{"id":1837,"date":"2008-11-24T21:42:11","date_gmt":"2008-11-24T21:42:11","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2008\/11\/24\/bolchevisme-et-syndicalisme\/"},"modified":"2008-11-24T21:42:11","modified_gmt":"2008-11-24T21:42:11","slug":"bolchevisme-et-syndicalisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2008\/11\/24\/bolchevisme-et-syndicalisme\/","title":{"rendered":"Bolchevisme et syndicalisme"},"content":{"rendered":"
\"image_pdf\"<\/a>\"image_print\"<\/a><\/div>
\nAu d\u00e9but du capi\u00adta\u00adlisme, les syn\u00addi\u00adcats ont sur\u00adgi spon\u00adta\u00adn\u00e9\u00adment de l\u2019action des ouvriers pour ten\u00adter d\u2019am\u00e9liorer leur situa\u00adtion. Loca\u00adle\u00adment, \u00e9pi\u00adso\u00addi\u00adque\u00adment, ils sont appa\u00adrus direc\u00adte\u00adment des mou\u00adve\u00adments de pro\u00adtes\u00adta\u00adtion et de reven\u00addi\u00adca\u00adtion. Aus\u00adsi\u00adt\u00f4t apr\u00e8s le mou\u00adve\u00adment d\u2019agitation, ils se d\u00e9sagr\u00e9geaient. \n

Plus tard, l\u2019organisation s\u2019est ren\u00adfor\u00adc\u00e9e, pre\u00adnant des pro\u00adpor\u00adtions plus vastes et plus durables : comi\u00adt\u00e9s d\u2019entraide, soci\u00e9\u00adt\u00e9s de secours mutuel, etc., qui se sont trans\u00adfor\u00adm\u00e9s en syn\u00addi\u00adcats de m\u00e9tier, puis en syn\u00addi\u00adcats d\u2019industrie, en f\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adtions d\u2019industrie et en conf\u00e9\u00add\u00e9\u00adra\u00adtion, forme actuelle du syndicalisme. <\/p>\n

Cette \u00e9vo\u00adlu\u00adtion his\u00adto\u00adrique s\u2019est \u00e9ta\u00adl\u00e9e sur un si\u00e8cle. Que ce soit dans le mou\u00adve\u00adment socia\u00adliste ou dans la bour\u00adgeoi\u00adsie, les poli\u00adti\u00adciens ont tou\u00adjours por\u00adt\u00e9 une grande atten\u00adtion au syn\u00addi\u00adca\u00adlisme. Nous pou\u00advons voir aujourd\u2019hui \u00e0 quel point le patro\u00adnat s\u2019y int\u00e9\u00adresse puisqu\u2019on peut dire qu\u2019il uti\u00adlise de plus en plus cette forme d\u2019organisation pour ser\u00advir ses int\u00e9\u00adr\u00eats dans les entre\u00adprises, la C.F.T. en est un exemple. <\/p>\n

Dans le mou\u00adve\u00adment socia\u00adliste, diverses th\u00e9o\u00adries sur le syn\u00addi\u00adca\u00adlisme s\u2019opposent. Ces th\u00e9o\u00adries rev\u00eatent une impor\u00adtance capi\u00adtale dans la mesure o\u00f9 elles expliquent la pra\u00adtique des orga\u00adni\u00adsa\u00adtions qui aujourd\u2019hui influencent le pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat. C\u2019est pour\u00adquoi il est n\u00e9ces\u00adsaire de conna\u00eetre ces th\u00e9o\u00adries pour com\u00adprendre la pra\u00adtique de ces orga\u00adni\u00adsa\u00adtions. Aujourd\u2019hui, que ce soient le P.C.F. ou les diverses orga\u00adni\u00adsa\u00adtions r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires qui esp\u00e8rent \u00e0 sa suc\u00adces\u00adsion, tous se r\u00e9clament du m\u00eame ma\u00eetre, L\u00e9nine (qui ne fut, d\u2019ailleurs, jamais syndiqu\u00e9). <\/p>\n

Conscience de classe et prol\u00e9tariat<\/h3>\n

Le pre\u00admier point pour com\u00adprendre la th\u00e9o\u00adrie l\u00e9ni\u00adniste des syn\u00addi\u00adcats est : Com\u00adment les tra\u00advailleurs acqui\u00e8rent-ils la conscience socialiste ? <\/p>\n

\u00ab L\u2019histoire de tous les pays atteste que la classe ouvri\u00e8re, livr\u00e9e \u00e0 ses seules forces, ne peut arri\u00adver qu\u2019\u00e0 la conscience trade-unio\u00adniste, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 la convic\u00adtion de la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 de s\u2019unir en syn\u00addi\u00adcat, de mener la lutte contre les patrons, de r\u00e9cla\u00admer du gou\u00adver\u00adne\u00adment telle ou telle loi n\u00e9ces\u00adsaire aux pou\u00advoirs, etc. Quant \u00e0 la doc\u00adtrine du socia\u00adlisme, elle a sur\u00adgi des th\u00e9o\u00adries phi\u00adlo\u00adso\u00adphiques, his\u00adto\u00adriques, \u00e9co\u00adno\u00admiques \u00e9la\u00adbo\u00adr\u00e9es par des repr\u00e9\u00adsen\u00adtants ins\u00adtruits des classes pos\u00ads\u00e9\u00addantes, les intel\u00adlec\u00adtuels. Par leur situa\u00adtion sociale, les fon\u00adda\u00adteurs du socia\u00adlisme scien\u00adti\u00adfique contem\u00adpo\u00adrain, Marx et Engels, \u00e9taient des intel\u00adlec\u00adtuels bour\u00adgeois. De m\u00eame, en Rus\u00adsie, la doc\u00adtrine th\u00e9o\u00adrique de la social-d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie sur\u00adgit ind\u00e9\u00adpen\u00addam\u00adment de la crois\u00adsance spon\u00adta\u00adn\u00e9e du mou\u00adve\u00adment ouvrier ; elle fut le r\u00e9sul\u00adtat natu\u00adrel et fatal du d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment de la pen\u00ads\u00e9e chez les intel\u00adlec\u00adtuels r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires socia\u00adlistes. \u00bb (L\u00e9nine, Que faire ?<\/i> IV, 384\u200a\u2013\u200a5) <\/p>\n

Toute sa pen\u00ads\u00e9e peut se r\u00e9su\u00admer en une phrase : \u00ab\u2026le d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment spon\u00adta\u00adn\u00e9 du mou\u00adve\u00adment ouvrier tend \u00e0 le subor\u00addon\u00adner \u00e0 l\u2019id\u00e9ologie bourgeoise\u2026\u00bb <\/p>\n

La classe ouvri\u00e8re n\u2019est pas capable, d\u2019elle-m\u00eame, de conna\u00eetre \u00ab l\u2019opposition irr\u00e9\u00adcon\u00adci\u00adliable de ses int\u00e9\u00adr\u00eats avec l\u2019ordre poli\u00adtique et social contem\u00adpo\u00adrain \u00bb : Elle ne peut par\u00adve\u00adnir \u00e0 com\u00adprendre la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 de la lutte pour le socia\u00adlisme. Le socia\u00adlisme, la classe ouvri\u00e8re le doit aux \u00ab repr\u00e9\u00adsen\u00adtants ins\u00adtruits des classes pos\u00ads\u00e9\u00addantes \u00bb, aux \u00ab intel\u00adlec\u00adtuels bourgeois \u00bb. <\/p>\n

La conscience socia\u00adliste ne d\u00e9pend pas le la \u00ab crois\u00adsance spon\u00adta\u00adn\u00e9e du mou\u00adve\u00adment ouvrier \u00bb, car celui-ci ne peut s\u2019approprier qu\u2019une id\u00e9o\u00adlo\u00adgie bour\u00adgeoise : c\u2019est son des\u00adtin d\u2019\u00eatre \u00ab asser\u00advie \u00bb, au point de vue id\u00e9o\u00adlo\u00adgique, \u00e0 la bourgeoisie. <\/p>\n

Pour jus\u00adti\u00adfier sa th\u00e8se, le seul argu\u00adment que trouve L\u00e9nine est le suivant : <\/p>\n

\u00ab Mais pour\u00adquoi (\u2026) le mou\u00adve\u00adment spon\u00adta\u00adn\u00e9 qui va dans le sens du moindre effort tend-il \u00e0 la domi\u00adna\u00adtion de l\u2019id\u00e9ologie bour\u00adgeoise ? Pour cette simple rai\u00adson que chro\u00adno\u00adlo\u00adgi\u00adque\u00adment l\u2019id\u00e9ologie bour\u00adgeoise est bien plus ancienne que l\u2019id\u00e9ologie socia\u00adliste, qu\u2019elle est plus ache\u00adv\u00e9e sous toutes ses formes et pos\u00ads\u00e8de incom\u00adpa\u00adra\u00adble\u00adment plus de moyens de dif\u00adfu\u00adsion. \u00bb (Que faire ?<\/i>) <\/p>\n

Sans don\u00adner plus d\u2019explications, L\u00e9nine se retranche der\u00adri\u00e8re l\u2019autorit\u00e9 de Kauts\u00adky, alors le lea\u00adder du mou\u00adve\u00adment socia\u00adliste marxiste : <\/p>\n

\u00ab Le por\u00adteur de la science n\u2019est pas le pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat, mais la cat\u00e9\u00adgo\u00adrie des intel\u00adlec\u00adtuels bour\u00adgeois ; c\u2019est en effet dans le cer\u00adveau de cer\u00adtains indi\u00advi\u00addus de cette cat\u00e9\u00adgo\u00adrie qu\u2019est n\u00e9 le socia\u00adlisme contem\u00adpo\u00adrain et c\u2019est par eux qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 com\u00admu\u00adni\u00adqu\u00e9 aux pro\u00adl\u00e9\u00adtaires intel\u00adlec\u00adtuel\u00adle\u00adment les plus d\u00e9ve\u00adlop\u00adp\u00e9s qui l\u2019introduisirent ensuite dans la lutte de classes du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat l\u00e0 o\u00f9 les condi\u00adtions le per\u00admet\u00adtaient. Ain\u00adsi donc la conscience socia\u00adliste est un \u00e9l\u00e9\u00adment impor\u00adt\u00e9 du dehors dans la lutte de classe du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat, et non quelque chose qui en sur\u00adgit spon\u00adta\u00adn\u00e9\u00adment. \u00bb (Kauts\u00adky, Les Trois Sources du Mar\u00adxisme<\/i>, cit\u00e9 par L\u00e9nine) . <\/p>\n

De ce qui pr\u00e9\u00adc\u00e8de, il appa\u00adra\u00eet donc que le pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat, de lui-m\u00eame, ne peut pas d\u00e9pas\u00adser le stade de la lutte \u00e9co\u00adno\u00admique, reven\u00addi\u00adca\u00adtive, puis\u00adqu\u2019il n\u2019at\u00adteint pas, par lui-m\u00eame, \u00e0 la conscience socialiste. <\/p>\n

Inver\u00adse\u00adment, la conscience socia\u00adliste \u00e9ma\u00adnant des cercles intel\u00adlec\u00adtuels de la bour\u00adgeoi\u00adsie, la lutte pour le socia\u00adlisme doit \u00eatre prise en charge par ces derniers.<\/p>\n

\u00ab Le socia\u00adlisme est issu des pro\u00adfon\u00addeurs m\u00eames du peuple. Si quelques pen\u00adseurs, issus de la bour\u00adgeoi\u00adsie sont venus leur appor\u00adter la sanc\u00adtion de la science et l\u2019appui de la phi\u00adlo\u00adso\u00adphie, le fond des id\u00e9es qu\u2019ils ont \u00e9non\u00adc\u00e9es n\u2019en est pas moins un pro\u00adduit de l\u2019esprit col\u00adlec\u00adtif du peuple tra\u00advailleur. Ce socia\u00adlisme ration\u00adnel de l\u2019Internationale, qui fait aujourd\u2019hui notre meilleure force, n\u2019a\u2011t-il pas \u00e9t\u00e9 \u00e9la\u00adbo\u00adr\u00e9 dans les orga\u00adni\u00adsa\u00adtions ouvri\u00e8res, sous l\u2019influence directe des masses ? Et les quelques \u00e9cri\u00advains qui ont pr\u00ea\u00adt\u00e9 leur concours \u00e0 ce tra\u00advail d\u2019\u00e9laboration ont-ils fait autre chose que de trou\u00adver la for\u00admule des aspi\u00adra\u00adtions qui d\u00e9j\u00e0 se fai\u00adsaient jour par\u00admi les ouvriers ? \u00bb <\/p>\n

[\/\u200bKropotkine, Les Temps nou\u00adveaux<\/i> n\u00b031 Paris, 1913\/] <\/p>\n

Ce n\u2019est que dans la mesure o\u00f9 cer\u00adtains \u00ab pro\u00adl\u00e9\u00adtaires intel\u00adlec\u00adtuel\u00adle\u00adment les plus d\u00e9ve\u00adlop\u00adp\u00e9s \u00bb sont tou\u00adch\u00e9s par la pro\u00adpa\u00adgande de ces intel\u00adlec\u00adtuels que le socia\u00adlisme est \u00ab intro\u00adduit \u00bb dans la lutte de classes. Il faut donc qu\u2019il y ait deux orga\u00adni\u00adsa\u00adtions dis\u00adtinctes, une orga\u00adni\u00adsa\u00adtion de lutte \u00e9co\u00adno\u00admique cor\u00adres\u00adpon\u00addant \u00e0 un stade du d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment \u00ab intel\u00adlec\u00adtuel \u00bb des ouvriers \u2013 le plus faible \u2013 et une orga\u00adni\u00adsa\u00adtion de lutte poli\u00adtique ; autre\u00adment dit \u00ab l\u2019organisation des ouvriers et l\u2019organisation des r\u00e9volutionnaires \u00bb. <\/p>\n

\u00ab Les orga\u00adni\u00adsa\u00adtions ouvri\u00e8res pour la lutte \u00e9co\u00adno\u00admique doivent \u00eatre des orga\u00adni\u00adsa\u00adtions pro\u00adfes\u00adsion\u00adnelles. Tout ouvrier social-d\u00e9mo\u00adcrate doit autant que pos\u00adsible sou\u00adte\u00adnir ces orga\u00adni\u00adsa\u00adtions et y tra\u00advailler acti\u00adve\u00adment. C\u2019est vrai. Mais il n\u2019est pas de notre int\u00e9\u00adr\u00eat d\u2019exiger que seuls les social-d\u00e9mo\u00adcrates  puissent \u00eatre membres des syn\u00addi\u00adcats, cela res\u00adtrein\u00addrait la por\u00adt\u00e9e de notre influence sur la masse. Lais\u00adsons par\u00adti\u00adci\u00adper au syn\u00addi\u00adcat tout ouvrier com\u00adpre\u00adnant la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 de s\u2019unir pour lut\u00adter contre les patrons et le gou\u00adver\u00adne\u00adment. Le but m\u00eame des syn\u00addi\u00adcats serait inac\u00adces\u00adsible s\u2019ils ne grou\u00adpaient pas tous ceux \u00e0 qui est acces\u00adsible tout au moins ce degr\u00e9 \u00e9l\u00e9\u00admen\u00adtaire de com\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsion, si les syn\u00addi\u00adcats n\u2019\u00e9taient pas tr\u00e8s larges. Et plus ils seront larges, plus notre influence sur eux s\u2019\u00e9tendra, non seule\u00adment par suite du d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment \u201cspon\u00adta\u00adn\u00e9\u201d de la lutte \u00e9co\u00adno\u00admique, mais aus\u00adsi par l\u2019action consciente et directe des membres socia\u00adlistes des syn\u00addi\u00adcats sur leurs cama\u00adrades. \u00bb (Que faire ?<\/i>) <\/p>\n

Si L\u00e9nine, en prin\u00adcipe, d\u00e9fend la th\u00e9o\u00adrie des syn\u00addi\u00adcats \u00ab larges \u00bb, ouverts \u00e0 tous les ouvriers sou\u00adcieux de mener une lutte \u00e9co\u00adno\u00admique contre les patrons, c\u2019est beau\u00adcoup moins pour faci\u00adli\u00adter le d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment du mou\u00adve\u00adment syn\u00addi\u00adcal que pour pro\u00adcu\u00adrer au par\u00adti le moyen d\u2019exercer par l\u2019interm\u00e9diaire des syn\u00addi\u00adcats la direc\u00adtion du mou\u00adve\u00adment ouvrier. Lorsque L\u00e9nine par\u00adle\u00adra de \u00ab neu\u00adtra\u00adli\u00adt\u00e9 \u00bb syn\u00addi\u00adcale, ce ne sera jamais dans une autre pers\u00adpec\u00adtive que d\u2019\u00e9viter la direc\u00adtion trop \u00ab voyante \u00bb du syn\u00addi\u00adcat par le par\u00adti, afin d\u2019\u00e9viter que le recru\u00adte\u00adment du syn\u00addi\u00adcat se \u00ab r\u00e9tr\u00e9\u00adcisse \u00bb, En conser\u00advant les appa\u00adrences d\u2019une \u00ab neu\u00adtra\u00adli\u00adt\u00e9 \u00bb syn\u00addi\u00adcale, le syn\u00addi\u00adcat conserve son carac\u00adt\u00e8re de masse et, conser\u00advant son carac\u00adt\u00e8re de masse, garan\u00adtit au par\u00adti l\u2019extension de son influence sur la classe ouvri\u00e8re. La th\u00e9o\u00adrie de la pr\u00e9\u00adten\u00addue neutralit\u00e9.<\/p>\n

La th\u00e9o\u00adrie de la pr\u00e9\u00adten\u00addue neu\u00adtra\u00adli\u00adt\u00e9 syn\u00addi\u00adcale n\u2019est en r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 que la th\u00e9o\u00adrie de la subor\u00addi\u00adna\u00adtion du syn\u00addi\u00adcat au par\u00adti confor\u00adm\u00e9\u00adment \u00e0 la th\u00e8se que l\u2019i\u00add\u00e9o\u00adlo\u00adgie du mou\u00adve\u00adment syn\u00addi\u00adcal m\u00e8ne \u00e0 l\u2019id\u00e9o\u00adlogie bour\u00adgeoise, et que le mou\u00adve\u00adment ouvrier tend \u00ab spon\u00adta\u00adn\u00e9\u00adment \u00bb, par les lois de son d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment propre, \u00e0 se r\u00e9fu\u00adgier \u00ab sous l\u2019aile de la bourgeoisie \u00bb. <\/p>\n

Quelle direction ?<\/h3>\n

La th\u00e9o\u00adrie de L\u00e9nine, au cours des ann\u00e9es, devait subir des fluc\u00adtua\u00adtions. Ain\u00adsi, dans \u00ab Un pas en avant, deux pas en arri\u00e8re \u00bb, il exprime que \u00ab les syndi\u00adcats doivent agir sous le contr\u00f4le et sous la direc\u00adtion des orga\u00adni\u00adsa\u00adtions social-d\u00e9mo\u00adcrates \u00bb. Para\u00addoxa\u00adle\u00adment, cela n\u2019est pas contra\u00addic\u00adtoire avec la \u00ab neutra\u00adlit\u00e9 \u00bb des syn\u00addi\u00adcats : il s\u2019a\u00adgit seule\u00adment de ne pas res\u00adtreindre le champ de recru\u00adte\u00adment des syn\u00addi\u00adcats, et d\u2019\u00e9\u00adli\u00admi\u00adner l\u2019in\u00adfluence des syn\u00addi\u00adcats sur le par\u00adti, pour ne pas rendre le par\u00adti res\u00adpon\u00adsable des syn\u00addi\u00adcats. C\u2019est ce der\u00adnier point qui fera l\u2019essentiel de la th\u00e9o\u00adrie de la \u00ab neu\u00adtra\u00adli\u00adt\u00e9 \u00bb syn\u00addi\u00adcale de L\u00e9nine. <\/p>\n

La forme de la th\u00e9o\u00adrie se modi\u00adfie\u00adra, non son fond : au d\u00e9but, l\u2019id\u00e9e que les syn\u00addi\u00adcats doivent d\u00e9pendre direc\u00adte\u00adment de la direc\u00adtion du par\u00adti, \u00ab la liai\u00adson orga\u00adnique \u00bb, puis que les syn\u00addi\u00adcats soient domi\u00adn\u00e9s par le par\u00adti \u00e0 l\u2019aide des cel\u00adlules d\u2019entreprise \u2013 le syn\u00addi\u00adcat gar\u00addant une neu\u00adtra\u00adli\u00adt\u00e9 for\u00admelle \u00e0 l\u2019\u00e9gard du par\u00adti \u2013 ne sont que deux mani\u00e8res d\u2019envisager la direc\u00adtion du syn\u00addi\u00adcat par le parti. <\/p>\n

L\u2019essentiel de la th\u00e9o\u00adrie l\u00e9ni\u00adniste sur les syn\u00addi\u00adcats se r\u00e9sume donc en deux points : <\/p>\n

\u00ab Le mou\u00adve\u00adment ouvrier spon\u00adta\u00adn\u00e9, c\u2019est le trade-unio\u00adnisme\u2026 le trade unio\u00adnisme, c\u2019est jus\u00adte\u00adment l\u2019asservissement id\u00e9o\u00adlo\u00adgique des ouvriers par la bour\u00adgeoi\u00adsie. \u00bb (Que faire ?<\/i>) <\/p>\n

Il faut donc, pour que le mou\u00adve\u00adment ouvrier d\u00e9passe ce stade, qu\u2019il soit \u00ab \u00e9du\u00adqu\u00e9\u00bb ; cette \u00e9du\u00adca\u00adtion, c\u2019est le par\u00adti qui la don\u00adne\u00adra, qui est consti\u00adtu\u00e9 d\u2019intellectuels bour\u00adgeois et des pro\u00adl\u00e9\u00adtaires les plus intel\u00adlec\u00adtuel\u00adle\u00adment d\u00e9ve\u00adlop\u00adp\u00e9s, cit\u00e9s plus haut. Cette t\u00e2che est n\u00e9ces\u00adsaire, car : <\/p>\n

\u00ab Le mou\u00adve\u00adment ouvrier ne d\u00e9passe le stade embryon\u00adnaire et celui de l\u2019enfance, ne devient un mou\u00adve\u00adment de classe que lorsqu\u2019il en vient \u00e0 la lutte poli\u00adtique. \u00bb (Que faire ?<\/i>) <\/p>\n

Cette lutte poli\u00adtique est diri\u00adg\u00e9e par le par\u00adti ; le par\u00adti est le ma\u00eetre d\u2019\u00e9cole du prol\u00e9tariat-enfant. <\/p>\n

S\u2019il est vrai que le mou\u00adve\u00adment ouvrier ne devient un mou\u00adve\u00adment de classe que lorsqu\u2019il en vient \u00e0 la lutte poli\u00adtique, les affir\u00adma\u00adtions de L\u00e9nine selon les\u00adquelles le mou\u00adve\u00adment ouvrier spon\u00adta\u00adn\u00e9, c\u2019est \u00ab l\u2019asservissement id\u00e9o\u00adlo\u00adgique des ouvriers par la bour\u00adgeoi\u00adsie \u00bb et que le pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat est \u00ab inca\u00adpable d\u2019\u00e9laborer une id\u00e9o\u00adlo\u00adgie ind\u00e9\u00adpen\u00addante \u00bb sont fausses. <\/p>\n

L\u2019histoire montre en effet que, \u00e0 la m\u00eame \u00e9poque o\u00f9 L\u00e9nine th\u00e9o\u00adri\u00adsait sa doc\u00adtrine syn\u00addi\u00adcale, le pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat fran\u00ad\u00e7ais \u00e9la\u00adbo\u00adrait pr\u00e9\u00adci\u00ads\u00e9\u00adment une th\u00e9o\u00adrie ind\u00e9\u00adpen\u00addante, le syn\u00addi\u00adca\u00adlisme r\u00e9volutionnaire. <\/p>\n

Nos cama\u00adrades du d\u00e9but du si\u00e8cle nous montrent encore aujourd\u2019hui la voie : une orga\u00adni\u00adsa\u00adtion de masse ne peut pas \u00eatre \u00ab neutre \u00bb, elle repr\u00e9\u00adsente n\u00e9ces\u00adsai\u00adre\u00adment l\u2019expression des int\u00e9\u00adr\u00eats de couches sociales don\u00adn\u00e9es. C\u2019est pour\u00adquoi la \u00ab neu\u00adtra\u00adli\u00adt\u00e9 \u00bb syn\u00addi\u00adcale \u2013 com\u00adprise comme un apo\u00adli\u00adtisme com\u00adplet et sim\u00adple\u00adment reven\u00addi\u00adca\u00adtif \u2013 ain\u00adsi que la pr\u00e9\u00adten\u00addue inca\u00adpa\u00adci\u00adt\u00e9 du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat \u00e0 \u00e9la\u00adbo\u00adrer une doc\u00adtrine propre sont des abs\u00adtrac\u00adtions des\u00adti\u00adn\u00e9es \u00e0 jus\u00adti\u00adfier la domi\u00adna\u00adtion bour\u00adgeoise sur le pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat, que ce soient l\u2019intelligentsia par\u00e9e de ver\u00adtus r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires et trans\u00adfor\u00adm\u00e9e en classe bureau\u00adcra\u00adtique domi\u00adnante comme en U.R.S.S, ou tout sim\u00adple\u00adment le r\u00e9for\u00admisme bon teint au ser\u00advice des int\u00e9\u00adr\u00eats du capi\u00adtal et de l\u2019\u00c9tat.\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Au d\u00e9but du capi\u00adta\u00adlisme, les syn\u00addi\u00adcats ont sur\u00adgi spon\u00adta\u00adn\u00e9\u00adment de l\u2019action des ouvriers pour ten\u00adter d\u2019am\u00e9liorer leur situa\u00adtion. Loca\u00adle\u00adment, \u00e9pi\u00adso\u00addi\u00adque\u00adment, ils sont appa\u00adrus direc\u00adte\u00adment des mou\u00adve\u00adments de pro\u00adtes\u00adta\u00adtion et de reven\u00addi\u00adca\u00adtion. Aus\u00adsi\u00adt\u00f4t apr\u00e8s le mou\u00adve\u00adment d\u2019agitation, ils se d\u00e9sa\u00adgr\u00e9\u00adgeaient.  Plus tard, l\u2019organisation s\u2019est ren\u00adfor\u00adc\u00e9e, pre\u00adnant des pro\u00adpor\u00adtions plus vastes et plus durables : comi\u00adt\u00e9s d\u2019entraide, soci\u00e9t\u00e9s [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[217],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-1837","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-solidarite-ouvriere-n17-septembre-1972"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1837","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1837"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1837\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1837"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1837"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1837"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=1837"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}