{"id":2178,"date":"2009-07-11T17:47:21","date_gmt":"2009-07-11T17:47:21","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2009\/07\/11\/vivent-les-voleurs-au-diable-les-voleurs\/"},"modified":"2009-07-11T17:47:21","modified_gmt":"2009-07-11T17:47:21","slug":"vivent-les-voleurs-au-diable-les-voleurs","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2009\/07\/11\/vivent-les-voleurs-au-diable-les-voleurs\/","title":{"rendered":"Vivent les voleurs ! Au diable les voleurs !"},"content":{"rendered":"
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Les voleurs ne sont pas g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adle\u00adment des anar\u00adchistes. Ils exercent le vol sans aucune inten\u00adtion de r\u00e9bel\u00adlion consciente. Le cri\u00adt\u00e8re domi\u00adnant chez eux est celui de l\u2019ap\u00adpro\u00adpria\u00adtion et non celui de l\u2019ex\u00adpro\u00adpria\u00adtion. Quel\u00adqu\u2019un a dans le sang la ten\u00addance au vol et \u00e0 la rapine comme d\u2019autres l\u2019ont \u00e0 la luxure ou \u00e0 la vio\u00adlence san\u00adgui\u00adnaire. La plu\u00adpart d\u2019entre eux sont une cons\u00e9\u00adquence natu\u00adrelle de nos condi\u00adtions \u00e9co\u00adno\u00admiques et sociales actuelles.<\/p>\n

\u00c9vi\u00addem\u00adment, il ne nous appar\u00adtient pas de pro\u00adnon\u00adcer des paroles de condam\u00adna\u00adtion ni sur les uns ni sur les autres. Bien au contraire, il appar\u00adtien\u00addrait aux \u00ab fran\u00adcis\u00adcains \u00bb de l\u2019a\u00adnar\u00adchisme de por\u00adter en de tels milieux des paroles de conso\u00adla\u00adtion, de lumi\u00e8re et d\u2019esp\u00e9rance.<\/p>\n

Mais \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des voleurs qui par ins\u00adtinct, par n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9, parce que pris dans un engre\u00adnage dont la soci\u00e9\u00adt\u00e9 des hon\u00adn\u00eates gens ne per\u00admet pas qu\u2019on s\u2019\u00e9\u00advade avec digni\u00adt\u00e9\u200a\u2014\u200a\u00e0 c\u00f4t\u00e9 des voleurs qui, aux heures de loi\u00adsir, se pro\u00adclament monar\u00adchistes ou catho\u00adliques, il y a des expro\u00adpria\u00adteurs qui volent l\u2019en\u00adne\u00admi avec la volon\u00adt\u00e9 de lui por\u00adter pr\u00e9judice.<\/p>\n

Oui, il y a des anar\u00adchistes expro\u00adpria\u00adteurs, ou mieux des expro\u00adpria\u00adteurs qui se d\u00e9clarent anar\u00adchistes;\u2026 tout comme il y a des indus\u00adtriels et des com\u00admer\u00ad\u00e7ants qui se d\u00e9clarent anarchistes.<\/p>\n

Au com\u00adpa\u00adgnon indus\u00adtriel ou com\u00admer\u00ad\u00e7ant\u2026 les plus purs\u200a\u2014\u200ales plus puri\u00adtains par\u00admi les n\u00f4tres\u200a\u2014\u200aserrent la main sans aucune r\u00e9pu\u00adgnance ; ils en acceptent l\u2019o\u00adbole pour la pro\u00adpa\u00adgande qui leur est ch\u00e8re sans cou\u00adper des che\u00adveux en quatre pour jus\u00adti\u00adfier cette accep\u00adta\u00adtion. Je ne suis pas un expro\u00adpria\u00adteur et je ne cache pas mon opi\u00adnion qui est que je doute qu\u2019on arrive plus vite par ce che\u00admin-l\u00e0 que par un autre \u00e0 d\u00e9mo\u00adlir la soci\u00e9\u00adt\u00e9 bour\u00adgeoise, mais je d\u00e9clare en toute fran\u00adchise que je ne me sen\u00adti\u00adrai jamais dimi\u00adnu\u00e9\u200a\u2014\u200aen tant qu\u2019\u00adhomme et en tant qu\u2019a\u00adnar\u00adchiste\u200a\u2014\u200aen ser\u00adrant la main d\u2019un cama\u00adrade qu\u2019on emm\u00e8ne en pri\u00adson ou qui monte sur le gibet. Et je ne le renie\u00adrai pas parce que son geste ne rev\u00eat pas toutes les carac\u00adt\u00e9\u00adris\u00adtiques du par\u00adfait d\u00e9lit politique.<\/p>\n

Ceci au point de vue particulier.<\/p>\n

Si l\u2019on veut r\u00e9exa\u00admi\u00adner la ques\u00adtion \u00e0 un point de vue qui embrasse l\u2019en\u00adsemble de la foule des voleurs (je veux dire par l\u00e0\u2026 tous les ill\u00e9\u00adgaux) et des expro\u00adpria\u00adteurs (les deux termes ne sont pas syno\u00adnymes), il fau\u00addrait r\u00e9fl\u00e9\u00adchir que dans une soci\u00e9\u00adt\u00e9 qui base ses for\u00adtunes ou la for\u00adtune de ses classes et castes domi\u00adnantes sur le vol l\u00e9ga\u00adli\u00ads\u00e9 c\u2019est-\u00e0-dire sur la spo\u00adlia\u00adtion r\u00e9ci\u00adproque, sur la trom\u00adpe\u00adrie, sur la fraude, sur l\u2019u\u00adsure et qui fait de la pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 capi\u00adta\u00adli\u00ads\u00e9e un r\u00e9sul\u00adtat, non de sa peine, mais de l\u2019ex\u00adploi\u00adta\u00adtion (sanc\u00adtion\u00adn\u00e9e par la loi) de la fatigue d\u2019au\u00adtrui\u200a\u2014\u200ale ph\u00e9\u00adno\u00adm\u00e8ne de l\u2019ap\u00adpro\u00adpria\u00adtion et de l\u2019ex\u00adpro\u00adpria\u00adtion ill\u00e9\u00adgale n\u2019est qu\u2019une cons\u00e9\u00adquence logique \u2015 on pour\u00adrait dire fatale, in\u00e9\u00adluc\u00adtable et, dans nombre de cas, impos\u00e9e.<\/p>\n

Nous pla\u00ad\u00e7ant alors au-des\u00adsus de la m\u00eal\u00e9e, pour \u00e9crire l\u2019his\u00adtoire du temps qui passe avec un cri\u00adt\u00e9\u00adrium pure\u00adment objec\u00adtif, on devrait arri\u00adver \u00e0 la conclu\u00adsion que tra\u00adcer des dis\u00adtinc\u00adtions entre les voleurs l\u00e9gaux et ill\u00e9\u00adgaux\u200a\u2014\u200apis encore, admettre de telles dis\u00adtinc\u00adtions,\u200a\u2014\u200aest, dans le meilleur des cas, une perte de temps, car le vol \u00e9tant \u00e0 la base, que dis-je \u00e9tant la base m\u00eame des condi\u00adtions \u00e9co\u00adno\u00admiques, poli\u00adtiques, sociaux, il est indi\u00adqu\u00e9 et l\u00e9gi\u00adti\u00adm\u00e9 par celles-ci m\u00eame comme un moyen de vie<\/i>\u2026<\/p>\n

[|.\u2026.\u2026.\u2026.\u2026.\u2026.\u2026.\u2026.\u2026.\u2026.\u2026.\u2026.\u2026.\u2026.\u2026.\u2026.\u2026.\u2026.|]<\/p>\n

Les expro\u00adpria\u00adteurs qui sortent ou sur\u00adgissent du mou\u00adve\u00adment poli\u00adtique anar\u00adchiste ne sont pas des th\u00e9o\u00adri\u00adciens. Ils ne font pas de th\u00e9o\u00adrie : ils agissent. Pour les gui\u00adder dans leur action, ils font inter\u00adve\u00adnir un rai\u00adson\u00adne\u00adment qui manque de sub\u00adti\u00adli\u00adt\u00e9, est peut-\u00eatre tr\u00e8s sim\u00adpliste, mais o\u00f9 la logique ne fait cepen\u00addant pas d\u00e9faut. Les moins altruistes disent ou se disent : \u2015 \u00ab La dou\u00adleur, la joie, la fatigue ne sont pas r\u00e9par\u00adties \u00e9qui\u00adta\u00adble\u00adment ; le Christ n\u2019est pas plus mort pour tous que les immor\u00adtels prin\u00adcipes<\/i> de la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion de 1789, impo\u00ads\u00e9s par la guillo\u00adtine \u00e0 l\u2019ad\u00admi\u00adra\u00adtion uni\u00adver\u00adselle, n\u2019ont fait de l\u2019\u00e9\u00adga\u00adli\u00adt\u00e9, une r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9. Le tra\u00advail ne rend heu\u00adreux que les oisifs qui savent et peuvent accu\u00admu\u00adler le pro\u00adfit de la fatigue d\u2019au\u00adtrui, soit gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019u\u00adsure, soit gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019ex\u00adploi\u00adta\u00adtion. Pour\u00adquoi tra\u00advailler si le tra\u00advail est une peine et si, avec ce qu\u2019on peut en tirer, nous res\u00adtons tou\u00adjours une classe de mis\u00e9\u00adrables ? C\u2019est l\u2019argent, la pos\u00adses\u00adsion de l\u2019argent qui, dans un monde o\u00f9 tout est ven\u00addable et ache\u00adtable donne la pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 de vivre plei\u00adne\u00adment ; en effet vivent plei\u00adne\u00adment ceux qui gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019u\u00adsure, au vol l\u00e9gal ou, par caprice du sort, l\u2019ont accu\u00admu\u00adl\u00e9. Pre\u00adnons donc cet argent o\u00f9 il se trouve et ill\u00e9\u00adga\u00adle\u00adment, puisque la capa\u00adci\u00adt\u00e9 nous manque de nous en empa\u00adrer avec l\u2019ha\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9<\/i> sanc\u00adtion\u00adn\u00e9e et l\u00e9gi\u00adti\u00adm\u00e9e par le code, ou que nous la d\u00e9dai\u00adgnons. Du reste les d\u00e9ten\u00adteurs sont aver\u00adtis : ils ont \u00e0 leur dis\u00adpo\u00adsi\u00adtion une vaste orga\u00adni\u00adsa\u00adtion poli\u00adci\u00e8re d\u2019\u00c9\u00adtat et pri\u00adv\u00e9e pour d\u00e9fendre leurs coffres-forts, nous leur livrons et dans des condi\u00adtions bien plus d\u00e9sa\u00advan\u00adta\u00adgeuses pour nous une guerre de bri\u00adgan\u00addages, laquelle, il y a \u00e0 peine quelques si\u00e8cles, \u00e9tait fort en vogue pour se tailler baron\u00adnies, com\u00adt\u00e9s et duch\u00e9s. Avec cette dif\u00adf\u00e9\u00adrence pour\u00adtant que nous ne vou\u00adlons pas accu\u00admu\u00adler, mais dis\u00adper\u00adser, jouir, dis\u00adtri\u00adbuer\u2026 Et\u200a\u2014\u200aajoutent ceux d\u2019entre eux qui \u00e9tant les plus pro\u00adfon\u00add\u00e9\u00adment altruistes et soli\u00addaires, veulent don\u00adner \u00e0 leur action expro\u00adpria\u00adtrice une phy\u00adsio\u00adno\u00admie de r\u00e9vol\u00adt\u00e9\u200a\u2014\u200apor\u00adter un pain l\u00e0 o\u00f9 on meurt de faim et pro\u00adcu\u00adrer une arme \u00e0 qui ne peut se l\u2019acheter \u00bb.<\/p>\n

Je trouve natu\u00adrel que les atta\u00adqu\u00e9s trouvent ces voleurs plus dan\u00adge\u00adreux que les autres, mais il me parait incom\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsible que des gens comme nous s\u2019obs\u00adtinent \u00e0 les consi\u00add\u00e9\u00adrer des voleurs\u2026 comme les autres.<\/p>\n

Cer\u00adtai\u00adne\u00adment leur mode de rai\u00adson\u00adner n\u2019est pas pr\u00e9\u00adci\u00ads\u00e9\u00adment\u2026 socia\u00adliste ; ce n\u2019est certes pas le che\u00admin qu\u2019ils suivent qui condui\u00adra les masses \u00e0 la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion sociale et \u00e0 l\u2019ex\u00adpro\u00adpria\u00adtion des classes riches dans l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adr\u00eat de la col\u00adlec\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9. Nous par\u00adlons non d\u2019une m\u00e9thode de lutte, mais d\u2019un \u00e9pi\u00adsode de la lutte. Or, dans le rai\u00adson\u00adne\u00adment ci-des\u00adsus qui ne sent le souffle ardent de l\u2019es\u00adprit d\u00e9mo\u00adlis\u00adseur, l\u2019exas\u00adp\u00e9\u00adra\u00adtion de celui qui souffre souf\u00adfle\u00adt\u00e9 par l\u2019or\u00adgie des jouis\u00adseurs, un d\u00e9sir pro\u00adfond de jus\u00adtice qui trans\u00adforme le bri\u00adgand en un insur\u00adg\u00e9 ou l\u2019in\u00adsur\u00adg\u00e9 en un brigand ?<\/p>\n

Ce rai\u00adson\u00adne\u00adment vous trouble ? Certes, mais il est natu\u00adrel, il est logique qu\u2019il soit tenu par un nombre d\u00e9ter\u00admi\u00adn\u00e9 d\u2019hommes ; il est natu\u00adrel et logique que de ce groupe se d\u00e9cha\u00eene une onde cyclo\u00adnique et qu\u2019en cette onde se condense l\u2019\u00e9lec\u00adtri\u00adci\u00adt\u00e9 qui foudroie.<\/p>\n

Il faut obser\u00adver et com\u00adprendre, non s\u2019ar\u00adr\u00ea\u00adter \u00e0 la sur\u00adface et baser son juge\u00adment sur des inci\u00addents ; il faut cher\u00adcher, der\u00adri\u00e8re le masque, le visage de l\u2019ex\u00adpro\u00adpria\u00adteur, en dis\u00adtin\u00adguer l\u2019\u00e2me qui condense les t\u00e9n\u00e8bres et sous leur \u00e9pais\u00adseur cache une torche. Son des\u00adtin est tra\u00adgique, mais peut se trans\u00adfor\u00admer en \u00e9pop\u00e9e\u2026<\/p>\n

Gigi Damia\u00adni<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Les voleurs ne sont pas g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adle\u00adment des anar\u00adchistes. Ils exercent le vol sans aucune inten\u00adtion de r\u00e9bel\u00adlion consciente. Le cri\u00adt\u00e8re domi\u00adnant chez eux est celui de l\u2019ap\u00adpro\u00adpria\u00adtion et non celui de l\u2019ex\u00adpro\u00adpria\u00adtion. Quel\u00adqu\u2019un a dans le sang la ten\u00addance au vol et \u00e0 la rapine comme d\u2019autres l\u2019ont \u00e0 la luxure ou \u00e0 la violence [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[277],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-2178","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-len-dehors-n196-197-15-decembre-1930"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2178","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2178"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2178\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2178"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2178"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2178"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=2178"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}