{"id":2037,"date":"1887-08-01T00:06:00","date_gmt":"1887-08-01T00:06:00","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2009\/03\/04\/quelques-mots-sur-lanarchie-ou-individualisme-social\/"},"modified":"2024-04-30T11:40:43","modified_gmt":"2024-04-30T11:40:43","slug":"quelques-mots-sur-lanarchie-ou-individualisme-social","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/1887\/08\/01\/quelques-mots-sur-lanarchie-ou-individualisme-social\/","title":{"rendered":"Quelques mots sur l\u2019anarchie ou individualisme social"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2037?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"Afficher le PDF\"><\/a><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2037?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\"><\/a><\/div><h5 style=\"text-align: justify;\">Avant-Propos<\/h5>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mal\u00adgr\u00e9 les nom\u00adbreuses et \u00e9lo\u00adquentes \u00e9tudes faites jus\u00adqu\u2019\u00e0 ce jour sur l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion anar\u00adchiste par des pen\u00adseurs plus auto\u00adri\u00ads\u00e9s que nous, les enne\u00admis de cette forme sociale sont encore trop nom\u00adbreux pour que nous ne ten\u00adtions pas d\u2019en d\u00e9mon\u00adtrer la pra\u00adti\u00adca\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 de son appli\u00adca\u00adtion des aujourd\u2019hui.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nous pla\u00ad\u00e7ant sur un autre ter\u00adrain que celui qui a \u00e9t\u00e9 par\u00adcou\u00adru par la plu\u00adpart de nos devan\u00adciers, nous ana\u00adly\u00adse\u00adrons une \u00e0 une les prin\u00adci\u00adpales objec\u00adtions de nos contra\u00addic\u00adteurs, et tenant compte du d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment rapide et conti\u00adnu de l\u2019ou\u00adtillage m\u00e9ca\u00adnique et des funestes pro\u00adgr\u00e8s de la mono\u00adpo\u00adli\u00adsa\u00adtion, de l\u2019ac\u00adca\u00adpa\u00adre\u00adment de la richesse publique par quelques-uns au pr\u00e9\u00adju\u00addice du plus grand nombre, nous essaie\u00adrons de prou\u00adver l\u2019i\u00adn\u00e9\u00adluc\u00adta\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 de l\u2019a\u00adv\u00e8\u00adne\u00adment de cet ordre social vrai\u00adment r\u00e9pu\u00adbli\u00adcain&nbsp;; nous expli\u00adque\u00adrons aus\u00adsi le jeu de son orga\u00adni\u00adsa\u00adtion \u00e0 l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adrieur et com\u00adment pour\u00adront \u00eatre \u00e9ta\u00adblies ses rela\u00adtions ext\u00e9\u00adrieures, et tenant compte \u00e9ga\u00adle\u00adment de la puis\u00adsance du r\u00e9gime par\u00adle\u00admen\u00adtaire aupr\u00e8s de l\u2019o\u00adpi\u00adnion publique, nous indi\u00adque\u00adrons aux par\u00adti\u00adsans sin\u00adc\u00e8res et d\u00e9vou\u00e9s de la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion sociale, les moyens qui nous paraissent les plus s\u00fbrs pour la pr\u00e9\u00adci\u00adpi\u00adter et en assu\u00adrer le triomphe.<\/p>\n<h5 style=\"text-align: justify;\">Principe d\u2019organisation<\/h5>\n<p style=\"text-align: justify;\">Deux droits, corol\u00adlaires d\u2019une m\u00eame loi natu\u00adrelle\u200a\u2014\u200ala Jus\u00adtice\u200a\u2014\u200adoivent pr\u00e9\u00adsi\u00adder et r\u00e9gir toute soci\u00e9\u00adt\u00e9 humaine bien orga\u00adni\u00ads\u00e9e. Ce sont&nbsp;: Le droit de l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu dans l\u2019ordre social et le droit com\u00admun ou de col\u00adlec\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 dans l\u2019ordre \u00e9co\u00adno\u00admique de la Soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le droit indi\u00advi\u00adduel <i>ou anar\u00adchique<\/i> r\u00e9side dans la plus enti\u00e8re facul\u00adt\u00e9 lais\u00ads\u00e9e \u00e0 cha\u00adcun (et non dans l\u2019au\u00adto\u00adri\u00adsa\u00adtion) de s\u2019as\u00adso\u00adcier, rompre, se r\u00e9as\u00adso\u00adcier&nbsp;: aller, venir, veiller, dor\u00admir, etc., sans autre loi ni ins\u00adti\u00adtu\u00adtion qu\u2019une r\u00e9ci\u00adpro\u00adci\u00adt\u00e9 natu\u00adrelle et facul\u00adta\u00adtive entre les indi\u00advi\u00addus dans la vie sociale, <i>c\u2019est la Liber\u00adt\u00e9<\/i>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le droit com\u00admun ou col\u00adlec\u00adtif g\u00eet dans l\u2019u\u00adni\u00adver\u00adsa\u00adli\u00adsa\u00adtion ou mise \u00e0 la dis\u00adpo\u00adsi\u00adtion de cha\u00adcun, du sol, sous-sol, ins\u00adtru\u00adments de tra\u00advail, ain\u00adsi que tous les moyens de d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment intel\u00adlec\u00adtuel et phy\u00adsique de l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu, <i>c\u2019est l\u2019\u00c9\u00adga\u00adli\u00adt\u00e9<\/i>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le droit pour cha\u00adcun de faire ce que bon lui semble natu\u00adrel\u00adle\u00adment subor\u00addon\u00adn\u00e9 \u00e0 la facul\u00adt\u00e9 pour tous de r\u00e9ci\u00adpro\u00adci\u00adt\u00e9 et garan\u00adti par la mise en com\u00admun de tous les moyens de se d\u00e9ve\u00adlop\u00adper, se mou\u00advoir, jouir, pro\u00adduire et consom\u00admer, <i>c\u2019est la Jus\u00adtice<\/i>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cette loi natu\u00adrelle, jus\u00adqu\u2019\u00e0 ce jour m\u00e9con\u00adnue, conf\u00e9\u00adrant \u00e0 tous \u00e9ga\u00adle\u00adment, tous les droits, et en assu\u00adrant \u00e0 cha\u00adcun plei\u00adne\u00adment et libre\u00adment l\u2019exer\u00adcice, est la seule garan\u00adtie, dans la vie sociale, du res\u00adpect de l\u2019u\u00adnique sen\u00adti\u00adment natu\u00adrel des indi\u00advi\u00addus, <i>l\u2019\u00c9\u00adgo\u00efsme<\/i>.<\/p>\n<h5 style=\"text-align: justify;\">Chapitre premier<\/h5>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour les adver\u00adsaires de <i>l\u2019A\u00adnar\u00adchie<\/i>, nous vou\u00adlons dire pour les nom\u00adbreuses vic\u00adtimes de l\u2019\u00e9\u00adtat social actuel qui n\u2019\u00e9\u00adpousent point cette cause, cette forme de Soci\u00e9\u00adt\u00e9 n\u2019est rien moins, selon les uns qu\u2019une uto\u00adpie, un r\u00eave, une folie m\u00eame, selon d\u2019autres c\u2019est l\u2019a\u00adve\u00adnir, mais l\u2019a\u00adve\u00adnir tr\u00e8s \u00e9loi\u00adgn\u00e9 de l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Comme on le voit, des opi\u00adnions bien diverses et bien contra\u00addic\u00adtoires font condam\u00adner d\u2019a\u00advance le prin\u00adcipe d\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion sociale anar\u00adchiste par un tr\u00e8s grand nombre, et cepen\u00addant presque tous ont jus\u00adte\u00adment et chaque jour \u00e0 se plaindre du r\u00e9gime gou\u00adver\u00adne\u00admen\u00adtal. Sur quoi repose ce verdict&nbsp;?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">(\u00c0 suivre.)<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Jean-Bap\u00adtiste Louiche<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Avant-Pro\u00adpos Mal\u00adgr\u00e9 les nom\u00adbreuses et \u00e9lo\u00adquentes \u00e9tudes faites jus\u00adqu\u2019\u00e0 ce jour sur l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion anar\u00adchiste par des pen\u00adseurs plus auto\u00adri\u00ads\u00e9s que nous, les enne\u00admis de cette forme sociale sont encore trop nom\u00adbreux pour que nous ne ten\u00adtions pas d\u2019en d\u00e9mon\u00adtrer la pra\u00adti\u00adca\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 de son appli\u00adca\u00adtion des aujourd\u2019hui. 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