{"id":200,"date":"1945-10-01T00:17:31","date_gmt":"1945-10-01T00:17:31","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/03\/02\/montaigne-et-lamitie\/"},"modified":"2025-07-30T05:51:46","modified_gmt":"2025-07-30T05:51:46","slug":"montaigne-et-lamitie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/1945\/10\/01\/montaigne-et-lamitie\/","title":{"rendered":"Montaigne et l\u2019amiti\u00e9"},"content":{"rendered":"
\"image_pdf\"<\/a>\"image_print\"<\/a><\/div>

Dia\u00adlogue<\/p>\n

<\/p>\n

A.\u200a\u2014\u200aEh bien occupes-tu tou\u00adjours tes loi\u00adsirs \u00e0 relire les \u00ab Essais \u00bb ?\n

B.\u200a\u2014\u200aOui, et j\u2019en tire \u00ab moult \u00bb pro\u00adfit moral. Jus\u00adte\u00adment, je reli\u00adsais hier le cha\u00adpitre XII du Ier<\/sup> livre, cha\u00adpitre que Mon\u00adtaigne consacre \u00e0 l\u2019Amiti\u00e9.<\/p>\n

A.\u200a\u2014\u200aJe sais que c\u2019est l\u2019un des trai\u00adt\u00e9s les plus remar\u00adquables qui aient \u00e9t\u00e9 com\u00adpo\u00ads\u00e9s sur l\u2019a\u00admi\u00adti\u00e9. On ren\u00adcontre rare\u00adment des liens aus\u00adsi intimes et aus\u00adsi nou\u00e9s que ceux qui unis\u00adsaient Mon\u00adtaigne \u00e0 La Bo\u00e9tie.<\/p>\n

B.\u200a\u2014\u200aMon\u00adtaigne le recon\u00adna\u00eet lui-m\u00eame, puis\u00adqu\u2019il consi\u00add\u00e8re leur ami\u00adti\u00e9 comme si enti\u00e8re et si par\u00adfaite, qu\u2019il n\u2019est gu\u00e8re exemples de semblables.<\/p>\n

A.\u200a\u2014\u200aEn effet, je me sou\u00adviens qu\u2019il \u00e9crit que c\u2019est beau\u00adcoup si la for\u00adtune y arrive une fois en trois si\u00e8cles.<\/p>\n

B.\u200a\u2014\u200aMon\u00adtaigne admet d\u2019ailleurs qu\u2019il existe d\u2019autres ami\u00adti\u00e9s, qu\u2019il qua\u00adli\u00adfie de \u00ab com\u00admunes \u00bb. Ce ne sont, explique-t-il, qu\u2019ac\u00adcoin\u00adtances et fami\u00adlia\u00adri\u00adt\u00e9s, nou\u00e9es par quelque occa\u00adsion ou com\u00admo\u00addi\u00adt\u00e9. Il t\u00e9moigne assez de m\u00e9fiance \u00e0 l\u2019en\u00addroit de ces ami\u00adti\u00e9s de second ordre et il conseille de se conduire avec pru\u00addence \u00e0 leur \u00e9gard ; si bien qu\u2019il faut, en ce qui les concerne, aimer son ami comme si quelque jour on devait le ha\u00efr, le ha\u00efr comme si quelque jour on devait l\u2019ai\u00admer ; il qua\u00adli\u00adfie d\u2019a\u00adbo\u00admi\u00adnable ce pr\u00e9\u00adcepte, qu\u2019il emprunte \u00e0 un cer\u00adtain Chi\u00adlon mais il le juge \u00ab salubre \u00bb dans les ami\u00adti\u00e9s ordi\u00adnaires et cou\u00adtu\u00admi\u00e8res, ami\u00adti\u00e9s aux\u00adquelles il applique ce dit d\u201cAristote : \u00ab O mes amis, il n\u2019y a pas d\u2019a\u00admis \u00bb. On sent son m\u00e9pris pour ces ami\u00adti\u00e9s de deuxi\u00e8me zone, de m\u00eame que pour les bien\u00adfaits et les ser\u00advices qu\u2019elles com\u00adportent et il les met triom\u00adpha\u00adle\u00adment en paral\u00adl\u00e8le avec la sou\u00adve\u00adraine et ma\u00ee\u00adtresse ami\u00adti\u00e9 qui le liait \u00e0 La Bo\u00e9\u00adtie, ami\u00adti\u00e9 o\u00f9 ils ne se r\u00e9ser\u00advaient rien en propre\u200a\u2014\u200a\u00ab ni qui fut, ou sien ou mien \u00bb.<\/p>\n

A.\u200a\u2014\u200aCer\u00adtains ont repro\u00adch\u00e9 \u00e0 Mon\u00adtaigne de pla\u00adcer l\u2019a\u00admi\u00adti\u00e9 au-des\u00adsus de l\u2019a\u00admour en g\u00e9n\u00e9\u00adral, de l\u2019a\u00admour fami\u00adlial et conju\u00adgal en particulier.<\/p>\n

B.\u200a\u2014\u200aIl s\u2019a\u00adgit de com\u00adprendre Mon\u00adtaigne, qui n\u2019en\u00advi\u00adsage que l\u2019a\u00admour, enten\u00addu phy\u00adsi\u00adque\u00adment, d\u00e9sir qui perd de son inten\u00adsi\u00adt\u00e9 par la jouis\u00adsance. L\u2019a\u00admi\u00adti\u00e9, \u00e0 rebours, se nour\u00adrit, s\u2019\u00e9\u00adl\u00e8ve, s\u2019ac\u00adcro\u00eet, par la jouis\u00adsance, car elle est d\u2019ordre spi\u00adri\u00adtuel et s\u2019af\u00adfine par l\u2019u\u00adsage. Quant \u00e0 l\u2019a\u00admour filial, il est fon\u00add\u00e9 prin\u00adci\u00adpa\u00adle\u00adment sur le res\u00adpect ; il cite assez bru\u00adta\u00adle\u00adment, selon l\u2019es\u00adprit de son temps, Aris\u00adtippe, aupr\u00e8s duquel on insis\u00adtait quant \u00e0 l\u2019af\u00adfec\u00adtion qu\u2019il devait \u00e0 ses enfants, parce qu\u2019ils \u00e9taient sor\u00adtis de lui : Aris\u00adtippe se mit \u00e0 cra\u00adcher et r\u00e9pon\u00addit que son cra\u00adchat \u00e9tait aus\u00adsi sor\u00adti de lui, de m\u00eame qu\u2019en sortent les poux et les vers. Il cite aus\u00adsi bru\u00adta\u00adle\u00adment la r\u00e9ponse d\u2019un autre que Plu\u00adtarque vou\u00adlait induire \u00e0 s\u2019ac\u00adcor\u00adder avec son fr\u00e8re : \u00ab Je n\u2019en fais pas, r\u00e9pon\u00addit l\u2019autre, plus de cas pour \u00eatre sor\u00adti du m\u00eame trou \u00bb. Mon\u00adtaigne, en r\u00e9su\u00adm\u00e9, estime que les rela\u00adtions cr\u00e9\u00e9es par le sang ont contre elles qu\u2019elles n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 choi\u00adsies ; votre p\u00e8re ou vos fr\u00e8res peuvent vous \u00eatre anti\u00adpa\u00adthiques, n\u2019a\u00advoir avec vous aucun point de contact moral, etc. C\u2019est pour\u00adquoi il situe sur un plan sup\u00e9\u00adrieur l\u2019a\u00admi\u00adti\u00e9, \u0153uvre d\u2019\u00e9\u00adlec\u00adtion, qui n\u2019est dic\u00adt\u00e9e ni par la loi ni par la nature, mais \u00e9mane de la \u00ab liber\u00adt\u00e9 volontaire \u00bb.<\/p>\n

A.\u200a\u2014\u200aEst-ce que Mon\u00adtaigne ne se montre pas quelque peu m\u00e9pri\u00adsant pour la femme quant \u00e0 la com\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsion de l\u2019a\u00admi\u00adti\u00e9 comme il l\u2019en\u00adten\u00addait : \u00ab cha\u00adleur g\u00e9n\u00e9\u00adrale et uni\u00adver\u00adselle, constante et ras\u00adsise ; toute dou\u00adceur et polis\u00adsure, qui n\u2019a rien d\u2019\u00e2pre ou de poi\u00adgnant \u00bb\u200a\u2014\u200ace sont, si je me sou\u00adviens, ses propres termes ?<\/p>\n

B.\u200a\u2014\u200aEn effet, Mon\u00adtaigne juge que la \u00ab suf\u00adfi\u00adsance ordi\u00adnaire \u00bb des femmes les rend impropres \u00e0 cette ami\u00adti\u00e9 l\u00e0, leur \u00e2me ne lui parait pas assez ferme pour \u00ab sou\u00adte\u00adnir l\u2019\u00e9\u00adtreinte d\u2019un n\u0153ud si pres\u00ads\u00e9 et si durables\u00bb ; selon lui, le sexe f\u00e9mi\u00adnin n\u2019a pu encore par\u00adve\u00adnir \u00e0 la concep\u00adtion de l\u2019a\u00admour phy\u00adsique alli\u00e9 \u00e0 l\u2019a\u00admi\u00adti\u00e9, c\u2019est-\u00e0-dire \u00ab entier\u00bb ; leur concep\u00adtion de l\u2019a\u00admour com\u00adporte qu\u2019il s\u2019\u00e9\u00adva\u00adnouisse et s\u2019a\u00adlan\u00adguisse d\u00e8s qu\u2019il devient ami\u00adti\u00e9. L\u2019au\u00adteur des \u00ab Essais \u00bb \u00e9crit-ici avec l\u2019es\u00adprit de son temps ; je crois, pour ma part, qu\u2019il y a des femmes (et peut-\u00eatre plus nom\u00adbreuses qu\u2019on le sup\u00adpose) sus\u00adcep\u00adtibles d\u2019a\u00admi\u00adti\u00e9 au sens o\u00f9 l\u2019en\u00adten\u00addait notre c\u00e9l\u00e8bre essayiste et m\u00eame fort capables d\u2019al\u00adlier l\u2019a\u00admour sen\u00adti\u00admen\u00adtal et char\u00adnel \u00e0 l\u2019a\u00admi\u00adti\u00e9 \u00ab spi\u00adri\u00adtuelle \u00bb. On pour\u00adrait en citer force exemples.<\/p>\n

A.\u2014 Je sais bien que toi, tu ne don\u00adne\u00adras jamais tort \u00e0 la femme\u2026 Tu la jus\u00adti\u00adfies toujours.<\/p>\n

B.\u2014 Pas tou\u00adjours, tu le sais bien. Tu connais mon aver\u00adsion pour la femelle fri\u00advole et \u00e0 cer\u00advelle d\u2019oi\u00adseau, pour la coquette, pour la flir\u00adteuse, pour la cou\u00adreuse d\u2019a\u00adven\u00adtures, pour la pros\u00adti\u00adtu\u00e9e b\u00e9n\u00e9\u00advole ou sala\u00adri\u00e9e, mais, dans ce cas-ci, est-ce que l\u2019homme a jamais cher\u00adch\u00e9 en ses com\u00adpagnes des \u00ab amies \u00bb au sens o\u00f9 l\u2019en\u00adten\u00addait notre auteur ? Ne voit-il pas le plus sou\u00advent en elles tan\u00adt\u00f4t un objet de luxe, tan\u00adt\u00f4t un ins\u00adtru\u00adment, de plai\u00adsir char\u00adnel, tan\u00adt\u00f4t une bonne m\u00e9na\u00adg\u00e8re dou\u00adbl\u00e9e d\u2019une bonne g\u00e9ni\u00adtrice, tan\u00adt\u00f4t enfin une asso\u00adci\u00e9e s\u00fbre dans ses entre\u00adprises indus\u00adtrielles ou com\u00admer\u00adciales, l\u00e9gales ou non. Je pos\u00adtule, moi, que c\u2019est la faute de l\u2019homme\u200a\u2014\u200ala faute ori\u00adgi\u00adnaire\u200a\u2014\u200as\u2019il ne ren\u00adcontre pas plus sou\u00advent de femmes capables d\u2019a\u00admi\u00adti\u00e9 vraie et pro\u00adfonde. Et je main\u00adtiens mon dire, face aux affir\u00adma\u00adtions ou invec\u00adtives des mora\u00adlistes, clas\u00adsiques ou non, tou\u00adchant l\u2019in\u00adf\u00e9\u00adrio\u00adri\u00adt\u00e9 f\u00e9minine.<\/p>\n

A.\u2014 C\u2019est \u00e0 exa\u00admi\u00adner de pr\u00e8s et \u00e0 creu\u00adser s\u00e9rieu\u00adse\u00adment. D\u2019ailleurs, ce n\u2019est pas de cela qu\u2019il s\u2019a\u00adgit, c\u2019est de l\u2019a\u00admi\u00adti\u00e9 nou\u00e9e entre Mon\u00adtaigne et La Bo\u00e9\u00adtie. Je crois me sou\u00adve\u00adnir qu\u2019il l\u2019a\u00advait dou\u00e9e de qua\u00adli\u00adt\u00e9s exceptionnelles.<\/p>\n

B.\u200a\u2014\u200aEn effet. le d\u00e9but de cette ami\u00adti\u00e9 avait \u00e9t\u00e9 sem\u00adblable \u00e0 un coup de foudre. Mon\u00adtaigne ne cherche pas \u00e0 en ana\u00adly\u00adser les causes.\u200a\u2014\u200a\u00ab Parce que c\u2019\u00e9\u00adtait lui, parce que c\u2019\u00e9\u00adtait moi \u00bb\u200a\u2014\u200aElle n\u2019a\u00advait pas per\u00addu de temps pour se mani\u00adfes\u00adter et ne s\u2019\u00e9\u00adtait pas r\u00e9gl\u00e9e sur le mod\u00e8le des \u00ab ami\u00adti\u00e9s molles et r\u00e9gu\u00adli\u00e8res \u00bb, aux\u00adquelles il faut tant de \u00ab pr\u00e9\u00adcau\u00adtions, de longue et pr\u00e9a\u00adlable conver\u00adsa\u00adtion\u00bb\u2026 Leur affec\u00adtion r\u00e9ci\u00adproque \u00e9tait si ardente et \u00ab d\u00e9cou\u00adverte jus\u00adqu\u2019au fond des entrailles l\u2019un de l\u2019autre que je connais\u00adsais la sienne comme la mienne, mais que je me fusse plus volon\u00adtiers fi\u00e9 \u00e0 lui qu\u2019\u00e0 moi \u00bb. Ailleurs, d\u00e9cri\u00advant les carac\u00adt\u00e8res de cette ami\u00adti\u00e9, Mon\u00adtaigne \u00e9crit qu\u2019elle ignore la divi\u00adsion, la dif\u00adf\u00e9\u00adrence, le bien\u00adfait, les obli\u00adga\u00adtions, la recon\u00adnais\u00adsance, la pri\u00e8re, le remer\u00adcie\u00adment et ain\u00adsi de suite. Tout est com\u00admun entre amis de cette sorte : volon\u00adt\u00e9, pen\u00ads\u00e9e, juge\u00adments, biens, femmes, enfants, hon\u00adneur et vie, et leur conve\u00adnance \u00ab n\u2019\u00e9\u00adtant qu\u2019une \u00e2me et deux corps, ils ne peuvent ni pr\u00ea\u00adter, ni ajou\u00adter rien \u00bb. (La Bible dit aus\u00adsi de David et de Jona\u00adthan qu\u2019ils n\u2019\u00e9\u00adtaient qu\u2019\u00abun c\u0153ur et qu\u2019une \u00e2me \u00bb). Dans cette ami\u00adti\u00e9-l\u00e0, c\u2019est celui qui re\u00e7oit qui oblige celui qui donne ; c\u2019est celui qui re\u00e7oit qui four\u00adnit le \u00ab conten\u00adte\u00adment \u00bb \u00e0 son ami \u00ab \u00e0 son endroit ce qu\u2019il d\u00e9sire le plus \u00bb. Cette ami\u00adti\u00e9 est indi\u00advi\u00adsible, cha\u00adcun se donne si enti\u00e8\u00adre\u00adment \u00e0 son ami, qu\u2019il ne r\u00e9serve rien pour ailleurs, \u00ab cha\u00adcun vou\u00addrait \u00eatre double ou triple ou qua\u00addruple et \u00eatre dou\u00e9 de plu\u00adsieurs \u00e2mes et plu\u00adsieurs volon\u00adt\u00e9s pour pou\u00advoir les livrer \u00e0 l\u2019autre \u00bb. La plu\u00adra\u00adli\u00adt\u00e9 des ami\u00adti\u00e9s lui semble chose vul\u00adgaire. L\u2019a\u00admi\u00adti\u00e9 qui pos\u00ads\u00e8de l\u2019\u00e2me cet la r\u00e9gente en toute sou\u00adve\u00adrai\u00adne\u00adt\u00e9, il est impos\u00adsible de la d\u00e9doubler.<\/p>\n

A.\u2014 Mon\u00adtaigne se laisse \u00e9vi\u00addem\u00adment entra\u00ee\u00adner ici. trop loin pour sou\u00adte\u00adnir sa th\u00e8se, quoi qu\u2019\u00e0 vrai dire beau\u00adcoup d\u2019a\u00admis \u00e9gale z\u00e9ro d\u2019a\u00admis. Mais est-ce que Mon\u00adtaigne ne s\u2019est pas \u00e9le\u00adv\u00e9 contre l\u2019homosexualit\u00e9 ?<\/p>\n

B.\u2014 Oui, il a d\u00e9cla\u00adr\u00e9 cette \u00ab autre licence grecque jus\u00adte\u00adment abhor\u00adr\u00e9e par nos m\u0153urs \u00bb. D\u2019autre part, la super\u00adfi\u00adcia\u00adli\u00adt\u00e9 de telles amours ne lui disait rien, mais il aper\u00adce\u00advait chez les grecs \u00ab le d\u00e9sir d\u2019une concep\u00adtion spi\u00adri\u00adtuelle par l\u2019en\u00adtre\u00admise d\u2019une beau\u00adt\u00e9 cor\u00adpo\u00adrelle \u00bb et, une fois celle-ci fan\u00e9e, l\u2019es\u00adpoir, par cette asso\u00adcia\u00adtion men\u00adtale, par la bonne gr\u00e2ce et la beau\u00adt\u00e9 de l\u2019\u00e2me, d\u2019\u00e9\u00adta\u00adblir \u00ab un mar\u00adch\u00e9 plus ferme et plus durable \u00bb. Enfin\u200a\u2014\u200a\u00e9crit-il\u200a\u2014\u200atout ce qu\u2019on peut invo\u00adquer en faveur de l\u2019A\u00adca\u00add\u00e9\u00admie, c\u2019est que c\u2019\u00e9\u00adtait un amour se ter\u00admi\u00adnant en ami\u00adti\u00e9. Il ne semble d\u2019ailleurs pas qu\u2019il y ait jamais eu attrac\u00adtion phy\u00adsique entre Mon\u00adtaigne et La Bo\u00e9tie.<\/p>\n

A.\u2014 Je crois me sou\u00adve\u00adnir que cette belle ami\u00adti\u00e9 a dur\u00e9 peu de temps.<\/p>\n

B.\u2014 En effet, quatre ans. C\u2019est ain\u00adsi qu\u2019il exhale ses regrets : \u00ab Depuis ce jour que je le per\u00addis, je ne fais que tra\u00ee\u00adner lan\u00adguis\u00adsant et les plai\u00adsirs m\u00eame qui s\u2019offrent \u00e0 moi, au lieu de me conso\u00adler, me redoublent le regret de sa perte. Nous \u00e9tions \u00e0 moi\u00adti\u00e9 de tout, il me semble que je lui d\u00e9robe sa part. J\u2019\u00e9\u00adtais si fait et accou\u00adtu\u00adm\u00e9 \u00e0 \u00eatre deuxi\u00e8me qu\u2019il me semble n\u2019\u00eatre plus qu\u2019a demi \u00bb,<\/p>\n

A.\u200a\u2014\u200aCela nous change de la plu\u00adpart des ami\u00adti\u00e9s contem\u00adpo\u00adraines, si peu pro\u00adfondes si volages, si incons\u00adtantes ; bas\u00e9es sur l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adr\u00eat du moment ou le pro\u00adfit futur.<\/p>\n

B.\u200a\u2014\u200aMon\u00adtaigne cite, au cours de ce cha\u00adpitre fameux, ce vers d\u2019Ho\u00adrace : \u00ab Tant que j\u2019au\u00adrai ma rai\u00adson, je ne trou\u00adve\u00adrai rien de com\u00adpa\u00adrable \u00e0 un tendre ami \u00bb et cette phrase de Cic\u00e9\u00adron : \u00ab L\u2019a\u00admi\u00adti\u00e9 ne peut \u00eatre solide que dans la matu\u00adri\u00adt\u00e9 de l\u2019\u00e2ge et de l\u2019es\u00adprit. \u00bb Cepen\u00addant, La Bo\u00e9\u00adtie comp\u00adtait de seize \u00e0 dix-huit ans lors\u00adqu\u2019il contrac\u00adta ami\u00adti\u00e9 avec Mon\u00adtaigne. Il pos\u00ads\u00e9\u00addait sur\u00adtout la matu\u00adri\u00adt\u00e9 d\u2019es\u00adprit, puisque Mon\u00adtaigne, lui donne seize ans quand il com\u00adpo\u00adsa le trai\u00adt\u00e9 de la \u00ab Ser\u00advi\u00adtude Volon\u00adtaire \u00bb. Pour ma part, je pense en pre\u00admier lieu que de pareilles ami\u00adti\u00e9s ne se peuvent conce\u00advoir\u200a\u2014\u200ahors de toute ques\u00adtions d\u2019\u00e2ge\u200a\u2014\u200asans la matu\u00adri\u00adt\u00e9 de l\u2019es\u00adprit en second lieu qu\u2019elles sont le fait de tem\u00adp\u00e9\u00adra\u00adments d\u2019ex\u00adcep\u00adtion. Heu\u00adreux devons-nous nous esti\u00admer lorsque nous ren\u00adcon\u00adtrons un de ces \u00ab uniques \u00bb\u200a\u2014\u200ahommes ou femme\u200a\u2014\u200aqui ne consi\u00add\u00e8rent pas l\u2019a\u00admi\u00adti\u00e9 comme un jeu, un amu\u00adse\u00adment, une dis\u00adtrac\u00adtion, mais comme ce qu\u2019il y a peut-\u00eatre de plus impor\u00adtant dans la vie. L\u2019a\u00admi\u00adti\u00e9-girouette n\u2019a jamais pro\u00adduit qu\u2019a\u00admer\u00adtume et souf\u00adfrance. Sachons choi\u00adsir nos amis\u2014 f\u00e9mi\u00adnins comme mas\u00adcu\u00adlins\u200a\u2014\u200avoi\u00adl\u00e0 la mora\u00adli\u00adt\u00e9 de ce chapitre.<\/p>\n

E. Armand,
\n15 d\u00e9cembre 1943.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dia\u00adlogue<\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":5015,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"wp-custom-template-page-d-article","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[1247,660],"ppma_author":[697],"class_list":["post-200","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-lunique-na4-octobre-1945","tag-amitie","tag-litterature"],"authors":[{"term_id":697,"user_id":27,"is_guest":0,"slug":"earmand","display_name":"E. Armand","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/11fea9f1e70d435e620b33577aee4b490b84b13e7a49f1398d4a017d4935f997?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"","last_name":"Armand","first_name":"E.","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/200","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/27"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=200"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/200\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9608,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/200\/revisions\/9608"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5015"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=200"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=200"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=200"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=200"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}