{"id":2200,"date":"1922-02-01T00:28:17","date_gmt":"1922-02-01T00:28:17","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2009\/10\/14\/les-femmes-et-la-tradition\/"},"modified":"2024-05-21T09:17:32","modified_gmt":"2024-05-21T09:17:32","slug":"les-femmes-et-la-tradition","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/1922\/02\/01\/les-femmes-et-la-tradition\/","title":{"rendered":"Les Femmes et la Tradition"},"content":{"rendered":"
\"image_pdf\"<\/a>\"image_print\"<\/a><\/div>\n
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On a sou\u00advent r\u00e9p\u00e9\u00adt\u00e9 que la femme est l\u2019\u00eatre du monde le plus atta\u00adch\u00e9 aux tra\u00addi\u00adtions. Elle est conser\u00adva\u00adtrice par excel\u00adlence, dit-on ; c\u2019est sur elle que s\u2019ap\u00adpuient les forces de la r\u00e9ac\u00adtion, en all\u00e9\u00adguant le res\u00adpect d\u00fb \u00e0 l\u2019u\u00adsage, aux habi\u00adtudes, \u00e0 toutes ces hypo\u00adcri\u00adsies qui consti\u00adtuent, en grande par\u00adtie, l\u2019a\u00adpa\u00adnage du monde \u00ab civilis\u00e9 \u00bb.<\/p>\n

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L\u2019ha\u00adbi\u00adtude est une \u00e9trang\u00e8re
\n<\/em>Qui sup\u00adplante en nous la raison,<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n

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a dit le po\u00e8te. Habi\u00adtudes, tra\u00addi\u00adtions : mots pom\u00adpeux qui excusent toutes les paresses, qui abritent toutes les l\u00e2che\u00adt\u00e9s. Le v\u00e9ri\u00adtable cou\u00adrage, c\u2019est de bri\u00adser avec elles, comme avec des choses mortes dont il ne faut pas s\u2019en\u00adcom\u00adbrer. La v\u00e9ri\u00adt\u00e9 de la veille devient, insen\u00adsi\u00adble\u00adment, l\u2019er\u00adreur du len\u00adde\u00admain. Tout change, se renou\u00advelle sans cesse, et pour res\u00adter logiques et sin\u00adc\u00e8res, les concep\u00adtions humaines doivent \u00e9vo\u00adluer aussi.<\/p>\n

Cette id\u00e9e du chan\u00adge\u00adment inces\u00adsant est, le plus sou\u00advent, mal accueillie par la femme, et cette dis\u00adpo\u00adsi\u00adtion natu\u00adrelle \u00e0 se retour\u00adner vers le pas\u00ads\u00e9, fait de son esprit un ter\u00adrain favo\u00adrable au res\u00adpect de la tradition.<\/p>\n

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Pr\u00e9\u00addis\u00adpo\u00ads\u00e9e, semble-t-il, par son r\u00f4le d\u2019\u00e9\u00adpouse et de m\u00e8re \u00e0 se replier sur elle-m\u00eame et sur sa famille proche, elle a besoin, plus que l\u2019homme, de sta\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9. Cr\u00e9a\u00adtrice, elle recherche ins\u00adtinc\u00adti\u00adve\u00adment un empla\u00adce\u00adment solide pour y \u00e9ta\u00adblir les siens. \u00ab Il faut, \u00e9crit un phi\u00adlo\u00adsophe, que ses bras se referment sur quelque chose. \u00bb \u00c9du\u00adca\u00adtrice pre\u00admi\u00e8re de l\u2019en\u00adfant, elle veut s\u2019ap\u00adpuyer, dans cette t\u00e2che, sur des bases qu\u2019elle juge s\u00fbres (ou anciennes, ce qui est la m\u00eame chose pour elle, car trop sou\u00advent, dans sa na\u00ef\u00adve\u00adt\u00e9, elle croit que ce qu\u2019elle a tou\u00adjours vu dure\u00adra tou\u00adjours). Elle conserve les habi\u00adtudes et les tra\u00addi\u00adtions pas\u00ads\u00e9es comme son anc\u00eatre conser\u00advait, aux \u00e9poques pri\u00admi\u00adtives, pour les redire \u00e0 ses petits, les l\u00e9gendes et les fables que l\u2019a\u00efeule lui avait racon\u00adt\u00e9es lors\u00adqu\u2019elle \u00e9tait enfant.<\/p>\n

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Moins aven\u00adtu\u00adreuse que l\u2019homme, elle aime la tran\u00adquilli\u00adt\u00e9 domes\u00adtique, le bien-\u00eatre du foyer, la trame r\u00e9gu\u00adli\u00e8re et silen\u00adcieuse des jours, qu\u2019elle agr\u00e9\u00admente elle-m\u00eame, patiem\u00adment, selon ses fan\u00adtai\u00adsies ou selon ses caprices..<\/p>\n

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\u00ab Sou\u00advent femme varie \u00bb, dit la vieille chan\u00adson, et elle pense, mali\u00adcieu\u00adse\u00adment, que la Fran\u00ad\u00e7aise sur\u00adtout est chan\u00adgeante. Com\u00adbien de femmes, cepen\u00addant, cherchent \u00e0 se cr\u00e9er une vie assu\u00adr\u00e9e, soit par leur tra\u00advail propre, soit par la situa\u00adtion de leur mari, une vie mono\u00adtone certes, mais tran\u00adquille, d\u2019o\u00f9 l\u2019in\u00adqui\u00e9\u00adtude serait ban\u00adnie, o\u00f9 les jours pas\u00adse\u00adraient, l\u2019un apr\u00e8s l\u2019autre, rem\u00adplis des m\u00eames besognes et des m\u00eames pen\u00ads\u00e9es. Ah ! L\u2019assurance du len\u00adde\u00admain, le repos mat\u00e9\u00adriel ! Com\u00adbien de femmes y aspirent\u200a\u2014\u200aet com\u00adbien d\u2019hommes aus\u00adsi !\u200a\u2014\u200aet quelles bas\u00adsesses, quelles l\u00e2che\u00adt\u00e9s ne com\u00admet\u00adtraient-ils pas pour l\u2019obtenir !<\/p>\n

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C\u2019est non seule\u00adment sa nature per\u00adson\u00adnelle, c\u2019est aus\u00adsi le pas\u00ads\u00e9 de la femme, tenue si long\u00adtemps \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adcart de la vie, der\u00adri\u00e8re les murs du gyn\u00e9\u00adc\u00e9e, de la cui\u00adsine ou du salon ; c\u2019est l\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adtion qu\u2019on lui a don\u00adn\u00e9e, si bien faite pour r\u00e9pri\u00admer toute ten\u00adta\u00adtive d\u2019\u00e9\u00adman\u00adci\u00adpa\u00adtion ; c\u2019est l\u00e0 que sont les causes loin\u00adtaines et pro\u00adfondes de son res\u00adpect des traditions.<\/p>\n

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Et cepen\u00addant, il est indis\u00adpen\u00adsable que la femme devienne, autant que l\u2019homme, une auxi\u00adliaire du pro\u00adgr\u00e8s. Sa nature semble-t-elle donc si d\u00e9fa\u00advo\u00adrable aux id\u00e9es avan\u00adc\u00e9es ? Ne sau\u00adrait-elle s\u2019\u00e9\u00adprendre, elle aus\u00adsi, de nobles et grandes causes ? Man\u00adque\u00adrait-elle de cou\u00adrage et l\u2019ab\u00adn\u00e9\u00adga\u00adtion dont on la dit par\u00e9e, ne sau\u00adrait-elle s\u2019ap\u00adpli\u00adquer \u00e0 la v\u00e9ri\u00adt\u00e9, \u00e0 la v\u00e9ri\u00adtable justice ?<\/p>\n

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J\u2019ai connu une femme, cepen\u00addant, dont le cou\u00adrage intel\u00adlec\u00adtuel d\u00e9pas\u00adsait, de beau\u00adcoup celui de son mari. L\u2019un, res\u00adpec\u00adtueux de la tra\u00addi\u00adtion, cour\u00adbait sa conscience devant ce qu\u2019il appe\u00adlait son \u00ab devoir pro\u00adfes\u00adsion\u00adnel \u00bb, pou\u00advait se d\u00e9dou\u00adbler en fonc\u00adtion\u00adnaire<\/em> qui ex\u00e9\u00adcute des ordres et en homme<\/em> qui les condamne. \u00ab Voi\u00adl\u00e0, m\u2019ex\u00adpli\u00adquait-il un jour, ce que je n\u2019ar\u00adrive pas \u00e0 faire com\u00adprendre \u00e0 ma femme. \u00bb Et voi\u00adl\u00e0 pour\u00adquoi, jus\u00adte\u00adment, moi, j\u2019es\u00adti\u00admais, davan\u00adtage que lui, sa femme qui ne pou\u00advait se r\u00e9soudre \u00e0 pen\u00adser une chose et \u00e0 faire la chose oppo\u00ads\u00e9e, sous le pr\u00e9\u00adtexte l\u00e2che qu\u2019elle \u00e9tait com\u00adman\u00add\u00e9e par l\u2019u\u00adsage\u2026 et par les auto\u00adri\u00adt\u00e9s. Cette femme n\u2019\u00e9\u00adtait pas une excep\u00adtion. Il y a, chez toutes les femmes, une concep\u00adtion bien nette de l\u2019i\u00adden\u00adti\u00adt\u00e9 qu\u2019il doit y avoir entre les id\u00e9es qu\u2019on a et les actions qu\u2019on fait.<\/p>\n

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Plus pra\u00adtique et moins sp\u00e9\u00adcu\u00adla\u00adtive que l\u2019homme, la femme, lors\u00adqu\u2019elle a admis une id\u00e9e en prin\u00adcipe, veut l\u2019ap\u00adpli\u00adquer dans sa vie propre. Elle ne s\u2019embarrasse pas, comme il le fait sou\u00advent, d\u2019i\u00add\u00e9es acces\u00adsoires et de \u00ab che\u00adveux cou\u00adp\u00e9s en quatre \u00bb. Son r\u00f4le est de concr\u00e9\u00adti\u00adser les concep\u00adtions qui lui semblent belles et, pour en arri\u00adver l\u00e0, elle ne manque pas de courage.<\/p>\n

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On ne peut la vou\u00adloir sem\u00adblable \u00e0 l\u2019homme peut-\u00eatre, dans les routes com\u00adpl\u00e9\u00admen\u00adtaires qu\u2019ils suivent s\u00e9pa\u00adr\u00e9\u00adment, l\u2019homme a\u2011t-il pour r\u00f4le de conce\u00advoir l\u2019i\u00add\u00e9e, et la femme de l\u2019ex\u00e9\u00adcu\u00adter, de l\u2019a\u00addap\u00adter \u00e0 la pra\u00adtique et de la conser\u00adver jus\u00adqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019une autre, plus nou\u00advelle et mieux appro\u00adpri\u00e9e au milieu et au temps, vienne rem\u00adpla\u00adcer l\u2019i\u00add\u00e9e ancienne.<\/p>\n

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Plus sen\u00adsible encore que l\u2019homme \u00e0 l\u2019en\u00adsei\u00adgne\u00adment par l\u2019exemple, la femme vien\u00addra aux id\u00e9es anar\u00adchistes qui sont \u00e0 l\u2019a\u00advant-garde des id\u00e9es, si les liber\u00adtaires savent, par l\u2019exemple de leur vie jour\u00adna\u00adli\u00e8re, rendre \u00e0 ses yeux l\u2019i\u00add\u00e9e assez pure pour qu\u2019elle la juge capable d\u2019embellir sa vie.<\/p>\n

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Une R\u00e9vol\u00adt\u00e9e.<\/em><\/p>\n

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On a sou\u00advent r\u00e9p\u00e9\u00adt\u00e9 que la femme est l\u2019\u00eatre du monde le plus atta\u00adch\u00e9 aux tra\u00addi\u00adtions. Elle est conser\u00adva\u00adtrice par excel\u00adlence, dit-on ; c\u2019est sur elle que s\u2019ap\u00adpuient les forces de la r\u00e9ac\u00adtion, en all\u00e9\u00adguant le res\u00adpect d\u00fb \u00e0 l\u2019u\u00adsage, aux habi\u00adtudes, \u00e0 toutes ces hypo\u00adcri\u00adsies qui consti\u00adtuent, en grande par\u00adtie, l\u2019a\u00adpa\u00adnage du monde \u00ab civi\u00adli\u00ads\u00e9 \u00bb. L\u2019ha\u00adbi\u00adtude [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":307,"featured_media":8089,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"wp-custom-template-page-d-article","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[278],"tags":[1069],"ppma_author":[1099],"class_list":["post-2200","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-la-revue-anarchiste-n2-fevrier-1922","tag-femme"],"authors":[{"term_id":1099,"user_id":307,"is_guest":0,"slug":"une-revoltee","display_name":"Une r\u00e9volt\u00e9e","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/5b37ffbc1afb1f4f3d09ef13ad5349cf4f6377044b677e56e391bc6560780ab0?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"","last_name":"r\u00e9volt\u00e9e","first_name":"Une","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2200","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/307"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2200"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2200\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8341,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2200\/revisions\/8341"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8089"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2200"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2200"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2200"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=2200"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}