{"id":219,"date":"2007-03-08T23:12:47","date_gmt":"2007-03-08T23:12:47","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/03\/08\/nos-points-communs\/"},"modified":"2007-03-08T23:12:47","modified_gmt":"2007-03-08T23:12:47","slug":"nos-points-communs","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/03\/08\/nos-points-communs\/","title":{"rendered":"Nos points communs"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/219?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"Afficher le PDF\"><\/a><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/219?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\"><\/a><\/div><div align=\"justify\">\nL\u2019ex\u00adploi\u00adta\u00adtion et la domi\u00adna\u00adtion d\u2019une classe sociale sur une autre sont bas\u00e9es non seule\u00adment sur les rap\u00adports de pro\u00adduc\u00adtion mais aus\u00adsi sur la <strong>repro\u00adduc\u00adtion<\/strong> des condi\u00adtions de la production.&nbsp;\n<p>L\u2019\u00c9\u00adtat garan\u00adtit et l\u00e9gi\u00adtime la per\u00adp\u00e9\u00adtua\u00adtion du sys\u00adt\u00e8me \u00e9ta\u00adbli. Par l\u2019in\u00adter\u00adm\u00e9\u00addiaire de l\u2019\u00e9\u00adcole, de la police, de la jus\u00adtice, de l\u2019ar\u00adm\u00e9e, il d\u00e9tient le mono\u00adpole de la force, de la vio\u00adlence, avec ou sans la com\u00adpli\u00adci\u00adt\u00e9 de leurs victimes.&nbsp;<\/p>\n<p>La R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion est la seule pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 de chan\u00adge\u00adment. C\u2019est le pro\u00adjet et l\u2019ac\u00adtion, la th\u00e9o\u00adrie et la pra\u00adtique des classes exploi\u00adt\u00e9es face \u00e0 la per\u00adp\u00e9\u00adtua\u00adtion des pri\u00advi\u00adl\u00e8ges des classes domi\u00adnantes. Une nou\u00advelle situa\u00adtion r\u00e9sul\u00adte\u00adra des forces mises en mou\u00adve\u00adment et de la pro\u00adfon\u00addeur de la contes\u00adta\u00adtion. C\u2019est un abou\u00adtis\u00adse\u00adment et un commencement.&nbsp;<\/p>\n<p>Mais dans le pro\u00adces\u00adsus r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire peuvent se trans\u00adf\u00e9\u00adrer du vieux monde \u00e0 la soci\u00e9\u00adt\u00e9 qui na\u00eet, des \u00e9l\u00e9\u00adments qui rendent pos\u00adsible la recons\u00adtruc\u00adtion de la struc\u00adture de domi\u00adna\u00adtion et d\u2019ex\u00adploi\u00adta\u00adtion (la hi\u00e9\u00adrar\u00adchie, la d\u00e9l\u00e9\u00adga\u00adtion de pou\u00advoir, la bureaucratie).&nbsp;<\/p>\n<p>C\u2019est ain\u00adsi que la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion, insur\u00adrec\u00adtion\u00adnelle et expro\u00adpria\u00adtrice, ne sau\u00adrait \u00eatre, ni s\u2019at\u00adtri\u00adbuer, la repr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtion d\u2019une quel\u00adconque cat\u00e9\u00adgo\u00adrie sociale plus ou moins abs\u00adtraite. Ni au \u00ab&nbsp;nom du peuple&nbsp;\u00bb, ni du \u00ab&nbsp;pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat&nbsp;\u00bb, ni de quoi que ce soit. Elle sera l\u2019ex\u00adpres\u00adsion concr\u00e8te de ces cat\u00e9\u00adgo\u00adries-l\u00e0, d\u00e9fi\u00adnies dans l\u2019ac\u00adtion et par\u00adlant par elles-m\u00eames. Ni la dic\u00adta\u00adture d\u2019un par\u00adti au nom d\u2019une classe, ni le gou\u00adver\u00adne\u00adment d\u2019une classe, serait-ce le pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat, sur d\u2019autres classes exploi\u00adt\u00e9es (pay\u00adsans, employ\u00e9s\u2026). La R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion sera la des\u00adtruc\u00adtion de la forme capi\u00adta\u00adliste de pro\u00adduc\u00adtion, la fin de la divi\u00adsion de classes, de la domi\u00adna\u00adtion d\u2019une classe sur une&nbsp;autre.&nbsp;<\/p>\n<p>Pour nous la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion signi\u00adfie la dis\u00adpa\u00adri\u00adtion de la divi\u00adsion sociale et tech\u00adnique du tra\u00advail, de la s\u00e9pa\u00adra\u00adtion manuels\/\u200bintellectuels, de la s\u00e9pa\u00adra\u00adtion ville\/\u200bcampagne et, fon\u00adda\u00admen\u00adta\u00adle\u00adment, de la s\u00e9pa\u00adra\u00adtion dirigeants\/\u200bex\u00e9cutants. Et c\u2019est d\u00e8s main\u00adte\u00adnant que nous pou\u00advons lut\u00adter contre ces divi\u00adsions, y com\u00adpris au sein de notre groupe, tout en sachant que la solu\u00adtion ne sau\u00adrait \u00eatre ni indi\u00advi\u00addua\u00adliste, ni grou\u00adpus\u00adcu\u00adlaire, ni volon\u00adta\u00adriste. Quoi\u00adqu\u2019in\u00addis\u00adpen\u00adsables, les modi\u00adfi\u00adca\u00adtions au niveau des rela\u00adtions inter\u00adper\u00adson\u00adnelles sont n\u00e9ces\u00adsai\u00adre\u00adment par\u00adtielles. Pour qu\u2019un chan\u00adge\u00adment de fond ait lieu il faut modi\u00adfier en m\u00eame temps le cadre struc\u00adtu\u00adrel du mode capi\u00adta\u00adliste de pro\u00adduc\u00adtion et de l\u2019\u00c9\u00adtat. C\u2019est-\u00e0-dire que la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion exige, dans la pr\u00e9\u00adsente situa\u00adtion his\u00adto\u00adrique, un moment col\u00adlec\u00adtif insurrectionnel.&nbsp;<\/p>\n<p>Chan\u00adger le sys\u00adt\u00e8me de pro\u00adduc\u00adtion, c\u2019est aus\u00adsi chan\u00adger l\u2019en\u00adsemble de la tech\u00adno\u00adlo\u00adgie li\u00e9e \u00e0 ces divi\u00adsions, afin de chan\u00adger la mani\u00e8re dont les hommes pro\u00adduisent, et \u00e9ta\u00adblir des rap\u00adports \u00e9ga\u00adli\u00adtaires entre eux et dans tous les domaines, et non un simple contr\u00f4le, aus\u00adsi d\u00e9mo\u00adcra\u00adtique soit-il, o\u00f9 l\u2019ou\u00advrier res\u00adte\u00adrait \u00ab&nbsp;ma\u00eetre&nbsp;\u00bb de <strong>son<\/strong> usine, le pay\u00adsan de <strong>son<\/strong> champ, etc\u2026 Cela implique une rota\u00adtion des t\u00e2ches entre dif\u00adf\u00e9\u00adrents types de pro\u00adduc\u00adtion, et exclut tout \u00c9tat, m\u00eame tran\u00adsi\u00adtoire, toute forme de cen\u00adtra\u00adlisme, m\u00eame d\u00e9mo\u00adcra\u00adtique, tout r\u00e9for\u00admisme, m\u00eame muscl\u00e9.&nbsp;<\/p>\n<p>Nous ne savons pas com\u00adment cela est pos\u00adsible, mais plu\u00adt\u00f4t que sans cela, rien n\u2019est pos\u00adsible (en tout cas pas le socia\u00adlisme). L\u2019une de nos t\u00e2ches est de dis\u00adcu\u00adter et d\u2019en\u00advi\u00adsa\u00adger ces pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s d\u00e8s main\u00adte\u00adnant, en \u00e9vi\u00adtant tout dogmatisme.&nbsp;<\/p>\n<p>Le fait que nous pen\u00adsions que le pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat ne soit plus en voie d\u2019ex\u00adpan\u00adsion dans les pays d\u00e9ve\u00adlop\u00adp\u00e9s, ni qu\u2019il soit le seul moteur de l\u2019his\u00adtoire, ne veut pas dire qu\u2019il est rem\u00adpla\u00adc\u00e9 dans cette fonc\u00adtion. Rem\u00adpla\u00adcer ouvrier par jeune ou par mar\u00adgi\u00adnal, ou par tech\u00adni\u00adcien, selon les cas ou les int\u00e9\u00adr\u00eats du moment, c\u2019est tom\u00adber dans le mode de pen\u00ads\u00e9e abs\u00adtrait qui fait du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat d\u2019u\u00adsine <strong>la<\/strong> classe r\u00e9volutionnaire.&nbsp;<\/p>\n<p>Il y a dans cha\u00adcun de nous, mais sui\u00advant des pro\u00adces\u00adsus dif\u00adf\u00e9\u00adrents, du capi\u00adta\u00adlisme, du fas\u00adcisme, de la r\u00e9pres\u00adsion. \u00catre r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire c\u2019est lut\u00adter aus\u00adsi contre cela, et en tenir compte, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il n\u2019y a pas une masse poten\u00adtiel\u00adle\u00adment r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire \u00ab&nbsp;tra\u00adhie&nbsp;\u00bb par des m\u00e9chants bureau\u00adcrates, mais que le capi\u00adta\u00adlisme ne pour\u00adra s\u00e9cr\u00e9\u00adter ses \u00e9l\u00e9\u00adments de sta\u00adbi\u00adli\u00adsa\u00adtion (tous les syn\u00addi\u00adcats, tous les par\u00adtis) qu\u2019aus\u00adsi long\u00adtemps que nous les aurons dans la t\u00eate. Cela ne signi\u00adfie pas qu\u2019il faille chan\u00adger \u00ab&nbsp;l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu&nbsp;\u00bb avant la soci\u00e9\u00adt\u00e9, mais que nous devons essayer de com\u00adprendre les rap\u00adports entre les ins\u00adti\u00adtu\u00adtions r\u00e9pres\u00adsives et nous sans tom\u00adber dans la pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adtique de la poule et de l\u2019\u0153uf. Le chan\u00adge\u00adment et la \u00ab&nbsp;conscience&nbsp;\u00bb s\u2019ac\u00adqui\u00e8rent dans la lutte contre tout ce qui dirige, cen\u00adtra\u00adlise, contre toutes les ins\u00adti\u00adtu\u00adtions inter\u00adm\u00e9\u00addiaires et id\u00e9o\u00adlo\u00adgiques, et en d\u00e9fi\u00adni\u00adtive contre l\u2019\u00c9\u00adtat, et ce, dans tous les domaines de la vie quo\u00adti\u00addienne et pas seule\u00adment dans nos lieux de travail.&nbsp;<\/p>\n<p>Notre pro\u00adjet est donc anti-auto\u00adri\u00adtaire et anti-\u00e9tatique.&nbsp;<\/p>\n<p>En cons\u00e9\u00adquence, le r\u00f4le d\u2019un groupe r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire, n\u2019est pas de repr\u00e9\u00adsen\u00adter ni d\u2019or\u00adga\u00adni\u00adser qui que ce soit, mais de par\u00adti\u00adci\u00adper (sans s\u00e9pa\u00adra\u00adtion entre th\u00e9o\u00adrie et pra\u00adtique, autant que cela soit pos\u00adsible) \u00e0 la des\u00adtruc\u00adtion du capi\u00adta\u00adlisme, en fonc\u00adtion de ce qu\u2019il pense et de ce qu\u2019il sou\u00adhaite. Il n\u2019est pas ext\u00e9\u00adrieur \u00e0 des masses qui sans lui ne seraient que r\u00e9for\u00admistes, il en est une par\u00adtie minus\u00adcule qui ne d\u00e9sire ni diri\u00adger ni \u00eatre diri\u00adg\u00e9e et qui a d\u00e9ci\u00add\u00e9 de s\u2019ex\u00adpri\u00admer, de pro\u00adpo\u00adser, d\u2019a\u00adna\u00adly\u00adser, de lutter.&nbsp;<\/p>\n<p>La contra\u00addic\u00adtion et les oppo\u00adsi\u00adtions entre un groupe et le reste de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 existent, mais fina\u00adle\u00adment pas davan\u00adtage qu\u2019entre dif\u00adf\u00e9\u00adrentes couches sociales, qu\u2019entre dif\u00adf\u00e9\u00adrentes frac\u00adtions du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat. Le dan\u00adger d\u2019a\u00advant-gar\u00addisme existe aus\u00adsi dans la mesure o\u00f9 tout le monde ne s\u2019ex\u00adprime pas et ne pro\u00adpose pas, et o\u00f9 des canaux \u00e9ga\u00adli\u00adtaires d\u2019\u00e9\u00adchange n\u2019existent pas. Il nous faut donc favo\u00adri\u00adser au maxi\u00admum l\u2019\u00e9\u00adclo\u00adsion de l\u2019ex\u00adpres\u00adsion, la cr\u00e9a\u00adtion de mul\u00adtiples canaux d\u2019\u00e9\u00adchange, et ce sans tom\u00adber dans le pi\u00e8ge d\u2019une radi\u00adca\u00adli\u00adt\u00e9 \u00e9li\u00adtiste qui n\u2019est que le revers de la m\u00e9daille du fron\u00adtisme r\u00e9for\u00admiste. Et cela n\u2019est pas simple, quand il s\u2019a\u00adgit de d\u00e9fi\u00adnir une stra\u00adt\u00e9\u00adgie r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire, les groupes ont ten\u00addance \u00e0 aller de l\u2019une \u00e0 l\u2019autre, d\u2019un jour \u00e0 l\u2019autre.&nbsp;<\/p>\n<p>Nous ne pen\u00adsons pas que le \u00ab&nbsp;socia\u00adlisme&nbsp;\u00bb soit conte\u00adnu in\u00e9\u00adluc\u00adta\u00adble\u00adment dans le capi\u00adta\u00adlisme \u00e0 cause de ses contra\u00addic\u00adtions internes. Cette vision id\u00e9a\u00adliste de l\u2019his\u00adtoire a plu\u00adsieurs inconv\u00e9nients&nbsp;:&nbsp;<\/p>\n<p>\u2014 triom\u00adpha\u00adlisme qui masque les dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9s pro\u00adfondes \u00e0 r\u00e9soudre,<br>\n<br>\u2014 ten\u00addance \u00e0 ne rien faire et attendre,<br>\n<br>\u2014 situer tou\u00adjours et uni\u00adque\u00adment le pro\u00adbl\u00e8me au niveau \u00e9co\u00adno\u00admique et politique,<br>\n<br>\u2014 favo\u00adri\u00adser des ins\u00adti\u00adtu\u00adtions qui, au nom de leur pr\u00e9\u00adten\u00addue place dans le \u00ab&nbsp;sens de l\u2019his\u00adtoire&nbsp;\u00bb, acceptent la l\u00e9ga\u00adli\u00adt\u00e9, et ne sont en fait que des moyens de conser\u00adva\u00adtion du syst\u00e8me.&nbsp;<\/p>\n<p>Ces cons\u00e9\u00adquences font que nous refu\u00adsons cette concep\u00adtion de l\u2019his\u00adtoire non pas parce qu\u2019elle est fausse ou vraie&nbsp;: il n\u2019existe pas plus de science de la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion que de science de l\u2019his\u00adtoire. C\u2019est en fonc\u00adtion de notre <strong>pro\u00adjet r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire<\/strong>, anti-\u00e9ta\u00adtique, anti-auto\u00adri\u00adtaire, anti-cen\u00adtra\u00adliste, que nous jugeons l\u2019his\u00adtoire et les sys\u00adt\u00e8mes poli\u00adtiques et \u00e9co\u00adno\u00admiques, et que nous luttons.&nbsp;<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019ex\u00adploi\u00adta\u00adtion et la domi\u00adna\u00adtion d\u2019une classe sociale sur une autre sont bas\u00e9es non seule\u00adment sur les rap\u00adports de pro\u00adduc\u00adtion mais aus\u00adsi sur la repro\u00adduc\u00adtion des condi\u00adtions de la pro\u00adduc\u00adtion.&nbsp; L\u2019\u00c9\u00adtat garan\u00adtit et l\u00e9gi\u00adtime la per\u00adp\u00e9\u00adtua\u00adtion du sys\u00adt\u00e8me \u00e9ta\u00adbli. 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