{"id":208,"date":"1966-07-01T00:05:20","date_gmt":"1966-07-01T00:05:20","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/03\/08\/joan-baez\/"},"modified":"2024-04-22T07:42:27","modified_gmt":"2024-04-22T07:42:27","slug":"joan-baez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/1966\/07\/01\/joan-baez\/","title":{"rendered":"Joan Baez"},"content":{"rendered":"
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Un huma\u00adnisme nou\u00adveau s\u2019est fait jour un peu par\u00adtout au sein de la chan\u00adson, empreint de non-confor\u00admisme, de r\u00e9volte, de conscience.<\/p>\n

Ils n\u2019ont pas d\u00e9cou\u00advert un lan\u00adgage nou\u00adveau, mais cr\u00e9\u00e9 une mani\u00e8re d\u2019\u00eatre. Au sein de la machine sociale \u00e0 uni\u00adfor\u00admi\u00adser les \u00eatres et \u00e0 nive\u00adler les consciences, ils \u00e9l\u00e8vent leur voix, ils sont une source vive, leur chant est un cri de r\u00e9volte.<\/p>\n

Qui sont-ils ?<\/p>\n

Les plus connus d\u2019entre eux ont pour noms Peete Seger, Bob Dylan, Joan Baez, Woo\u00addie Guthrie, Peter, Paul and Mary, Bar\u00adry McGuire. Ceux-ci s\u2019insurgent contre l\u2019agression am\u00e9\u00adri\u00adcaine au Viet-nam, contre le racisme, contre la mis\u00e8re. Mais ils ne sont pas le reflet d\u2019un ter\u00adroir ou d\u2019une situa\u00adtion, puisqu\u2019ils ont pour homo\u00adlogue, et pour ne citer que ceux-l\u00e0 : Rai\u00admon en Espagne et Wolf Bier\u00adman en Alle\u00admagne de l\u2019Est.<\/p>\n

R\u00e9cem\u00adment, Joan Baez, chan\u00adteuse de folk-songs, est venue chan\u00adter \u00e0 Paris ; ce qu\u2019il y a de par\u00adti\u00adcu\u00adlier en elle, c\u2019est qu\u2019elle pro\u00adlonge son m\u00e9tier d\u2019artiste par une prise de posi\u00adtion non vio\u00adlente, puisqu\u2019elle a fon\u00add\u00e9, avec un vieil ami, Ira Sand\u00adperl, un ins\u00adti\u00adtut d\u2019\u00e9tudes non vio\u00adlentes en Californie.<\/p>\n

Lors de son pas\u00adsage \u00e0 Paris, s\u2019est tenu un col\u00adloque, orga\u00adni\u00ads\u00e9 par des \u00e9tu\u00addiants pari\u00adsiens, qui a r\u00e9uni une nom\u00adbreuse assis\u00adtance et au cours duquel de nom\u00adbreuses ques\u00adtions lui ont \u00e9t\u00e9 pos\u00e9es, prin\u00adci\u00adpa\u00adle\u00adment sur la non-vio\u00adlence. En voi\u00adci l\u2019essentiel :<\/p>\n

En exergue quelques phrases d\u2019Ira Sand\u00adperl, direc\u00adteur de l\u2019Institut d\u2019\u00e9tudes non violentes :<\/p>\n

\u00ab Tout doit \u00eatre fait en ce monde de vio\u00adlence, tant contre la vio\u00adlence capi\u00adta\u00adliste que com\u00admu\u00adniste, en un mot, contre la vio\u00adlence poli\u00adtique et \u00e9co\u00adno\u00admique. Pour cela, nous devons nous enga\u00adger fer\u00adme\u00adment dans la non-vio\u00adlence, car il ne doit plus y avoir de noble cause qui jus\u00adti\u00adfie le meurtre de quelqu\u2019un o\u00f9 que ce soit. \u00bb<\/p>\n

Puis, le dia\u00adlogue s\u2019instaura entre Joan Baez et les participants :<\/p>\n

\u2013 Est-il vrai que vous avez refu\u00ads\u00e9 de payer \u00e0 l\u2019\u00c9tat la part des imp\u00f4ts militaires ?
\u2013 Oui, cet imp\u00f4t consis\u00adtait en 60 % de l\u2019imp\u00f4t global
\u2013 Quelle a \u00e9t\u00e9 la r\u00e9ac\u00adtion du gou\u00adver\u00adne\u00adment am\u00e9ricain ?
\u2013 Le gou\u00adver\u00adne\u00adment am\u00e9\u00adri\u00adcain se r\u00e9serve le droit de confis\u00adquer l\u2019argent ou les biens en com\u00adpen\u00adsa\u00adtion ; ce qui fut fait dans mon cas.<\/p>\n

Inter\u00adven\u00adtion d\u2019Ira Sandperl :<\/p>\n

\u00ab Nous sommes ici pour dire que per\u00adsonne n\u2019a le droit de faire des actes vio\u00adlents. Il y a des solu\u00adtions plus humaines qu\u2019utiliser une telle m\u00e9thode. \u00bb<\/p>\n

\u2013 Le Viet-cong, d\u2019apr\u00e8s vous, face \u00e0 l\u2019agression am\u00e9\u00adri\u00adcaine doit-il r\u00e9agir vio\u00adlem\u00adment ou non violemment ?
\u2013 Le Viet-cong r\u00e9agit, et les r\u00e9flexes ne se contr\u00f4\u00adlant pas, la prise de conscience non vio\u00adlente doit s\u2019effectuer au sein m\u00eame de l\u2019opinion am\u00e9\u00adri\u00adcaine, car c\u2019est aux Am\u00e9\u00adri\u00adcains d\u2019arr\u00eater de faire tom\u00adber des bombes.
\u2013 La vio\u00adlence se mani\u00adfeste par des actes, ne s\u2019exprime-t-elle pas par\u00adfois par des situa\u00adtions ? Par exemple, la situa\u00adtion actuelle des Noirs en Rho\u00add\u00e9\u00adsie n\u2019est-elle pas vio\u00adlente ? Com\u00adment doivent-ils faire pour s\u2019en sortir ?
\u2013 Toutes les situa\u00adtions peuvent \u00eatre vio\u00adlentes, il peut y avoir vio\u00adlence autre\u00adment que par les actes. Par exemple, le poten\u00adtiel de vio\u00adlence dans cette salle est immense. Il y a de nom\u00adbreux types de vio\u00adlences, la vio\u00adlence n\u2019est pas seule\u00adment l\u2019\u00e9clat d\u2019une bombe.
\u2013 Il para\u00eet que vous avez fon\u00add\u00e9 une \u00e9cole non vio\u00adlente. Qu\u2019y enseigne-t-on ?
\u2013 On y apprend davan\u00adtage \u00e0 r\u00e9fl\u00e9\u00adchir qu\u2019\u00e0 r\u00e9agir. Si j\u2019insiste sur la r\u00e9flexion, c\u2019est parce qu\u2019il n\u2019y a pas de recette toute faite, et qu\u2019il fau\u00addra s\u2019adapter \u00e0 chaque situation.
\u2013 Que faites-vous si quelqu\u2019un vous met un pis\u00adto\u00adlet sous les yeux ?
\u2013 Per\u00adsonne ne peut savoir com\u00adment il r\u00e9agi\u00adra, moi la pre\u00admi\u00e8re. Je peux n\u00e9an\u00admoins vous don\u00adner un exemple :<\/p>\n

Un jour un de mes amis, non violent, a \u00e9t\u00e9 atta\u00adqu\u00e9. Son agres\u00adseur lui a deman\u00add\u00e9 de l\u2019argent. Mon ami lui a r\u00e9pon\u00addu qu\u2019il vou\u00adlait bien par\u00adta\u00adger son argent. L\u2019autre insis\u00adta en disant qu\u2019il en exi\u00adgeait la tota\u00adli\u00adt\u00e9. Le non-violent lui dit alors : \u00ab Tu as les traits d\u2019un homme qui souffre de la faim, allons man\u00adger, nous par\u00adta\u00adge\u00adrons le reste de l\u2019argent ensuite. \u00bb Le repas ter\u00admi\u00adn\u00e9, au moment de par\u00adta\u00adger l\u2019argent, l\u2019agresseur refu\u00adsa le par\u00adtage et s\u2019en alla amicalement.<\/p>\n

Joan Baez, apr\u00e8s avoir affir\u00adm\u00e9 que cette his\u00adtoire n\u2019\u00e9tait pas une plai\u00adsan\u00adte\u00adrie, mais au contraire tr\u00e8s r\u00e9elle, cita un autre exemple :<\/p>\n

En Ala\u00adba\u00adma, les Blancs ont fait savoir que si les lumi\u00e8res n\u2019\u00e9taient pas \u00e9teintes dans le quar\u00adtier noir \u00e0 une cer\u00adtaine heure, un Noir serait br\u00fb\u00adl\u00e9. \u00c0 l\u2019heure dite, tous les Noirs \u00e9taient dans la rue avec des ban\u00adde\u00adroles com\u00adpor\u00adtant des slo\u00adgans de bien\u00adve\u00adnue. L\u2019affaire en res\u00adta l\u00e0. Il faut r\u00e9fl\u00e9\u00adchir, c\u2019est une mani\u00e8re plus intel\u00adli\u00adgente d\u2019aborder les pro\u00adbl\u00e8mes humains.<\/p>\n

\u2013 Pr\u00f4\u00adner la non-vio\u00adlence, n\u2019est-ce pas cau\u00adtion\u00adner les pou\u00advoirs en place ?
\u2013 Je ne pense pas qu\u2019on puisse dis\u00adso\u00adcier l\u2019individuel du social. La lutte sociale part de l\u2019individu, et les racines de la vio\u00adlence doivent d\u2019abord \u00eatre arra\u00adch\u00e9es de soi-m\u00eame. Les racines de la vio\u00adlence, on les trouve en moi, en vous, de m\u00eame les racines de la non-vio\u00adlence. La non-vio\u00adlence peut \u00eatre aus\u00adsi pour l\u2019ouvrier un moyen de lut\u00adter contre les natio\u00adna\u00adlismes \u00e9conomiques.
\u2013 Com\u00adment \u00eates-vous deve\u00adnue non violente ?
\u2013 Contrai\u00adre\u00adment \u00e0 ce que l\u2019on pour\u00adrait sup\u00adpo\u00adser, ma non-vio\u00adlence n\u2019est pas li\u00e9e au mou\u00adve\u00adment pour les droits civiques. Elle pro\u00adc\u00e8de d\u2019une prise de conscience indi\u00advi\u00adduelle. Je suis non vio\u00adlente par r\u00e9ci\u00adpro\u00adci\u00adt\u00e9 et esprit de conser\u00adva\u00adtion. De l\u00e0 aus\u00adsi est par\u00adtie une id\u00e9e de cr\u00e9er une \u00e9cole de non-vio\u00adlence, car si nous nous ent\u00ea\u00adtons encore \u00e0 faire che\u00admin dans la vio\u00adlence, nous allons tous nous sabor\u00adder, aus\u00adsi le but de l\u2019Institut d\u2019\u00e9tudes non vio\u00adlentes est d\u2019\u00e9tudier tous les aspects moraux et pra\u00adtiques de la non-violence.
\u2013 Com\u00adment travaillez-vous ?
\u2013 Le stage est d\u2019environ trois semaines, quel\u00adque\u00adfois davan\u00adtage. Nous tra\u00advaillons par groupes de trente, mais le meilleur chiffre se situe autour de quinze.
\u2013 Seriez-vous pr\u00eate \u00e0 enta\u00admer une gr\u00e8ve de la faim pour la paix au Viet-nam ?
\u2013 Si je fai\u00adsais une gr\u00e8ve de la faim, je m\u2019y enga\u00adge\u00adrais tota\u00adle\u00adment ; et il est fort vrai\u00adsem\u00adblable que j\u2019en mour\u00adrais. Pour le gou\u00adver\u00adne\u00adment am\u00e9\u00adri\u00adcain, cela n\u2019aurait pas grande impor\u00adtance. De toute fa\u00e7on, il fau\u00addrait faire cela \u00e0 grande \u00e9chelle, mais notre orga\u00adni\u00adsa\u00adtion serait, \u00e0 mon sens, insuf\u00adfi\u00adsante pour y par\u00adve\u00adnir. Peut-\u00eatre n\u2019avons- nous plus assez de temps pour nous organiser.<\/p>\n

En conclu\u00adsion, Ira Sand\u00adperl pro\u00adnon\u00ad\u00e7a encore quelques paroles en disant que, depuis le d\u00e9but de leur action, la non-vio\u00adlence avait fait un grand pas et r\u00e9uni de nom\u00adbreux suf\u00adfrages. Il rap\u00adpe\u00adla enfin que la non-vio\u00adlence n\u2019est pas uni\u00adque\u00adment morale, mais aus\u00adsi poli\u00adtique, \u00e9co\u00adno\u00admique et sociale.<\/p>\n

Pro\u00adpos recueillis par Jean-Pierre Laly<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Un huma\u00adnisme nou\u00adveau s\u2019est fait jour un peu par\u00adtout au sein de la chan\u00adson, empreint de non-confor\u00ad\u00admisme, de r\u00e9volte, de conscience. Ils n\u2019ont pas d\u00e9cou\u00advert un lan\u00adgage nou\u00adveau, mais cr\u00e9\u00e9 une mani\u00e8re d\u2019\u00eatre. Au sein de la machine sociale \u00e0 uni\u00adfor\u00admi\u00adser les \u00eatres et \u00e0 nive\u00adler les consciences, ils \u00e9l\u00e8vent leur voix, ils sont une [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":75,"featured_media":5226,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"wp-custom-template-page-d-article","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[27],"tags":[],"ppma_author":[742],"class_list":["post-208","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-anarchisme-et-non-violence-na5-juillet-1966"],"authors":[{"term_id":742,"user_id":75,"is_guest":0,"slug":"jean-pierre-laly","display_name":"Jean-Pierre Laly","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9b2ed16befb02ed70cd1d1f9f8b65b51360c410c61ab2a869aafb0237c551137?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"","last_name":"Laly","first_name":"Jean-Pierre","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/208","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/75"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=208"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/208\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7053,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/208\/revisions\/7053"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5226"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=208"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=208"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=208"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=208"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}