{"id":2168,"date":"2009-07-11T15:07:26","date_gmt":"2009-07-11T15:07:26","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2009\/07\/11\/a-propos-des-colonies-anarchistes\/"},"modified":"2009-07-11T15:07:26","modified_gmt":"2009-07-11T15:07:26","slug":"a-propos-des-colonies-anarchistes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2009\/07\/11\/a-propos-des-colonies-anarchistes\/","title":{"rendered":"\u00c0 propos des \u00ab colonies anarchistes \u00bb"},"content":{"rendered":"
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J\u2019ai re\u00e7u quelques lettres de cama\u00adrades int\u00e9\u00adres\u00ads\u00e9s \u00e0 l\u2019i\u00add\u00e9e de la fon\u00adda\u00adtion d\u2019une colo\u00adnie sur les bases que j\u2019ai vague\u00adment esquis\u00ads\u00e9es au cours d\u2019un article paru dans l\u2019en dehors<\/i>. Je ne puis r\u00e9pondre \u00e0 tous, car leurs longues lettres ne cor\u00adres\u00adpondent pas tout \u00e0 fait aux motifs qui m\u2019ont ins\u00adpi\u00adr\u00e9 quand j\u2019ai abor\u00add\u00e9 ce sujet.<\/p>\n

Je n\u2019ai d\u2019a\u00adbord pas du tout dit que je vou\u00adlais cr\u00e9er ou \u00e9ta\u00adblir une colo\u00adnie anar\u00adchiste ; j\u2019ai tout sim\u00adple\u00adment vou\u00adlu for\u00admu\u00adler mon opi\u00adnion et mes id\u00e9es, qui valent tout autant que celles des autres, et\u2026 peut-\u00eatre mieux, cela va sans dire. Dans les lettres que j\u2019ai re\u00e7ues, je ren\u00adcontre un grand enthou\u00adsiasme qui d\u00e9montre le d\u00e9sir qui d\u00e9vore cer\u00adtains de s\u2019\u00e9\u00adva\u00adder de l\u2019en\u00adfer moderne. Je n\u2019ai rien \u00e0 redire \u00e0 cela, au contraire, c\u2019est au manque de sens pra\u00adtique et \u00e0 l\u2019es\u00adprit roman\u00adtique que j\u2019en ai. Les \u00ab copains \u00bb, comme tout le monde en g\u00e9n\u00e9\u00adral, aiment \u00e0 prendre des r\u00eaves pour la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9, et croient volon\u00adtiers que vou\u00adloir, c\u2019est pou\u00advoir. Dans le cas qui nous occupe, je n\u2019ai par\u00adl\u00e9 que des pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s d\u2019\u00e9\u00adta\u00adblir une telle colo\u00adnie. J\u2019ai insis\u00adt\u00e9 sur la r\u00e9us\u00adsite cer\u00adtaine au point de vue de r\u00e9sul\u00adtats \u00e9co\u00adno\u00admiques en com\u00adpa\u00adrant \u00ab notre colo\u00adnie \u00bb \u00e0 quelque autre entre\u00adprise capi\u00adta\u00adliste. O\u00f9 le bour\u00adgeois doit faire for\u00adtune, nous pou\u00advons faire de m\u00eame, voi\u00adl\u00e0 mon pre\u00admier point, et la dis\u00adcus\u00adsion ne doit pas s\u2019en \u00e9car\u00adter. Le second point ne doit \u00eatre exa\u00admi\u00adn\u00e9 qu\u2019a\u00adpr\u00e8s avoir \u00e9pui\u00ads\u00e9 le premier.<\/p>\n

Dans les lettres en ques\u00adtion, l\u2019un des cama\u00adrades me demande quand je pars, et si je l\u2019emm\u00e8ne\u2026 l\u2019autre m\u2019as\u00adsure qu\u2019il est bon tra\u00advailleur et ne craint pas le palu\u00addisme\u2026 Un troi\u00adsi\u00e8me m\u2019a\u00advise qu\u2019il n\u2019est pas homme \u00e0 se lais\u00adser embo\u00adbi\u00adner par des pro\u00admesses fal\u00adla\u00adcieuses et m\u2019in\u00advite \u00e0 sur\u00adveiller mes asser\u00adtions\u2026 Un qua\u00adtri\u00e8me me somme de lui four\u00adnir des d\u00e9tails com\u00adpli\u00adqu\u00e9s sur la fa\u00e7on dont sera consti\u00adtu\u00e9e et mar\u00adche\u00adra la colo\u00adnie libre et heu\u00adreuse de mes r\u00eaves\u2026<\/p>\n

Tout cela est un peu enfan\u00adtin, et je ne suis pas encore tom\u00adb\u00e9 en enfance\u2026<\/p>\n

De plus je puis bien dire que je n\u2019ai pas besoin, moi, de colo\u00adni\u00adser<\/i> pour \u00eatre heu\u00adreux, loin de l\u00e0. Si je par\u00adti\u00adci\u00adpais \u00e0 une entre\u00adprise de ce genre, ce ne serait que pour me don\u00adner des tra\u00adcas et des sou\u00adcis \u00e0 n\u2019en plus finir, et cela en rai\u00adson du sens trop d\u00e9ve\u00adlop\u00adp\u00e9 que j\u2019ai de mes res\u00adpon\u00adsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s. Cepen\u00addant, je ne dis pas que je refu\u00adse\u00adrais d\u2019y par\u00adti\u00adci\u00adper, mais cela ne pour\u00adrait \u00eatre qu\u2019\u00e0 la condi\u00adtion de faire la chose s\u00e9rieu\u00adse\u00adment, et non de m\u2019embarquer dans une ten\u00adta\u00adtive insen\u00ads\u00e9e, un songe de po\u00e8te ou autre fantaisiste.<\/p>\n

Je n\u2019ai donc fait qu\u2019en\u00adta\u00admer une dis\u00adcus\u00adsion sur un sujet des plus int\u00e9\u00adres\u00adsants et nous pour\u00adrons le conti\u00adnuer. Nous ver\u00adrons plus tard si quelque chose de pra\u00adtique peut en d\u00e9couler.<\/p>\n

Pour en reve\u00adnir au point d\u00e9j\u00e0 atteint dans cette dis\u00adcus\u00adsion. je conti\u00adnue\u00adrai en d\u00e9cla\u00adrant que si le fait de la r\u00e9us\u00adsite \u00e9co\u00adno\u00admique d\u2019une entre\u00adprise anar\u00adchiste, \u00e0 carac\u00adt\u00e8re de \u00ab colo\u00adnie \u00bb, est accep\u00adt\u00e9 comme cer\u00adtaine ou sim\u00adple\u00adment pos\u00adsible (ce que je vou\u00adlais d\u00e9mon\u00adtrer), la ques\u00adtion n\u2019est plus que de la lan\u00adcer. Cepen\u00addant, avec ma logique impla\u00adcable d\u2019homme pra\u00adtique, je ne songe d\u2019a\u00adbord qu\u2019au fait mat\u00e9\u00adriel, et non \u00e0 l\u2019i\u00add\u00e9al. Ce pre\u00admier point accep\u00adt\u00e9, le fait de la r\u00e9us\u00adsite \u00e9co\u00adno\u00admique, se pose ensuite la seconde ques\u00adtion \u00e0 d\u00e9battre, \u00e0 savoir : la \u00ab consti\u00adtu\u00adtion \u00bb de la colo\u00adnie. En par\u00adlant de consti\u00adtu\u00adtion, je n\u2019ai dans l\u2019es\u00adprit natu\u00adrel\u00adle\u00adment que l\u2019i\u00add\u00e9e d\u2019ar\u00adran\u00adge\u00adment, de ligne \u00e0 suivre, de res\u00adpon\u00adsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s \u00e0 d\u00e9ter\u00admi\u00adner et \u00e0 accep\u00adter, par le fait qu\u2019au\u00adcune entre\u00adprise ne sau\u00adrait se pas\u00adser de plan, d\u2019ordre, d\u2019i\u00add\u00e9es, etc\u2026 pour se main\u00adte\u00adnir en bonne posture.<\/p>\n

Dans un jour\u00adnal de langue espa\u00adgnole publi\u00e9 \u00e0 New-York, j\u2019ai trai\u00adt\u00e9 ce sujet super\u00adfi\u00adciel\u00adle\u00adment et je ne veux ici qu\u2019a\u00admor\u00adcer la dis\u00adcus\u00adsion et faire r\u00e9fl\u00e9\u00adchir. De toute fa\u00e7on, il me semble que le fait qu\u2019au\u00adcun groupe d\u00e9si\u00adreux d\u2019en\u00adtre\u00adprendre quelque chose d\u2019aus\u00adsi social qu\u2019une colo\u00adnie ne sau\u00adrait se pas\u00adser d\u2019ar\u00adran\u00adge\u00adment et de m\u00e9thode \u00e0 suivre, indique qu\u2019il est n\u00e9ces\u00adsaire de s\u2019oc\u00adcu\u00adper com\u00adment la colo\u00adnie sera \u00ab consti\u00adtu\u00e9e \u00bb et dis\u00adpo\u00ads\u00e9e pour le bien des participants.<\/p>\n

Dans l\u2019ar\u00adticle auquel je fais allu\u00adsion. j\u2019ai net\u00adte\u00adment d\u00e9cla\u00adr\u00e9 que je ne croyais pas aux orga\u00adni\u00adsa\u00adtions, ni d\u2019ailleurs aux r\u00e8gles fixes, ni aux pou\u00advoirs ex\u00e9\u00adcu\u00adtifs d\u2019en\u00adti\u00adt\u00e9s jouis\u00adsant d\u2019une auto\u00adri\u00adt\u00e9 conti\u00adnue, mais n\u00e9an\u00admoins je crois \u00e0 une entente n\u00e9ces\u00adsaire entre \u00e9go\u00efstes int\u00e9\u00adres\u00ads\u00e9s \u00e0 entre\u00adprendre une \u0153uvre intel\u00adli\u00adgente, et je ne pense pas cette entente contraire m\u00eame \u00e0 l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adlisme le plus intransigeant.<\/p>\n

Comme d\u00e9j\u00e0 dit, je ne veux ici, pour cette fois, qu\u2019es\u00adquis\u00adser les grandes lignes du pro\u00adjet et passe main\u00adte\u00adnant au troi\u00adsi\u00e8me point \u00e0 r\u00e9soudre. Cette troi\u00adsi\u00e8me ques\u00adtion, une fois les deux autres plus ou moins r\u00e9so\u00adlues, est celle des res\u00adsources \u00e0 r\u00e9unir et des moyens de mener \u00e0 bien l\u2019en\u00adtre\u00adprise qui est l\u2019ob\u00adjet de notre \u00e9tude. En r\u00e9sume, nous avons vu que la pre\u00admi\u00e8re ques\u00adtion \u00e9tait celle du c\u00f4t\u00e9 mat\u00e9\u00adriel ou \u00e9co\u00adno\u00admique. c\u2019est-\u00e0-dire de la r\u00e9us\u00adsite d\u2019une exploi\u00adta\u00adtion des richesses natu\u00adrelles dans un ter\u00adri\u00adtoire appro\u00adpri\u00e9. Nous avons indi\u00adqu\u00e9 ensuite que la ques\u00adtion sui\u00advante, ou deuxi\u00e8me, devait \u00eatre celle de l\u2019ar\u00adran\u00adge\u00adment, ou plan, ou \u00ab consti\u00adtu\u00adtion \u00bb, de l\u2019en\u00adtre\u00adprise, afin de pou\u00advoir pro\u00adc\u00e9\u00adder d\u2019ac\u00adcord avec nos id\u00e9es et go\u00fbts d\u2019hommes de notre \u00e9poque et men\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9. Puis que venait apr\u00e8s la troi\u00adsi\u00e8me ques\u00adtion, celle des moyens et res\u00adsources \u00e0 dis\u00adpo\u00adser. Ces trois ques\u00adtions d\u00e9ci\u00add\u00e9es il ne res\u00adte\u00adrait donc plus qu\u2019\u00e0 plier bagage et rejoindre l\u2019en\u00addroit choi\u00adsi pour com\u00admen\u00adcer la nou\u00advelle exis\u00adtence de pion\u00adniers anarchistes.<\/p>\n

J\u2019ai lais\u00ads\u00e9 en dehors de toute consi\u00add\u00e9\u00adra\u00adtion la ques\u00adtion des us et cou\u00adtumes, des m\u0153urs, de la morale et autres notions dites sociales. Je ne m\u2019oc\u00adcupe pas d\u2019in\u00addi\u00adquer aux cama\u00adrades ce qu\u2019ils doivent man\u00adger, boire ou fumer. \u00ab Ma \u00bb colo\u00adnie n\u2019est pas l\u2019\u0153uvre de puri\u00adtains, je n\u2019h\u00e9\u00adsite pas \u00e0 d\u00e9cla\u00adrer que je place sur\u00adtout en pre\u00admi\u00e8re ligne l\u2019i\u00add\u00e9e de pros\u00adp\u00e9\u00adri\u00adt\u00e9 mat\u00e9\u00adrielle. Sai\u00adsit-on bien l\u2019im\u00adpor\u00adtance de cela ? Je ne sup\u00adprime pas l\u2019argent, je ne fais nul\u00adle\u00adment de l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu le ser\u00advi\u00adteur de la com\u00admu\u00adnau\u00adt\u00e9, je ne le mora\u00adlise pas, j\u2019ai des vices, et je veux tou\u00adjours pou\u00advoir les assouvir.<\/p>\n

Ce que j\u2019\u00e9\u00adcris actuel\u00adle\u00adment ici n\u2019a pour but que de r\u00e9pondre d\u2019une fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9\u00adrale aux cama\u00adrades enthou\u00adsias\u00adm\u00e9s qui sont pr\u00eats \u00e0 par\u00adtir sans savoir o\u00f9 ils vont et demandent des expli\u00adca\u00adtions rapides. Je puis para\u00eetre \u00ab \u00e9va\u00adsif \u00bb dans ma fa\u00e7on de dis\u00adcu\u00adter ma th\u00e8se, mais mon excuse est valable si l\u2019on songe bien qu\u2019un tel pro\u00adjet ne peut \u00eatre r\u00e9a\u00adli\u00adsable qu\u2019a\u00adpr\u00e8s bien des t\u00e2ton\u00adne\u00adments, des pr\u00e9\u00adpa\u00adra\u00adtifs s\u00e9rieux, et des plans bien tra\u00adc\u00e9s. J\u2019ai pr\u00e9\u00adsen\u00adt\u00e9 une cer\u00adtaine m\u00e9thode de pro\u00adc\u00e9\u00adder dans les dis\u00adcus\u00adsions pr\u00e9a\u00adlables, et je me suis gar\u00add\u00e9 de com\u00adpli\u00adquer les choses. Tous les uto\u00adpistes un peu pra\u00adtiques ont \u00e9cha\u00adfau\u00add\u00e9 des consti\u00adtu\u00adtions et \u00e9la\u00adbo\u00adr\u00e9 des plans ; Owen dans une seule entre\u00adprise \u00e0 fait suc\u00adc\u00e9\u00adder huit consti\u00adtu\u00adtions les unes aux autres. Elles ont toutes fini par \u00e9chouer, pr\u00e9\u00adci\u00ads\u00e9\u00adment parce qu\u2019il com\u00adpli\u00adquait l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion, et parce qu\u2019il pre\u00adnait l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu pour un \u00eatre autre qu\u2019il est. Je ne suis pas dis\u00adpo\u00ads\u00e9 \u00e0 prendre l\u2019homme tel qu\u2019il \u00ab devrait \u00bb \u00eatre, mais bien tel qu\u2019il est, et c\u2019est l\u00e0 jus\u00adte\u00adment la cause de ma r\u00e9us\u00adsite dans mes rela\u00adtions avec lui.<\/p>\n

Pour en reve\u00adnir fina\u00adle\u00adment \u00e0 la ques\u00adtion en cours, il n\u2019y a pour moi que trois points \u00e0 d\u00e9battre : d\u2019a\u00adbord la ques\u00adtion \u00e9co\u00adno\u00admique, qui doit \u00eatre \u00e9ta\u00adblie sur des bases sur\u00ades ; en deuxi\u00e8me lieu la \u00ab consti\u00adtu\u00adtion \u00bb qui doit \u00eatre simple et pra\u00adtique : une ligne de conduite g\u00e9n\u00e9\u00adrale n\u2019as\u00adtrei\u00adgnant jamais l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu et ne n\u00e9gli\u00adgeant pas son int\u00e9\u00adr\u00eat pri\u00adv\u00e9 ; enfin les res\u00adsources \u00e0 trou\u00adver, cela encore doit \u00eatre une affaire assez facile \u00e0 r\u00e9soudre, ne devant jamais n\u00e9ces\u00adsi\u00adter un capi\u00adtal exa\u00adg\u00e9\u00adr\u00e9 en vue du fait que les par\u00adti\u00adci\u00adpants doivent \u00eatre avant tout hommes de bonne volon\u00adt\u00e9, d\u2019\u00e9ner\u00adgie, des tra\u00advailleurs ou combatifs.<\/p>\n

J\u2019in\u00adsiste tou\u00adjours sur la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 de pro\u00adc\u00e9\u00adder en toute connais\u00adsance de cause, avec m\u00e9thode ; nous nous dis\u00adtin\u00adguons, nous autres anar\u00adchistes, de toutes les autres soci\u00e9\u00adt\u00e9s ou sectes ; nos suc\u00adc\u00e8s auront donc une valeur sociale \u00e9norme. Nous devons savoir ce que nous vou\u00adlons, et en l\u2019\u00e9\u00adtat actuel de nos id\u00e9es et de notre men\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9 nous avons une grande lati\u00adtude d\u2019ac\u00adtion. Le mou\u00adve\u00adment anar\u00adchiste de notre \u00e9poque n\u2019est plus ce qu\u2019il \u00e9tait il y a vingt ans ; nous avons acquis une somme d\u2019\u00e9\u00adman\u00adci\u00adpa\u00adtion d\u00e9j\u00e0 int\u00e9\u00adres\u00adsante et nous ne sommes plus \u00e9tri\u00adqu\u00e9s comme \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adpoque syn\u00addi\u00adcale et altruiste ; nous vou\u00adlons tra\u00advailler pour nous et non pour une enti\u00adt\u00e9 comme la masse. Ce que nous vou\u00adlons ne le per\u00addons jamais de vue, car on nous le demandera.<\/p>\n

Nous vou\u00adlons nous \u00e9man\u00adci\u00adper \u00e9co\u00adno\u00admi\u00adque\u00adment et socia\u00adle\u00adment, vivre sans auto\u00adri\u00adt\u00e9 et sans croyance impo\u00ads\u00e9e. Nous vou\u00adlons aus\u00adsi prou\u00adver que des hommes peuvent vivre sans lois, sans r\u00e8gle\u00adments \u00e9ma\u00adnant d\u2019au\u00adtrui, sans morale d\u00e9ter\u00admi\u00adn\u00e9e et bas\u00e9e sur les besoins d\u2019une soci\u00e9\u00adt\u00e9 orga\u00adni\u00ads\u00e9e pour oppri\u00admer l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu. Nous vou\u00adlons \u00eatre en fait pro\u00adpri\u00e9\u00adtaires de nous-m\u00eames et de notre pen\u00ads\u00e9e. Pour toutes ces rai\u00adsons la dis\u00adcus\u00adsion que nous menons ici doit \u00eatre pleine d\u2019in\u00adt\u00e9\u00adr\u00eat et ne man\u00adque\u00adra pas de pro\u00adduire un r\u00e9sul\u00adtat pra\u00adtique ; d\u2019ailleurs rien ne prouve qu\u2019il ne s\u2019a\u00adjou\u00adte\u00adra pas d\u2019autres \u00e9l\u00e9\u00adments \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adcha\u00adfau\u00addage d\u2019un pro\u00adjet qui doit se r\u00e9aliser. <\/p>\n

E. Ber\u00adtran<\/p>\n

N.B. \u2015 On connait notre point de vue au sujet des colo\u00adnies. Sans contrat ou pacte pr\u00e9\u00advoyant les dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9s ou litiges pos\u00adsibles, et les r\u00e9sol\u00advant, nous pen\u00adsons que toute asso\u00adcia\u00adtion du genre \u00ab colo\u00adnie \u00bb est vou\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adchec.\u200a\u2014\u200aD\u2019ailleurs peu importe que le pacte ou contrat soit pro\u00adpo\u00ads\u00e9 par le fon\u00adda\u00adteur ou ani\u00adma\u00adteur de l\u2019en\u00adtre\u00adprise asso\u00adcia\u00adtive ou par un groupe. \u2014Nous ne croyons pas non plus que la base \u00e9co\u00adno\u00admique suf\u00adfise pour une ten\u00adta\u00adtive de ce genre, elle devrait s\u2019\u00e9\u00adtayer sur une base \u00e9thique solide.\u200a\u2014\u200aAu cou\u00adrant comme nous le sommes de l\u2019his\u00adtoire de ces asso\u00adcia\u00adtions, nous sommes per\u00adsua\u00add\u00e9s que leur plus grand fac\u00adteur de r\u00e9us\u00adsite consiste en ce qu\u2019on puisse y trou\u00adver : ou ce que la soci\u00e9\u00adt\u00e9 REFUSE aux indi\u00advi\u00addua\u00adlistes de notre esp\u00e8ce ou QUELQUE CHOSE D\u2019AUTRE que ce qu\u2019on peut se pro\u00adcu\u00adrer dans le milieu social. Enfin, une \u00ab colo\u00adnie \u00bb n\u2019est conce\u00advable, pour nous, qu\u2019\u00e0 l\u2019u\u00adsage de \u00ab copains \u00bb s\u00e9lec\u00adtion\u00adn\u00e9s, d\u2019\u00aben dehors \u00bb pour de vrai.\u200a\u2014\u200aN.D.L.R.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

J\u2019ai re\u00e7u quelques lettres de cama\u00adrades int\u00e9\u00adres\u00ads\u00e9s \u00e0 l\u2019i\u00add\u00e9e de la fon\u00adda\u00adtion d\u2019une colo\u00adnie sur les bases que j\u2019ai vague\u00adment esquis\u00ads\u00e9es au cours d\u2019un article paru dans l\u2019en dehors. Je ne puis r\u00e9pondre \u00e0 tous, car leurs longues lettres ne cor\u00adres\u00adpondent pas tout \u00e0 fait aux motifs qui m\u2019ont ins\u00adpi\u00adr\u00e9 quand j\u2019ai abor\u00add\u00e9 ce sujet. Je [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[277],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-2168","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-len-dehors-n196-197-15-decembre-1930"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2168","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2168"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2168\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2168"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2168"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2168"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=2168"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}