{"id":180,"date":"2007-02-13T22:00:32","date_gmt":"2007-02-13T22:00:32","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/02\/13\/pour-un-anticlericalisme-revolutionnaire\/"},"modified":"2007-02-13T22:00:32","modified_gmt":"2007-02-13T22:00:32","slug":"pour-un-anticlericalisme-revolutionnaire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/02\/13\/pour-un-anticlericalisme-revolutionnaire\/","title":{"rendered":"Pour un anticl\u00e9ricalisme r\u00e9volutionnaire"},"content":{"rendered":"
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\n\tFon\u00adda\u00admen\u00adta\u00adle\u00adment, sur le plan \u00e9thique, l\u2019a\u00adnar\u00adchisme de toute ten\u00addance est for\u00adc\u00e9\u00adment a\u2011religieux et estime le ph\u00e9\u00adno\u00adm\u00e8ne reli\u00adgieux, un fl\u00e9au pour l\u2019homme dans son indi\u00advi\u00addua\u00adli\u00adt\u00e9 et dans son col\u00adlec\u00adtif. Adepte, avant tout du \u00ab libre exa\u00admen \u00bb, l\u2019a\u00adnar\u00adchiste ne peut admettre aucune th\u00e9o\u00adrie posant au d\u00e9part dogmes et pos\u00adtu\u00adlats. La reli\u00adgion pose au d\u00e9part une id\u00e9e d\u2019au\u00adto\u00adri\u00adt\u00e9, donc de hi\u00e9\u00adrar\u00adchie et fait accep\u00adter du m\u00eame coup l\u2019i\u00add\u00e9e de l\u2019i\u00adn\u00e9\u00adga\u00adli\u00adt\u00e9 sociale. Jules Lher\u00admi\u00adna, dans son \u00ab A.B.C. du liber\u00adtaire \u00bb \u00e9cri\u00advait : \u00ab L\u2019i\u00add\u00e9e de dieu est n\u00e9ces\u00adsaire aux oppres\u00adseurs, aux enva\u00adhis\u00adseurs, aux n\u00e9ga\u00adteurs du droit col\u00adlec\u00adtif. Pour l\u2019in\u00adcul\u00adquer aux masses, on a eu l\u2019in\u00adfer\u00adnale habi\u00adle\u00adt\u00e9 de la com\u00adpli\u00adquer de l\u2019i\u00add\u00e9e de com\u00adpen\u00adsa\u00adtion. Qui a souf\u00adfert sur la terre joui\u00adra d\u2019un bon\u00adheur \u00e9ter\u00adnel\u2026 D\u2019o\u00f9 la r\u00e9si\u00adgna\u00adtion et l\u2019a\u00adban\u00addon aux aigre\u00adfins des biens de la Terre\u2026 \u00bb. On conna\u00eet l\u2019a\u00adpos\u00adtrophe de Prou\u00addhon : \u00ab Dieu c\u2019est le mal \u00bb. Il se trouve d\u2019ailleurs que l\u2019an\u00adti-cl\u00e9\u00adri\u00adca\u00adlisme et l\u2019an\u00adti-reli\u00adgion ont tou\u00adjours \u00e9t\u00e9 une base fon\u00adda\u00admen\u00adtale dans l\u2019ac\u00adtion du mou\u00adve\u00adment ouvrier dans son ensemble.\n

\tQue se passe-t-il aujourd\u2019hui ?<\/p>\n

\tDepuis la fameuse \u00ab Main ten\u00addue aux catho\u00adliques \u00bb pr\u00f4\u00adn\u00e9e par Mau\u00adrice Tho\u00adrez, nous avons assis\u00adt\u00e9 \u00e0 une \u00e9vo\u00adlu\u00adtion au sein de la classe ouvri\u00e8re qui a abou\u00adti en pra\u00adtique \u00e0 un aban\u00addon \u00e0 peu pr\u00e8s total de toute action anti-reli\u00adgieuse dans ce qu\u2019il est conve\u00adnu d\u2019ap\u00adpe\u00adler les \u00ab par\u00adtis ouvriers \u00bb. M\u00eame dans nos milieux et par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment chez les jeunes mili\u00adtants, la m\u00eame ten\u00addance s\u2019est faite jour. La ten\u00addance fon\u00adte\u00adniste, \u00e0 la F.C.L, n\u2019\u00e9\u00adtait pas la der\u00adni\u00e8re \u00e0 pr\u00f4\u00adner la nou\u00advelle tac\u00adtique. Pour les gens dont nous par\u00adlons, l\u2019an\u00adti-cl\u00e9\u00adri\u00adca\u00adlisme est une forme p\u00e9ri\u00adm\u00e9e de l\u2019ac\u00adtion. On se moque volon\u00adtiers des anti-cl\u00e9\u00adri\u00adcaux en les trai\u00adtant de vieux fos\u00adsiles bons pour le pla\u00adcard aux sou\u00adve\u00adnirs. On pense bien s\u00fbr, que les croyants sont les sur\u00advi\u00advants d\u2019un autre \u00e2ge, mais on se dit \u00ab mat\u00e9\u00adria\u00adliste his\u00adto\u00adrique \u00bb et on affirme au nom de ce \u00ab mat\u00e9\u00adria\u00adlisme \u00bb que l\u2019on vient de d\u00e9cou\u00advrir que la reli\u00adgion s\u2019ef\u00adfon\u00addre\u00adra en m\u00eame temps que le Capi\u00adta\u00adlisme. Il suf\u00adfit alors de com\u00adbattre le Capi\u00adta\u00adlisme. La lutte anti-reli\u00adgieuse est une chose inutile sinon nui\u00adsible. Ne ren\u00adcontre-t-on pas sur le lieu du tra\u00advail des mili\u00adtants chr\u00e9\u00adtiens \u00ab dr\u00f4\u00adle\u00adment sym\u00adpas ? \u00bb Qui n\u2019a pas connu de pr\u00eatres ouvriers ? On nous pose la ques\u00adtion : \u00ab Nie\u00adrez-vous qu\u2019il y a des tra\u00advailleurs chr\u00e9\u00adtiens ? Nie\u00adrez-vous qu\u2019ils sont bons syn\u00addi\u00adca\u00adlistes ? Nie\u00adrez-vous qu\u2019ils sont anti colo\u00adnia\u00adlistes ? Anti capi\u00adta\u00adlistes ? \u00bb Les tra\u00advailleurs chr\u00e9\u00adtiens se retrouvent avec nous dans les Comi\u00adt\u00e9s de gr\u00e8ve, ils sont exploi\u00adt\u00e9s comme nous, etc., etc. Et on en vient \u00e0 l\u2019i\u00add\u00e9e qu\u2019une lutte anti-reli\u00adgieuse pour\u00adrait b\u00eate\u00adment nous ali\u00e9\u00adner ces gens si int\u00e9\u00adres\u00adsants et, par\u00adtant, bri\u00adser le front de classe du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat. Rien que \u00e7a ! Et puis, tout le monde sait que les ath\u00e9es et les \u00ab libres pen\u00adseurs \u00bb sont en g\u00e9n\u00e9\u00adral des bour\u00adgeois. Ils sont en grand nombre membres de la Franc-Ma\u00e7on\u00adne\u00adrie qui est un orga\u00adnisme de col\u00adla\u00adbo\u00adra\u00adtion de classe. Ils sont en majo\u00adri\u00adt\u00e9 membres du par\u00adti radi\u00adcal ou de l\u2019aile droite de la S.F.I.O qui\u2026, que\u2026 Nous n\u2019a\u00advons rien \u00e0 faire avec ces gens-l\u00e0. Et nous pr\u00e9\u00adf\u00e9\u00adrons un balayeur membre de la C.F.T.C. qui est un exploi\u00adt\u00e9, un appren\u00adti de la J.O.C. qui est un exploi\u00adt\u00e9 \u00e0 un action\u00adnaire radi\u00adcal et anti-cl\u00e9\u00adri\u00adcal qui \u00ab bouffe un cur\u00e9 tous les matins \u00bb et qui est, par ailleurs, un exploiteur.<\/p>\n

\tNous sommes beau\u00adcoup, par\u00admi les membres des G.A.A.R. \u00e0 esti\u00admer que ce rai\u00adson\u00adne\u00adment h\u00e2tif (mais par ailleurs en plu\u00adsieurs points juste, et en par\u00adti\u00adcu\u00adlier sur le c\u00f4t\u00e9 anti-lutte de classes de la Franc-Ma\u00e7on\u00adne\u00adrie) doit \u00eatre \u00e9tay\u00e9 par des argu\u00adments plus solides, r\u00e9sul\u00adtat d\u2019une ana\u00adlyse s\u00e9rieuse des dif\u00adf\u00e9\u00adrentes don\u00adn\u00e9es du probl\u00e8me.<\/p>\n

\tNous avons tou\u00adjours \u00e9t\u00e9 \u00e9ton\u00adn\u00e9s par l\u2019ex\u00adtra\u00ador\u00addi\u00adnaire igno\u00adrance de l\u2019His\u00adtoire de beau\u00adcoup de ces \u00ab mat\u00e9\u00adria\u00adlistes his\u00adto\u00adriques \u00bb. O\u00f9 ces gens ont-ils vu que l\u2019\u00c9\u00adglise \u00e9tait atta\u00adch\u00e9e \u00e0 une forme \u00e9co\u00adno\u00admique don\u00adn\u00e9e ? O\u00f9 ces gens ont-ils vu que l\u2019\u00c9\u00adglise \u00e9tait atta\u00adch\u00e9e \u00e0 un r\u00e9gime quel\u00adconque ? M\u00e9di\u00adtons ces dates : 1790 : L\u2019\u00c9\u00adglise chante le \u00ab Te Deum \u00bb \u00e0 l\u2019a\u00adv\u00e8\u00adne\u00adment du dic\u00adta\u00adteur Napo\u00adl\u00e9on et lui pros\u00adti\u00adtue son cat\u00e9\u00adchisme \u2015 1816 : L\u2019\u00c9\u00adglise chante le \u00ab Te Deum \u00bb aux c\u00e9r\u00e9\u00admo\u00adnies d\u2019ar\u00adra\u00adchage des arbres de la Liber\u00adt\u00e9. \u2015 1940\u200a\u2013\u200a1950 : L\u2019\u00c9\u00adglise est col\u00adla\u00adbo\u00adra\u00adtrice (Suhard), r\u00e9sis\u00adtante (Ger\u00adlier), com\u00admu\u00adniste (Abb\u00e9 Bou\u00adlier), anti-com\u00admu\u00adniste (Osser\u00adva\u00adtore Roma\u00adno). L\u2019\u00c9\u00adglise a tou\u00adjours \u00e9t\u00e9 de tous les r\u00e9gimes, de toutes les formes de civi\u00adli\u00adsa\u00adtion : monar\u00adchiste, r\u00e9pu\u00adbli\u00adcaine, fas\u00adciste, selon les cas et les \u00e9poques. La seule chose qui l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adresse c\u2019est de main\u00adte\u00adnir son emprise sur les consciences et les \u00e9v\u00e8\u00adne\u00adments. Elle est, par contre anti-monar\u00adchiste, anti-r\u00e9pu\u00adbli\u00adcaine, anti\u00adfas\u00adciste lorsque l\u2019un quel\u00adconque de ces r\u00e9gimes la menace dans son ind\u00e9\u00adpen\u00addance. Elle a enter\u00adr\u00e9 joyeu\u00adse\u00adment la civi\u00adli\u00adsa\u00adtion romaine qu\u2019elle devait sau\u00adver dans l\u2019i\u00add\u00e9e de Constan\u00adtin. Elle a \u00e9t\u00e9 f\u00e9o\u00addale au Moyen-Age. Elle a ral\u00adli\u00e9 le r\u00e9gime bour\u00adgeois tota\u00adle\u00adment sous Napo\u00adl\u00e9on. Elle est main\u00adte\u00adnant furieu\u00adse\u00adment d\u00e9mo\u00adcrate en France et furieu\u00adse\u00adment fas\u00adciste en Espagne. Elle est main\u00adte\u00adnant, avant tout, capi\u00adta\u00adliste en r\u00e9gime capi\u00adta\u00adliste. Qui sait si elle ne sera pas demain com\u00admu\u00adniste en r\u00e9gime com\u00admu\u00adniste ou m\u00eame liber\u00adtaire si nous n\u2019y pre\u00adnons pas garde ?<\/p>\n

\tAu sein du r\u00e9gime actuel, l\u2019\u00c9\u00adglise tient une place trop sou\u00advent igno\u00adr\u00e9e ou pas\u00ads\u00e9e sous silence. Des vins du Chian\u00adti aux usines FIAT, d\u2019His\u00adpa\u00adno-Sui\u00adza aux tram\u00adways de Madrid, des mines de mer\u00adcure d\u2019Es\u00adpagne aux usines de conserves am\u00e9\u00adri\u00adcaines, des fabriques de bas nylon au casi\u00adno de Monte-Car\u00adlo, le Vati\u00adcan tient une place plus qu\u2019\u00adho\u00adno\u00adrable dans divers conseils d\u2019Ad\u00admi\u00adnis\u00adtra\u00adtion. Cela dit, l\u2019\u00c9\u00adglise, comme toute puis\u00adsance capi\u00adta\u00adliste joue un jeu poli\u00adtique. On conna\u00eet son influence sur cette soci\u00e9\u00adt\u00e9 secr\u00e8te appe\u00adl\u00e9e Synar\u00adchie. On conna\u00eet l\u2019exis\u00adtence de cette autre soci\u00e9\u00adt\u00e9 secr\u00e8te appe\u00adl\u00e9e \u00ab Sapi\u00adni\u00e8re \u00bb avant guerre et pr\u00e9\u00adsen\u00adte\u00adment nom\u00adm\u00e9e \u00ab Fides Roma\u00adna \u00bb. On conna\u00eet l\u2019as\u00adso\u00adcia\u00adtion pour le \u00ab Saint Empire Romain Ger\u00adma\u00adnique \u00bb qui a son si\u00e8ge \u00e0 Bonn et dont Pinay, Ade\u00adnauer et Schu\u00adman sont les membres influents. On conna\u00eet l\u2019ac\u00adtion des dif\u00adf\u00e9\u00adrents par\u00adtis \u00ab d\u00e9mo\u00adcrates chr\u00e9\u00adtiens \u00bb qui avaient r\u00e9us\u00adsi \u00e0 avoir la main sur les dif\u00adf\u00e9\u00adrents minis\u00adt\u00e8res des affaires \u00e9tran\u00adg\u00e8res de la \u00ab lib\u00e9\u00adra\u00adtion \u00bb des pays occi\u00adden\u00adtaux. On conna\u00eet l\u2019ac\u00adtion de Thier\u00adry d\u2019Ar\u00adgen\u00adlieu en Indo\u00adchine. On arrive de l\u00e0 au fameux Pool Char\u00adbon-Acier, \u00e0 la relance euro\u00adp\u00e9enne : J\u2019en passe et des meilleurs\u2026 La main\u00admise cl\u00e9\u00adri\u00adcale, en France, sur la presse, le cin\u00e9\u00adma, la radio se voit \u00e0 l\u2019\u0153il nu. Et la fameuse loi Baran\u00adg\u00e9 vient de r\u00e9veiller les \u00ab la\u00efques \u00bb pour\u00adtant timo\u00adr\u00e9s. Et tout cela se passe pen\u00addant que nos \u00ab mat\u00e9\u00adria\u00adlistes his\u00adto\u00adriques \u00bb pro\u00adclament l\u2019an\u00adti-cl\u00e9\u00adri\u00adca\u00adlisme d\u00e9pass\u00e9.<\/p>\n

\tEt les tra\u00advailleurs chr\u00e9\u00adtiens ? Que font-ils dans tout cela ?<\/p>\n

\tLa plu\u00adpart d\u2019entre eux sont membres de la C.F.T.C. Cette m\u00eame C.F.T.C. que nous retrou\u00advons par\u00adfois dans les Comi\u00adt\u00e9s de gr\u00e8ve et avec qui les diri\u00adgeants sta\u00adli\u00adniens de la C.G.T. aiment se marier porte dans ses prin\u00adcipes les points sui\u00advants qu\u2019il est n\u00e9ces\u00adsaire de publier :<\/p>\n

\t\u00ab La C.F.T.C. \tpro\u00adfesse qu\u2019on ne sau\u00adrait appor\u00adter un rem\u00e8de effi\u00adcace et durable aux erreurs \u00e9co\u00adno\u00admiques et aux injus\u00adtices sociales qui ont ame\u00adn\u00e9 les d\u00e9sordres actuels, qu\u2019en se r\u00e9f\u00e9\u00adrant aux ensei\u00adgne\u00adments conte\u00adnus plus par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment dans les ency\u00adcliques RERUM NOVARUM et QUADRAGESI O ANNO. \u00bb<\/p>\n

\tLes chr\u00e9\u00adtiens avec qui nous par\u00adlons se gaussent volon\u00adtiers du pro\u00adgramme social de l\u2019\u00c9\u00adglise qui ren\u00adferme (para\u00eet-il) la solu\u00adtion au pro\u00adbl\u00e8me de la lutte des classes. En les inter\u00adro\u00adgeant plus avant, on se rend compte que bien peu ont lu ces fameuses ency\u00adcliques. Au moment de la nais\u00adsance de la grande indus\u00adtrie, au moment de l\u2019es\u00adsor du mou\u00adve\u00adment ouvrier, il fal\u00adlait trou\u00adver un anti\u00addote. Et le pape L\u00e9on XIII de pr\u00e9\u00adco\u00adni\u00adser comme rem\u00e8de \u00e0 la situa\u00adtion la consti\u00adtu\u00adtion de syn\u00addi\u00adcats mixtes com\u00adpo\u00ads\u00e9s des patrons et des ouvriers. La C.F.T.C. de 1956 n\u2019a en rien reni\u00e9 ce but final, elle y met sim\u00adple\u00adment des formes. Mais lais\u00adsons la parole \u00e0 Zirn\u00adheld qui fut pr\u00e9\u00adsident de la C.F.T.C. en 1934 et 1935 :<\/p>\n

\t\u00ab Le Capi\u00adtal est incon\u00adtes\u00adta\u00adble\u00adment un moyen qui peut aider puis\u00adsam\u00adment la pro\u00adduc\u00adtion \u00e0 se d\u00e9ve\u00adlop\u00adper, mais il ne sau\u00adrait pr\u00e9\u00adtendre \u00e0 \u00eatre l\u2019agent propre, ni donc l\u2019\u00e9l\u00e9\u00adment essen\u00adtiel. C\u2019est pour y avoir pr\u00e9\u00adten\u00addu, pour avoir usur\u00adp\u00e9 la pre\u00admi\u00e8re place dans l\u2019\u00e9\u00adco\u00adno\u00admie qu\u2019il a entra\u00ee\u00adn\u00e9 le d\u00e9s\u00ad\u00e9qui\u00adlibre dans l\u2019\u00e9\u00adco\u00adno\u00admie que nous consta\u00adtons aujourd\u2019\u00adhui et cau\u00ads\u00e9 les graves conflits sociaux et \u00e9co\u00adno\u00admiques actuels. C\u2019est aus\u00adsi parce que l\u2019on a top sou\u00advent confon\u00addu la pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9, prin\u00adcipe par\u00adfai\u00adte\u00adment juste lors\u00adqu\u2019il d\u00e9rive du pro\u00adduit du tra\u00advail, et le capi\u00adtal qui n\u2019est, la plu\u00adpart du temps, que son appa\u00adrence ou son mode d\u2019emploi humain, qu\u2019on a cru pou\u00advoir admettre les abus du capi\u00adtal mal acquis, les jus\u00adti\u00adfier comme la cons\u00e9\u00adquence nor\u00admale de la pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 l\u00e9gi\u00adtime et lui r\u00e9ser\u00adver une place et des avan\u00adtages qu\u2019il ne m\u00e9ri\u00adtait pas. Le capi\u00adtal, acces\u00adsoire de la pro\u00adduc\u00adtion, a \u00e9vi\u00addem\u00adment droit \u00e0 une rente \u00e9qui\u00adtable. Il a droit, de plus \u00e0 l\u2019as\u00adsu\u00adrance du risque qu\u2019il court, cette assu\u00adrance \u00e9tant orga\u00adni\u00ads\u00e9e et pay\u00e9e par la production\u2026 \u00bb<\/p>\n

\tIl fal\u00adlait, bien s\u00fbr, trou\u00adver une th\u00e9o\u00adrie qui, sans tou\u00adcher au prin\u00adcipe essen\u00adtiel du r\u00e9gime capi\u00adta\u00adliste, soit un am\u00e9\u00adna\u00adge\u00adment des\u00adti\u00adn\u00e9 \u00e0 conten\u00adter les masses et ain\u00adsi emp\u00ea\u00adcher le d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment des id\u00e9es r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires. La pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 est n\u00e9ces\u00adsaire\u200a\u2014\u200anous dit-on \u2015 mais c\u2019est le capi\u00adtal qui n\u2019a pas fait son devoir. Quand il sera \u00e0 sa place tout ira bien. Ce sera la grande embras\u00adsade g\u00e9n\u00e9\u00adrale, la fin de la lutte de classe qui inqui\u00e8te tant ces mes\u00adsieurs. Nous ne nous attar\u00adde\u00adrons pas \u00e0 dis\u00adcu\u00adter ce genre de th\u00e9o\u00adrie. Remar\u00adquons tou\u00adte\u00adfois qu\u2019il n\u2019y a pas au fond plu\u00adsieurs pen\u00ads\u00e9es de droite. Il n\u2019y en a qu\u2019une et c\u2019est bien l\u2019\u00c9\u00adglise qui la dis\u00adpense. Les pro\u00adgrammes sociaux des dif\u00adf\u00e9\u00adrents par\u00adtis fas\u00adcistes d\u2019a\u00advant guerre \u00e9taient tous ins\u00adpi\u00adr\u00e9s des prin\u00adcipes que nous venons de citer. La Charte du Tra\u00advail de P\u00e9tain n\u2019\u00e9\u00adtait rien moins qu\u2019un essai d\u2019ap\u00adpli\u00adca\u00adtion. Les Comi\u00adt\u00e9s d\u2019En\u00adtre\u00adprise ins\u00adti\u00adtu\u00e9s par Vichy n\u2019\u00e9\u00adtaient que le pr\u00e9\u00adlude \u00e0 ce fumeux syn\u00addi\u00adcat mixte des patrons et des ouvriers. On sait qu\u2019ils font encore aujourd\u2019\u00adhui l\u2019en\u00adchan\u00adte\u00adment des patrons de 1956. La fameuse asso\u00adcia\u00adtion Capi\u00adtal-Tra\u00advail du R.P.F repo\u00adsait aus\u00adsi sur les m\u00eames prin\u00adcipes. Il y a bien uni\u00adt\u00e9 de pen\u00ads\u00e9e. Obser\u00advons ce que dit Pou\u00adjade et nous consta\u00adtons encore l\u2019\u00e9\u00adnon\u00adc\u00e9 des m\u00eames prin\u00adcipes. Mieux que cela, la Conf\u00e9\u00add\u00e9\u00adra\u00adtion G\u00e9n\u00e9\u00adrale des Syn\u00addi\u00adcats Ind\u00e9\u00adpen\u00addants a repris les m\u00eames prin\u00adcipes en enle\u00advant l\u2019\u00e9\u00adti\u00adquette chr\u00e9\u00adtienne. La fameuse asso\u00adcia\u00adtion d\u2019ins\u00adpi\u00adra\u00adtion cl\u00e9\u00adri\u00adcale inti\u00adtu\u00adl\u00e9e \u00ab Jeune Patron \u00bb a aus\u00adsi repris la doc\u00adtrine. Il s\u2019a\u00adgit para\u00eet-il de patrons sociaux qui recon\u00adnaissent volon\u00adtiers l\u2019exis\u00adtence du syn\u00addi\u00adcat dans leur entre\u00adprise. Un syn\u00addi\u00adcat du type \u00ab col\u00adla\u00adbo\u00adra\u00adtion \u00bb bien enten\u00addu. Il ne faut pas croire qu\u2019une lutte m\u00eame accom\u00adpa\u00adgn\u00e9e d\u2019une gr\u00e8ve suf\u00adfit \u00e0 d\u00e9fi\u00adnir une action r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire. Lisons plu\u00adt\u00f4t ce qu\u2019\u00e9\u00adcri\u00advait la C.F.T.C. En 1938 : \u00ab La C.F.T.C. consi\u00add\u00e9\u00adrant la gr\u00e8ve comme le der\u00adnier moyen \u00e0 employer pour faire triom\u00adpher le bon droit cherche \u00e0 obte\u00adnir les r\u00e9sul\u00adtats sou\u00adhai\u00adt\u00e9s par des moyens paci\u00adfiques : d\u00e9marches, envoi de cahiers de desi\u00adde\u00adra\u00adta. Sou\u00advent, h\u00e9las ce genre de reven\u00addi\u00adca\u00adtion s\u2019est heur\u00adt\u00e9 \u00e0 une fin de non-rece\u00advoir. On ne peut donc s\u2019\u00e9\u00adton\u00adner d\u2019a\u00advoir vu les syn\u00addi\u00adcats chr\u00e9\u00adtiens recou\u00adrir \u00e0 la gr\u00e8ve, pour un motif grave, une cause indis\u00adcu\u00adta\u00adble\u00adment juste, et apr\u00e8s que toutes les pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s d\u2019en\u00adtente eurent \u00e9t\u00e9 \u00e9pui\u00ads\u00e9es. \u00bb On lit plus loin :<\/p>\n

\t\u00ab Met\u00adtant en appli\u00adca\u00adtion ses prin\u00adcipes de col\u00adla\u00adbo\u00adra\u00adtion la C.F.T.C. entre\u00adtient les meilleures rela\u00adtions avec l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion des patrons catho\u00adliques. D\u00e8s 1930, une com\u00admis\u00adsion mixte \u00e9tait consti\u00adtu\u00e9e entre la C.F.P. et la C.F.T.C. ; en 1932, notam\u00adment, elle \u00e9tu\u00addiait le grave pro\u00adbl\u00e8me de la \u00ab ratio\u00adna\u00adli\u00adsa\u00adtion \u00bb et, fait remar\u00adquable, patrons et ouvriers chr\u00e9\u00adtiens par\u00adve\u00adnaient \u00e0 se mettre d\u2019ac\u00adcord sur cette d\u00e9li\u00adcate question. \u00bb<\/p>\n

\tOr, on lit dans les \u00ab Cahiers de la Pro\u00adduc\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 \u00bb d\u2019oc\u00adtobre-Novembre 1954 :<\/p>\n

\t\u00ab Les syn\u00addi\u00adcats (il s\u2019a\u00adgit d\u2019une \u00e9tude sur les syn\u00addi\u00adcats am\u00e9\u00adri\u00adcains) ne pr\u00e9\u00adtendent pas se sub\u00adsti\u00adtuer au \u00ab mana\u00adge\u00adment \u00bb dont ils recon\u00adnaissent la com\u00adp\u00e9\u00adtence, l\u2019ef\u00adfi\u00adca\u00adci\u00adt\u00e9. Ils ne cherchent pas \u00e0 sup\u00adpri\u00admer le pro\u00adfit consi\u00add\u00e9\u00adr\u00e9 comme un sti\u00admu\u00adlant indis\u00adpen\u00adsable. Les chefs syn\u00addi\u00adca\u00adlistes am\u00e9\u00adri\u00adcains sont consi\u00add\u00e9\u00adr\u00e9s sur\u00adtout comme des hommes d\u2019af\u00adfaires char\u00adg\u00e9s d\u2019ob\u00adte\u00adnir le maxi\u00admum d\u2019a\u00advan\u00adtages pour les gens qui leur ont confi\u00e9 leurs int\u00e9\u00adr\u00eats, en l\u2019oc\u00adcur\u00adrence les syn\u00addi\u00adqu\u00e9s qui paient leur coti\u00adsa\u00adtion. Le prin\u00adcipe de la co-ges\u00adtion ne consti\u00adtue aujourd\u2019\u00adhui ni un objec\u00adtif imm\u00e9\u00addiat, ni m\u00eame un id\u00e9al loin\u00adtain. \u00bb Il arrive que les diri\u00adgeants syn\u00addi\u00adca\u00adlistes tiennent le lan\u00adgage sui\u00advant : \u00ab Vous ne pou\u00advez pas aug\u00admen\u00adter les salaires parce que votre affaire est mal g\u00e9r\u00e9e. Nous allons vous envoyer des sp\u00e9\u00adcia\u00adlistes char\u00adg\u00e9s de la r\u00e9or\u00adga\u00adni\u00adser \u00bb. Il est m\u00eame arri\u00adv\u00e9 que des syn\u00addi\u00adcats aient pr\u00ea\u00adt\u00e9 de l\u2019argent \u00e0 des entre\u00adprises en dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9 pour sau\u00adver les sala\u00adri\u00e9s du ch\u00f4\u00admage. \u00c0 l\u2019\u00e9\u00adgard du pro\u00adbl\u00e8me tech\u00adnique de l\u2019ac\u00adcrois\u00adse\u00adment de la pro\u00adduc\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 les syn\u00addi\u00adqu\u00e9s par\u00adtagent la posi\u00adtion de prin\u00adcipe de l\u2019en\u00adsemble des Am\u00e9\u00adri\u00adcains : ils pensent que le pro\u00adgr\u00e8s assu\u00adrant l\u2019a\u00adm\u00e9\u00adlio\u00adra\u00adtion du sort de tous est un objec\u00adtif essen\u00adtiel. Mais ils estiment que ce n\u2019est pas le r\u00f4le des syn\u00addi\u00adcats de pro\u00admou\u00advoir l\u2019a\u00adm\u00e9\u00adlio\u00adra\u00adtion de la pro\u00adduc\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 : le \u00ab mana\u00adge\u00adment \u00bb, en g\u00e9n\u00e9\u00adral s\u2019en charge et avec succ\u00e8s \u00bb. <\/p>\n

\tVoi\u00adl\u00e0 bien de quoi faire retour\u00adner dans sa tombe feu L\u00e9on XIII !
\n\tIl est \u00e0 noter en pas\u00adsant que ces m\u00e9thodes font l\u2019ad\u00admi\u00adra\u00adtion d\u2019un grand nombre de bonzes de F.O (Le Beurre et consorts).<\/p>\n

\tIl n\u2019y a pas, au fond, de v\u00e9ri\u00adtable ori\u00adgi\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9 entre syn\u00addi\u00adca\u00adlistes de tout poil qui d\u00e9si\u00adrent lut\u00adter dans le cadre du r\u00e9gime capi\u00adta\u00adliste. Et, l\u00e0 encore, c\u2019est la pen\u00ads\u00e9e de l\u2019\u00c9\u00adglise, en d\u00e9fi\u00adni\u00adtive que nous retrou\u00advons. Voi\u00adl\u00e0 qui jette une sin\u00adgu\u00adli\u00e8re lumi\u00e8re sur les id\u00e9es des soi-disant chr\u00e9\u00adtiens r\u00e9volutionnaires.<\/p>\n

\tDeux autres mou\u00adve\u00adments groupent des tra\u00advailleurs chr\u00e9\u00adtiens : Le Mou\u00adve\u00adment de Lib\u00e9\u00adra\u00adtion du Peuple et la Jeune R\u00e9pu\u00adblique. Le pre\u00admier est issu du mou\u00adve\u00adment d\u2019ac\u00adtion catho\u00adlique inti\u00adtu\u00adl\u00e9 Ligue Ouvri\u00e8re Chr\u00e9\u00adtienne qui \u00e9tait la JOC des adultes. Trans\u00adfor\u00adm\u00e9 en Mou\u00adve\u00adment Popu\u00adlaire des Familles (mou\u00adve\u00adment d\u2019en\u00adtr\u2019aide) apr\u00e8s la lib\u00e9\u00adra\u00adtion il devient main\u00adte\u00adnant un mou\u00adve\u00adment poli\u00adtique avec des posi\u00adtions r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires ou soi-disant telles. (atti\u00adtudes cou\u00adra\u00adgeuses sur le plan anti-colo\u00adnia\u00adliste ou sur l\u2019an\u00adti-capi\u00adta\u00adlisme). Ce mou\u00adve\u00adment n\u2019a pas encore \u00e9t\u00e9 capable d\u2019\u00e9\u00adla\u00adbo\u00adrer une doc\u00adtrine propre et pour cause : \u00e0 l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adrieur existe une seconde orga\u00adni\u00adsa\u00adtion tra\u00advaillant avec les aum\u00f4\u00adniers qui s\u2019ap\u00adpelle l\u2019Ac\u00adtion Catho\u00adlique Ouvri\u00e8re. \u00c9tant don\u00adn\u00e9 que cette orga\u00adni\u00adsa\u00adtion pro\u00adfesse la doc\u00adtrine sociale de l\u2019\u00c9\u00adglise cit\u00e9e plus haute. La Jeune R\u00e9pu\u00adblique est issue du \u00ab Sillon \u00bb de Marc San\u00adgnier. Rap\u00adpe\u00adlons que le \u00ab Sillon \u00bb qui avait vou\u00adlu sim\u00adple\u00adment r\u00e9con\u00adci\u00adlier l\u2019\u00c9\u00adglise avec les id\u00e9es d\u00e9mo\u00adcra\u00adtiques fut condam\u00adn\u00e9 par le pape et que ces pro\u00adta\u00adgo\u00adnistes se sou\u00admirent \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adpoque. La Jeune R\u00e9pu\u00adblique a des posi\u00adtions \u00ab gauches \u00bb et pro\u00adfesse une vague \u00ab sociale d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie \u00bb chr\u00e9\u00adtienne qui serait plus \u00e0 gauche que la S.F.I.O. De toute fa\u00e7on aucun de ces deux mou\u00adve\u00adments ne sort du cadre du r\u00e9for\u00admisme. Il se peut qu\u2019il y ait par\u00admi les chr\u00e9\u00adtiens qui y appar\u00adtiennent d\u2019au\u00adthen\u00adtiques r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires. Nous en avons connu. Nous avons dans ce cas, beau\u00adcoup plus int\u00e9\u00adr\u00eat \u00e0 leur mon\u00adtrer qu\u2019ils sont des dupes de l\u2019\u00c9\u00adglise (puis\u00adsance r\u00e9ac\u00adtion\u00adnaire) qu\u2019\u00e0 aban\u00addon\u00adner notre lutte anti-cl\u00e9\u00adri\u00adcale pour nous les conci\u00adlier d\u2019une fa\u00e7on artificielle.<\/p>\n

\tNous avons mon\u00adtr\u00e9 que sous ses aspects divers, la pen\u00ads\u00e9e de l\u2019\u00c9\u00adglise est une et qu\u2019elle est en fait la source de toute la pen\u00ads\u00e9e dite de \u00ab droite \u00bb. Nous ajou\u00adte\u00adrons de la droite intel\u00adli\u00adgente. Celle qui a com\u00adpris qu\u2019il ne reste qu\u2019une planche de salut \u00e0 la bour\u00adgeoi\u00adsie et que cette planche de salut est le r\u00e9for\u00admisme. Une r\u00e9cente \u00e9mis\u00adsion \u00e0 la radio Vati\u00adcan s\u2019ef\u00adfor\u00ad\u00e7ait de dis\u00adtin\u00adguer la pen\u00ads\u00e9e de l\u2019\u00c9\u00adglise de la pen\u00ads\u00e9e r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire, et le chro\u00adni\u00adqueur affir\u00adma : \u00ab L\u2019\u00c9\u00adglise est r\u00e9so\u00adlu\u00adment r\u00e9formiste ! \u00bb<\/p>\n

\tCeci nous am\u00e8ne \u00e0 envi\u00adsa\u00adger les autres r\u00e9for\u00admismes que nous connais\u00adsons et (nous en fai\u00adsons la remarque \u00e0 pro\u00adpos de F.O.) nous obser\u00advons une paren\u00adt\u00e9 de pen\u00ads\u00e9e \u00e9vi\u00addente entre nos sociaux-d\u00e9mo\u00adcrates actuels et les chr\u00e9\u00adtiens sociaux. Nous pour\u00adrions en dire autant de la bour\u00adgeoi\u00adsie \u00ab intel\u00adli\u00adgente \u00bb repr\u00e9\u00adsen\u00adt\u00e9e par Men\u00add\u00e8s-France. C\u2019est pour\u00adquoi il ne faut pas s\u2019\u00e9\u00adton\u00adner outre mesure des alliances entre radi\u00adcaux et cl\u00e9\u00adri\u00adcaux lors des der\u00adni\u00e8res \u00e9lec\u00adtions muni\u00adci\u00adpales ou l\u00e9gis\u00adla\u00adtives. C\u2019est pour\u00adquoi il ne faut pas s\u2019\u00e9\u00adton\u00adner de l\u2019adh\u00e9\u00adsion de nom\u00adbreux cl\u00e9\u00adri\u00adcaux au soi-disant \u00ab Front R\u00e9pu\u00adbli\u00adcains \u00bb. Il ne faut pas s\u2019\u00e9\u00adton\u00adner de la pr\u00e9\u00adpa\u00adra\u00adtion d\u2019un Concor\u00addat et de la main\u00admise des cl\u00e9\u00adri\u00adcaux sur cer\u00adtains \u00e9l\u00e9\u00adments de la Franc-Ma\u00e7on\u00adne\u00adrie (sujet sur lequel nous revien\u00addrons au pro\u00adchain num\u00e9\u00adro). C\u2019est l\u00e0 o\u00f9 l\u2019a\u00adna\u00adlyse r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire prend tout son sens.<\/p>\n

\tTous les par\u00adtis r\u00e9for\u00admistes consi\u00add\u00e8rent le r\u00e9gime d\u00e9mo\u00adcra\u00adtique comme trem\u00adplin de leur action. Or nous savons que le r\u00e9gime de d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie bour\u00adgeoise cor\u00adres\u00adpon\u00addait sur\u00adtout au stade concur\u00adren\u00adtiel du r\u00e9gime capi\u00adta\u00adliste. L\u2019\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion vers le mono\u00adpole \u00e9co\u00adno\u00admique \u00e9ta\u00adtique ou pri\u00adv\u00e9 de nou\u00advelles formes poli\u00adtiques, soit en r\u00e9ac\u00adtion, soit en concor\u00addance. Ces formes poli\u00adtiques sont toutes du type fas\u00adciste. La bour\u00adgeoi\u00adsie a besoin d\u2019un sou\u00adtien pour construire le fas\u00adcisme. O\u00f9 peut-elle mieux le trou\u00adver que dans l\u2019\u00c9\u00adglise qui a pour prin\u00adcipe pre\u00admier la des\u00adtruc\u00adtion de toute pen\u00ads\u00e9e libre ? \u00c0 ceux qui en dou\u00adte\u00adraient nous cite\u00adrons un extrait de l\u2019en\u00adcy\u00adclique Quan\u00adta Cura du pape Pie IX : \u00ab Il ne manque pas d\u2019homme qui, appli\u00adquant \u00e0 la soci\u00e9\u00adt\u00e9 civile l\u2019im\u00adpie et absurde prin\u00adcipe du natu\u00adra\u00adlisme\u2026 osent ensei\u00adgner que la per\u00adfec\u00adtion des gou\u00adver\u00adne\u00adments et le pro\u00adgr\u00e8s civil demandent imp\u00e9\u00adrieu\u00adse\u00adment que la soci\u00e9\u00adt\u00e9 humaine soit consti\u00adtu\u00e9e et gou\u00adver\u00adn\u00e9e sans plus tenir compte de la reli\u00adgion que si elle n\u2019exis\u00adtait pas, ou du moins, sans faire aucune dif\u00adf\u00e9\u00adrence entre la vraie reli\u00adgion et les fausses. En cons\u00e9\u00adquence de cette id\u00e9e abso\u00adlu\u00adment fausse<\/sc> du gou\u00adver\u00adne\u00adment social, ils n\u2019h\u00e9\u00adsitent pas \u00e0 favo\u00adri\u00adser cette opi\u00adnion erro\u00adn\u00e9e<\/sc> que la liber\u00adt\u00e9 de conscience et des cultes est un droit propre \u00e0 chaque homme\u2026 \u00bb<\/p>\n

\tTous les efforts des r\u00e9for\u00admistes de tout poil abou\u00adtissent, en fait, au ren\u00adfor\u00adce\u00adment du r\u00e9gime, confor\u00adm\u00e9\u00adment au plan \u00e9la\u00adbo\u00adr\u00e9 par L\u00e9on XIII, que Guy Mol\u00adlet suit comme les autres. Nous savons que le r\u00e9gime capi\u00adta\u00adliste va vers une forme poli\u00adtique auto\u00adri\u00adtaire. C\u2019est pour\u00adquoi, il est nor\u00admal, en fin de compte que les d\u00e9mo\u00adcrates bour\u00adgeois fassent le jeu du cl\u00e9\u00adri\u00adca\u00adlisme, m\u00eame s\u2019ils se pr\u00e9\u00adtendent anti-cl\u00e9\u00adri\u00adcaux d\u2019opinion.<\/p>\n

\tIl res\u00adsort de nos consta\u00adta\u00adtions que l\u2019an\u00adti-cl\u00e9\u00adri\u00adca\u00adlisme est plus n\u00e9ces\u00adsaire que jamais, puisque l\u2019ac\u00adtion de l\u2019\u00c9\u00adglise marque fon\u00adda\u00admen\u00adta\u00adle\u00adment le fonc\u00adtion\u00adne\u00adment du r\u00e9gime que nous vou\u00adlons d\u00e9truire. Si une cer\u00adtaine forme d\u2019an\u00adti-cl\u00e9\u00adri\u00adca\u00adlisme du genre de celui des radi\u00adcaux ne cor\u00adres\u00adpond plus \u00e0 la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 puis\u00adqu\u2019elle n\u2019emp\u00eache pas en fait, que ces radi\u00adcaux de rejoindre la r\u00e9ac\u00adtion et de faire ain\u00adsi le jeu de l\u2019\u00c9\u00adglise com\u00adbat\u00adtue ver\u00adba\u00adle\u00adment, il appar\u00adtient aux r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires de d\u00e9fi\u00adnir un anti-cl\u00e9\u00adri\u00adca\u00adlisme r\u00e9el, bas\u00e9 sur les faits. Cer\u00adtains libres pen\u00adseurs pensent que leur action doit se faire uni\u00adque\u00adment sur le plan phi\u00adlo\u00adso\u00adphique. \u00c0 les en croire, il suf\u00adfit de faire des conf\u00e9\u00adrences pour nier l\u2019exis\u00adtence de l\u2019en\u00adfer ou l\u2019exis\u00adtence de Dieu pour que les foules soient convain\u00adcues. Il n\u2019est pas dans notre pro\u00adpos de nier l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adr\u00eat d\u2019une telle action sur le plan \u00e9du\u00adca\u00adtif (bien s\u00fbr). Mais il ne faut pas perdre de vus que l\u2019i\u00add\u00e9o\u00adlo\u00adgie chr\u00e9\u00adtienne cor\u00adres\u00adpond \u00e0 une r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtion poli\u00adtique et qu\u2019il est absurde de vou\u00adloir dis\u00adso\u00adcier les deux aspects. Il est absurde de ne pas envi\u00adsa\u00adger le jeu \u00e9co\u00adno\u00admique de l\u2019\u00c9\u00adglise et du Capi\u00adtal, dans la lutte anti-reli\u00adgieuse et il serait d\u2019ailleurs aus\u00adsi absurde de s\u00e9pa\u00adrer le pro\u00adbl\u00e8me reli\u00adgieux pur du pro\u00adbl\u00e8me poli\u00adtique ou \u00e9co\u00adno\u00admique. S\u00e9bas\u00adtien Faure \u00e9cri\u00advait sur ses affiches :<\/p>\n

\t\u00ab Croire en Dieu, ou nier Dieu, ce pro\u00adbl\u00e8me est plus que jamais d\u2019ac\u00adtua\u00adli\u00adt\u00e9. Il n\u2019est pas d\u2019ordre stric\u00adte\u00adment phi\u00adlo\u00adso\u00adphique<\/sc> : il se pro\u00adlonge dans le domaine social. La foi pousse les consciences \u00e0 la r\u00e9si\u00adgna\u00adtion, foyer de r\u00e9ac\u00adtion. L\u2019A\u00adth\u00e9isme les pousse \u00e0 la r\u00e9volte, source de R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion. Foi ou ath\u00e9isme, R\u00e9si\u00adgna\u00adtion ou R\u00e9volte, R\u00e9ac\u00adtion ou R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion. Tout se tient. Il faut choisir. \u00bb<\/p>\n

\tUn autre aspect n\u00e9ga\u00adtif est la lutte anti-cl\u00e9\u00adri\u00adcale bas\u00e9e sur le r\u00e9pu\u00adbli\u00adca\u00adnisme. Il est curieux de vou\u00adloir com\u00adbattre l\u2019\u00c9\u00adglise pour d\u00e9fendre la R\u00e9pu\u00adblique qui est en fait la d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie bour\u00adgeoise, alors que cette m\u00eame R\u00e9pu\u00adblique est enti\u00e8\u00adre\u00adment entre les mains des cl\u00e9\u00adri\u00adcaux ou de ceux qui jouent leur jeu. Il serait temps d\u2019\u00eatre logique. Citons \u00e0 ce pro\u00adpos l\u2019oeuvre n\u00e9ga\u00adtive s\u2019il en fut des Comi\u00adt\u00e9s d\u2019Ac\u00adtion la\u00efque qui ont bas\u00e9 toute leur action sur l\u2019es\u00adpoir d\u2019une majo\u00adri\u00adt\u00e9 anti-cl\u00e9\u00adri\u00adcale aux \u00e9lec\u00adtions du 2 jan\u00advier. Ladite majo\u00adri\u00adt\u00e9 a \u00e9t\u00e9 th\u00e9o\u00adri\u00adque\u00adment obte\u00adnue, on sait ce qu\u2019il advint depuis\u2026 Nous \u00e9cri\u00advions dans notre pr\u00e9\u00adc\u00e9\u00addent num\u00e9ro :<\/p>\n

\t\u00ab En fait, main\u00adte\u00adnant comme tou\u00adjours il y a d\u2019un c\u00f4t\u00e9 la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion et de l\u2019autre la Contre R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion. Dans cette pers\u00adpec\u00adtive de pen\u00ads\u00e9e, nous disons que nous com\u00adbat\u00adtons le R\u00e9for\u00admisme, quel que soit sa forme ou le par\u00adti dont il se couvre. \u00bb<\/p>\n

\tDans le pro\u00adbl\u00e8me pr\u00e9\u00adcis de l\u2019an\u00adti-cl\u00e9\u00adri\u00adca\u00adlisme, la seule solu\u00adtion nous semble \u00eatre bas\u00e9e sur la lutte de classes du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat. Il faut, pour ce faire, tou\u00adjours ana\u00adly\u00adser les posi\u00adtions de l\u2019ad\u00adver\u00adsaire en fonc\u00adtion de la situa\u00adtion sociale et de l\u2019\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion du r\u00e9gime d\u2019exploitation.<\/p>\n

\tConsi\u00add\u00e9\u00adr\u00e9 sous cet angle, l\u2019an\u00adti-cl\u00e9\u00adri\u00adca\u00adlisme peut deve\u00adnir un fac\u00adteur puis\u00adsant dans la prise de conscience des exploi\u00adt\u00e9s et cimen\u00adter l\u2019u\u00adni\u00adt\u00e9 ouvri\u00e8re que les par\u00adtis soi-disant \u00ab ouvriers \u00bb cherchent en parole depuis si long\u00adtemps. Alors que ces m\u00eames par\u00adtis ont pr\u00e9\u00adci\u00ads\u00e9\u00adment aban\u00addon\u00adn\u00e9 cette forme de lutte. On d\u00e9plore volon\u00adtiers un cer\u00adtain mat\u00e9\u00adria\u00adlisme sor\u00addide de la classe ouvri\u00e8re qui ne pen\u00adse\u00adrait qu\u2019au beef\u00adsteak. Les foules qui se pressent dans les r\u00e9unions anti-cl\u00e9\u00adri\u00adcales montrent que ce pro\u00adbl\u00e8me est l\u2019un des rares pro\u00adbl\u00e8mes \u00e9thiques qui touchent les masses de ce pays. \u00c0 ceux qui cherchent l\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adtion du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat d\u2019en tenir compte !<\/p>\n

Guy Bour\u00adgeois <\/p>\n

\n

Nota. \u2015 L\u2019au\u00adteur de ces lignes tient \u00e0 dire que les r\u00e9cents tra\u00advaux du Congr\u00e8s Natio\u00adnal de la \u00ab Libre Pen\u00ads\u00e9e \u00bb fran\u00ad\u00e7aise mani\u00adfestent tr\u00e8s net\u00adte\u00adment une prise de conscience du pro\u00adbl\u00e8me tel que nous l\u2019ex\u00adpo\u00adsons ici. Le texte de la plu\u00adpart des r\u00e9so\u00adlu\u00adtions tient compte des pro\u00adbl\u00e8mes poli\u00adtiques et \u00e9co\u00adno\u00admiques et de la lutte des classes d\u2019une fa\u00e7on tr\u00e8s nette. La \u00ab Libre Pen\u00ads\u00e9e \u00bb qui se rajeu\u00adnit peut encore jouer un r\u00f4le tr\u00e8s impor\u00adtant dans l\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adtion de la masse ouvri\u00e8re. Aux anar\u00adchistes r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires de s\u2019y int\u00e9resser.<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fon\u00adda\u00admen\u00adta\u00adle\u00adment, sur le plan \u00e9thique, l\u2019a\u00adnar\u00adchisme de toute ten\u00addance est for\u00adc\u00e9\u00adment a\u2011religieux et estime le ph\u00e9\u00adno\u00adm\u00e8ne reli\u00adgieux, un fl\u00e9au pour l\u2019homme dans son indi\u00advi\u00addua\u00adli\u00adt\u00e9 et dans son col\u00adlec\u00adtif. Adepte, avant tout du \u00ab libre exa\u00admen \u00bb, l\u2019a\u00adnar\u00adchiste ne peut admettre aucune th\u00e9o\u00adrie posant au d\u00e9part dogmes et pos\u00adtu\u00adlats. La reli\u00adgion pose au d\u00e9part une id\u00e9e d\u2019au\u00adto\u00adri\u00adt\u00e9, donc [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[31],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-180","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-noir-rouge-na3-automne-1956"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/180","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=180"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/180\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=180"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=180"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=180"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=180"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}