{"id":1982,"date":"1948-11-01T00:02:12","date_gmt":"1948-11-01T00:02:12","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2009\/01\/19\/la-pensee-et-laction\/"},"modified":"2025-07-20T22:07:02","modified_gmt":"2025-07-20T22:07:02","slug":"la-pensee-et-laction","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/1948\/11\/01\/la-pensee-et-laction\/","title":{"rendered":"La Pens\u00e9e et l\u2019Action"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1982?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"Afficher le PDF\"><\/a><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1982?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\"><\/a><\/div><div align=\"justify\">\n<p>L\u2019homme nor\u00admal tend tou\u00adjours \u00e0 r\u00e9soudre les contra\u00addic\u00adtions qui se pr\u00e9\u00adsentent constam\u00adment \u00e0 lui&nbsp;: tiraille\u00adments int\u00e9\u00adrieurs entre sa rai\u00adson et sa sen\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9, entre le sens de ses int\u00e9\u00adr\u00eats et son id\u00e9a\u00adlisme, et cet \u00e2pre conflit entre l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adli\u00adt\u00e9 de cha\u00adcun et son ins\u00adtinct social. Dans cer\u00adtaines \u00e9poques, gr\u00e2ce \u00e0 des ph\u00e9\u00adno\u00adm\u00e8nes for\u00admant un ensemble com\u00adplexe, il r\u00e9us\u00adsit \u00e0 peu pr\u00e8s tota\u00adle\u00adment \u00e0 conci\u00adlier la diver\u00adsi\u00adt\u00e9 natu\u00adrelle de ses aspi\u00adra\u00adtions et l\u2019u\u00adni\u00adt\u00e9 n\u00e9ces\u00adsaire \u00e0 tout ce qui vit. Certes, cela ne s\u2019est jamais fait sans un com\u00adbat dif\u00adfi\u00adcile, car la vie ob\u00e9it \u00e0 une dia\u00adlec\u00adtique qui doit tenir compte d\u2019une \u00e9vo\u00adlu\u00adtion constante des \u00e9l\u00e9\u00adments qui la com\u00adposent. Mais, mal\u00adgr\u00e9 la mou\u00advance des ph\u00e9\u00adno\u00adm\u00e8nes, l\u2019his\u00adtoire nous per\u00admet de consta\u00adter que bien des p\u00e9riodes se sont d\u00e9rou\u00adl\u00e9es dans une har\u00admo\u00adnie rela\u00adtive, o\u00f9 les contra\u00addic\u00adtions pou\u00advaient coexis\u00adter sans trop de heurts, domi\u00adn\u00e9es par un prin\u00adcipe sup\u00e9\u00adrieur. Le moyen \u00e2ge, par exemple, nous le savons main\u00adte\u00adnant, n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 cette nuit de l\u2019in\u00adtel\u00adli\u00adgence et cet enfer pour l\u2019homme que le XIXe si\u00e8cle s\u2019est com\u00adplu \u00e0 nous d\u00e9peindre.<\/p>\n<p>D\u2019autres \u00e9poques, au contraire, sont la proie d\u2019un bou\u00adle\u00adver\u00adse\u00adment o\u00f9 toutes les valeurs sont remises en cause&nbsp;; elles font pen\u00adser \u00e0 un gigan\u00adtesque creu\u00adset o\u00f9 tout est jet\u00e9 p\u00eale-m\u00eale \u00e0 la refonte sans qu\u2019on puisse pr\u00e9\u00advoir le nou\u00advel amal\u00adgame qui en sor\u00adti\u00adra. Et l\u2019on peut dire que notre ving\u00adti\u00e8me si\u00e8cle, depuis la guerre de 1914, r\u00e9pond exac\u00adte\u00adment \u00e0 cette image. Nous en sommes actuel\u00adle\u00adment, avec le coef\u00adfi\u00adcient aggra\u00advant de la tech\u00adnique, \u00e0 ce d\u00e9but de notre \u00e8re o\u00f9 l\u2019Em\u00adpire romain com\u00admen\u00ad\u00e7ait \u00e0 s\u2019ef\u00adfon\u00addrer, entra\u00ee\u00adnant avec lui toute une civi\u00adli\u00adsa\u00adtion. Com\u00adment, dans une telle ambiance, les contra\u00addic\u00adtions n\u2019\u00e9\u00adcla\u00adte\u00adraient-elles pas constam\u00adment, dis\u00adso\u00adciant d\u2019une fa\u00e7on qui peut sem\u00adbler irr\u00e9\u00adm\u00e9\u00addiable les \u00e9l\u00e9\u00adments qui doivent se com\u00adpl\u00e9\u00adter pour que l\u2019homme puisse vivre plei\u00adne\u00adment dans sa vie indi\u00advi\u00adduelle et collective&nbsp;?<\/p>\n<p>L\u2019un des effets que nous consta\u00adtons le plus fr\u00e9\u00adquem\u00adment est le divorce, amor\u00adc\u00e9 depuis long\u00adtemps d\u00e9j\u00e0, entre la pen\u00ads\u00e9e et l\u2019ac\u00adtion. Certes, depuis une ving\u00adtaine d\u2019an\u00adn\u00e9es, nous voyons la plu\u00adpart des intel\u00adlec\u00adtuels se jeter dans la lutte poli\u00adtique et mili\u00adtante. Et la R\u00e9sis\u00adtance a pous\u00ads\u00e9 cette ten\u00addance jus\u00adqu\u2019\u00e0 l\u2019ex\u00adtr\u00eame en abou\u00adtis\u00adsant \u00e0 la manie de \u00ab&nbsp;l\u2019en\u00adga\u00adge\u00adment&nbsp;\u00bb. Mais, en r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9, ces hommes de pen\u00ads\u00e9e n\u2019ont g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adle\u00adment pas fait autre chose, \u00e0 quelques excep\u00adtions pr\u00e8s, que de se ral\u00adlier \u00e0 un acti\u00advisme en tra\u00adhis\u00adsant leur voca\u00adtion sup\u00e9\u00adrieure de d\u00e9fendre les imp\u00e9\u00adra\u00adtifs de toute pen\u00ads\u00e9e digne de ce nom, l\u2019hon\u00adn\u00ea\u00adte\u00adt\u00e9 intel\u00adlec\u00adtuelle et le sens de l\u2019hu\u00admain. En r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9, notre \u00e9poque se divise de plus en plus en hommes qui pensent et en hommes qui agissent.<\/p>\n<p>L\u2019ac\u00adti\u00advisme est une des mala\u00addies du si\u00e8cle, et il affecte par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment la jeune g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adtion qui s\u2019est trou\u00adv\u00e9e jet\u00e9e en plein c\u0153ur du drame contem\u00adpo\u00adrain sans avoir eu le temps d\u2019exa\u00admi\u00adner des prin\u00adcipes d\u2019ac\u00adtion, sinon dans leurs fal\u00adsi\u00adfi\u00adca\u00adtions plus ou moins gros\u00adsi\u00e8res. Et comme une inf\u00e9\u00adrio\u00adri\u00adt\u00e9 se tra\u00adduit tou\u00adjours par le besoin de la mas\u00adquer, nous consta\u00adtons un v\u00e9ri\u00adtable m\u00e9pris de ceux qui agissent \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adgard de ceux qui pensent. Il faut dire qu\u2019il est loin d\u2019\u00eatre injustifi\u00e9.<\/p>\n<p>Trop sou\u00advent l\u2019homme qui r\u00e9fl\u00e9\u00adchit en arrive \u00e0 consi\u00add\u00e9\u00adrer qu\u2019il a agi lors\u00adqu\u2019il a \u00e9la\u00adbo\u00adr\u00e9 une cer\u00adtaine sagesse \u00e0 son usage per\u00adson\u00adnel, et qu\u2019il est par\u00adve\u00adnu \u00e0 un plan de connais\u00adsance o\u00f9 il domine les \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments en phi\u00adlo\u00adsophe. Mais fina\u00adle\u00adment les \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments nous emportent, et nulle tour d\u2019i\u00advoire ne peut tenir aujourd\u2019\u00adhui devant le d\u00e9cha\u00ee\u00adne\u00adment des pas\u00adsions \u00e9l\u00e9\u00admen\u00adtaires qui menacent de d\u00e9fer\u00adler sur le&nbsp;monde.<\/p>\n<p>Beau\u00adcoup r\u00e9pon\u00addront sans doute \u00ab&nbsp;qu\u2019on ne peut rien faire&nbsp;\u00bb. C\u2019est d\u00e9pla\u00adcer le pro\u00adbl\u00e8me. M\u00eame si l\u2019on veut res\u00adter stric\u00adte\u00adment sur un plan de for\u00adma\u00adtion per\u00adson\u00adnel, si l\u2019on est, pour reprendre l\u2019ex\u00adpres\u00adsion de Pel\u00adlou\u00adtier, \u00ab&nbsp;un fana\u00adtique amant de la culture de soi-m\u00eame&nbsp;\u00bb, on devrait consi\u00add\u00e9\u00adrer que toute pen\u00ads\u00e9e qui n\u2019est pas contr\u00f4\u00adl\u00e9e et enri\u00adchie par l\u2019ac\u00adtion risque fort de se four\u00advoyer dans l\u2019abs\u00adtrait. On peut lire tout ce qui a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit sur le syn\u00addi\u00adca\u00adlisme, par exemple, rien ne rem\u00adpla\u00adce\u00adra une exp\u00e9\u00adrience de base, avec des res\u00adpon\u00adsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s pr\u00e9\u00adcises exer\u00adc\u00e9es en pleine p\u00e2te humaine.<\/p>\n<p>Un \u00e9cri\u00advain de la valeur de G\u0153the, qui n\u2019a\u00advait rien d\u2019un maniaque de l\u2019ac\u00adtion, pla\u00ad\u00e7ait comme cl\u00e9 de vo\u00fbte \u00e0 sa phi\u00adlo\u00adso\u00adphie \u00ab&nbsp;l\u2019er\u00adleb\u00adniz&nbsp;\u00bb, la chose v\u00e9cue. Tout homme qui pr\u00e9\u00adtend pen\u00adser devrait se dire chaque matin, ou chaque fois qu\u2019il ouvre un livre, qu\u2019il risque fort de suc\u00adcom\u00adber \u00e0 ce p\u00e9ch\u00e9 majeur qu\u2019est la ten\u00adta\u00adtion de l\u2019es\u00adprit. Mal\u00adgr\u00e9 le pro\u00adces\u00adsus de dis\u00adso\u00adcia\u00adtion actuel, on r\u00e9fu\u00adte\u00adra dif\u00adfi\u00adci\u00adle\u00adment l\u2019af\u00adfir\u00adma\u00adtion que toute pen\u00ads\u00e9e qui n\u2019a\u00adbou\u00adtit pas \u00e0 un geste, aus\u00adsi minime qu\u2019il soit, reste dans ces zones gla\u00adc\u00e9es de l\u2019abs\u00adtrac\u00adtion qui, fina\u00adle\u00adment, n\u2019ont gu\u00e8re de rap\u00adport avec notre huma\u00adni\u00adt\u00e9 charnelle.<\/p>\n<p>Qu\u2019il soit dif\u00adfi\u00adcile, aujourd\u2019\u00adhui, dans la situa\u00adtion his\u00adto\u00adrique pr\u00e9\u00adsente, de faire quelque chose sans mettre le doigt dans l\u2019en\u00adgre\u00adnage de l\u2019im\u00adp\u00e9\u00adria\u00adlisme et du bel\u00adli\u00adcisme, il fau\u00addrait \u00eatre de mau\u00advaise foi pour ne pas en conve\u00adnir. Que cela soit impos\u00adsible, on en peut dou\u00adter. Les accou\u00adche\u00adments les plus labo\u00adrieux pr\u00e9\u00adparent fina\u00adle\u00adment le triomphe de la vie. Dans l\u2019am\u00adbiance de pes\u00adsi\u00admisme o\u00f9 nous nous d\u00e9bat\u00adtons, on peut \u00eatre ten\u00adt\u00e9 de croire que nous allons vers un cata\u00adclysme uni\u00adver\u00adsel o\u00f9 rien ne sub\u00adsis\u00adte\u00adra de ce qui nous est cher. Mais l\u2019hu\u00adma\u00adni\u00adt\u00e9 est en pleine jeu\u00adnesse, le d\u00e9fer\u00adle\u00adment des ins\u00adtincts m\u00eame le prouve, et il n\u2019y a gu\u00e8re appa\u00adrence qu\u2019elle ne par\u00advienne pas \u00e0 sor\u00adtir de la crise. En tout cas, il y a l\u00e0 un pari pas\u00adca\u00adlien \u00e0 faire, et il semble que les hommes qui vouent \u00e0 la pen\u00ads\u00e9e une esp\u00e8ce de reli\u00adgion en affir\u00admant qu\u2019elle est la marque m\u00eame de l\u2019es\u00adp\u00e8ce, n\u2019ont pas le droit de ne pas le prendre dans un sens cr\u00e9a\u00adteur. Tous autant que nous sommes, qui croyons \u00e0 la noblesse de l\u2019in\u00adtel\u00adli\u00adgence, nous devrions nous impo\u00adser de ne pas lais\u00adser pas\u00adser un jour sans avoir incar\u00adn\u00e9 dans les faits, selon nos moyens, un peu de cette sagesse que nous nous van\u00adtons de pos\u00ads\u00e9\u00adder. Si vrai\u00adment nous sommes, gr\u00e2ce au hasard, par\u00admi les pri\u00advi\u00adl\u00e9\u00adgi\u00e9s qui sont capables d\u2019en\u00advi\u00adsa\u00adger des solu\u00adtions aux pro\u00adbl\u00e8mes que notre temps nous pose, nous devrions avoir honte de ne rien faire alors que des hommes frustes, \u00e9ga\u00adr\u00e9s par des id\u00e9o\u00adlo\u00adgies sub\u00adver\u00adsives mais exer\u00ad\u00e7ant une foi r\u00e9elle en l\u2019homme et en sa des\u00adti\u00adn\u00e9e, se lancent chaque jour dans les com\u00adbats au nom d\u2019un id\u00e9al qui rem\u00adplace celui que nous ne savons pas leur donner.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: right;\">La Palice<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019homme nor\u00admal tend tou\u00adjours \u00e0 r\u00e9soudre les contra\u00addic\u00adtions qui se pr\u00e9\u00adsentent constam\u00adment \u00e0 lui&nbsp;: tiraille\u00adments int\u00e9\u00adrieurs entre sa rai\u00adson et sa sen\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9, entre le sens de ses int\u00e9\u00adr\u00eats et son id\u00e9a\u00adlisme, et cet \u00e2pre conflit entre l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adli\u00adt\u00e9 de cha\u00adcun et son ins\u00adtinct social. 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