla a d\u00fb \u00eatre publi\u00e9 \u00e0 Cuba, mais non sans une intro\u00adduc\u00adtion o\u00f9 les points ont \u00e9t\u00e9 mis sur les i et Padilla trai\u00adt\u00e9 de \u00ab contre-r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire \u00bb, \u00ab r\u00e9ac\u00adtion\u00adnaire \u00bb et \u00ab fas\u00adciste \u00bb. C\u2019\u00e9\u00adtait quand m\u00eame la moindre des choses, n\u2019est-ce pas ?<\/p>\n

En ao\u00fbt 1968, dans un entre\u00adtien publi\u00e9 par Pri\u00adme\u00adra Pla\u00adna<\/i>, une revue uru\u00adguayenne, Cabre\u00adra Infante fit ses pre\u00admi\u00e8res d\u00e9cla\u00adra\u00adtions poli\u00adtiques contre le r\u00e9gime de Cas\u00adtro. Elles sont peut-\u00eatre les pre\u00admi\u00e8res \u00e0 lui avoir \u00e9t\u00e9 adres\u00ads\u00e9es publi\u00adque\u00adment par un ancien r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire. Cabre\u00adra Infante a \u00e9t\u00e9 tran\u00adchant : Cas\u00adtro n\u2019\u00e9\u00adtait qu\u2019un \u00ab cau\u00addillo lati\u00adno-am\u00e9\u00adri\u00adcain de plus, au go\u00fbt du jour \u00bb. Il y a cer\u00adtai\u00adne\u00adment plu\u00adsieurs rai\u00adsons \u00e0 l\u2019op\u00adpor\u00adtu\u00adni\u00adt\u00e9 de cet entre\u00adtien. J\u2019en vois trois : la pre\u00admi\u00e8re, c\u2019est que Cabre\u00adra Infante \u00e9tait impli\u00adqu\u00e9 depuis le d\u00e9but dans le \u00ab cas Padilla \u00bb puis\u00adqu\u2019au d\u00e9part il s\u2019a\u00adgis\u00adsait de d\u00e9battre sur les m\u00e9rites de son roman et sur son inter\u00addic\u00adtion \u00e0 Cuba ; or en cet \u00e9t\u00e9 1968, Padilla, qui avait pris sa d\u00e9fense, tra\u00adver\u00adsait des moments dif\u00adfi\u00adciles apr\u00e8s la publi\u00adca\u00adtion de son propre livre Hors du Jeu<\/i>. Deuxi\u00e8\u00adme\u00adment toutes les sp\u00e9\u00adcu\u00adla\u00adtions pos\u00adsibles sur la nature des rap\u00adports que Cas\u00adtro pou\u00advait entre\u00adte\u00adnir avec la Rus\u00adsie se sont dis\u00adsi\u00adp\u00e9es cet \u00e9t\u00e9-l\u00e0, lorsque Fidel a appor\u00adt\u00e9 son appui \u00e0 l\u2019in\u00adva\u00adsion de la Tch\u00e9\u00adco\u00adslo\u00adva\u00adquie. Troi\u00adsi\u00e8\u00adme\u00adment, Car\u00adlos Fran\u00adqui, grand ami de Cabre\u00adra Infante qui avait \u00e9t\u00e9 l\u2019un des diri\u00adgeants de la clan\u00addes\u00adti\u00adni\u00adt\u00e9 pen\u00addant la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion puis com\u00adman\u00addant de la gu\u00e9\u00adrilla, et apr\u00e8s la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion direc\u00adteur du jour\u00adnal Revo\u00adlu\u00adcion<\/i> puis ministre de la culture, et qui \u00e9tait l\u2019une des per\u00adson\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9s les plus fortes du gou\u00adver\u00adne\u00adment r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire (celle qui fai\u00adsait contre\u00adpoids \u00e0 Raul Cas\u00adtro et Rami\u00adro Valdes, com\u00admu\u00adnistes pro-sovi\u00e9\u00adtiques achar\u00adn\u00e9s), Car\u00adlos Fran\u00adqui donc avait quit\u00adt\u00e9 l\u2019\u00eele ce m\u00eame mois d\u2019ao\u00fbt 1968.<\/p>\n

Les d\u00e9cla\u00adra\u00adtions de Cabre\u00adra Infante ont eu un effet explo\u00adsif. Dans la fou\u00adl\u00e9e de ses cons\u00e9\u00adquences, on trouve un \u00e9change de lettres entre Cabre\u00adra Infante et Heber\u00adto Padilla dans ce m\u00eame jour\u00adnal Pri\u00adme\u00adra Pla\u00adna<\/i>. En fait, Padilla se d\u00e9so\u00adli\u00adda\u00adri\u00adsait des posi\u00adtions de Cabre\u00adra Infante. \u00c9tait-ce une mesure de protection ?<\/p>\n

L\u2019ap\u00adpel \u00e0 l\u2019ordre est venu d\u2019o\u00f9 il devait venir, pour para\u00addoxal \u2015 ou ridi\u00adcule \u2015 que cela paraisse : la revue de l\u2019ar\u00adm\u00e9e, Vert Olive<\/i>, publia un article o\u00f9, comme le dira plus tard un bureau\u00adcrate de la culture, s\u2019\u00e9\u00adta\u00adblis\u00adsait \u00ab la fa\u00e7on dont une juste posi\u00adtion esth\u00e9\u00adtique devait s\u2019o\u00adrien\u00adter \u00bb. De l\u2019ar\u00adm\u00e9e consi\u00add\u00e9\u00adr\u00e9e comme conseil d\u2019es\u00adth\u00e8tes. Dans cet article ont \u00e9t\u00e9 mis sur la liste noire en plus des vacan\u00adciers \u00e9tran\u00adgers de l\u2019\u00e9\u00adt\u00e9 der\u00adnier, les \u00e9cri\u00advains Heber\u00adto Padilla, Vir\u00adgi\u00adlio Pine\u00adra, Rodri\u00adguez Feo, Leza\u00adma Lima, An-ton Arru\u00adfat, Wal\u00adte\u00adrio Car\u00adbo\u00adnell et Pablo Arman\u00addo Fernandez.<\/p>\n

La suite du \u00ab cas Padilla \u00bb e\u00fbt lieu trois ans apr\u00e8s. En 1970, il avait publi\u00e9 Pour le Moment<\/i> , un autre recueil de po\u00e8mes. En mars 1971, il a \u00e9t\u00e9 emprisonn\u00e9.<\/p>\n

Au plus grand d\u00e9ses\u00adpoir de Cas\u00adtro, cette fois-ci le troi\u00adsi\u00e8me inter\u00adlo\u00adcu\u00adteur, le com\u00adplo\u00adteur \u00e9tran\u00adger, ne se pro\u00adme\u00adnait plus en ber\u00admu\u00adda affu\u00adbl\u00e9 d\u2019un petit cha\u00adpeau de soleil, mais il s\u2019a\u00adgis\u00adsait d\u2019une revue \u00e0 laquelle col\u00adla\u00adbo\u00adraient la plu\u00adpart des grands \u00e9cri\u00advains lati\u00adno-am\u00e9\u00adri\u00adcains. Elle \u00e9tait publi\u00e9e \u00e0 Paris et s\u2019in\u00adti\u00adtu\u00adlait Libre<\/i>. Cela dit en pas\u00adsant, le pre\u00admier conflit de la revue, lors des r\u00e9unions pr\u00e9\u00adpa\u00adra\u00adtoires, concer\u00adnait\u2026 Cabre\u00adra Infante : Julio Cor\u00adta\u00adzar \u00e9tait cat\u00e9\u00adgo\u00adrique : si jamais Cabre\u00adra Infante y par\u00adti\u00adci\u00adpait, il cla\u00adquait la porte. Sur le plan poli\u00adtique, Libre<\/i> d\u00e9fi\u00adnis\u00adsait ain\u00adsi son orien\u00adta\u00adtion : \u00ab Appui \u00e0 l\u2019ex\u00adp\u00e9\u00adrience socia\u00adliste d\u2019Al\u00adlende et aux mou\u00adve\u00adments de lib\u00e9\u00adra\u00adtion lati\u00adno-am\u00e9\u00adri\u00adcains ; appui cri\u00adtique \u00e0 la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion cubaine ; lutte contre le r\u00e9gime fran\u00adquiste et les autres dic\u00adta\u00adtures mili\u00adtaires, d\u00e9fense de la liber\u00adt\u00e9 d\u2019ex\u00adpres\u00adsion ; d\u00e9non\u00adcia\u00adtion de l\u2019im\u00adp\u00e9\u00adria\u00adlisme am\u00e9\u00adri\u00adcain au Viet-Nam et sovi\u00e9\u00adtique en Tch\u00e9\u00adco\u00adslo\u00adva\u00adquie \u00bb. Des agents de la CIA ! aurait cri\u00e9 Castro.<\/p>\n

Lorsque la nou\u00advelle de l\u2019ar\u00adres\u00adta\u00adtion de Padilla leur par\u00advint, Libre<\/i> envoya une lettre \u00e0 Cas\u00adtro. Ils us\u00e8rent de la plus grande dis\u00adcr\u00e9\u00adtion : c\u2019\u00e9\u00adtait plu\u00adt\u00f4t de la per\u00adplexi\u00adt\u00e9 qu\u2019ils expri\u00admaient. Cette lettre a \u00e9t\u00e9 sign\u00e9e par une cin\u00adquan\u00adtaine d\u2019in\u00adtel\u00adlec\u00adtuels, dont Ita\u00adlo Cal\u00advo, Mario Var\u00adgas Llo\u00adsa, Susan Son\u00adtag, Alber\u00adto Mora\u00advia, Octa\u00advio Paz, Jean Paul Sartre, Simone de Beau\u00advoir et Jorge Semprun.<\/p>\n

Or un coup de th\u00e9\u00e2tre g\u00e9nial allait ren\u00adver\u00adser com\u00adpl\u00e8\u00adte\u00adment la situa\u00adtion. Par une mise en sc\u00e8ne double, les inqui\u00adsi\u00adteurs, confon\u00addus, applau\u00addirent leur propre mise en accu\u00adsa\u00adtion. Le th\u00e9\u00e2tre du th\u00e9\u00e2tre, serait-ce la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 ? Appr\u00e9ciez :<\/p>\n

Le 28 avril, l\u2019U\u00adNEAC (le \u00ab th\u00e9\u00e2tre d\u2019ombres \u00bb de Padilla) connais\u00adsait l\u2019a\u00adni\u00adma\u00adtion des grands jours. Tous les bureau\u00adcrates se frot\u00adtaient les mains, ils allaient se payer un spec\u00adtacle inat\u00adten\u00addu : la confes\u00adsion de Padilla. Elle avait lieu dans la salle de conf\u00e9\u00adrence de l\u2019U\u00adNEAC. Un der\u00adnier scru\u00adpule avait quand m\u00eame rete\u00adnu chez lui Nico\u00adlas Guillen, le pr\u00e9\u00adsident. Padilla com\u00admen\u00ad\u00e7a son dis\u00adcours et il \u00e9tait superbe : il s\u2019ac\u00adcu\u00adsa d\u2019\u00abavoir fait de l\u2019a\u00adgres\u00adsi\u00advi\u00adt\u00e9 un style \u00bb, il jugea sa ligne \u00ab mala\u00addive, incor\u00adrecte et veni\u00admeuse \u00bb, il se repro\u00adchait son \u00ab amer\u00adtume et son pes\u00adsi\u00admisme contre-r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires \u00bb, il se sen\u00adtait \u00ab si malade, si triste \u00bb qu\u2019il ne pou\u00advait \u00ab m\u00eame plus \u00e9crire \u00bb, mais sur\u00adtout il s\u2019ac\u00adcu\u00adsait d\u2019a\u00advoir \u00e9t\u00e9 \u00ab injuste et ingrat avec Fidel, ce dont (il) ne ces\u00adse\u00adrait jamais de se repen\u00adtir \u00bb et il remer\u00adcia la police de son arres\u00adta\u00adtion. J\u2019i\u00adma\u00adgine que les bureau\u00adcrates \u00e9taient \u00e0 la f\u00eate : cette confes\u00adsion pou\u00advait faire concur\u00adrence aux meilleures de l\u2019\u00e9\u00adpoque de Sta\u00adline ! Avec ce dis\u00adcours, ils attei\u00adgnaient le der\u00adnier degr\u00e9 de per\u00adfec\u00adtion bureau\u00adcra\u00adtique et polici\u00e8re !<\/p>\n

La publi\u00adci\u00adt\u00e9 \u00e0 ces \u00e9v\u00e8\u00adne\u00adments d\u00e9mar\u00adra imm\u00e9\u00addia\u00adte\u00adment. Mais que s\u2019empressa de dif\u00adfu\u00adser Fidel ? L\u2019au\u00adto\u00adcri\u00adtique de Padilla ou la sienne ? C\u2019est un moment presque shakespearien.<\/p>\n

Le double sens de la confes\u00adsion res\u00adta invi\u00adsible \u00e0 Cas\u00adtro et \u00e0 son arm\u00e9e de cen\u00adseurs (ou d\u2019es\u00adth\u00e8tes?). Mais il sau\u00adta aux yeux du monde entier. Padilla avait, bien s\u00fbr, lu 1984, et il connais\u00adsait le sys\u00adt\u00e8me sovi\u00e9\u00adtique. Il en tira pro\u00adfit. Sa confes\u00adsion \u00e9tait si d\u00e9me\u00adsu\u00adr\u00e9e qu\u2019elle deve\u00adnait incroyable. Elle \u00e9tait un mes\u00adsage de ce qui se pas\u00adsait \u00e0 Cuba.<\/p>\n

L\u2019o\u00adpi\u00adnion publique inter\u00adna\u00adtio\u00adnale a r\u00e9agi sur le champs. Libre<\/i> envoya une deuxi\u00e8me lettre \u00e0 Cas\u00adtro, non plus avec la cau\u00adt\u00e8le de la pre\u00admi\u00e8re, mais cette fois-ci il s\u2019a\u00adgis\u00adsait d\u2019une condam\u00adna\u00adtion ouverte. Julio Cor\u00adta\u00adzar ne la signa pas, mais par contre s\u2019\u00e9\u00adtaient ajou\u00adt\u00e9s au groupe des pre\u00admiers signa\u00adtaires Paso\u00adli\u00adni, Resnais et Rul\u00adfo. Mario Var\u00adgas Llo\u00adsa renon\u00ad\u00e7a au poste qu\u2019il avait dans la revue La Mai\u00adson des Am\u00e9\u00adriques<\/i>, publi\u00e9e par le gou\u00adver\u00adne\u00adment cubain. Pour de nom\u00adbreuses per\u00adsonnes, sur\u00adtout en Am\u00e9\u00adrique Latine, ce dis\u00adcours a \u00e9t\u00e9 le signal d\u2019a\u00adlarme et le r\u00e9gime de Cas\u00adtro a com\u00admen\u00adc\u00e9 \u00e0 \u00eatre, ou pou\u00advoir \u00eatre, mis en cause.<\/p>\n

Cela dit, la confes\u00adsion de Padilla a quelque chose d\u2019in\u00adcer\u00adtain. Par exemple, pour\u00adquoi a\u2011t-il d\u00e9non\u00adc\u00e9 d\u2019autres grands \u00e9cri\u00advains comme Jos\u00e9 Leza\u00adma Lima, l\u2019un des plus grands po\u00e8tes de langue espa\u00adgnole de ce si\u00e8cle, dont l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adgri\u00adt\u00e9 et la noblesse, m\u00eame sous un r\u00e9gime comme celui de Cas\u00adtro, sont hors de ques\u00adtion ? Pour\u00adquoi l\u2019a-t-il expo\u00ads\u00e9 \u00e0 la r\u00e9pres\u00adsion de Cas\u00adtro et \u00e0 la mal\u00adveillance de l\u2019\u00abopinion publique \u00bb ? Pour\u00adquoi ne connait-on gu\u00e8re plus sur la confes\u00adsion de Padilla ? S\u2019a\u00adgit-il en fin de compte d\u2019un coup de th\u00e9\u00e2tre g\u00e9nial ou d\u2019un moment de fai\u00adblesse aux cons\u00e9\u00adquences inattendues ?<\/p>\n

C\u2019est pour\u00adquoi il s\u2019a\u00adgit d\u2019une confes\u00adsion douteuse.<\/p>\n

On mesure l\u2019\u00e9\u00adton\u00adne\u00adment de Cas\u00adtro (alors qu\u2019il \u00e9tait entr\u00e9 en sc\u00e8ne pour recueillir les applau\u00addis\u00adse\u00adments, il n\u2019a re\u00e7u que des tomates) par sa r\u00e9ac\u00adtion : peu apr\u00e8s, il a orga\u00adni\u00ads\u00e9 rien moins que le Pre\u00admier Congr\u00e8s d\u2019\u00c9\u00addu\u00adca\u00adtion et Culture qui e\u00fbt lieu \u00e0 Cuba. Il a donc vou\u00adlu r\u00e9p\u00e9\u00adter la pi\u00e8ce (le point final \u00e0 la dis\u00adsi\u00addence des \u00e9cri\u00advains), mais avec une autre mise en sc\u00e8ne. Cette fois-ci, tout se d\u00e9rou\u00adle\u00adrait sans risque : seuls les bureau\u00adcrates auraient la parole, et Cas\u00adtro le der\u00adnier mot. Plus encore, pour mieux orien\u00adter le congr\u00e8s, Cas\u00adtro pro\u00adnon\u00ad\u00e7a un dis\u00adcours quelques jours avant l\u2019ou\u00adver\u00adture, o\u00f9 il s\u2019en pre\u00adnait aux \u00ab intel\u00adlec\u00adtuels agents de la CIA, qui pr\u00e9\u00adf\u00e8rent vivre \u00e0 Paris, Londres ou Rome au lieu d\u2019\u00eatre dans les tran\u00adch\u00e9es \u00bb. A dix ann\u00e9es de dis\u00adtance du cas PM<\/i> et de la fer\u00adme\u00adture de Lunes<\/i>, Cas\u00adtro insis\u00adtait : le devoir de tout \u00e9cri\u00advain est celui d\u2019\u00eatre un soldat.<\/p>\n

Par contraste avec le spec\u00adtacle de la confes\u00adsion de Padilla, au public tris\u00adte\u00adment intel\u00adlec\u00adtuel, le Pre\u00admier Congr\u00e8s d\u2019\u00c9\u00addu\u00adca\u00adtion et Culture fut mas\u00adsif, \u00e9norme, colo\u00adr\u00e9 ; des ins\u00adti\u00adtu\u00adteurs des coins les plus recu\u00adl\u00e9s de l\u2019\u00eele furent mobi\u00adli\u00ads\u00e9s. On remarque que chaque fois que Fidel fait un caprice, il mobi\u00adlise les masses et noie ses peines dans le tumulte. Il faut noter aus\u00adsi que c\u2019est d\u00e9j\u00e0 un lieu com\u00admun \u00e0 Cuba d\u2019op\u00adpo\u00adser la lit\u00adt\u00e9\u00adra\u00adture \u00e0 l\u2019al\u00adpha\u00adb\u00e9\u00adti\u00adsa\u00adtion, ne serait-ce que parce que Fidel sait tr\u00e8s bien que si un enfant apprend \u00e0 lire \u00e0 Cuba, ce n\u2019est pas pour lire Nabo\u00adkov, mais la pro\u00adpa\u00adgande du par\u00adti. Les ora\u00adteurs ont pro\u00adnon\u00adc\u00e9 des dis\u00adcours rigou\u00adreu\u00adse\u00adment cas\u00adtristes et enfin la r\u00e9so\u00adlu\u00adtion atten\u00addue avec impa\u00adtience est arriv\u00e9e.<\/p>\n

Pour com\u00admen\u00adcer : \u00ab L\u2019art est une arme de la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u2026\u00bb Voi\u00adl\u00e0 l\u2019\u00e9\u00adpi\u00adtaphe de l\u2019art cubain.<\/p>\n

La r\u00e9so\u00adlu\u00adtion conti\u00adnue : \u00ab\u2026un pro\u00adduit de la morale com\u00adba\u00adtive de notre peuple, un ins\u00adtru\u00adment contre la p\u00e9n\u00e9\u00adtra\u00adtion de l\u2019en\u00adne\u00admi. Notre art et notre lit\u00adt\u00e9\u00adra\u00adture seront un moyen pr\u00e9\u00adcieux pour la r\u00e9no\u00adva\u00adtion de la jeu\u00adnesse dans la morale r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire (\u2026) Nous condam\u00adnons les faux \u00e9cri\u00advains lati\u00adno-am\u00e9\u00adri\u00adcains (sic) qui apr\u00e8s leurs pre\u00admiers suc\u00adc\u00e8s gagn\u00e9s avec des \u0153uvres dans les\u00adquelles ils expri\u00admaient encore le drame de leurs peuples, ont rom\u00adpu leurs liens avec leurs pays d\u2019o\u00adri\u00adgine et se sont r\u00e9fu\u00adgi\u00e9s dans les capi\u00adtales des soci\u00e9\u00adt\u00e9s de l\u2019Eu\u00adrope occi\u00adden\u00adtale, pour\u00adries et d\u00e9ca\u00addentes, et des USA, pour deve\u00adnir des agents de la culture m\u00e9tro\u00adpo\u00adli\u00adtaine imp\u00e9\u00adria\u00adliste. A Paris, Londres, Rome, Ber\u00adlin Ouest, New-York, ces pha\u00adri\u00adsiens trouvent le meilleur milieu pour nour\u00adrir leurs h\u00e9si\u00adta\u00adtions et leurs mis\u00e8res, qui ont \u00e9t\u00e9 g\u00e9n\u00e9\u00adr\u00e9es par le colo\u00adnia\u00adlisme cultu\u00adrel et dont ils ont fait pro\u00adfes\u00adsion de foi. Ils ne trou\u00adve\u00adront chez les peuples r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires que le m\u00e9pris que m\u00e9ritent les tra\u00eetres et les transfuges (\u2026).\u00bb<\/p>\n

Voi\u00adl\u00e0 donc la r\u00e9so\u00adlu\u00adtion du Pre\u00admier Congr\u00e8s d\u2019\u00c9\u00addu\u00adca\u00adtion et Culture d\u2019un pays onze ans apr\u00e8s sa r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion. Une v\u00e9ri\u00adtable \u00ab s\u00e9ance de la haine \u00bb. On y insis\u00adtait sou\u00advent, bien s\u00fbr, sur \u00ab le besoin de main\u00adte\u00adnir l\u2019u\u00adni\u00adt\u00e9 id\u00e9o\u00adlo\u00adgique mono\u00adli\u00adthique de notre peuple \u00bb. Les homo\u00adsexuels, (\u00ab frap\u00adp\u00e9s de patho\u00adlo\u00adgie sociale \u00bb) ont eu droit \u00e0 une clause par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8re : on leur inter\u00addi\u00adsait d\u2019\u00eatre ins\u00adti\u00adtu\u00adteurs, ensei\u00adgnants, d\u2019oc\u00adcu\u00adper des postes d\u2019im\u00adpor\u00adtance dans le cir\u00adcuit cultu\u00adrel ou dans les acti\u00advi\u00adt\u00e9s artis\u00adtiques et de repr\u00e9\u00adsen\u00adter Cuba \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adtran\u00adger. M\u00eame un lec\u00adteur dis\u00adtrait de Freud se r\u00e9ga\u00adle\u00adrait avec cette \u00ab guerre aux homo\u00adsexuels \u00bb obses\u00adsive chez Castro.<\/p>\n

Fidel \u00e9tait content. Dans le dis\u00adcours de cl\u00f4\u00adture, il s\u2019en pre\u00adnait encore aux \u00ab rats intel\u00adlec\u00adtuels \u00bb qui essayaient de se sau\u00adver du bateau en train de cou\u00adler de l\u2019Eu\u00adrope occi\u00adden\u00adtale ; il leur criait que la porte de Cuba leur serait \u00ab fer\u00adm\u00e9e ind\u00e9\u00adfi\u00adni\u00adment, pour un temps ind\u00e9\u00adfi\u00adni et pour un temps infi\u00adni \u00bb (sic). Et encore une fois, il pr\u00e9\u00adci\u00adsait sa vision de la lit\u00adt\u00e9\u00adra\u00adture : \u00ab Nous valo\u00adri\u00adsons les cr\u00e9a\u00adtions cultu\u00adrelles et artis\u00adtiques en fonc\u00adtion de leur uti\u00adli\u00adt\u00e9 pour le peuple (\u2026) et nous n\u2019a\u00advons aucune crainte \u00e0 expri\u00admer avec clar\u00adt\u00e9 ces id\u00e9es. Si les r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires avaient peur des id\u00e9es, o\u00f9 diable en seraient-ils ? (\u2026) Celles-ci sont, celles-ci doivent \u00eatre, et il ne peut y avoir d\u2019autres valorisation. \u00bb<\/p>\n

L\u2019art, deve\u00adnu l\u2019\u00abinstrument \u00bb d\u2019un tyran, n\u2019est jug\u00e9 que par son \u00ab uti\u00adli\u00adt\u00e9 \u00bb \u00e0 conso\u00adli\u00adder la tyran\u00adnie. Rap\u00adpe\u00adlez-vous que ceci n\u2019ar\u00adrive pas dans un pays d\u00e9pour\u00advu de tra\u00addi\u00adtion cultu\u00adrelle, dans une \u00eele tro\u00adpi\u00adcale plus ou moins d\u00e9serte, mais dans un pays dont l\u2019en\u00adra\u00adci\u00adne\u00adment et l\u2019ex\u00adten\u00adsion de la culture n\u2019ont de pareil que son ori\u00adgi\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9. Rap\u00adpe\u00adlons-nous, au pas\u00adsage, que la lit\u00adt\u00e9\u00adra\u00adture cubaine compte, par\u00admi d\u2019autres, ces noms : Jos\u00e9 Mar\u00adti, Ale\u00adjo Car\u00adpen\u00adtier, Seve\u00adro Sar\u00adduy, Guiller\u00admo Cabre\u00adra Infante, jos\u00e9 Leza\u00adma Lima, Vir\u00adgi\u00adlio Pine\u00adra, Nico\u00adlas Guillen, Rey\u00adnal\u00addo Are\u00adnas, Heber\u00adto Padilla, pour ne citer que quelques points de la pointe de l\u2019i\u00adce\u00adberg, ceux qui me viennent \u00e0 l\u2019es\u00adprit le plus faci\u00adle\u00adment ; que la musique cubaine, 25 ans apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 asphyxi\u00e9e par Cas\u00adtro, conti\u00adnue \u00e0 par\u00adcou\u00adrir le monde ; que Cuba est aus\u00adsi le pays de Wil\u00adfre\u00addo Lamb ; que La Havane a \u00e9t\u00e9 le centre de gra\u00advi\u00adt\u00e9 de tout le bas\u00adsin des Antilles, le car\u00adre\u00adfour (et le creu\u00adset) de trois cultures infi\u00adni\u00adment \u00e9loi\u00adgn\u00e9es \u2015 et par\u00adfois oppo\u00ads\u00e9es : chi\u00adnoise, noire et espa\u00adgnole. Rap\u00adpe\u00adlons-nous que les ouvriers du tabac cubains avaient une longue tra\u00addi\u00adtion com\u00adba\u00adtive et qu\u2019ils avaient, par\u00admi d\u2019autres ins\u00adti\u00adtu\u00adtions, des comi\u00adt\u00e9s de lec\u00adture : pen\u00addant que les autres tor\u00addaient la feuille de tabac, un ouvrier leur lisait des romans, des po\u00e8mes, des textes politiques\u2026<\/p>\n

Le \u00ab cas Padilla \u00bb aurait don\u00adn\u00e9 un excellent r\u00e9sul\u00adtat pour la CIA, puis\u00adqu\u2019elle aurait recru\u00adt\u00e9 selon Cas\u00adtro par\u00admi des per\u00adson\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9s aus\u00adsi dis\u00adtin\u00adgu\u00e9es que Claude Roy, Eug\u00e8ne Iones\u00adco, Mario Var\u00adgas Llo\u00adsa, Pier Pao\u00adlo Paso\u00adli\u00adni, Jorge Luis Borges, , Susan Son\u00adtag, Jorge Sem\u00adprun, Julian Gor\u00adkin, Emir Rodri\u00adguez Mone\u00adgal, Jean Paul Sartre et Simone de Beau\u00advoir, Cami\u00adlo Jos\u00e9 Cela, Andr\u00e9 Pierre de Man\u00addiargues, et bien d\u2019autres.<\/p>\n

Fina\u00adle\u00adment Cas\u00adtro chan\u00adgea son ministre de la Culture. Il don\u00adna ce poste \u00e0 Arman\u00addo Hart qui, entre autres choses, s\u2019ex\u00adcla\u00adma en octobre 1977 : \u00ab Mais cama\u00adrades, il est impos\u00adsible de mener \u00e0 bien ces t\u00e2ches, et encore moins d\u2019at\u00adteindre les hautes aspi\u00adra\u00adtions tra\u00adc\u00e9es par le socia\u00adlisme dans le champ de la culture si nous ne cr\u00e9ons pas un vaste sys\u00adt\u00e8me d\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion et de direc\u00adtion des ins\u00adti\u00adtu\u00adtions, entre\u00adprises et orga\u00adnismes qui seraient r\u00e9gis par des prin\u00adcipes d\u00e9ter\u00admi\u00adn\u00e9s. \u00bb C\u2019est encore une fois le cri du bureau\u00adcrate : il fal\u00adlait en finir avec la p\u00e9riode des mau\u00advaises sur\u00adprises (Cabre\u00adra Infante, Padilla), de la spon\u00adta\u00adn\u00e9i\u00adt\u00e9 r\u00e9pres\u00adsive ; d\u00e9sor\u00admais il fal\u00adlait for\u00adma\u00adli\u00adser, \u00e9tendre, ratio\u00adna\u00adli\u00adser la r\u00e9pres\u00adsion, mettre en chan\u00adtier ce qu\u2019on appe\u00adlait la \u00ab poli\u00adtique cultu\u00adrelle orien\u00adt\u00e9e \u00bb. Pour\u00adquoi ? Cas\u00adtro se sen\u00adti\u00adrait-il per\u00addu dans une \u00ab gale\u00adrie de voix \u00bb ?<\/p>\n

Le cas du jeune roman\u00adcier Rey\u00adnal\u00addo Are\u00adnas, troi\u00adsi\u00e8me \u00e9cri\u00advain \u00e0 incar\u00adner en lui-m\u00eame une p\u00e9riode de la lutte pour la sur\u00advie de la culture \u00e0 Cuba, montre que la lit\u00adt\u00e9\u00adra\u00adture arrive (ou arri\u00advait?) \u00e0 res\u00adpi\u00adrer sous l\u2019\u00e9\u00adnorme cou\u00adl\u00e9e de b\u00e9ton qu\u2019Ar\u00adman\u00addo Hart jeta sur L\u2019\u00eele.<\/p>\n

Heber\u00adto Padilla quit\u00adta Cuba en jan\u00advier 1981. Un groupe d\u2019in\u00adtel\u00adlec\u00adtuels amis, par\u00admi les\u00adquels Susan Son\u00adtag, deman\u00adda au s\u00e9na\u00adteur Edward Ken\u00adne\u00addy d\u2019in\u00adter\u00adc\u00e9\u00adder aupr\u00e8s de Cas\u00adtro pour obte\u00adnir le per\u00admis de sor\u00adtie de Padilla. Ken\u00adne\u00addy accep\u00adta et 24 heures apr\u00e8s, Padilla \u00e9tait \u00ab hors du jeu \u00bb.<\/p>\n

Conra\u00addo Tostado<\/p>\n

La troi\u00adsi\u00e8me par\u00adtie inti\u00adtu\u00adl\u00e9e : \u00ab Un roman\u00adcier sur un bateau gon\u00adflable dans le Gulf Stream \u00bb para\u00ee\u00adtra dans notre pro\u00adchain num\u00e9ro.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Durant l\u2019\u00e9\u00adt\u00e9 1967, fut orga\u00adni\u00ads\u00e9 \u00e0 La Havane un congr\u00e8s cultu\u00adrel avec la par\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adtion d\u2019ar\u00adtistes du monde entier. Il s\u2019a\u00adgis\u00adsait, bien enten\u00addu, d\u2019une forme de \u00ab tou\u00adrisme poli\u00adtique \u00bb : les artistes invi\u00adt\u00e9s devaient dire \u00e0 Cuba com\u00adbien Cas\u00adtro \u00e9tait l\u2019ob\u00adjet du sou\u00adtien inter\u00adna\u00adtio\u00adnal, et deve\u00adnir, dans leurs pays, les pro\u00adpa\u00adgan\u00addistes de Cas\u00adtro. La r\u00e9com\u00adpense : un \u00e9t\u00e9 dans [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":242,"featured_media":5945,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"wp-custom-template-page-d-article","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[206],"tags":[1005,601,602,660,556],"ppma_author":[1004],"class_list":["post-1786","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-iztok-na10-mars-1985","tag-censure","tag-cuba","tag-etats-communistes","tag-litterature","tag-repression"],"authors":[{"term_id":1004,"user_id":242,"is_guest":0,"slug":"conrado-tostado","display_name":"Conrado Tostado","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/3bd14a59b19fddbbcf7b03b28b16535a2235a19c2adf89a618ecdd9f0f8e5e66?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"","last_name":"Tostado","first_name":"Conrado","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1786","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/242"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1786"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1786\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7731,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1786\/revisions\/7731"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5945"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1786"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1786"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1786"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=1786"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}