{"id":2066,"date":"1922-01-01T00:07:12","date_gmt":"1922-01-01T00:07:12","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2009\/05\/06\/anarchie-et-democratie\/"},"modified":"2024-05-19T12:59:26","modified_gmt":"2024-05-19T12:59:26","slug":"anarchie-et-democratie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/1922\/01\/01\/anarchie-et-democratie\/","title":{"rendered":"Anarchie et D\u00e9mocratie"},"content":{"rendered":"
\"image_pdf\"<\/a>\"image_print\"<\/a><\/div>\n
<\/a><\/figure>\n\n\n\n

La suc\u00adces\u00adsion sans cesse renou\u00adve\u00adl\u00e9e et l\u2019in\u00adten\u00adsi\u00adt\u00e9 tou\u00adjours crois\u00adsante des \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments sociaux que nous tra\u00adver\u00adsons, subis\u00adsons ou cr\u00e9ons, a pro\u00advo\u00adqu\u00e9, dans les frac\u00adtions de ten\u00addance r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire, la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 soit de r\u00e9vi\u00adser, soit de com\u00adpl\u00e9\u00adter leur corps de doc\u00adtrine. Des buts nou\u00adveaux se sont pr\u00e9\u00adci\u00ads\u00e9s, qui obligent \u00e0 inno\u00adver des moyens d\u2019ac\u00adtion ad\u00e9\u00adquats. Des r\u00f4les ont chan\u00adg\u00e9, ou se sont com\u00adpli\u00adqu\u00e9s ; sous la pous\u00ads\u00e9e des \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments, des t\u00e2ches nou\u00advelles ont sur\u00adgi, qui ont impo\u00ads\u00e9 l\u2019a\u00adban\u00addon de tac\u00adtiques sur\u00adan\u00adn\u00e9es, l\u2019a\u00addap\u00adta\u00adtion de m\u00e9thodes r\u00e9pon\u00addant \u00e0 la situa\u00adtion de l\u2019heure pr\u00e9\u00adsente, ou la confir\u00adma\u00adtion, apr\u00e8s exa\u00admen, de prin\u00adcipes th\u00e9o\u00adriques et d\u2019ac\u00adtion, que les \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments n\u2019ont pu vuln\u00e9rer.<\/p>\n\n\n\n

Et tout ce bouillon\u00adne\u00adment d\u2019i\u00add\u00e9es, cette recherche col\u00adlec\u00adtive faite par ceux qui d\u00e9si\u00adrent sin\u00adc\u00e8\u00adre\u00adment tra\u00advailler \u00e0 l\u2019\u00e9\u00addi\u00adfi\u00adca\u00adtion d\u2019une soci\u00e9\u00adt\u00e9 nou\u00advelle et meilleure, de che\u00admins nou\u00adveaux, soit oppo\u00ads\u00e9s, soit corol\u00adlaires de ceux qui furent sui\u00advis jus\u00adqu\u2019\u00e0 main\u00adte\u00adnant, ont don\u00adn\u00e9 nais\u00adsance \u00e0 un confu\u00adsion\u00adnisme qu\u2019il importe de dis\u00adsi\u00adper pour ne pas favo\u00adri\u00adser les p\u00eacheurs en eau trouble de droite et de gauche.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 cette situa\u00adtion de doute, d\u2019in\u00adcer\u00adti\u00adtude et d\u2019ins\u00adta\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 id\u00e9o\u00adlo\u00adgique, s\u2019a\u00adjoute l\u2019es\u00adca\u00admo\u00adtage de la signi\u00adfi\u00adca\u00adtion des mots, fait par d\u2019ha\u00adbiles jon\u00adgleurs, au pro\u00adfit de la bour\u00adgeoi\u00adsie ou d\u2019un par\u00adti poli\u00adtique r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire quelconque.<\/p>\n\n\n\n

Les mots et la concep\u00adtion de liber\u00adt\u00e9 et de dic\u00adta\u00adture n\u2019ont jamais \u00e9t\u00e9 si diver\u00adse\u00adment inter\u00adpr\u00e9\u00adt\u00e9s qu\u2019\u00e0 pr\u00e9\u00adsent. \u00c0 lire les d\u00e9fi\u00adni\u00adtions des rh\u00e9\u00adteurs de la poli\u00adtique, on pren\u00addrait fr\u00e9\u00adquem\u00adment l\u2019un pour l\u2019antre, et vice-ver\u00adsa<\/i>. Et c\u2019est ain\u00adsi que des r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires qui pr\u00e9\u00adtendent vou\u00adloir lib\u00e9\u00adrer le monde se font les ap\u00f4tres de la dic\u00adta\u00adture, tan\u00addis que les r\u00e9for\u00admistes qui veulent refondre son appa\u00adreil d\u2019es\u00adcla\u00advage, mais nul\u00adle\u00adment le d\u00e9truire, pr\u00eachent leurs insa\u00adni\u00adt\u00e9s au nom de la libert\u00e9 !<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est \u00e0 tel point qu\u2019il serait presque n\u00e9ces\u00adsaire que ceux qui traitent des ques\u00adtions sociales et n\u2019ont aucun int\u00e9\u00adr\u00eat \u00e0 semer l\u2019\u00e9\u00adqui\u00advoque, d\u00e9fi\u00adnissent entre paren\u00adth\u00e8ses cha\u00adcun des mots dont ils se servent dans leurs \u00e9crits.<\/p>\n\n\n\n

Dans cette lutte entre les par\u00adti\u00adsans des deux ten\u00addances, se cou\u00addoient, sans s\u2019en rendre compte bien sou\u00advent, des indi\u00advi\u00addus qui, en temps nor\u00admal, seraient d\u2019ir\u00adr\u00e9\u00adcon\u00adci\u00adliables adver\u00adsaires. Des indi\u00advi\u00addua\u00adlistes farouches sont deve\u00adnus des \u00e9ta\u00adtistes \u00e0 outrance, parce que leur m\u00e9pris de la foule les pr\u00e9\u00addis\u00adpose \u00e0 faire des dic\u00adta\u00adteurs, des ber\u00adgers qui condui\u00adront \u00e0 coups de fouet le \u00ab trou\u00adpeau humain \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Au pays de la dic\u00adta\u00adture du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat, un grand nombre d\u2019ex-favo\u00adri\u00ads\u00e9s par le r\u00e9gime de la pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 indi\u00advi\u00adduelle sont deve\u00adnus des com\u00admu\u00adnistes ardents, semble-t-il, car leur nou\u00advelle pro\u00adfes\u00adsion de foi leur per\u00admet d\u2019oc\u00adcu\u00adper de hauts postes, o\u00f9 la sp\u00e9\u00adcu\u00adla\u00adtion est plus ais\u00e9e et plus fruc\u00adtueuse. Nous pour\u00adrions ain\u00adsi mul\u00adti\u00adplier les exemples.<\/p>\n\n\n\n

Mais, d\u2019autre part, par\u00admi ceux qui com\u00adbattent la dic\u00adta\u00adture, il y a aus\u00adsi des \u00e9l\u00e9\u00adments h\u00e9t\u00e9\u00adro\u00adg\u00e8nes, et je consi\u00add\u00e8re n\u00e9ces\u00adsaire que les anar\u00adchistes d\u00e9li\u00admitent clai\u00adre\u00adment leur posi\u00adtion vis-\u00e0-vis de cha\u00adcun d\u2019entre eux, afin d\u2019\u00e9\u00advi\u00adter toute \u00e9qui\u00advoque qui pour\u00adrait \u00e9ga\u00adrer les masses, et \u00eatre exploi\u00adt\u00e9e mal\u00adpro\u00adpre\u00adment par ceux qui pro\u00adjettent d\u00e9j\u00e0 de nous enfer\u00admer dans les pri\u00adsons sovi\u00e9\u00adtiques de France et d\u2019ailleurs. Ces der\u00adniers ont du reste com\u00admen\u00adc\u00e9 leurs ter\u00adgi\u00adver\u00adsa\u00adtions int\u00e9ress\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

* * * *<\/b><\/h4>\n\n\n\n

Lais\u00adsant de c\u00f4t\u00e9 les tours de passe-passe des b\u00eates mal\u00adfai\u00adsantes comme Jou\u00adhaux et autres, je ne m\u2019at\u00adta\u00adche\u00adrai qu\u2019\u00e0 d\u00e9li\u00admi\u00adter suc\u00adcinc\u00adte\u00adment le cou\u00adrant de l\u2019a\u00adnar\u00adchie et celui de la d\u00e9mocratie.<\/p>\n\n\n\n

Les d\u00e9mo\u00adcrates repoussent les concep\u00adtions et les appli\u00adca\u00adtions dic\u00adta\u00adto\u00adriales de Mos\u00adcou, et ceci au nom de la liber\u00adt\u00e9. Nous fai\u00adsons de m\u00eame, au nom du m\u00eame prin\u00adcipe. S\u2019en\u00adsuit-il que nous soyons d\u2019ac\u00adcord, tant dans l\u2019es\u00adsence de nos id\u00e9es que dans le but de notre action ? Nul\u00adle\u00adment : les d\u00e9mo\u00adcrates ne veulent pas de la dic\u00adta\u00adture d\u2019une poi\u00adgn\u00e9e d\u2019in\u00addi\u00advi\u00addus, ou d\u2019un seul C\u00e9sar rouge ou blanc sur l\u2019ensemble<\/i> d\u2019une nation ; mais ils res\u00adpectent la com\u00adpo\u00adsi\u00adtion de cet ensemble<\/i>, telle qu\u2019elle fut arbi\u00adtrai\u00adre\u00adment \u00e9la\u00adbo\u00adr\u00e9e, telle qu\u2019elle est dans l\u2019ac\u00adtua\u00adli\u00adt\u00e9. Ils sanc\u00adtionnent la divi\u00adsion du conte\u00adnu en exploi\u00adteurs et en exploi\u00adt\u00e9s. Sur ce point fort impor\u00adtant, nous nous s\u00e9pa\u00adrons d\u2019eux et ce point est la ques\u00adtion la plus essen\u00adtielle de l\u2019his\u00adtoire et de la vie.<\/p>\n\n\n\n

Ils recon\u00adnaissent en outre l\u2019au\u00adto\u00adri\u00adt\u00e9 gou\u00adver\u00adne\u00admen\u00adtale comme n\u00e9ces\u00adsaire \u00e0 la vie des soci\u00e9\u00adt\u00e9s ; cepen\u00addant, en ayant consta\u00adt\u00e9 cer\u00adtains incon\u00adv\u00e9\u00adnients, ils tentent d\u2019en limi\u00adter les attri\u00adbuts, de les r\u00e9duire au mini\u00admum, en essayant d\u2019ap\u00adpli\u00adquer le prin\u00adcipe d\u2019au\u00adto-gou\u00adver\u00adne\u00adment de la nation<\/i> (non de la classe labo\u00adrieuse), par l\u2019ap\u00adpli\u00adca\u00adtion du suf\u00adfrage uni\u00adver\u00adsel, qui per\u00admet au pays d\u2019\u00e9\u00adlire ses \u00ab repr\u00e9\u00adsen\u00adtants \u00bb, th\u00e9o\u00adri\u00adque\u00adment porte-voix de la volon\u00adt\u00e9 des \u00e9lecteurs.<\/p>\n\n\n\n

Je ne m\u2019at\u00adtar\u00adde\u00adrai pas \u00e0 d\u00e9mon\u00adtrer com\u00adment dans la pra\u00adtique ce prin\u00adcipe d\u00e9mo\u00adcra\u00adtique a \u00e9t\u00e9 faus\u00ads\u00e9 et pour\u00adquoi il ne pou\u00advait en \u00eatre autre\u00adment. D\u00e9mos est tou\u00adjours sous la coupe des fli\u00adbus\u00adtiers. Et cet \u00e9chec fut une des rai\u00adsons qui condui\u00adsirent nos pr\u00e9\u00adcur\u00adseurs \u00e0 des conclu\u00adsions anar\u00adchistes, n\u00e9ga\u00adtrices de tout gou\u00adver\u00adne\u00adment, de toute autorit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Donc, ici, deux prin\u00adcipes se heurtent de front : affir\u00adma\u00adtion du gou\u00adver\u00adne\u00adment, d\u2019une part, n\u00e9ga\u00adtion du gou\u00adver\u00adne\u00adment, de l\u2019autre.<\/p>\n\n\n\n

* * * *<\/b><\/h4>\n\n\n\n

Si nous pous\u00adsons un peu plus loin l\u2019a\u00adna\u00adlyse, nous serons obli\u00adg\u00e9s de consta\u00adter encore cette dif\u00adf\u00e9\u00adrence essen\u00adtielle dont les cons\u00e9\u00adquences sont \u00e9normes ! pour les d\u00e9mo\u00adcrates, c\u2019est la volon\u00adt\u00e9 des majo\u00adri\u00adt\u00e9s qui, seule, compte 1<\/a><\/sup>\u00c0 moins que la majo\u00adri\u00adt\u00e9 ne soit abs\u00adten\u00adtion\u00adniste, car dans ce cas elle n\u2019a aucune valeur !<\/span>; car c\u2019est tou\u00adjours, pour eux, l\u2019en\u00adsemble des com\u00adpo\u00adsants d\u2019un pays qui doit dic\u00adter toute norme nou\u00advelle et ser\u00advir de base \u00e0 toute r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtion. La volon\u00adt\u00e9 des mino\u00adri\u00adt\u00e9s est fou\u00adl\u00e9e aux pieds, et celle de chaque indi\u00advi\u00addu, membre de la majo\u00adri\u00adt\u00e9, ne l\u2019est pas moins, quoique ceci ne fasse pas par\u00adtie du pro\u00adgramme d\u00e9mocratique.<\/p>\n\n\n\n

Les anar\u00adchistes, eux, pro\u00adclament qu\u2019a la base de toute d\u00e9ci\u00adsion, de toute r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtion, doit \u00eatre le res\u00adpect de chaque indi\u00advi\u00addua\u00adli\u00adt\u00e9 humaine, que c\u2019est seule\u00adment quand on aura trou\u00adv\u00e9 un mode d\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion qui garan\u00adtisse ce res\u00adpect pour les membres de toutes les asso\u00adcia\u00adtions, que la liber\u00adt\u00e9 col\u00adlec\u00adtive sera un fait, que tant qu\u2019on agi\u00adra dans un sens oppo\u00ads\u00e9, celle de la masse comme celle de l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu ne sera qu\u2019une illu\u00adsion dan\u00adge\u00adreuse, g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adtrice de malheur.<\/p>\n\n\n\n

Nous pro\u00adcla\u00admons en outre que les mino\u00adri\u00adt\u00e9s ne doivent pas \u00eatre \u00e9cra\u00ads\u00e9es, que tant qu\u2019elles ne cherchent pas \u00e0 impo\u00adser par la force leur volon\u00adt\u00e9 aux autres, elles doivent pou\u00advoir vivre et agir selon leurs concep\u00adtions propres. Allant plus loin encore, nous approu\u00advons la r\u00e9volte d\u2019un seul indi\u00advi\u00addu contre la masse elle-m\u00eame quand celle-ci est tyran\u00adnique, ou contre les \u00ab repr\u00e9\u00adsen\u00adtants \u00bb de cette masse quand ils \u00e9touffent l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adli\u00adt\u00e9 de cha\u00adcun au nom de la volon\u00adt\u00e9 de tous.<\/p>\n\n\n\n

* * * *<\/b><\/h4>\n\n\n\n

R\u00e9ca\u00adpi\u00adtu\u00adlons :<\/i><\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. Sup\u00adpres\u00adsion de l\u2019ex\u00adploi\u00adta\u00adtion de l\u2019homme par l\u2019homme et de la pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 indi\u00advi\u00adduelle ; donc communisme ;<\/li>\n\n\n\n
  2. N\u00e9ga\u00adtion du prin\u00adcipe auto\u00adri\u00adtaire, rejet du gou\u00adver\u00adne\u00adment et de l\u2019\u00c9\u00adtat ; donc orga\u00adni\u00adsa\u00adtion com\u00admu\u00adniste<\/i> bas\u00e9e sur le prin\u00adcipe anar\u00adchiste<\/i> ;<\/li>\n\n\n\n
  3. Reven\u00addi\u00adca\u00adtion de l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adli\u00adt\u00e9 comme point de d\u00e9part et comme but de toute r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtion par\u00adtielle ou g\u00e9n\u00e9rale.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    Toutes choses fon\u00adda\u00admen\u00adtales, je le r\u00e9p\u00e8te, dont les d\u00e9ri\u00adva\u00adtions sont illi\u00admi\u00adt\u00e9es, et dont les d\u00e9mo\u00adcrates sont adver\u00adsaires d\u00e9clar\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

    Il y a, il est vrai, une cer\u00adtaine ten\u00addance de la d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie p\u00e9n\u00e9\u00adtr\u00e9e de socia\u00adlisme, ou du socia\u00adlisme p\u00e9n\u00e9\u00adtr\u00e9 de l\u2019es\u00adprit d\u00e9mo\u00adcra\u00adtique, qui admet, tou\u00adjours en prin\u00adcipe, la dis\u00adpa\u00adri\u00adtion de la pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 pri\u00adv\u00e9e, quoique ses concep\u00adtions sur le r\u00e9gime qui devra suivre soient bien impr\u00e9\u00adcises, et sou\u00advent m\u00eame contradictoires.<\/p>\n\n\n\n

    L\u2019op\u00adpo\u00adsi\u00adtion faite \u00e0 la dic\u00adta\u00adture cen\u00adtra\u00adliste, auto\u00adcra\u00adtique et sys\u00adt\u00e9\u00adma\u00adtique de Mos\u00adcou, tant dans le par\u00adti com\u00admu\u00adniste fran\u00ad\u00e7ais que dans celui d\u2019autres pays, ou par Ser\u00adra\u00adti et ses amis, vient en grande par\u00adtie de l\u2019in\u00adfluence lais\u00ads\u00e9e par un long pas\u00ads\u00e9 de d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie socia\u00adli\u00adsante, et non par une ten\u00addance liber\u00adtaire et anar\u00adchiste. Le \u00ab centre \u00bb du par\u00adti fran\u00ad\u00e7ais est cen\u00adtriste, tant par ses r\u00e9ti\u00adcences sur la dic\u00adta\u00adture mos\u00adco\u00advite que par sa timi\u00addi\u00adt\u00e9 r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire. Et quoi\u00adqu\u2019il arrive que cer\u00adtains \u00ab droi\u00adtiers \u00bb en butte aux attaques de concur\u00adrents ou de dic\u00adta\u00adteurs en herbe se ren\u00adcontrent avec nous sur un m\u00eame ter\u00adrain de d\u00e9fense, nous ne pou\u00advons pas oublier que nous sommes atta\u00adqu\u00e9s pour des rai\u00adsons dif\u00adf\u00e9\u00adrentes et que ce qu\u2019il y a d\u2019i\u00adden\u00adtique dans notre situa\u00adtion ne d\u00e9truit pas un seul ins\u00adtant l\u2019op\u00adpo\u00adsi\u00adtion fon\u00adda\u00admen\u00adtale qui existe entre nous.<\/p>\n\n\n\n

    Nous salue\u00adrions avec joie un cou\u00adrant anti\u00addic\u00adta\u00adto\u00adrial qui sur\u00adgi\u00adrait \u00e0 la gauche du Par\u00adti. Mais nous devons nous mettre en garde contre toute appa\u00adrence de concu\u00adbi\u00adnage, m\u00eame tran\u00adsi\u00adtoire et par\u00adtiel, avec des gens qui, quoique sou\u00advent sin\u00adc\u00e8res, ne sont pas des n\u00f4tres, et seraient nos adver\u00adsaires d\u00e9cla\u00adr\u00e9s peut-\u00eatre, si les cir\u00adcons\u00adtances \u00e9taient autres.<\/p>\n\n\n\n

    Max Ste\u00adphen<\/p>\n

    • 1<\/span>
      \u00c0 moins que la majo\u00adri\u00adt\u00e9 ne soit abs\u00adten\u00adtion\u00adniste, car dans ce cas elle n\u2019a aucune valeur !<\/div><\/li><\/ul>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      La suc\u00adces\u00adsion sans cesse renou\u00adve\u00adl\u00e9e et l\u2019in\u00adten\u00adsi\u00adt\u00e9 tou\u00adjours crois\u00adsante des \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments sociaux que nous tra\u00adver\u00adsons, subis\u00adsons ou cr\u00e9ons, a pro\u00advo\u00adqu\u00e9, dans les frac\u00adtions de ten\u00addance r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire, la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 soit de r\u00e9vi\u00adser, soit de com\u00adpl\u00e9\u00adter leur corps de doc\u00adtrine. Des buts nou\u00adveaux se sont pr\u00e9\u00adci\u00ads\u00e9s, qui obligent \u00e0 inno\u00adver des moyens d\u2019ac\u00adtion ad\u00e9\u00adquats. Des r\u00f4les ont [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":296,"featured_media":8089,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"wp-custom-template-page-d-article","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[264],"tags":[882],"ppma_author":[1087],"class_list":["post-2066","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-la-revue-anarchiste-na1-janvier-1922","tag-anarchisme"],"authors":[{"term_id":1087,"user_id":296,"is_guest":0,"slug":"max-stephen","display_name":"Max St\u00e9phen","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/fd3a6282c3e7b17356441a92b4bde3aa6af8519ad47824604bfbed6652646ce4?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"","last_name":"St\u00e9phen","first_name":"Max","job_title":"","description":"Pseudonyme de Pierre Piller dit Gaston Leval"}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2066","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/296"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2066"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2066\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8137,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2066\/revisions\/8137"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8089"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2066"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2066"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2066"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=2066"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}