{"id":2016,"date":"1887-05-01T00:04:26","date_gmt":"1887-05-01T00:04:26","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2009\/02\/13\/lindividualisme\/"},"modified":"2024-04-30T06:37:38","modified_gmt":"2024-04-30T06:37:38","slug":"lindividualisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/1887\/05\/01\/lindividualisme\/","title":{"rendered":"L\u2019individualisme"},"content":{"rendered":"
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Le res\u00adpect de l\u2019au\u00adto\u00adri\u00adt\u00e9 d\u00e9cline
\n\u00e0 mesure que cro\u00eet le respect
\nde droit de l\u2019individu.
\nE. Cazelles<\/p>\n

Le com\u00admu\u00adnisme, c\u2019est l\u2019an\u00adti\u00adth\u00e8se de l\u2019a\u00adnar\u00adchie. L\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adlisme en est, au contraire, le corol\u00adlaire, la quin\u00adtes\u00adsence, si je puis m\u2019ex\u00adpri\u00admer ain\u00adsi ; voi\u00adl\u00e0 ce que j\u2019en\u00adtre\u00adprends de d\u00e9mon\u00adtrer dans une s\u00e9rie d\u2019ar\u00adticles successifs.<\/p>\n

Com\u00adment se fait-il que le com\u00admu\u00adnisme, ce sys\u00adt\u00e8me social auto\u00adri\u00adtaire, incom\u00adpa\u00adtible avec les m\u0153urs liber\u00adtaires et l\u2019es\u00adprit de pro\u00adgr\u00e8s dont nous sommes enve\u00adlop\u00adp\u00e9s de toutes parts, com\u00adment se fait-il, dis-je, que, depuis quelques ann\u00e9es, ce mot se trouve accou\u00adpl\u00e9 avec celui d\u2019a\u00adnar\u00adchie, pour la plus grande joie des rh\u00e9\u00adteurs et des poli\u00adti\u00adciens de toutes nuances ? Eh ! par\u00adbleu, par malentendu.<\/p>\n

Il s\u2019a\u00adgit donc de savoir ce qu\u2019est, en somme, le com\u00admu\u00adnisme, cette uto\u00adpie qui aurait d\u00fb \u00eatre depuis long\u00adtemps \u00e9cra\u00ads\u00e9e sous la chute des impuis\u00adsants sen\u00adti\u00admen\u00adta\u00adlistes de 48 et de 71.<\/p>\n

Le com\u00admu\u00adnisme, dans son effet le moins des\u00adpo\u00adtique, c\u2019est une soci\u00e9\u00adt\u00e9 r\u00e9gie par la loi de majo\u00adri\u00adt\u00e9, ou plu\u00adt\u00f4t, c\u2019est une vaste machine dont chaque indi\u00advi\u00addu est un rouage sp\u00e9\u00adcial, soli\u00adda\u00adri\u00ads\u00e9, reli\u00e9 aux autres rouages ou indi\u00advi\u00addus, et qui doit agir et fonc\u00adtion\u00adner non pour lui, mais pour la bonne marche de la machine ou de la soci\u00e9\u00adt\u00e9, ou de la majorit\u00e9.<\/p>\n

C\u2019est l\u2019an\u00adni\u00adhi\u00adla\u00adtion com\u00adpl\u00e8te de l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu. C\u2019est le des\u00adpo\u00adtisme \u00e9ga\u00adli\u00adtaire de Minos, Licurgue, Pla\u00adton et Cabet.<\/p>\n

Du reste, nous l\u2019a\u00advons vu par les pro\u00adcla\u00adma\u00adtions des \u00c9gaux<\/i> babou\u00advistes, ces sec\u00adtaires qui vou\u00adlaient, dans leur rage du bon\u00adheur com\u00admun et \u00e9ga\u00adli\u00adtaire, ne rien lais\u00adser sub\u00adsis\u00adter de tout ce qui fait la joie, le plai\u00adsir de l\u2019homme du XIXe si\u00e8cle : l\u2019art, la science, la lit\u00adt\u00e9\u00adra\u00adture et le luxe.<\/p>\n

Et Cabet ne r\u00eavait-il pas pour ses Ica\u00adriens une cui\u00adsine, un ameu\u00adble\u00adment, un habille\u00adment et des diver\u00adtis\u00adse\u00adments d\u00e9cr\u00e9\u00adt\u00e9e par l\u2019\u00c9tat ?<\/p>\n

Je sais bien que les anar\u00adchistes s\u2019\u00e9\u00adloignent beau\u00adcoup de ces th\u00e9o\u00adries gou\u00adver\u00adne\u00admen\u00adtales, mais enfin, puis\u00adqu\u2019ils se parent de l\u2019\u00e9\u00adti\u00adquette, fata\u00adle\u00adment, il faut qu\u2019ils en subissent l\u2019in\u00adfluence ; et\u2026 c\u2019est ce qui arrive. Je vais le prou\u00adver en ne citant qu\u2019un fait, mais qui a, pour ceux qui savent obser\u00adver, une r\u00e9elle importance.<\/p>\n

Les jour\u00adnaux anar\u00adchistes n\u2019ad\u00admettent pas que les auteurs d\u2019ar\u00adticles signent. Pour\u00adquoi ? Ah ! oui, pour\u00adquoi cet ano\u00adny\u00admat, cette absorp\u00adtion de l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu dans la masse ? Ce qui fait l\u2019homme, ce n\u2019est pas seule\u00adment sa struc\u00adture cor\u00adpo\u00adrelle, c\u2019est, et c\u2019est sur\u00adtout, les id\u00e9es, la force, les mou\u00adve\u00adments, le savoir-faire qu\u2019il apporte avec lui. Eh bien ! ces id\u00e9es, cette force, ces mou\u00adve\u00adments, ce savoir-faire, il faut qu\u2019il les mani\u00adfeste avec la conscience de son indi\u00advi\u00addua\u00adli\u00adt\u00e9, puisque cela en fait par\u00adtie int\u00e9\u00adgrante ; c\u2019est ce qui dis\u00adtingue l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu auto\u00adnome du rouage m\u00e9ca\u00adnique. Sachez-le, le po\u00e8te, l\u2019ar\u00adtiste, le savant, le pen\u00adseur, l\u2019ou\u00advrier habile qui font un chef-d\u2019\u0153uvre ont besoin<\/i> d\u2019\u00eatre cer\u00adtains que la foule, qui s\u2019ex\u00adta\u00adsie devant l\u2019ou\u00advrage que leur g\u00e9nie a ex\u00e9\u00adcu\u00adt\u00e9, sache que ce sont eux, Pierre, Paul ou Jacques, qui ont rim\u00e9, buri\u00adn\u00e9, trou\u00adv\u00e9, inven\u00adt\u00e9, fabri\u00adqu\u00e9 cette \u0153uvre. C\u2019est de la vani\u00adt\u00e9, me direz-vous ? Je le veux bien, mais cette vani\u00adt\u00e9 est natu\u00adrelle et peut contri\u00adbuer notre bien-\u00eatre.<\/p>\n

Donc, l\u2019a\u00adno\u00adny\u00admat com\u00admu\u00adniste, au point de vue social et natu\u00adrel, est contraire \u00e0 la liber\u00adt\u00e9 et a la nature. Les anar\u00adchistes ne sont donc pas logiques en s\u2019en fai\u00adsant les propagateurs.<\/p>\n

Ceci dit, je reprends ma th\u00e8se le com\u00admu\u00adnisme ne pou\u00advant se conce\u00advoir que comme une agglo\u00adm\u00e9\u00adra\u00adtion d\u2019hommes dont l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adr\u00eat com\u00admun pas\u00adse\u00adra tou\u00adjours avant l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adr\u00eat d\u2019un indi\u00advi\u00addu, pour r\u00e9gle\u00admen\u00adter la pro\u00adduc\u00adtion et la consom\u00adma\u00adtion de cette agglo\u00adm\u00e9\u00adra\u00adtion, il fau\u00addra for\u00adc\u00e9\u00adment un \u00c9tat des d\u00e9l\u00e9\u00adgu\u00e9s et, en fin de compte, tout le res\u00adsort d\u2019une orga\u00adni\u00adsa\u00adtion auto\u00adri\u00adtaire1<\/a><\/sup>Je n\u2019en\u00adtends pas seule\u00adment par \u00c9tat toute l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion hi\u00e9\u00adrar\u00adchique qui nous r\u00e9git actuel\u00adle\u00adment. Non, le moindre petit comi\u00adt\u00e9 de d\u00e9l\u00e9\u00adgu\u00e9s aux ser\u00advices publics est, pour moi, un \u00c9tat. Que vous l\u2019ap\u00adpe\u00adliez comme bon il vous sem\u00adble\u00adra, du moment qu\u2019il y a comi\u00adt\u00e9 orga\u00adni\u00adsa\u00adteur, l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu n\u2019\u00e9\u00adtant pas abso\u00adlu\u00adment libre, il y a auto\u00adri\u00adt\u00e9, donc il y a \u00c9tat se sub\u00adsti\u00adtuant \u00e0 l\u2019au\u00adto\u00adno\u00admie indi\u00advi\u00adduelle.<\/span>.Si, comme le veulent la plu\u00adpart des anar\u00adchistes, vous lais\u00adsez \u00e0 cha\u00adcun le pou\u00advoir et le droit de consom\u00admer et de pro\u00adduire comme bon lui semble, vous tom\u00adbez dans l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adlisme si honni.<\/p>\n

Je me r\u00e9sume : le com\u00admu\u00adnisme est impos\u00adsible ou il ne peut se conce\u00advait qu\u2019a\u00advec son corol\u00adlaire l\u2019\u00c9tat.<\/p>\n

* * *<\/b><\/h4>\n

L\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adlisme, je l\u2019ai d\u00e9j\u00e0 dit, c\u2019est l\u2019ex\u00adpres\u00adsion la plus haute de la liber\u00adt\u00e9 : c\u2019est l\u2019anarchie.<\/p>\n

L\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adlisme m\u00e8ne a l\u2019\u00e9\u00adgo\u00efsme ; mais l\u2019\u00e9\u00adgo\u00efsme ne me dicte pas de vivre seul dans un d\u00e9sert, du moment que je m\u2019y ennuie\u00adrai. Non. Je suis sociable, et mon \u00e9go\u00efsme, mon saint \u00e9go\u00efsme, me conseille de m\u2019as\u00adso\u00adcier avec des amis pour me dis\u00adtraire d\u2019a\u00adbord, pour pro\u00adduire ensuite\u200a\u2014\u200al\u2019\u00e9\u00adtat actuel du machi\u00adnisme exi\u00adgeant, par \u00e9co\u00adno\u00admie, l\u2019emploi de 200 ouvriers fabri\u00adquant une valeur quo\u00adti\u00addienne de 3,000 francs, tan\u00addis qu\u2019a\u00advant son d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment et la mise en pra\u00adtique du sys\u00adt\u00e8me de la divi\u00adsion du tra\u00advail, un ouvrier r\u00e9us\u00adsis\u00adsait peine \u00e0 fabri\u00adquer le quart de ce que pro\u00adduit aujourd\u2019\u00adhui le sp\u00e9\u00adcia\u00adliste<\/i>.<\/p>\n

Je vis donc en soci\u00e9\u00adt\u00e9, mais non en com\u00admu\u00adnau\u00adt\u00e9, je ne suis li\u00e9 avec mes col\u00adl\u00e8gues par aucun contrat ; ce sont des com\u00adpa\u00adgnons de plai\u00adsir, voi\u00adla tout ; je vis a c\u00f4t\u00e9 d\u2019eux et non pas avec eux ; c\u2019est un \u00e9change de ser\u00advices et de pro\u00adduits qui s\u2019\u00e9\u00adta\u00adblit entre nous, nous sommes des cama\u00adrades on des com\u00admer\u00ad\u00e7ants, comme vous voudrez.<\/p>\n

Dans cet \u00e9tat de choses, chaque homme repr\u00e9\u00adsente une soci\u00e9\u00adt\u00e9 qui com\u00admerce avec d\u2019autres soci\u00e9\u00adt\u00e9s, \u00e0 l\u2019a\u00admiable\u200a\u2014\u200ala mon\u00adnaie \u00e9tant une conven\u00adtion et toute conven\u00adtion une entrave a la liber\u00adt\u00e9.\u200a\u2014\u200aIl est pro\u00adbable que la pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 sera com\u00admune, parce que l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adr\u00eat des indi\u00advi\u00addus com\u00adman\u00adde\u00adra de la rendre telle.<\/p>\n

Il n\u2019y aura pas, il ne pour\u00adra pas y avoir de vio\u00adlences exer\u00adc\u00e9es contre les per\u00adsonnes, la vio\u00adlence n\u2019exis\u00adtant que l\u00e0 o\u00f9 il y a oppres\u00adsion. Du reste, si le mou\u00adve\u00adment liber\u00adtaire, qui nous m\u00e8ne \u00e0 l\u2019au\u00adto\u00adno\u00admie indi\u00advi\u00adduelle, d\u00e9trui\u00adra tous les pou\u00advoirs poli\u00adtiques et sociaux, le pou\u00advoir moral n\u2019au\u00adra pas le m\u00eame sort, et il est cer\u00adtain qu\u2019il pren\u00addra une exten\u00adsion qu\u2019il n\u2019a jamais eu jus\u00adqu\u2019\u00e0 pr\u00e9\u00adsent<\/i>2<\/a><\/sup>Dans un de mes articles sui\u00advants j\u2019ex\u00adpli\u00adque\u00adrai ce que j\u2019en\u00adtends par pou\u00advoir moral.<\/span>.<\/p>\n

Si l\u2019on m\u2019ob\u00adjecte que les che\u00admins de fer, les postes, t\u00e9l\u00e9\u00adgraphes, etc., etc., ne peuvent fonc\u00adtion\u00adner dans l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adlisme, je r\u00e9ponds : si, l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion. s\u2019en fera comme pour toutes le branches de la pro\u00adduc\u00adtion, par l\u2019asso\u00adcia\u00adtion des int\u00e9\u00adr\u00eats<\/i>.<\/p>\n

Je conclus en me r\u00e9su\u00admant : le com\u00admu\u00adnisme \u00e9tant, de son essence m\u00eame, auto\u00adri\u00adtaire, les anar\u00adchistes doivent reje\u00adter cette concep\u00adtion, der\u00adnier r\u00e2le du socia\u00adlisme uto\u00adpique ; qu\u2019ils soient et se pro\u00adclament hau\u00adte\u00adment indi\u00advi\u00addua\u00adlistes, alors l\u00e0, mais l\u00e0 seule\u00adment, ils seront logiques.<\/p>\n

L\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adlisme, il n\u2019y a que les igno\u00adrants, les imb\u00e9\u00adciles ou les fana\u00adtiques peuvent se faire les adver\u00adsaires de cette garan\u00adtie du pro\u00adgr\u00e8s, de l\u2019art et de la science dans l\u2019avenir.<\/p>\n

En effet, m\u00eame les roya\u00adlistes sin\u00adc\u00e8res sont int\u00e9\u00adres\u00ads\u00e9s au triomphe de l\u2019a\u00adnar\u00adchie, car ils pour\u00adraient se grou\u00adper et for\u00admer une petite royau\u00adt\u00e9, et du moment qu\u2019ils res\u00adpec\u00adte\u00adraient les droits des autres indi\u00advi\u00addus, il n\u2019y aurait aucune rai\u00adson pour ne pas res\u00adpec\u00adter les leurs.<\/p>\n

Si l\u2019on veut s\u2019in\u00adter\u00adpo\u00adser on fait le r\u00f4le de gou\u00adver\u00adnant. M\u00e9fiez-vous, cama\u00adrades, d\u00e9truises vos pr\u00e9\u00adju\u00adg\u00e9s auto\u00adri\u00adtaires, apr\u00e8s la R\u00e9volution:libert\u00e9, liber\u00adt\u00e9 pour tous, et, au nom de cette liber\u00adt\u00e9, ne l\u2019im\u00adpo\u00adsons pas aux mal\u00adheu\u00adreux qui se refu\u00adse\u00adraient \u00e0 en user. Usons-en, nous. Voi\u00adl\u00e0 l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adlisme, voi\u00adl\u00e0 l\u2019anarchie.<\/p>\n

Cette th\u00e9o\u00adrie ayant besoin d\u2019\u00eatre d\u00e9ve\u00adlop\u00adp\u00e9e plus ample\u00adment, cela fera le sujet d\u2019un second article inti\u00adtu\u00adl\u00e9 : F\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adtion ou Autorit\u00e9<\/i><\/p>\n

G. Deherme<\/p>\n