{"id":1930,"date":"2008-12-12T10:37:57","date_gmt":"2008-12-12T10:37:57","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2008\/12\/12\/adaptations-necessaires\/"},"modified":"2008-12-12T10:37:57","modified_gmt":"2008-12-12T10:37:57","slug":"adaptations-necessaires","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2008\/12\/12\/adaptations-necessaires\/","title":{"rendered":"Adaptations n\u00e9cessaires"},"content":{"rendered":"
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\"problemes.png\" Assu\u00admer une vie d\u2019homme, un des\u00adtin d\u2019homme est aujourd\u2019\u00adhui tr\u00e8s dif\u00adfi\u00adcile. Jamais l\u2019\u00e9\u00adqui\u00adlibre de l\u2019\u00eatre ne fut si mena\u00adc\u00e9, jamais l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu si mal\u00adme\u00adn\u00e9, jamais abs\u00adten\u00adtions, actes ou pen\u00ads\u00e9es ne furent \u00e0 un tel degr\u00e9 ques\u00adtions de vie ou de mort. Ces remarques s\u2019en\u00adtendent pour les hommes iso\u00adl\u00e9s et pour les corps sociaux.<\/p>\n

Quelque posi\u00adtion qu\u2019il adopte pour se pro\u00adt\u00e9\u00adger, l\u2019homme se tra\u00adhit tou\u00adjours dans quelque par\u00adtie de lui-m\u00eame.<\/p>\n

En effet, d\u00e9cide-t-il de se cram\u00adpon\u00adner \u00e0 la terre ferme du r\u00e9a\u00adlisme concret et d\u2019ap\u00adpe\u00adler bille\u00adve\u00ads\u00e9es les vues de l\u2019es\u00adprit, qu\u2019il tombe dans l\u2019i\u00adner\u00adtie du caillou et la cruau\u00adt\u00e9 des b\u00eates. Pour \u00e9chap\u00adper aux mis\u00e8res et aux peti\u00adtesses de ce bas monde, quitte-t-il ses sem\u00adblables, m\u00e9prise-t-il la vie, se borne-t-il aux sp\u00e9\u00adcu\u00adla\u00adtions abs\u00adtraites, qu\u2019il entre dans le monde incon\u00adsis\u00adtant des esprits et des fant\u00f4mes. <\/p>\n

Cepen\u00addant, \u00e0 mi-che\u00admin entre ces deux extr\u00eames, il y a place pour l\u2019homme com\u00adplet, ses pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s nuan\u00adc\u00e9es et mou\u00advantes, son des\u00adtin dan\u00adge\u00adreux et tra\u00adgique. Mais il nous faut renon\u00adcer \u00e0 nous croire rois et nous faire dan\u00adseurs de corde. Sommes-nous des ado\u00adra\u00adteurs aveugles de la science pour affir\u00admer encore que nous sommes les ma\u00eetres de l\u2019u\u00adni\u00advers ? Des forces cent fois sup\u00e9\u00adrieures aux n\u00f4tres sont pas\u00ads\u00e9es en oura\u00adgans d\u00e9vas\u00adta\u00adteurs. Il ne nous reste plus pour royaume qu\u2019un espace tr\u00e8s \u00e9troit au-des\u00adsus des ab\u00eemes creu\u00ads\u00e9s par nos guerres de fin de monde, une simple corde faite de quelques sur\u00advi\u00advances et de faibles v\u00e9ri\u00adt\u00e9s nais\u00adsantes. Ain\u00adsi, c\u2019est lorsque nous ris\u00adquons \u00e0 tout moment notre vie et notre digni\u00adt\u00e9 que nous devons \u00eatre en pos\u00adses\u00adsion de notre plus grande sou\u00adplesse, de notre plus par\u00adfait sang-froid, de notre luci\u00addi\u00adt\u00e9 la plus aigu\u00eb.<\/p>\n

Les dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9s n\u2019ont d\u2019ailleurs nul\u00adle\u00adment d\u00e9tour\u00adn\u00e9 les hommes des pro\u00adbl\u00e8mes vitaux de l\u2019\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion sociale. Au contraire, le savoir et la puis\u00adsance sont tom\u00adb\u00e9s des mains de quelques pr\u00eatres ou sor\u00adciers \u00e0 des groupes de plus en plus larges, de moins en moins aris\u00adto\u00adcra\u00adtiques. Les masses, deve\u00adnues ambi\u00adtieuses, s\u00e9duites par le mythe du pro\u00adgr\u00e8s, ont \u00e9t\u00e9 appe\u00adl\u00e9es \u00e0 peser sur le d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment his\u00adto\u00adrique. Paral\u00adl\u00e8\u00adle\u00adment \u00e0 la d\u00e9mo\u00adcra\u00adti\u00adsa\u00adtion poli\u00adtique se pour\u00adsui\u00advait une vul\u00adga\u00adri\u00adsa\u00adtion des id\u00e9es, et tan\u00addis que l\u2019\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion tech\u00adnique fai\u00adsait na\u00eetre une arm\u00e9e pr\u00eate \u00e0 la r\u00e9volte, la pro\u00adpa\u00adga\u00adtion des th\u00e9o\u00adries socia\u00adlistes gri\u00adsait les foules des pas\u00adsion\u00adnantes r\u00e9vo\u00adlu\u00adtions \u00e0 venir.<\/p>\n

L\u2019oc\u00adca\u00adsion \u00e9tait belle pour tous les assoif\u00adf\u00e9s de valeurs nou\u00advelles, hommes, mou\u00adve\u00adments et par\u00adtis, de for\u00adger des types neufs qui, mon\u00adtant d\u2019un degr\u00e9 au-des\u00adsus des r\u00e9voltes \u00e9l\u00e9\u00admen\u00adtaires, d\u00e9lais\u00adsant le ciel des uto\u00adpies, eussent ni\u00e9 le divorce entre le corps et l\u2019es\u00adprit, la tech\u00adnique et l\u2019humanisme.<\/p>\n

La m\u00e9dio\u00adcri\u00adt\u00e9 humaine du bour\u00adgeois conser\u00adva\u00adteur, en der\u00adnier res\u00adsort finit par por\u00adter ombrage \u00e0 la vieille soci\u00e9\u00adt\u00e9 qu\u2019il refl\u00e8te. Mais s\u2019il est vrai que le r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire repr\u00e9\u00adsente un sp\u00e9\u00adci\u00admen d\u2019hu\u00adma\u00adni\u00adt\u00e9 plus riche, ses insuf\u00adfi\u00adsances et ses d\u00e9gra\u00adda\u00adtions peuvent alt\u00e9\u00adrer pro\u00adfon\u00add\u00e9\u00adment notre opti\u00admisme \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adgard de l\u2019homme et com\u00adpro\u00admettre la mise au monde et la valeur des temps nouveaux.<\/p>\n

Or, l\u2019am\u00adpleur du cata\u00adclysme que nulle pro\u00adpa\u00adgande n\u2019a \u00e9t\u00e9 capable d\u2019en\u00adrayer semble vou\u00adloir nous r\u00e9veiller de nos illu\u00adsions et fra\u00adcas\u00adser nos esp\u00e9\u00adrances. La fai\u00adblesse de l\u2019in\u00adter\u00adna\u00adtio\u00adna\u00adlisme ouvrier en 1939, le com\u00adpor\u00adte\u00adment des foules pari\u00adsiennes le 14 juillet 1945 nous portent \u00e0 pen\u00adser que nous souf\u00adfrons de maux plus dif\u00adfi\u00adciles \u00e0 sup\u00adpri\u00admer que l\u2019ex\u00e9\u00adcrable oppres\u00adsion capi\u00adta\u00adliste. Apr\u00e8s cinq ans d\u2019\u00e9\u00adpreuves, faire deux heures de queue pour man\u00adger des abri\u00adcots, se lever \u00e0 quatre heures du matin et, par\u00adtir char\u00adg\u00e9 d\u2019es\u00adca\u00adbeaux, de planches, de chaises de salle \u00e0 man\u00adger, d\u2019in\u00adnom\u00adbrables \u00e9chelles pour assis\u00adter \u00e0 une revue mili\u00adtaire portent des noms moins doux que l\u2019in\u00adfan\u00adti\u00adlisme et la l\u00e9g\u00e8\u00adre\u00adt\u00e9. D\u2019autre part, la per\u00adsis\u00adtance de la struc\u00adture capi\u00adta\u00adliste au tra\u00advers du bou\u00adle\u00adver\u00adse\u00adment le plus monu\u00admen\u00adtal que l\u2019Eu\u00adrope ait connu, le d\u00e9sar\u00adroi des esprits et l\u2019af\u00adfais\u00adse\u00adment moral sont des ph\u00e9\u00adno\u00adm\u00e8nes qu\u2019il faut bien recon\u00adna\u00eetre, mais qui ne per\u00admettent cepen\u00addant pas encore de conclure \u00e0 un d\u00e9ter\u00admi\u00adnisme his\u00adto\u00adrique exclu\u00adsif des efforts humains, ni \u00e0 un m\u00e9pris d\u00e9fi\u00adni\u00adtif de l\u2019homme.<\/p>\n

Cepen\u00addant, il n\u2019est pas plus glo\u00adrieux intel\u00adlec\u00adtuel\u00adle\u00adment, pas plus esti\u00admable mora\u00adle\u00adment, pas plus salu\u00adtaire pra\u00adti\u00adque\u00adment de se remettre \u00e0 rumi\u00adner le vieux socia\u00adlisme que de reti\u00adrer car\u00adr\u00e9\u00adment son \u00e9pingle du jeu. Celui qui, ayant aim\u00e9 son effort, l\u2019a\u00adban\u00addonne, se d\u00e9tourne au moins de ses erreurs. Celui qui ne tire aucune le\u00e7on de l\u2019ex\u00adp\u00e9\u00adrience et ne cr\u00e9e rien de neuf apr\u00e8s les catas\u00adtrophes est un maniaque \u00e0 \u00e9li\u00admi\u00adner ou un mal\u00adfai\u00adteur en ins\u00adtance de r\u00e9ci\u00addive. Apr\u00e8s la for\u00admi\u00addable gifle re\u00e7ue, il est indis\u00adpen\u00adsable que les groupes r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires reprennent leurs esprits, m\u00ealent comme sti\u00admu\u00adlant \u00e0 leur foi quelques grains de scep\u00adti\u00adcisme et entre\u00adprennent, en repre\u00adnant l\u2019ac\u00adtion, une ana\u00adlyse et une r\u00e9vi\u00adsion g\u00e9n\u00e9\u00adrales de leurs th\u00e8mes id\u00e9o\u00adlo\u00adgiques, de leurs m\u00e9thodes, et les adaptent sans cesse aux conjonc\u00adtures pr\u00e9sentes.<\/p>\n

Les cadavres ne comptent pas en poli\u00adtique. Or, la mort ne pro\u00advient pas d\u2019une tra\u00adhi\u00adson \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adgard de l\u2019es\u00adprit, mais \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adgard du corps. Un homme meurt-il parce qu\u2019il renie sa croyance ? Et ne voyons-nous pas des orga\u00adnismes tr\u00e8s cor\u00adrom\u00adpus, l\u2019\u00c9\u00adglise ser\u00advant Mam\u00admon, la C.G.T. ser\u00advant l\u2019\u00c9\u00adtat, cer\u00adtains par\u00adtis r\u00e9pu\u00adt\u00e9s r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires oubliant la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion, se gon\u00adfler num\u00e9\u00adri\u00adque\u00adment et accro\u00eetre leur poten\u00adtiel poli\u00adtique ? Au contraire, quelques groupes, amar\u00adr\u00e9s \u00e0 leurs prin\u00adcipes et \u00e0 leurs id\u00e9o\u00adlo\u00adgies, efflan\u00adqu\u00e9s, sans rayon\u00adne\u00adment mal\u00adgr\u00e9 leur pure\u00adt\u00e9, ne sentent-ils pas qu\u2019ils vont mou\u00adrir sur place, en marge du cou\u00adrant historique ?<\/p>\n

Il est donc d\u2019im\u00adpor\u00adtance vitale d\u2019en pas\u00adser par les adap\u00adta\u00adtions n\u00e9ces\u00adsaires. Il n\u2019est pas ques\u00adtion de r\u00e9a\u00adli\u00adser avec une impu\u00addence cynique une suc\u00adces\u00adsion de tour\u00adnants contra\u00addic\u00adtoires. Il suf\u00adfit d\u2019en reve\u00adnir aux lois bio\u00adlo\u00adgiques de l\u2019\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion, d\u2019ad\u00admettre qu\u2019un d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment appa\u00adrem\u00adment lin\u00e9aire sup\u00adpose une s\u00e9rie de petites lignes bri\u00ads\u00e9es, de morts et de nais\u00adsances, de renie\u00adments et de retours. C\u2019est dans la sen\u00adsa\u00adtion de la corde sous ses pieds que le dan\u00adseur trouve le pro\u00adbl\u00e8me et sa r\u00e9ponse. C\u2019est au heurt et au contact conti\u00adnuel de la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 que l\u2019on trouve les solu\u00adtions vivantes et fructueuses.<\/p>\n

Il faut \u00e9vi\u00addem\u00adment une appr\u00e9\u00adcia\u00adtion rapide, une d\u00e9ter\u00admi\u00adna\u00adtion s\u00fbre, un m\u00e9lange de sen\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9, de tact et de science.<\/p>\n

Le mal\u00adheur est qu\u2019en poli\u00adtique le jeu est d\u2019a\u00advance tru\u00adqu\u00e9. Il faut en reve\u00adnir aux condi\u00adtions natu\u00adrelles du dan\u00adseur qui \u00e9vo\u00adlue, en proie aux lois phy\u00adsiques, mais avec l\u2019aide du silence.<\/p>\n

Mettre \u00e0 nu les grin\u00ad\u00e7antes struc\u00adtures \u00e9co\u00adno\u00admiques est en soi-m\u00eame un tra\u00advail tech\u00adnique rebu\u00adtant, mais serait beau\u00adcoup plus facile si les id\u00e9es ne venaient mas\u00adquer le visage dur de la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9. Il faut bien recon\u00adna\u00eetre que cer\u00adtains n\u00e9gligent un peu ce d\u00e9blaie\u00adment pr\u00e9\u00adpa\u00adra\u00adtoire, alors que d\u2019autres, les scien\u00adtistes r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires, s\u2019y emp\u00eatrent d\u00e9finitivement.<\/p>\n

Ceci fait, il importe de ne pas plus se fier aux id\u00e9es qu\u2019aux hommes. Il importe de res\u00adter sourd et aveugle devant ces raco\u00adleuses hypo\u00adcrites ou agres\u00adsives que sont les id\u00e9o\u00adlo\u00adgies de com\u00adbat, il importe d\u2019ha\u00adbi\u00adtuer les masses \u00e0 r\u00e9sis\u00adter aux pro\u00adpa\u00adgandes. Tant qu\u2019elles n\u2019au\u00adront pas pris l\u2019ha\u00adbi\u00adtude de dire \u00ab non \u00bb, il est fou de comp\u00adter seule\u00adment sur la dyna\u00admite ou l\u2019oxy\u00adg\u00e8ne qu\u2019on peut intro\u00adduire dans les fis\u00adsures de l\u2019\u00e9\u00addi\u00adfice capitaliste.<\/p>\n

Com\u00adment faire le point dans cette navi\u00adga\u00adtion incer\u00adtaine ? Il convient de cher\u00adcher main\u00adte\u00adnant de quelles v\u00e9ri\u00adt\u00e9s encore valables est fait le balan\u00adcier de notre danseur.<\/p>\n

C\u2019est le devoir de tout mili\u00adtant et de tous les groupes r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires. Ces quelques r\u00e9flexions ne sont qu\u2019un point de d\u00e9part ; elles per\u00admettent d\u2019en\u00adtre\u00advoir des pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s de syn\u00adth\u00e8se et de regrou\u00adpe\u00adment entre les dif\u00adf\u00e9\u00adrents sec\u00adteurs du vieux socialisme.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Assu\u00admer une vie d\u2019homme, un des\u00adtin d\u2019homme est aujourd\u2019\u00adhui tr\u00e8s dif\u00adfi\u00adcile. Jamais l\u2019\u00e9\u00adqui\u00adlibre de l\u2019\u00eatre ne fut si mena\u00adc\u00e9, jamais l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu si mal\u00adme\u00adn\u00e9, jamais abs\u00adten\u00adtions, actes ou pen\u00ads\u00e9es ne furent \u00e0 un tel degr\u00e9 ques\u00adtions de vie ou de mort. Ces remarques s\u2019en\u00adtendent pour les hommes iso\u00adl\u00e9s et pour les corps sociaux. Quelque posi\u00adtion qu\u2019il [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[252],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-1930","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-le-libertaire-n8-aout-1945"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1930","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1930"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1930\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1930"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1930"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1930"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=1930"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}