{"id":1964,"date":"1948-11-01T00:20:01","date_gmt":"1948-11-01T00:20:01","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2009\/01\/03\/le-progres-technique\/"},"modified":"2025-07-23T01:11:48","modified_gmt":"2025-07-23T01:11:48","slug":"le-progres-technique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/1948\/11\/01\/le-progres-technique\/","title":{"rendered":"Nouvelles r\u00e9flexions sur le progr\u00e8s (2)"},"content":{"rendered":"
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Il n\u2019y a pas lieu de croire ou de ne pas croire au Pro\u00adgr\u00e8s. Le Pro\u00adgr\u00e8s est un fait si l\u2019on r\u00e9sume par ce mot l\u2019en\u00adsemble de cer\u00adtains aspects et des phases du d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment humain : pro\u00adgr\u00e8s indi\u00advi\u00adduel, si l\u2019on songe que les hommes d\u2019au\u00adjourd\u2019\u00adhui sont dif\u00adf\u00e9\u00adrents \u00e0 beau\u00adcoup d\u2019\u00e9\u00adgards de leurs anc\u00eatres ; pro\u00adgr\u00e8s social, si l\u2019on songe que les soci\u00e9\u00adt\u00e9s actuelles offrent aux indi\u00advi\u00addus un cadre dif\u00adf\u00e8rent des soci\u00e9\u00adt\u00e9s pass\u00e9es.<\/p>\n

Avant de se poser la ques\u00adtion de savoir si ces dif\u00adf\u00e9\u00adrences, faciles \u00e0 enre\u00adgis\u00adtrer sans remon\u00adter loin dans l\u2019his\u00adtoire, ont \u00e9t\u00e9 favo\u00adrables ou non \u00e0 l\u2019es\u00adp\u00e8ce humaine (indi\u00advi\u00adduel\u00adle\u00adment et socia\u00adle\u00adment), il est n\u00e9ces\u00adsaire d\u2019exa\u00admi\u00adner quelles sont les formes du Pro\u00adgr\u00e8s. En effet, en d\u00e9pit de ce qu\u2019on a pen\u00ads\u00e9 durant tout le XIXe<\/sup> si\u00e8cle et jus\u00adqu\u2019\u00e0 main\u00adte\u00adnant, il ne faut pas s\u2019at\u00adtar\u00adder sans pr\u00e9\u00adcau\u00adtions \u00e0 l\u2019i\u00admage autre\u00adfois clas\u00adsique du Pro\u00adgr\u00e8s uni\u00adli\u00adn\u00e9aire. C\u2019est par une vue super\u00adfi\u00adcielle de l\u2019his\u00adtoire, par un sens insuf\u00adfi\u00adsam\u00adment aver\u00adti de la phi\u00adlo\u00adso\u00adphie de l\u2019his\u00adtoire, qu\u2019au XIXe si\u00e8cle on croyait pou\u00advoir sch\u00e9\u00adma\u00adti\u00adser l\u2019\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion de l\u2019hu\u00adma\u00adni\u00adt\u00e9 par une marche r\u00e9gu\u00adli\u00e8re et conti\u00adnue vers quelque chose de mieux. Influen\u00adc\u00e9s sans doute par la rapide trans\u00adfor\u00adma\u00adtion des moyens de trans\u00adport, les meilleurs esprits voyaient le pro\u00adgr\u00e8s sous la forme d\u2019un mou\u00adve\u00adment en avant orien\u00adt\u00e9 sur une route, gui\u00add\u00e9 par une ligne, le long de laquelle des jalons mar\u00adquaient le che\u00admin peu \u00e0 peu par\u00adcou\u00adru, et sur laquelle il n\u2019y avait aucune rai\u00adson ni de s\u2019ar\u00adr\u00ea\u00adter ni de ne pas conti\u00adnuer. \u00c0 peine dif\u00adf\u00e9\u00adrente dans son esprit \u00e9tait l\u2019i\u00admage des g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adtions suc\u00adces\u00adsives mon\u00adt\u00e9es sur les \u00e9paules les unes des autres, la der\u00adni\u00e8re voyant plus loin que la pr\u00e9\u00adc\u00e9\u00addente puis\u00adqu\u2019elle \u00e9tait pla\u00adc\u00e9e plus haut.<\/p>\n

En fait, les choses ne sont pas si simples et il faut autre\u00adment rendre compte de la com\u00adplexi\u00adt\u00e9 des faits qu\u2019on peut rap\u00adpor\u00adter \u00e0 l\u2019i\u00add\u00e9e du Progr\u00e8s.<\/p>\n

\u00c0 la base de cette id\u00e9e, il y a la notion de mou\u00adve\u00adment<\/i>, de quelque chose qui se d\u00e9place. Notons tout de suite que la notion de but vers lequel on se d\u00e9place n\u2019est pas n\u00e9ces\u00adsai\u00adre\u00adment li\u00e9e \u00e0 la notion de mou\u00adve\u00adment. De plus, il y a bien des mani\u00e8res de se d\u00e9pla\u00adcer. \u00c0 c\u00f4t\u00e9 de celle-ci, on trouve la notion de chan\u00adge\u00adment, et en par\u00adti\u00adcu\u00adlier de chan\u00adge\u00adment d\u2019\u00e9\u00adtat, qua\u00adli\u00adta\u00adtif ou quan\u00adti\u00adta\u00adtif. D\u2019o\u00f9 la ten\u00adta\u00adtion de par\u00adler de pro\u00adgr\u00e8s qua\u00adli\u00adta\u00adtif lorsque ce qui sur\u00advient est dif\u00adf\u00e9\u00adrent en qua\u00adli\u00adt\u00e9, et de pro\u00adgr\u00e8s quan\u00adti\u00adta\u00adtif lors\u00adqu\u2019il y a simple aug\u00admen\u00adta\u00adtion de quan\u00adti\u00adt\u00e9. Mais dans le pre\u00admier cas, comme tout \u00e0 l\u2019heure, l\u2019i\u00add\u00e9e de mieux n\u2019est pas n\u00e9ces\u00adsai\u00adre\u00adment li\u00e9e \u00e0 l\u2019i\u00add\u00e9e de qua\u00adli\u00adt\u00e9 dif\u00adf\u00e9\u00adrente, et de plus la notion de mesu\u00adrable dis\u00adpa\u00adra\u00eet : on ne peut mesu\u00adrer avec le m\u00eame \u00e9ta\u00adlon des choses dif\u00adf\u00e9\u00adrentes. \u00c0 l\u2019in\u00adverse, dans le second cas, o\u00f9 l\u2019i\u00add\u00e9e de quan\u00adti\u00adt\u00e9 en aug\u00admen\u00adta\u00adtion est li\u00e9e \u00e0 l\u2019i\u00add\u00e9e de mesure, la notion de dif\u00adf\u00e9\u00adrence de qua\u00adli\u00adt\u00e9 dis\u00adpa\u00adra\u00eet. Existe-t-il des cas o\u00f9 l\u2019emploi simul\u00adta\u00adn\u00e9 des deux termes ren\u00addrait compte des faits d\u2019une mani\u00e8re satis\u00adfai\u00adsante pour l\u2019es\u00adprit ? Il ne le semble pas.<\/p>\n

Pre\u00adnons les deux exemples clas\u00adsiques du pro\u00adgr\u00e8s des moyens de trans\u00adport et des moyens d\u2019\u00e9\u00adclai\u00adrage. La dili\u00adgence est rem\u00adpla\u00adc\u00e9e par un train ; les che\u00advaux par la loco\u00admo\u00adtive, la caisse de la voi\u00adture par des wagons. On voit bien le chan\u00adge\u00adment d\u2019\u00e9\u00adtat ; mais peut-on vrai\u00adment par\u00adler de pro\u00adgr\u00e8s qua\u00adli\u00adta\u00adtif ? Les choses sont dif\u00adf\u00e9\u00adrentes, en tant que moyens, mais le but pour\u00adsui\u00advi\u200a\u2014\u200atrans\u00adpor\u00adter\u200a\u2014\u200aest atteint dans un cas comme dans l\u2019autre. Pour faire sen\u00adtir la dif\u00adf\u00e9\u00adrence fon\u00adda\u00admen\u00adtale, il faut faire inter\u00adve\u00adnir deux id\u00e9es : vitesse plus grande, nombre de voya\u00adgeurs trans\u00adpor\u00adt\u00e9s plus grand. Alors, pro\u00adgr\u00e8s quan\u00adti\u00adta\u00adtif ? Mais le train n\u2019est pas une dili\u00adgence plus grande et qui roule plus vite.<\/p>\n

La lampe \u00e9lec\u00adtrique rem\u00adplace la lampe \u00e0 p\u00e9trole. Pro\u00adgr\u00e8s qua\u00adli\u00adta\u00adtif ? Non, car l\u00e0 encore le but pour\u00adsui\u00advi est le m\u00eame. Pro\u00adgr\u00e8s quan\u00adti\u00adta\u00adtif ? Non, car la lampe \u00e9lec\u00adtrique n\u2019est pas une lampe \u00e0 p\u00e9trole plus grosse et qui \u00e9claire davantage.<\/p>\n

Donc, pour rendre compte des faits dans ces deux cas simples, typiques et clas\u00adsiques de pro\u00adgr\u00e8s mat\u00e9\u00adriel, on ne peut vala\u00adble\u00adment employer, ni seuls ni ensemble, les deux termes de pro\u00adgr\u00e8s qua\u00adli\u00adta\u00adtif et de pro\u00adgr\u00e8s quan\u00adti\u00adta\u00adtif. Aucun, s\u00e9pa\u00adr\u00e9\u00adment, ne suf\u00adfit. Ensemble, ils ne se com\u00adpl\u00e8tent pas et ont m\u00eame ten\u00addance \u00e0 s\u2019exclure.<\/p>\n

La que\u00adrelle sur les mots ne serait rien s\u2019il ne s\u2019en\u00adsui\u00advait une que\u00adrelle sur les id\u00e9es. Car tel serait por\u00adt\u00e9 \u00e0 admettre l\u2019exis\u00adtence d\u2019un pro\u00adgr\u00e8s \u00ab quan\u00adti\u00adta\u00adtif \u00bb qui refu\u00adse\u00adrait d\u2019ad\u00admettre l\u2019exis\u00adtence d\u2019un pro\u00adgr\u00e8s \u00ab qua\u00adli\u00adta\u00adtif \u00bb. Et, sui\u00advant que les uns \u00e9taient sen\u00adsibles au \u00ab mesu\u00adrable \u00bb et les autres au non mesu\u00adrable, on a vu les uns pr\u00f4\u00adner, les autres nier le pro\u00adgr\u00e8s. De m\u00eame, la consi\u00add\u00e9\u00adra\u00adtion des arr\u00eats, des reculs de la civi\u00adli\u00adsa\u00adtion le fai\u00adsait nier par ceux qui s\u2019en tenaient \u00e0 l\u2019i\u00admage du pro\u00adgr\u00e8s unilin\u00e9aire.<\/p>\n

\u2014 O \u2014<\/strong><\/p>\n

Force est donc de recou\u00adrir \u00e0 de nou\u00advelles images et \u00e0 de nou\u00advelles d\u00e9fi\u00adni\u00adtions si l\u2019on veut rendre compte assez sim\u00adple\u00adment de la com\u00adplexi\u00adt\u00e9 r\u00e9elle des faits. Les uns et les autres seront emprun\u00adt\u00e9s au voca\u00adbu\u00adlaire de l\u2019\u00e9\u00adco\u00adno\u00admie industrielle.<\/p>\n

Remar\u00adquons en pre\u00admier lieu que, l\u2019i\u00add\u00e9e de mou\u00adve\u00adment \u00e9tant fon\u00adda\u00admen\u00adtale, il y a plu\u00adsieurs fa\u00e7ons de se mou\u00advoir. On peut se d\u00e9pla\u00adcer sur un plan, sur dif\u00adf\u00e9\u00adrents plans, ou enfin dans toutes les direc\u00adtions de l\u2019es\u00adpace \u00e0 la fois, L\u2019au\u00adto\u00admo\u00adbile qui roule, l\u2019i\u00adnon\u00adda\u00adtion qui s\u2019\u00e9\u00adtend, la tache d\u2019huile qui s\u2019a\u00adgran\u00addit se meuvent sur un plan. Il y a exten\u00adsion du che\u00admin par\u00adcou\u00adru, de la sur\u00adface recou\u00adverte par l\u2019eau, de la tache autour du point de contact de la goutte d\u2019huile.<\/p>\n

Le mur, la che\u00admi\u00adn\u00e9e de briques qui s\u2019\u00e9\u00adl\u00e8vent se meuvent sur des plans suc\u00adces\u00adsifs1<\/a><\/sup>Il y a accu\u00admu\u00adla\u00adtion<\/i> de mat\u00e9\u00adriaux \u00e0 par\u00adtir d\u2019une base don\u00adn\u00e9e.<\/span>. La lumi\u00e8re, la cha\u00adleur, \u00e0 par\u00adtir de leur source, le gaz d\u2019\u00e9\u00adclai\u00adrage \u00e0 par\u00adtir d\u2019une fuite, se r\u00e9pandent dans toutes les direc\u00adtions et gagnent un nombre infi\u00adni de plans2<\/a><\/sup>Il y a dila\u00adta\u00adtion<\/i> du gaz qui aug\u00admente de volume et un ph\u00e9\u00adno\u00adm\u00e8ne du m\u00eame ordre en ce qui concerne la cha\u00adleur et la lumi\u00e8re qui rayonnent dans l\u2019es\u00adpace.<\/span>.<\/p>\n

Dans le domaine indus\u00adtriel, il y a concen\u00adtra\u00adtion hori\u00adzon\u00adtale quand des indus\u00adtries simi\u00adlaires s\u2019\u00e9\u00adta\u00adblissent dans la m\u00eame r\u00e9gion (indus\u00adtrie tex\u00adtile dans le Nord de la France); il y a concen\u00adtra\u00adtion ver\u00adti\u00adcale quand des indus\u00adtries com\u00adpl\u00e9\u00admen\u00adtaires se ras\u00adsemblent au m\u00eame point (indus\u00adtries mini\u00e8res, m\u00e9tal\u00adlur\u00adgiques et m\u00e9ca\u00adniques dans le Centre de la France). Un troi\u00adsi\u00e8me type de concen\u00adtra\u00adtion se ren\u00adcontre enfin lorsque de nom\u00adbreuses indus\u00adtries, les unes simi\u00adlaires, les autres com\u00adpl\u00e9\u00admen\u00adtaires, se trouvent r\u00e9unies (cas de Paris, par exemple). Par ana\u00adlo\u00adgie, on appel\u00adle\u00adra pro\u00adgr\u00e8s hori\u00adzon\u00adtal<\/i> ou par exten\u00adsion celui qui se situe en quelque sorte sur un plan, pro\u00adgr\u00e8s ver\u00adti\u00adcal<\/i> ou par accu\u00admu\u00adla\u00adtion celui qui se situe sur plu\u00adsieurs plans suc\u00adces\u00adsifs, et enfin pro\u00adgr\u00e8s volu\u00adm\u00e9\u00adnal<\/i> ou par dila\u00adta\u00adtion celui qui r\u00e9sulte pour ain\u00adsi dire de l\u2019ac\u00adtion com\u00adbi\u00adn\u00e9e des deux autres.<\/p>\n

\u2014 O \u2014<\/strong><\/p>\n

C\u2019est dans le cadre du pro\u00adgr\u00e8s mat\u00e9\u00adriel ou pro\u00adgr\u00e8s tech\u00adnique, qui n\u2019est g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adle\u00adment pas dis\u00adcu\u00adt\u00e9 en lui-m\u00eame, dans sa r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 concr\u00e8te, qu\u2019on peut trou\u00adver des exemples aus\u00adsi nom\u00adbreux qu\u2019on le veut.<\/p>\n

\u2014 La consom\u00adma\u00adtion de l\u2019a\u00adlu\u00admi\u00adnium dans le monde entier est pas\u00ads\u00e9e de 1.500 kilo\u00adgrammes en 1886 \u00e0 300.000 tonnes en 1929. Consom\u00adma\u00adtion aug\u00admen\u00adt\u00e9e, c\u2019est-\u00e0-dire accrois\u00adse\u00adment du nombre de ceux qui uti\u00adlisent le nou\u00adveau m\u00e9tal et par suite de l\u2019es\u00adpace o\u00f9 on trouve des gens qui l\u2019u\u00adti\u00adlisent : pro\u00adgr\u00e8s hori\u00adzon\u00adtal<\/i>.<\/p>\n

\u2014 Le pre\u00admier tur\u00adbo-alter\u00adna\u00adteur qui figu\u00adra \u00e0 l\u2019Ex\u00adpo\u00adsi\u00adtion uni\u00adver\u00adselle de 1900 d\u00e9ve\u00adlop\u00adpait une puis\u00adsance de 500 kilo\u00adwatts. Ceux qu\u2019on fabri\u00adquait d\u00e8s 1905 d\u00e9ve\u00adlop\u00adpaient 5.000 kilo\u00adwatts ; en 1913, la puis\u00adsance atteinte \u00e9tait de 7.500 kilo\u00adwatts et en 1932 de 20.000 kilo\u00adwatts pou\u00adlies mod\u00e8les cou\u00adrants. Des mod\u00e8les sp\u00e9\u00adciaux attei\u00adgnaient 60.000 kilo\u00adwatts et l\u2019on esp\u00e9\u00adrait arri\u00adver \u00e0 150.000 kilo\u00adwatts : accrois\u00adse\u00adment consi\u00add\u00e9\u00adrable de la puis\u00adsance d\u2019un appa\u00adreil construit tou\u00adjours sui\u00advant les m\u00eames prin\u00adcipes scien\u00adti\u00adfiques : pro\u00adgr\u00e8s ver\u00adti\u00adcal<\/i>.<\/p>\n

\u2014 L\u2019his\u00adtoire, m\u00eame sch\u00e9\u00adma\u00adtique, des moyens d\u2019\u00e9\u00adclai\u00adrage est \u00e0 son tour signi\u00adfi\u00adca\u00adtive : chan\u00addelles de suif, puis bou\u00adgies ; \u00e0 par\u00adtir de 1801 : gaz d\u2019\u00e9\u00adclai\u00adrage ; de 1844 : arc \u00e9lec\u00adtrique ; de 1880 : lampe \u00e0 incan\u00addes\u00adcence. Non seule\u00adment la puis\u00adsance de chaque source lumi\u00adneuse aug\u00admente, et la com\u00admo\u00addi\u00adt\u00e9 de son emploi, mais le nombre des usa\u00adgers cro\u00eet dans des pro\u00adpor\u00adtions consi\u00add\u00e9\u00adrables, et, en plus<\/i>, nous consta\u00adtons que des moyens nou\u00adveaux sont recher\u00adch\u00e9s en vue d\u2019ob\u00adte\u00adnir une plus grande puis\u00adsance et une plus grande com\u00admo\u00addi\u00adt\u00e9, et ces moyens connaissent tous, d\u00e8s qu\u2019ils sont au point, un suc\u00adc\u00e8s incon\u00adnu des pro\u00adc\u00e9\u00add\u00e9s plus anciens : pro\u00adgr\u00e8s volu\u00adm\u00e9\u00adnal<\/i>3<\/a><\/sup> R\u00e9flexions et Pro\u00adpo\u00adsi\u00adtions pour l\u2019a\u00adpr\u00e8s-guerre<\/i>, chap. II<\/span>.<\/p>\n

Dans cette fa\u00e7on nou\u00advelle de consi\u00add\u00e9\u00adrer et de d\u00e9fi\u00adnir les formes du pro\u00adgr\u00e8s, les incon\u00adv\u00e9\u00adnients des pr\u00e9\u00adc\u00e9\u00addentes d\u00e9fi\u00adni\u00adtions dis\u00adpa\u00adraissent. La loi des grands nombres peut inter\u00adve\u00adnir, puis\u00adqu\u2019il n\u2019est plus pos\u00adsible d\u2019ou\u00adblier l\u2019\u00e9l\u00e9\u00adment quan\u00adti\u00adta\u00adtif inclus dans l\u2019i\u00add\u00e9e de pro\u00adgr\u00e8s. Enfin, les cons\u00e9\u00adquences sur l\u2019exa\u00admen des rap\u00adports du pro\u00adgr\u00e8s mat\u00e9\u00adriel avec le pro\u00adgr\u00e8s humain s\u2019\u00e9\u00adclairent, du fait qu\u2019il est pos\u00adsible de poser le pro\u00adbl\u00e8me de la valeur humaine des trans\u00adfor\u00adma\u00adtions appor\u00adt\u00e9es aux modes de vie par la science et ses appli\u00adca\u00adtions de la mani\u00e8re sui\u00advante : est-il r\u00e9sul\u00adt\u00e9 de ces trans\u00adfor\u00adma\u00adtions une am\u00e9\u00adlio\u00adra\u00adtion notable pour une pro\u00adpor\u00adtion plus grande d\u2019in\u00addi\u00advi\u00addus<\/i> ? Une r\u00e9ponse affir\u00adma\u00adtive \u00e0 cette ques\u00adtion ne para\u00eet pas hon\u00adn\u00ea\u00adte\u00adment faire de doute.<\/p>\n<\/div>\n

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Lau\u00admi\u00e8re<\/p>\n