{"id":1826,"date":"1987-09-01T00:06:12","date_gmt":"1987-09-01T00:06:12","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2008\/11\/24\/apercus-dune-slovenie-alternative\/"},"modified":"2024-05-15T18:43:57","modified_gmt":"2024-05-15T18:43:57","slug":"apercus-dune-slovenie-alternative","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/1987\/09\/01\/apercus-dune-slovenie-alternative\/","title":{"rendered":"Aper\u00e7us d\u2019une Slov\u00e9nie alternative"},"content":{"rendered":"
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\u00ab Vers la fin des ann\u00e9es soixante-dix, la Slo\u00adv\u00e9\u00adnie connais\u00adsait le cli\u00admat poli\u00adtique de loin le plus tol\u00e9\u00adrant du pays. Pour\u00adquoi en \u00e9tait-il ain\u00adsi, cela est en r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 assez dif\u00adfi\u00adcile \u00e0 dire, mais une par\u00adtie de la r\u00e9ponse r\u00e9side pro\u00adba\u00adble\u00adment dans la proxi\u00admi\u00adt\u00e9 imm\u00e9\u00addiate des pays occi\u00adden\u00adtaux ain\u00adsi que dans le fait qu\u2019il s\u2019a\u00adgisse de la r\u00e9gion la plus d\u00e9ve\u00adlop\u00adp\u00e9e du pays : \u00e9co\u00adno\u00admi\u00adque\u00adment, et pas seule\u00adment \u00e9conomiquement.\n

\u00ab Un mou\u00adve\u00adment punk actif et cr\u00e9a\u00adtif appa\u00adrut alors ame\u00adnant pour la pre\u00admi\u00e8re fois des modes de vie alter\u00adna\u00adtifs dans beau\u00adcoup de villes slo\u00adv\u00e8nes. La r\u00e9ac\u00adtion du par\u00adti-\u00c9tat fut ambi\u00adva\u00adlente. Par moments il per\u00adce\u00advait le mou\u00adve\u00adment comme une menace sym\u00adbo\u00adlique contre un ordre sym\u00adbo\u00adlique, \u00e0 d\u2019autres moments comme une menace r\u00e9elle pour le r\u00e9gime com\u00admu\u00adniste. La coexis\u00adtence, pas tr\u00e8s facile, ces\u00adsa brus\u00adque\u00adment au d\u00e9but des ann\u00e9es quatre-vingt par le fait d\u2019une r\u00e9ac\u00adtion poli\u00adci\u00e8re bru\u00adtale. Les m\u00e9thodes vari\u00e8rent : pour\u00adsuites en jus\u00adtice pour une pr\u00e9\u00adten\u00addue ins\u00adpi\u00adra\u00adtion nazie (il est signi\u00adfi\u00adca\u00adtif que toutes les charges rete\u00adnues furent en d\u00e9fi\u00adni\u00adtive aban\u00addon\u00adn\u00e9es); har\u00adc\u00e8\u00adle\u00adments dans la rue, \u00e0 la mai\u00adson, \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adcole ; fer\u00adme\u00adture des dis\u00adco\u00adth\u00e8ques alter\u00adna\u00adtives ; des\u00adcentes contre les auteurs de graf\u00adfi\u00adti, etc. La pr\u00e9\u00adsence de la sub\u00adcul\u00adture punk alla en dimi\u00adnuant mais le mou\u00adve\u00adment ne fut pas liqui\u00add\u00e9. Il se d\u00e9pla\u00ad\u00e7a vers un ghet\u00adto artis\u00adtique dans lequel il sur\u00advit encore aujourd\u2019\u00adhui. Bien qu\u2019il ne s\u2019a\u00adgisse plus d\u2019une force sociale signi\u00adfi\u00adca\u00adtive, son influence peut encore se res\u00adsen\u00adtir d\u2019une mani\u00e8re indi\u00adrecte : \u00e0 savoir, avec les punks, un espace social auto\u00adnome avait \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 et il fut vite rem\u00adpli par de nou\u00adveaux mou\u00adve\u00adments\u200a\u2014\u200apaci\u00adfiste, \u00e9co\u00adlo\u00adgiste, homo\u00adsexuel, f\u00e9mi\u00adniste, etc. \u00bb<\/p>\n

C\u2019est ain\u00adsi que Gre\u00adgor Tomc, socio\u00adlogue se d\u00e9fi\u00adnis\u00adsant comme un \u00ab rocker sub\u00adcul\u00adtu\u00adrel et acti\u00adviste alter\u00adna\u00adtif \u00bb, brosse la gen\u00e8se du mou\u00adve\u00adment alter\u00adna\u00adtif en cette r\u00e9pu\u00adblique \u00ab riche \u00bb du nord de la You\u00adgo\u00adsla\u00advie dans le Bul\u00adle\u00adtin des paci\u00adfistes<\/i> (Lju\u00adbl\u00adja\u00adna, ao\u00fbt 1986).<\/p>\n

\u00ab Les nou\u00adveaux mou\u00adve\u00adments sociaux sont plus que de simples groupes de pres\u00adsion d\u00e9cen\u00adtra\u00adli\u00ads\u00e9s. Ils cultivent une mani\u00e8re tout \u00e0 fait nou\u00advelle d\u2019a\u00adbor\u00adder les pro\u00adbl\u00e8mes sociaux. \u00bb Alors que les \u00ab rouges \u00bb, \u00ab cri\u00adtiques mar\u00adxistes du mar\u00adxisme \u00bb, esp\u00e8rent, tou\u00adjours selon G. Tomc, \u00ab reprendre le flam\u00adbeau l\u00e0 o\u00f9 le par\u00adti a \u00e9chou\u00e9 dans la lutte pour la bonne cause du com\u00admu\u00adnisme \u00bb, les \u00ab verts \u00bb, \u00ab les alter\u00adna\u00adtifs r\u00e9unis autour des nou\u00adveaux mou\u00adve\u00adments sociaux, soit s\u2019op\u00adposent \u00e0 l\u2019i\u00add\u00e9o\u00adlo\u00adgie domi\u00adnante soit, ce qui est plus sou\u00advent le cas, l\u2019i\u00adgnorent tout sim\u00adple\u00adment. L\u2019ac\u00adcent est mis sur les styles de vie alter\u00adna\u00adtifs, la cr\u00e9a\u00adtion de sph\u00e8res auto\u00adnomes de vie com\u00admune et sur une action sociale effi\u00adcace \u00e0 l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adrieur de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 civile, en oppo\u00adsi\u00adtion au monde domi\u00adnant. Mais il n\u2019y a, chez eux, aucun d\u00e9sir de sub\u00adsti\u00adtuer \u00e0 la vision ancienne une nouvelle \u00bb.<\/p>\n

Ignac Kri\u00advec (voir ci-des\u00adsous son texte Les Prin\u00adcipes du mou\u00adve\u00adment<\/i>) dit \u00e0 peu pr\u00e8s la m\u00eame chose d\u2019une autre mani\u00e8re : \u00ab La nais\u00adsance des nou\u00adveaux mou\u00adve\u00adments sociaux est \u00e9vi\u00addem\u00adment li\u00e9e \u00e0 la pro\u00adfonde crise sociale dans laquelle se trouvent les dif\u00adf\u00e9\u00adrentes soci\u00e9\u00adt\u00e9s, dont la n\u00f4tre. Chaque crise offre des pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s de chan\u00adge\u00adment, que ce soit pour la mise en forme de quelque chose de nou\u00adveau, d\u2019a\u00advan\u00adc\u00e9, ou pour un retour \u00e0 l\u2019an\u00adcien, au d\u00e9pas\u00ads\u00e9. Cepen\u00addant, les nou\u00adveaux mou\u00adve\u00adments sociaux ne sont pas seule\u00adment l\u2019ex\u00adpres\u00adsion de la crise sociale ou des ten\u00adsions dans le sys\u00adt\u00e8me. \u00c0 la dif\u00adf\u00e9\u00adrence des mou\u00adve\u00adments sociaux qui appar\u00adtiennent \u00e0 l\u2019his\u00adtoire, ces mou\u00adve\u00adments-ci n\u2019i\u00add\u00e9a\u00adlisent pas les rap\u00adports sociaux, ne d\u00e9si\u00adrent pas prendre le pou\u00advoir ou r\u00e9a\u00adli\u00adser un bou\u00adle\u00adver\u00adse\u00adment social. Ils se sont cr\u00e9\u00e9s afin d\u2019\u00e9\u00adta\u00adblir de nou\u00adveaux rap\u00adports, de nou\u00advelles formes d\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion per\u00admet\u00adtant de satis\u00adfaire les besoins sp\u00e9\u00adci\u00adfiques des dif\u00adf\u00e9\u00adrents groupes d\u2019in\u00adt\u00e9\u00adr\u00eats. \u00bb (Cahiers du paci\u00adfisme<\/i>, Lju\u00adbl\u00adja\u00adna, automne 1986.)<\/p>\n

Nous n\u2019a\u00advons pas ici la place d\u2019exa\u00admi\u00adner les posi\u00adtions th\u00e9o\u00adriques des alter\u00adna\u00adtifs slo\u00adv\u00e8nes. Nous nous bor\u00adne\u00adrons donc \u00e0 d\u00e9crire leurs pra\u00adtiques et les cadres dans les\u00adquels elles s\u2019exercent, leur impact \u00e9tant de toute fa\u00e7on plus grand que celui de leurs textes th\u00e9o\u00adriques, sur\u00adtout si l\u2019on consi\u00add\u00e8re l\u2019en\u00adsemble de la Yougoslavie.<\/p>\n

Pour leurs actions, les alter\u00adna\u00adtifs slo\u00adv\u00e8nes ne con\u00e7oivent pas d\u2019a\u00adgir en dehors de la l\u00e9ga\u00adli\u00adt\u00e9 et les dif\u00adf\u00e9\u00adrents mou\u00adve\u00adments exis\u00adtants se sont struc\u00adtu\u00adr\u00e9s en groupes de tra\u00advail aupr\u00e8s soit de la Conf\u00e9\u00adrence uni\u00adver\u00adsi\u00adtaire (assem\u00adbl\u00e9e des membres) de Lju\u00adbl\u00adja\u00adna, soit de la Conf\u00e9\u00adrence r\u00e9pu\u00adbli\u00adcaine de l\u2019U\u00adnion de la jeu\u00adnesse socia\u00adliste de Slo\u00adv\u00e9\u00adnie (UJSS), dont les adresses 4, rue Kers\u00adni\u00adko\u00adva et 4, rue Dal\u00adma\u00adti\u00adno\u00adva consti\u00adtuent leurs bases \u00e0 Lju\u00adbl\u00adja\u00adna. Ces groupes de tra\u00advail ont pour voca\u00adtion d\u2019\u00eatre \u00ab les inter\u00adm\u00e9\u00addiaires entre le mou\u00adve\u00adment et l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion, entre la soci\u00e9\u00adt\u00e9 et l\u2019\u00c9tat \u00bb.<\/p>\n

Le mou\u00adve\u00adment paci\u00adfiste fut le pre\u00admier \u00e0 se consti\u00adtuer, c\u2019est \u00e9ga\u00adle\u00adment celui qui ras\u00adsemble le plus de monde. Il y a deux groupes \u00e0 Lju\u00adbl\u00adja\u00adna, l\u2019un aupr\u00e8s de cha\u00adcun des orga\u00adnismes cit\u00e9s plus haut : la Sec\u00adtion pour une culture de la paix et le Groupe de tra\u00advail pour un mou\u00adve\u00adment paci\u00adfiste. Ils publient ensemble un Bul\u00adle\u00adtin des paci\u00adfistes<\/i> en slo\u00adv\u00e8ne et en anglais. Ces deux groupes agissent bien s\u00fbr de concert sur les m\u00eames th\u00e8mes : contre la r\u00e9pres\u00adsion tou\u00adchant les objec\u00adteurs, qui peuvent pas\u00adser 10 ans en pri\u00adson vu la r\u00e9p\u00e9\u00adti\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 des peines et l\u2019i\u00adnexis\u00adtence de sta\u00adtut, contre la vente d\u2019armes de l\u2019\u00c9\u00adtat you\u00adgo\u00adslave, contre les jouets guer\u00adriers, pour \u00ab la d\u00e9mi\u00adli\u00adta\u00adri\u00adsa\u00adtion \u00e0 tous les niveaux, sans aucun ajour\u00adne\u00adment tac\u00adtique \u00bb et en soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9 avec les paci\u00adfistes est-europ\u00e9ens.<\/p>\n

Lors de l\u2019a\u00adgres\u00adsion am\u00e9\u00adri\u00adcaine en Libye, une mani\u00adfes\u00adta\u00adtion avait \u00e9t\u00e9 orga\u00adni\u00ads\u00e9e et dans leur texte les paci\u00adfistes condam\u00adnaient l\u2019at\u00adti\u00adtude des deux pays, pro\u00adtes\u00adtaient contre la mani\u00e8re par\u00adtiale dont la presse you\u00adgo\u00adslave avait pr\u00e9\u00adsen\u00adt\u00e9 les faits (la You\u00adgo\u00adsla\u00advie \u00e9tant par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment amie avec la Libye), deman\u00addaient le d\u00e9part des navires mili\u00adtaires sovi\u00e9\u00adtiques sta\u00adtion\u00adn\u00e9s dans les bouches de Kotor et, pro\u00adfi\u00adtant de l\u2019oc\u00adca\u00adsion, exi\u00adgeaient pour eux-m\u00eames l\u2019ins\u00adtau\u00adra\u00adtion d\u2019un sta\u00adtut d\u2019ob\u00adjec\u00adteur. Des ban\u00adde\u00adroles disaient : \u00ab Un com\u00admu\u00adnisme de caserne ? Non, mer\u00adci \u00bb, \u00ab Non \u00e0 la mili\u00adta\u00adri\u00adsa\u00adtion de la soci\u00e9\u00adt\u00e9. Pas de ser\u00advice pour les femmes \u00bb, \u00ab Pour les droits de l\u2019homme. Pour l\u2019ob\u00adjec\u00adtion de conscience \u00bb. Actuel\u00adle\u00adment, ce groupe s\u2019oc\u00adcupe sur\u00adtout de la ques\u00adtion de l\u2019ob\u00adjec\u00adtion de conscience et m\u00e8ne une cam\u00adpagne de sou\u00adtien en faveur de six objec\u00adteurs devant bien\u00adt\u00f4t pas\u00adser en pro\u00adc\u00e8s (A. et I. Ber\u00adga\u00adver, J. Ceh\u00adtel, P. Jezr\u00adnik, B. Miglic et R. Valen\u00adta). Tous les six ont d\u00e9j\u00e0 fait plu\u00adsieurs ann\u00e9es de pri\u00adson pour objec\u00adtion et ils ont de nou\u00adveau re\u00e7u des convo\u00adca\u00adtions pour l\u2019ar\u00adm\u00e9e apr\u00e8s que le d\u00e9bat infor\u00admel impo\u00ads\u00e9 par les paci\u00adfistes eut tour\u00adn\u00e9 court : une ins\u00adtance f\u00e9d\u00e9\u00adrale de l\u2019Al\u00adliance socia\u00adliste du peuple tra\u00advailleur a, en effet, condam\u00adn\u00e9 l\u2019ob\u00adjec\u00adtion de conscience comme contraire au sys\u00adt\u00e8me de la \u00ab d\u00e9fense popu\u00adlaire g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adli\u00ads\u00e9e \u00bb et pro\u00adcla\u00adm\u00e9 le d\u00e9bat offi\u00adciel\u00adle\u00adment clos 1<\/a><\/sup>Les paci\u00adfistes ne d\u00e9sarment pas et pour la pre\u00admi\u00e8re fois ils ont fait appel \u00e0 la soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9 inter\u00adna\u00adtio\u00adnale. Ceux qui sou\u00adhaitent par\u00adti\u00adci\u00adper au \u00ab d\u00e9bat \u00bb sur l\u2019ob\u00adjec\u00adtion peuvent donc \u00e9crire au gou\u00adver\u00adne\u00adment (SIV, PALACA FEDERACIJE, 1100 BEOGRAD) ou \u00e0 la pr\u00e9\u00adsi\u00addence (PREDSEDSTVO SFRJ, Bule\u00advar Okto\u00adbarske Revo\u00adlu\u00adcije 92, 11000 BEOGRAD), et deman\u00adder l\u2019ar\u00adr\u00eat des pour\u00adsuites \u00e0 l\u2019en\u00adcontre des objec\u00adteurs.<\/span>.<\/p>\n

Le groupe \u00e9co\u00adlo\u00adgiste s\u2019in\u00adti\u00adtule Orien\u00adta\u00adtion verte et \u00e9dite un bul\u00adle\u00adtin du m\u00eame nom. D\u2019autres groupes ana\u00adlogues se sont for\u00adm\u00e9s aupr\u00e8s des conf\u00e9\u00adrences com\u00admu\u00adnales de l\u2019U\u00adJSS dans de nom\u00adbreuses loca\u00adli\u00adt\u00e9s. Ce groupe de Lju\u00adbl\u00adja\u00adna \u00e9tait, \u00e0 son d\u00e9but, \u00e0 ce qu\u2019il para\u00eet, \u00ab tr\u00e8s anar\u00adchiste \u00bb. Il s\u2019est sur\u00adtout fait conna\u00eetre par les actions men\u00e9es apr\u00e8s la catas\u00adtrophe de Tcher\u00adno\u00adbyl, dont une mani\u00adfes\u00adta\u00adtion \u00e0 Lju\u00adbl\u00adja\u00adna. Plus de 2.000 per\u00adsonnes ont ain\u00adsi pro\u00adtes\u00adt\u00e9 contre l\u2019at\u00adti\u00adtude du gou\u00adver\u00adne\u00adment sovi\u00e9\u00adtique, mais aus\u00adsi contre le manque d\u2019in\u00adfor\u00adma\u00adtions et le peu de pr\u00e9\u00adcau\u00adtions prises par les gou\u00adver\u00adne\u00adments slo\u00adv\u00e8ne et you\u00adgo\u00adslave, et se sont oppo\u00ads\u00e9es \u00e0 la construc\u00adtion de toute nou\u00advelle cen\u00adtrale nucl\u00e9aire en You\u00adgo\u00adsla\u00advie. Une seule cen\u00adtrale existe d\u00e9j\u00e0, \u00e0 Krs\u00adko, en Slo\u00adv\u00e9\u00adnie, mais d\u2019autres sont en pro\u00adjet. Une p\u00e9ti\u00adtion deman\u00addant l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion d\u2019un r\u00e9f\u00e9\u00adren\u00addum sur cette ques\u00adtion avait recueilli plus de 11.000 signa\u00adtures lorsque fut orga\u00adni\u00ads\u00e9 un an apr\u00e8s une mani\u00adfes\u00adta\u00adtion pour com\u00adm\u00e9\u00admo\u00adrer la catastrophe.<\/p>\n

Une autre action, d\u2019un autre type, a fait du bruit, celle contre la construc\u00adtion d\u2019un bar\u00adrage sur la Mura : elle a vu la col\u00adla\u00adbo\u00adra\u00adtion active de scien\u00adti\u00adfiques, de jeunes et de pay\u00adsans de la r\u00e9gion du Prek\u00admurje (situ\u00e9e entre les fron\u00adti\u00e8res hon\u00adgroise et autrichienne).<\/p>\n

Cet hiver, les \u00e9co\u00adlo\u00adgistes ont fait cam\u00adpagne \u00e0 pro\u00adpos d\u2019un r\u00e9f\u00e9\u00adren\u00addum sur le qua\u00adtri\u00e8me renou\u00advel\u00adle\u00adment d\u2019une \u00ab auto\u00adcon\u00adtri\u00adbu\u00adtion \u00bb des citoyens en faveur de la sau\u00adve\u00adgarde de l\u2019en\u00advi\u00adron\u00adne\u00adment (en reti\u00adrant direc\u00adte\u00adment un pour\u00adcen\u00adtage de leurs salaires). Les \u00e9co\u00adlo\u00adgistes ont jet\u00e9 un beau pav\u00e9 dans la mare en appe\u00adlant \u00e0 voter \u00ab non \u00bb, tracts \u00e0 l\u2019ap\u00adpui y com\u00adpris le jour du vote devant les bureaux de vote, consi\u00add\u00e9\u00adrant que \u00ab l\u2019au\u00adto\u00adcon\u00adtri\u00adbu\u00adtion n\u2019est pas le meilleur moyen de r\u00e9gler les pro\u00adbl\u00e8mes \u00e9co\u00adlo\u00adgiques \u00bb. L\u2019au\u00adto\u00adcon\u00adtri\u00adbu\u00adtion \u00ab \u00e9co\u00adlo\u00adgique \u00bb a \u00e9t\u00e9 rejet\u00e9e.<\/p>\n

Le groupe f\u00e9mi\u00adniste Lilit-sec\u00adtion pour les ques\u00adtions f\u00e9mi\u00adnines orga\u00adnise des r\u00e9unions, des d\u00e9bats, des conf\u00e9\u00adrences r\u00e9ser\u00adv\u00e9s aux femmes. \u00ab Le but de la sec\u00adtion consiste \u00e0 d\u00e9ve\u00adlop\u00adper par\u00admi les femmes des formes de com\u00admu\u00adni\u00adca\u00adtion qui ne les d\u00e9ter\u00admi\u00adne\u00adraient pas tou\u00adjours par rap\u00adport \u00e0 l\u2019u\u00adni\u00advers mas\u00adcu\u00adlin, et de poser avec plus d\u2019a\u00adcui\u00adt\u00e9 la ques\u00adtion de la posi\u00adtion de la femme dans les sys\u00adt\u00e8mes sociaux exis\u00adtants. \u00bb Les f\u00e9mi\u00adnistes ont sur\u00adtout \u00e9t\u00e9 actives en col\u00adla\u00adbo\u00adra\u00adtion avec les paci\u00adfistes pour refu\u00adser l\u2019ins\u00adtau\u00adra\u00adtion d\u2019un ser\u00advice mili\u00adtaire obli\u00adga\u00adtoire pour les femmes. En effet, quatre ans apr\u00e8s avoir ins\u00adtau\u00adr\u00e9 un ser\u00advice volon\u00adtaire, les auto\u00adri\u00adt\u00e9s mili\u00adtaires vou\u00adlaient le trans\u00adfor\u00admer en ser\u00advice obli\u00adga\u00adtoire. Apr\u00e8s l\u2019ac\u00adtion men\u00e9e en 85 et 86 contre cette ten\u00adta\u00adtive, le pro\u00adjet semble avoir \u00e9t\u00e9 oubli\u00e9.<\/p>\n

Le groupe Magnus-sec\u00adtion gay fut cr\u00e9\u00e9 \u00e0 l\u2019o\u00adri\u00adgine pour orga\u00adni\u00adser un fes\u00adti\u00adval sur le th\u00e8me Homo\u00adsexua\u00adli\u00adt\u00e9 et culture. Son but est d\u2019\u0153u\u00advrer pour la liber\u00adt\u00e9 indi\u00advi\u00adduelle et les droits de la mino\u00adri\u00adt\u00e9 gay. Il adresse des reven\u00addi\u00adca\u00adtions au gou\u00adver\u00adne\u00adment comme pour l\u2019a\u00adbo\u00adli\u00adtion des articles des codes p\u00e9naux des r\u00e9pu\u00adbliques de Ser\u00adbie, de Bos\u00adnie-Her\u00adz\u00e9\u00adgo\u00advine, de Mac\u00e9\u00addoine et de la pro\u00advince du Koso\u00advo, condam\u00adnant les rela\u00adtions homo\u00adsexuelles. Ils demandent aus\u00adsi que leur gou\u00adver\u00adne\u00adment pro\u00adteste aupr\u00e8s des gou\u00adver\u00adne\u00adments \u00e9ta\u00adblis\u00adsant une dis\u00adcri\u00admi\u00adna\u00adtion \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adgard des homo\u00adsexuels allant jus\u00adqu\u2019\u00e0 l\u2019emprisonnement, et m\u00eame la liqui\u00adda\u00adtion phy\u00adsique ; ils citent la Rou\u00adma\u00adnie, l\u2019U\u00adnion sovi\u00e9\u00adtique, Cuba et l\u2019I\u00adran. Un congr\u00e8s gay inter\u00adna\u00adtio\u00adnal avait \u00e9t\u00e9 pr\u00e9\u00advu pour mai 87 : les auto\u00adri\u00adt\u00e9s l\u2019ont inter\u00addit \u00ab en rai\u00adson des risques de SIDA \u00bb. Les orga\u00adni\u00adsa\u00adteurs pensent pou\u00advoir le tenir en septembre.<\/p>\n

Il reste \u00e0 par\u00adler du groupe le plus ori\u00adgi\u00adnal, le Groupe de tra\u00advail pour les mou\u00adve\u00adments spi\u00adri\u00adtuels. Ses trois buts prin\u00adci\u00adpaux sont : \u00ab l\u2019\u00e9\u00adveil d\u2019une nou\u00advelle spi\u00adri\u00adtua\u00adli\u00adt\u00e9, l\u2019ou\u00adver\u00adture d\u2019un dia\u00adlogue entre les croyants et les non-croyants, et une col\u00adla\u00adbo\u00adra\u00adtion avec les autres groupes du m\u00eame type en Slo\u00adv\u00e9\u00adnie et ailleurs. \u00bb Qu\u2019est-ce que l\u2019\u00e9\u00adveil d\u2019une nou\u00advelle spi\u00adri\u00adtua\u00adli\u00adt\u00e9 ? Il s\u2019a\u00adgit, seule\u00adment, semble-t-il, d\u2019a\u00adme\u00adner les gens \u00e0 se poser des ques\u00adtions comme celle du rap\u00adport de l\u2019homme avec la nature, etc. et en aucun cas de pro\u00adpa\u00adger une id\u00e9o\u00adlo\u00adgie propre, de diri\u00adger ou de hi\u00e9\u00adrar\u00adchi\u00adser mais de \u00ab per\u00admettre aux ten\u00addances spi\u00adri\u00adtuelles exis\u00adtant dans notre soci\u00e9\u00adt\u00e9 de s\u2019ex\u00adpri\u00admer dans l\u2019es\u00adpace spi\u00adri\u00adtuel \u00bb. Son acti\u00advi\u00adt\u00e9 consiste dans l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion de conf\u00e9\u00adrences sur la spi\u00adri\u00adtua\u00adli\u00adt\u00e9 et d\u2019a\u00adte\u00adliers au sein des\u00adquels on peut prendre connais\u00adsance avec les dif\u00adf\u00e9\u00adrentes pra\u00adtiques spirituelles.<\/p>\n

Les groupes que nous venons de pr\u00e9\u00adsen\u00adter tra\u00advaillent donc aupr\u00e8s des ins\u00adtances offi\u00adcielles de l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion de jeu\u00adnesse. Qu\u2019est-ce que cette orga\u00adni\u00adsa\u00adtion ? Chaque r\u00e9pu\u00adblique a son union de la jeu\u00adnesse socia\u00adliste (UJS ; en slo\u00adv\u00e8ne ZSM, en ser\u00adbo-croate SSO), de m\u00eame qu\u2019elle pos\u00ads\u00e8de son par\u00adti, son syn\u00addi\u00adcat, etc. Les UJS des six r\u00e9pu\u00adbliques et des deux r\u00e9gions auto\u00adnomes consti\u00adtuent l\u2019U\u00adJS de You\u00adgo\u00adsla\u00advie. Jus\u00adqu\u2019en 1974, il exis\u00adtait une orga\u00adni\u00adsa\u00adtion \u00e9tu\u00addiante auto\u00adnome, elle fut alors int\u00e9\u00adgr\u00e9e \u00e0 l\u2019U\u00adJS et les dif\u00adf\u00e9\u00adrentes conf\u00e9\u00adrences uni\u00adver\u00adsi\u00adtaires font main\u00adte\u00adnant par\u00adtie de la Conf\u00e9\u00adrence r\u00e9pu\u00adbli\u00adcaine au m\u00eame titre que les dif\u00adf\u00e9\u00adrentes conf\u00e9\u00adrences com\u00admu\u00adnales. Chaque conf\u00e9\u00adrence com\u00admu\u00adnale ou uni\u00adver\u00adsi\u00adtaire pos\u00ads\u00e8de sa pr\u00e9\u00adsi\u00addence et son secr\u00e9\u00adta\u00adriat, il y a ensuite une pr\u00e9\u00adsi\u00addence au niveau de la R\u00e9pu\u00adblique et puis une pr\u00e9\u00adsi\u00addence f\u00e9d\u00e9rale.<\/p>\n

\u00c0 la dif\u00adf\u00e9\u00adrence du par\u00adti, l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion de jeu\u00adnesse regroupe tout le monde ; pra\u00adti\u00adque\u00adment tous les jeunes en font par\u00adtie. Ils en deviennent membres dans l\u2019en\u00adsei\u00adgne\u00adment secon\u00addaire, avant ce sont des \u00ab pion\u00adniers \u00bb. Un beau jour, devant toute la classe, le pro\u00adfes\u00adseur demande solen\u00adnel\u00adle\u00adment : \u00ab Qui refuse de faire par\u00adtie de la Jeu\u00adnesse socia\u00adliste ? \u00bb Il est raris\u00adsime que quel\u00adqu\u2019un r\u00e9ponde. Apr\u00e8s, il suf\u00adfit de payer sa coti\u00adsa\u00adtion. Si la direc\u00adtion est contr\u00f4\u00adl\u00e9e par le par\u00adti, celui-ci ne peut pas contr\u00f4\u00adler toutes les ins\u00adtances de base, et les alter\u00adna\u00adtifs, de par leur dyna\u00admisme, y ont pris beau\u00adcoup d\u2019importance.<\/p>\n

Au congr\u00e8s de l\u2019U\u00adJS de Slo\u00adv\u00e9\u00adnie \u00e0 Krs\u00adko au prin\u00adtemps de 1986 ont \u00e9t\u00e9 accep\u00adt\u00e9es des pro\u00adpo\u00adsi\u00adtions alter\u00adna\u00adtives \u00e0 sou\u00admettre au congr\u00e8s f\u00e9d\u00e9\u00adral ; elles deman\u00addaient l\u2019ou\u00adver\u00adture de d\u00e9bats publics sur la l\u00e9ga\u00adli\u00adsa\u00adtion du droit de gr\u00e8ve, l\u2019ins\u00adtau\u00adra\u00adtion d\u2019un ser\u00advice civil, la sup\u00adpres\u00adsion de l\u2019ar\u00adticle 133 du Code p\u00e9nal f\u00e9d\u00e9\u00adral per\u00admet\u00adtant de condam\u00adner pour d\u00e9lit d\u2019o\u00adpi\u00adnion, et l\u2019a\u00adbo\u00adli\u00adtion de la peine de mort. Au congr\u00e8s f\u00e9d\u00e9\u00adral ces pro\u00adpo\u00adsi\u00adtions ont \u00e9t\u00e9 reje\u00adt\u00e9es avec m\u00e9pris : elles auraient \u00e9t\u00e9 empreintes de \u00ab chau\u00advi\u00adnisme \u00bb slo\u00adv\u00e8ne ! Le congr\u00e8s a seule\u00adment accep\u00adt\u00e9 de prendre en compte la pro\u00adpo\u00adsi\u00adtion d\u2019ou\u00advrir un d\u00e9bat sur le ser\u00advice civil. Les d\u00e9l\u00e9\u00adgu\u00e9s slo\u00adv\u00e8nes en sont donc reve\u00adnus un peu amers, mais de la tri\u00adbune offi\u00adcielle du congr\u00e8s ils ont pu faire entendre leurs pro\u00adpo\u00adsi\u00adtions et leurs id\u00e9es dans l\u2019en\u00adsemble du pays, et ce, en direct, \u00e0 la radio.<\/p>\n

L\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion la plus radi\u00adcale est la Conf\u00e9\u00adrence uni\u00adver\u00adsi\u00adtaire de Lju\u00adbl\u00adja\u00adna dont la pr\u00e9\u00adsi\u00addence actuelle est issue de l\u2019ac\u00adtion de boy\u00adcot\u00adtage du paie\u00adment des droits des cit\u00e9s uni\u00adver\u00adsi\u00adtaires com\u00admen\u00adc\u00e9e en avril 85 et qui avait dur\u00e9 neuf mois. Ce sont ses ani\u00adma\u00adteurs qui viennent d\u2019\u00eatre r\u00e9\u00e9lus \u00e0 la pr\u00e9\u00adsi\u00addence de la Conf\u00e9\u00adrence uni\u00adver\u00adsi\u00adtaire apr\u00e8s une \u00e9lec\u00adtion his\u00adto\u00adrique o\u00f9, pour la pre\u00admi\u00e8re fois dans l\u2019his\u00adtoire de la You\u00adgo\u00adsla\u00advie, deux listes s\u2019af\u00adfron\u00adtaient en pr\u00e9\u00adsen\u00adtant cha\u00adcune un pro\u00adgramme. La liste gagnante pro\u00adpo\u00adsait un pro\u00adgramme (inti\u00adtu\u00adl\u00e9 \u00ab Pro\u00admettre beau\u00adcoup pour r\u00e9a\u00adli\u00adser au moins quelque chose \u00bb) ne se limi\u00adtant pas au domaine stric\u00adte\u00adment uni\u00adver\u00adsi\u00adtaire et s\u2019ins\u00adcri\u00advant dans les pr\u00e9\u00adoc\u00adcu\u00adpa\u00adtions alternatives.<\/p>\n

Il convient de n\u2019a\u00adbor\u00adder la ques\u00adtion de la presse qu\u2019a\u00adpr\u00e8s celle des orga\u00adni\u00adsa\u00adtions, puis\u00adqu\u2019en You\u00adgo\u00adsla\u00advie il ne peut y avoir de publi\u00adca\u00adtion qui ne soit l\u2019or\u00adgane d\u2019une orga\u00adni\u00adsa\u00adtion offi\u00adcielle. Les publi\u00adca\u00adtions sont plus ou moins offi\u00adcielles par leur conte\u00adnu. Le samiz\u00addat n\u2019existe pas. Dans son ensemble la presse slo\u00adv\u00e8ne m\u00eame la plus offi\u00adcielle est consi\u00add\u00e9\u00adr\u00e9e comme plus ouverte et plus s\u00e9rieuse que celle des autres r\u00e9pu\u00adbliques. Cette r\u00e9pu\u00adta\u00adtion vaut sur\u00adtout pour le quo\u00adti\u00addien Delo<\/i> et son heb\u00addo Teleks<\/i>.<\/p>\n

Cepen\u00addant cette presse-l\u00e0 conserve un carac\u00adt\u00e8re rigide. Cela a per\u00admis le d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment de la \u00ab presse de jeu\u00adnesse \u00bb qui a pris une impor\u00adtance consi\u00add\u00e9\u00adrable : il s\u2019a\u00adgit d\u2019a\u00adbord de Mla\u00addi\u00adna<\/i> (la jeu\u00adnesse) heb\u00addo de la Conf\u00e9\u00adrence r\u00e9pu\u00adbli\u00adcaine de l\u2019U\u00adJSS qui est, d\u2019a\u00adpr\u00e8s sa publi\u00adci\u00adt\u00e9, l\u2019heb\u00addo le plus lu en Slo\u00adv\u00e9\u00adnie (25.000 exem\u00adplaires en moyenne). Tri\u00adbu\u00adna<\/i> et Kate\u00addra<\/i> sont res\u00adpec\u00adti\u00adve\u00adment les organes des conf\u00e9\u00adrences uni\u00adver\u00adsi\u00adtaires de Lju\u00adbl\u00adja\u00adna et de Mari\u00adbor. Ces revues sont ven\u00addues non seule\u00adment dans les kiosques offi\u00adciels mais aus\u00adsi sur des sortes de stands impro\u00advi\u00ads\u00e9s mais per\u00adma\u00adnents, avec des affiches manus\u00adcrites qui inter\u00adpellent les pas\u00adsants. Il faut aus\u00adsi signa\u00adler la pro\u00adfu\u00adsion de revues locales, organes des conf\u00e9\u00adrences com\u00admu\u00adnales, sou\u00advent tr\u00e8s alter\u00adna\u00adtives et dont la dif\u00adfu\u00adsion d\u00e9passe par\u00adfois de beau\u00adcoup les limites de leur com\u00admune 2<\/a><\/sup>Une de ces revues TNT<\/i> , organe de la Conf\u00e9\u00adrence com\u00admu\u00adnale de l\u2019U\u00adJS de Gro\u00adsu\u00adplje (envi\u00adrons de Lju\u00adbl\u00adja\u00adna) a publi\u00e9 un extrait du dos\u00adsier consa\u00adcr\u00e9 \u00e0 Cuba dans le pr\u00e9\u00adc\u00e9\u00addent num\u00e9\u00adro d\u2019<i<Iztok.<\/span>.<\/p>\n

Enfin, il y a les radios locales sur la FM avec en pre\u00admier lieu Radio Student<\/i>, de la Conf\u00e9\u00adrence uni\u00adver\u00adsi\u00adtaire de Lju\u00adbl\u00adja\u00adna. Il faut citer, d\u2019autre part, la revue lit\u00adt\u00e9\u00adraire Nova Revi\u00adja<\/i>, qui ne fait pas par\u00adtie de la presse de jeu\u00adnesse, et la revue Pogle\u00addi<\/i>.<\/p>\n

Mais aujourd\u2019\u00adhui il y a aus\u00adsi les publi\u00adca\u00adtions des groupes de tra\u00advail, moins r\u00e9gu\u00adli\u00e8res, moins pr\u00e9\u00adcau\u00adtion\u00adneuses aus\u00adsi. Dans le num\u00e9\u00adro de jan\u00advier d\u2019Orien\u00adta\u00adtion verte<\/i>, consa\u00adcr\u00e9 au r\u00e9f\u00e9\u00adren\u00addum de l\u2019au\u00adto\u00adcon\u00adtri\u00adbu\u00adtion on signale que \u00ab la plu\u00adpart des textes qui suivent n\u2019ont pu \u00eatre publi\u00e9s dans Teleks<\/i>, Mla\u00addi\u00adna<\/i>, ou Nova Revi\u00adja<\/i> (en rai\u00adson de \u201cmal\u00aden\u00adten\u00addus\u201d, de \u201cpro\u00adbl\u00e8mes tech\u00adniques\u201d, de \u201cques\u00adtions de tac\u00adtique\u201d et autres, qui bien s\u00fbr n\u2019ont rien \u00e0 voir avec la prise de conscience auto-pro\u00adtec\u00adtrice de ceux qui d\u00e9cident des publications)\u00bb.<\/p>\n

N\u00e9an\u00admoins, toutes ces revues publient beau\u00adcoup de choses qui d\u00e9rangent et, lorsque des textes sont cen\u00adsu\u00adr\u00e9s, la r\u00e9dac\u00adtion de Mla\u00addi\u00adna<\/i> le signale par\u00adfois par un blanc ou une table des mati\u00e8res ne cor\u00adres\u00adpon\u00addant pas avec le conte\u00adnu. Un num\u00e9\u00adro de Mla\u00addi\u00adna<\/i> est m\u00eame paru avec ses deux pages de cou\u00adver\u00adture toutes blanches. Dans chaque num\u00e9\u00adro de Mla\u00addi\u00adna<\/i> des chro\u00adniques comme celle de Tomaz Mast\u00adnak mettent le doigt sur des ques\u00adtions \u00e9pi\u00adneuses. Par exemple en avril 86 il signale un petit d\u00e9tail \u00ab oubli\u00e9 \u00bb par les autres m\u00e9dias : le nou\u00adveau pr\u00e9\u00adsident de l\u2019U\u00adnion des syn\u00addi\u00adcats slo\u00adv\u00e8nes \u00e9tait aupa\u00adra\u00advant secr\u00e9\u00adtaire de la pr\u00e9\u00adsi\u00addence du comi\u00adt\u00e9 cen\u00adtral du Par\u00adti ; le pr\u00e9\u00adc\u00e9\u00addent, lui, venait tout droit de la direc\u00adtion de la police. Cet hiver Mla\u00addi\u00adna<\/i> publiait en dos\u00adsier une longue ana\u00adlyse de Ton\u00adci Kuz\u00adma\u00adnic inti\u00adtu\u00adl\u00e9e La Gr\u00e8ve, un droit de l\u2019homme pour le tra\u00advailleur<\/i>.<\/p>\n

Ces revues informent sur les vio\u00adla\u00adtions des droits de l\u2019homme en You\u00adgo\u00adsla\u00advie, publiant le rap\u00adport d\u2019Am\u00adnes\u00adty Inter\u00adna\u00adtio\u00adnal mais aus\u00adsi des t\u00e9moi\u00adgnages directs sur les condi\u00adtions de d\u00e9ten\u00adtion. Dobro\u00adslav Para\u00adga a ain\u00adsi t\u00e9moi\u00adgn\u00e9 dans les colonnes de Nova Revi\u00adja<\/i> et de Mla\u00addi\u00adna<\/i>, sur les mau\u00advais trai\u00adte\u00adments qu\u2019il a subis en pur\u00adgeant sa peine (5 ans de pri\u00adson pour une p\u00e9ti\u00adtion deman\u00addant la lib\u00e9\u00adra\u00adtion des pri\u00adson\u00adniers poli\u00adtiques). Aucun membre de ces revues n\u2019a \u00e9t\u00e9 inqui\u00e9\u00adt\u00e9 pour cela, mais Para\u00adga, lui, vivant en Croa\u00adtie, sera de nou\u00adveau condam\u00adn\u00e9 pour ces \u00ab men\u00adsonges \u00bb (il avait aus\u00adsi por\u00adt\u00e9 plainte contre l\u2019\u00c9\u00adtat pour les s\u00e9vices subis en pri\u00adson et \u00ab il faut bien que l\u2019\u00c9\u00adtat se d\u00e9fende avec les moyens dont il dis\u00adpose \u00bb, a d\u00e9cla\u00adr\u00e9 un bureau\u00adcrate). Il est int\u00e9\u00adres\u00adsant de com\u00adpa\u00adrer la mani\u00e8re dont cette affaire a \u00e9t\u00e9 trai\u00adt\u00e9e par deux revues homo\u00adlogues de deux r\u00e9pu\u00adbliques dif\u00adf\u00e9\u00adrentes : alors que Mla\u00addi\u00adna<\/i> publiait, pen\u00addant le pro\u00adc\u00e8s, une lettre des t\u00e9moins de la d\u00e9fense que le tri\u00adbu\u00adnal avait refu\u00ads\u00e9 d\u2019en\u00adtendre, Polet<\/i> (organe de la Conf\u00e9\u00adrence r\u00e9pu\u00adbli\u00adcaine de l\u2019U\u00adJS de Croa\u00adtie) s\u2019in\u00addi\u00adgnait de l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adr\u00eat por\u00adt\u00e9 par \u00ab cer\u00adtains \u00bb \u00e0 cette affaire et concluait en \u00e9cri\u00advant : \u00ab le seul \u00e0 ne pas \u00eatre satis\u00adfait de l\u2019is\u00adsue (tr\u00e8s cl\u00e9\u00admente, selon Polet<\/i>), c\u2019est Para\u00adga : en effet, sur qui va-t-il cra\u00adcher main\u00adte\u00adnant ? \u00bb Il a \u00e9t\u00e9 condam\u00adn\u00e9 \u00e0 une peine de pri\u00adson avec sur\u00adsis assor\u00adtie d\u2019une inter\u00addic\u00adtion de s\u2019ex\u00adpri\u00admer en public.<\/p>\n

La presse de jeu\u00adnesse s\u2019in\u00adt\u00e9\u00adresse aus\u00adsi beau\u00adcoup \u00e0 l\u2019op\u00adpo\u00adsi\u00adtion dans les pays de l\u2019Est et a publi\u00e9 un grand nombre d\u2019in\u00adter\u00adviews et de docu\u00adments sur la Pologne, la Hon\u00adgrie, la Tch\u00e9\u00adco\u00adslo\u00adva\u00adquie ou l\u2019U\u00adkraine. Sur l\u2019Af\u00adgha\u00adnis\u00adtan par exemple, Mla\u00addi\u00adna<\/i> a publi\u00e9 un entre\u00adtien avec un repr\u00e9\u00adsen\u00adtant de la r\u00e9sis\u00adtance inti\u00adtu\u00adl\u00e9 Les Com\u00admu\u00adnistes au pou\u00advoir, l\u2019Af\u00adgha\u00adnis\u00adtan en feu<\/i>. L\u2019im\u00adpor\u00adtance de cette presse r\u00e9side aus\u00adsi dans le fait qu\u2019elle est la seule \u00e0 pas\u00adser les com\u00admu\u00adni\u00adqu\u00e9s et les appels des alternatifs.<\/p>\n

Pour ce qui est des livres, il faut par\u00adler de la col\u00adlec\u00adtion KRT (Biblio\u00adth\u00e8que de th\u00e9o\u00adrie r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire ; le sub\u00adstan\u00adtif Krt<\/i> signi\u00adfie \u00ab taupe \u00bb ) qui a publi\u00e9 outre une Antho\u00adlo\u00adgie de l\u2019a\u00adnar\u00adchisme<\/i> (voir ci-des\u00adsous les Nou\u00advelles du front), une \u00e9paisse antho\u00adlo\u00adgie inti\u00adtu\u00adl\u00e9e : Une Soci\u00e9\u00adt\u00e9 civile socia\u00adliste ?<\/i> regrou\u00adpant des entre\u00adtiens avec d\u2019an\u00adciens membres du KOR, des textes de la Charte 77, des textes de M. Harasz\u00adti et autres tir\u00e9s du samiz\u00addat hon\u00adgrois, etc. La soci\u00e9\u00adt\u00e9 civile, \u00ab espace dans lequel agissent les nou\u00adveaux mou\u00adve\u00adments sociaux \u00bb qui en sont \u00ab les acteurs \u00bb et qui \u00ab la consti\u00adtuent \u00bb, est une notion qui revient tout le temps dans le dis\u00adcours des alter\u00adna\u00adtifs et en par\u00adti\u00adcu\u00adlier dans celui de Tomaz Mast\u00adnak, socio\u00adlogue auquel tout le monde se r\u00e9f\u00e8re tout comme s\u2019il \u00e9tait le th\u00e9o\u00adri\u00adcien du mou\u00adve\u00adment. Par\u00admi les autres titres publi\u00e9s par KRT, on trouve : La RS de L\u2019Op\u00adpo\u00adsi\u00adtion ouvri\u00e8re<\/i> (en URSS pen\u00addant et juste apr\u00e8s la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion), Soli\u00addar\u00adnosc dans la crise polo\u00adnaise 80\u200a\u2013\u200a82<\/i>, La Lutte contre le tra\u00advail<\/i> (du mou\u00adve\u00adment ouvrier am\u00e9\u00adri\u00adcain du d\u00e9but du si\u00e8cle \u00e0 l\u2019I\u00adta\u00adlie des ann\u00e9es 60\u200a\u2013\u200a70), Le Punk chez les Slo\u00adv\u00e8nes<\/i> et La R\u00e9forme sco\u00adlaire<\/i> (en Yougoslavie).<\/p>\n

Il y a des actions alter\u00adna\u00adtives qui n\u2019entrent stric\u00adte\u00adment dans le domaine d\u2019ac\u00adtion d\u2019au\u00adcun des mou\u00adve\u00adments \u00e9nu\u00adm\u00e9\u00adr\u00e9s ci-des\u00adsus. Il en est ain\u00adsi de l\u2019ac\u00adtion conti\u00adnue en faveur des droits de l\u2019homme, que ce soit pour deman\u00adder l\u2019a\u00adbo\u00adli\u00adtion de l\u2019ar\u00adticle 133 du Code p\u00e9nal ou l\u2019ins\u00adtau\u00adra\u00adtion d\u2019un sta\u00adtut de pri\u00adson\u00adnier poli\u00adtique ; pour la loi you\u00adgo\u00adslave, en effet, le d\u00e9lit poli\u00adtique est un crime par\u00admi d\u2019autres, le pri\u00adson\u00adnier poli\u00adtique est donc m\u00eal\u00e9 aux pri\u00adson\u00adniers de droit com\u00admun. Cette action com\u00admence par l\u2019in\u00adfor\u00adma\u00adtion qui est faite dans la presse de jeu\u00adnesse mais aus\u00adsi dans la rue. Elle peut aus\u00adsi se tra\u00adduire par une soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9 mat\u00e9\u00adrielle, comme celle que pro\u00adpose le Fonds de soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9 avec les vic\u00adtimes de la r\u00e9pres\u00adsion, cr\u00e9\u00e9 \u00e0 Bel\u00adgrade et dont l\u2019ac\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 est actuel\u00adle\u00adment en som\u00admeil vu les attaques v\u00e9h\u00e9\u00admentes dont il a fait l\u2019ob\u00adjet : ce serait \u00ab une ten\u00adta\u00adtive d\u2019ins\u00adtau\u00adrer un r\u00e9gime pluri-parti \u00bb.<\/p>\n

Une action d\u2019un autre genre a fait beau\u00adcoup de bruit dans toute la You\u00adgo\u00adsla\u00advie, c\u2019est celle pour l\u2019a\u00adbo\u00adli\u00adtion ou au moins la modi\u00adfi\u00adca\u00adtion du sens et de la forme de la F\u00eate de la jeu\u00adnesse. \u00c0 cet \u00e9gard la mani\u00adfes\u00adta\u00adtion du 10 d\u00e9cembre 86 est exem\u00adplaire par son impact et aus\u00adsi parce qu\u2019elle concen\u00adtrait le m\u00eame jour au m\u00eame endroit plu\u00adsieurs types d\u2019ac\u00adtion tour\u00adn\u00e9es vers des buts tr\u00e8s divers. En quoi consiste cette c\u00e9r\u00e9\u00admo\u00adnie ? \u00c0 tra\u00advers toute la You\u00adgo\u00adsla\u00advie, pen\u00addant des semaines, les jeunes se passent solen\u00adnel\u00adle\u00adment de vil\u00adlage en vil\u00adlage un relais (sta\u00adfe\u00adta<\/i>, en slo\u00adv\u00e8ne) sym\u00adbo\u00adli\u00adsant la f\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adtion, pour ter\u00admi\u00adner leur course le jour de l\u2019an\u00adni\u00adver\u00adsaire de Tito (jour\u00adn\u00e9e de la jeu\u00adnesse) dans le grand stade de l\u2019Ar\u00adm\u00e9e popu\u00adlaire \u00e0 Bel\u00adgrade o\u00f9 se tient alors une gigan\u00adtesque c\u00e9r\u00e9\u00admo\u00adnie ath\u00adl\u00e9\u00adtique des\u00adti\u00adn\u00e9e \u00e0 \u00ab ren\u00adfor\u00adcer l\u2019a\u00admi\u00adti\u00e9 entre les peuples et les natio\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9s de You\u00adgo\u00adsla\u00advie \u00bb. Les jeunes Slo\u00adv\u00e8nes consi\u00add\u00e8rent ces fes\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9s comme ridi\u00adcules, d\u00e9pas\u00ads\u00e9es et d\u00e9pla\u00adc\u00e9es, et disent tout sim\u00adple\u00adment \u00ab non \u00bb \u00e0 la sta\u00adfe\u00adta<\/i> en pro\u00adpo\u00adsant \u00e0 la place une marche des jeunes ch\u00f4\u00admeurs. Seule\u00adment, l\u2019Or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion de jeu\u00adnesse f\u00e9d\u00e9\u00adrale tient beau\u00adcoup \u00e0 ce \u00ab rituel antique \u00bb. C\u2019est pour\u00adquoi le 10 d\u00e9cembre, par ailleurs jour\u00adn\u00e9e inter\u00adna\u00adtio\u00adnale des droits de l\u2019homme, des \u00e9tu\u00addiants d\u2019arts plas\u00adtiques sont venus en plein c\u0153ur de Lju\u00adbl\u00adja\u00adna sur une place tr\u00e8s pas\u00adsante sculp\u00adter un gigan\u00adtesque tronc de bois afin de don\u00adner \u00e0 leur pr\u00e9\u00adsident de l\u2019U\u00adJS de Slo\u00adv\u00e9\u00adnie un beau relais de 300 kg \u00e0 por\u00adter en des\u00adcen\u00addant du mont Tri\u00adglav s\u2019il ne fait pas entendre leur voix et si la c\u00e9r\u00e9\u00admo\u00adnie est main\u00adte\u00adnue. \u00c0 part cela, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du relais g\u00e9ant des stands ont \u00e9t\u00e9 mis en place o\u00f9 les pas\u00adsants atti\u00adr\u00e9s par le hap\u00adpe\u00adning pou\u00advaient s\u2019in\u00adfor\u00admer sur la situa\u00adtion des droits de l\u2019homme en You\u00adgo\u00adsla\u00advie, et signer des p\u00e9ti\u00adtions contre l\u2019ar\u00adticle 133, pour un sta\u00adtut de pri\u00adson\u00adnier poli\u00adtique, pour un sta\u00adtut d\u2019ob\u00adjec\u00adteur de conscience, contre la construc\u00adtion de nou\u00advelles cen\u00adtrales nucl\u00e9aires et, bien s\u00fbr, contre la sta\u00adfe\u00adta<\/i>. Et les pas\u00adsants fai\u00adsaient m\u00eame la queue pour signer\u2026 La Conf\u00e9\u00adrence uni\u00adver\u00adsi\u00adtaire de Lju\u00adbl\u00adja\u00adna qui avait orga\u00adni\u00ads\u00e9 cette jour\u00adn\u00e9e conserve dans ses locaux des piles de p\u00e9ti\u00adtions impres\u00adsion\u00adnantes. \u00ab Au petit matin la sta\u00adfe\u00adta<\/i>, aban\u00addon\u00adn\u00e9e sur le pav\u00e9, a \u00e9t\u00e9 sym\u00adbo\u00adli\u00adque\u00adment emme\u00adn\u00e9e \u00e0 la d\u00e9charge municipale. \u00bb<\/p>\n

Charles Fabian<\/p>\n<\/div>\n