{"id":2270,"date":"1887-12-01T00:06:23","date_gmt":"1887-12-01T00:06:23","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2010\/01\/14\/la-decadence-bourgeoise-5\/"},"modified":"2024-05-01T07:14:55","modified_gmt":"2024-05-01T07:14:55","slug":"la-decadence-bourgeoise-5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/1887\/12\/01\/la-decadence-bourgeoise-5\/","title":{"rendered":"La d\u00e9cadence bourgeoise"},"content":{"rendered":"
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La d\u00e9marche n\u2019ayant pas abou\u00adti, natu\u00adrel\u00adle\u00adment elle revint le 1er<\/sup> Ger\u00admi\u00adnal et r\u00e9cla\u00adma la Consti\u00adtu\u00adtion de 93. La bour\u00adgeoi\u00adsie r\u00e9pon\u00addit \u00e0 cette mani\u00adfes\u00adta\u00adtion par la voix de Si\u00e9y\u00e8s, qui fit voter une ter\u00adrible loi de police d\u00e9cr\u00e9\u00adtant la d\u00e9por\u00adta\u00adtion contre les fau\u00adteurs d\u2019attroupements.<\/p>\n

Son appli\u00adca\u00adtion ne se fit pas attendre. Le 12 Ger\u00admi\u00adnal la Conven\u00adtion ayant \u00e9t\u00e9 enva\u00adhie par les fau\u00adbou\u00adriens deman\u00addant du pain, ses membres votent un d\u00e9cret de d\u00e9por\u00adta\u00adtion sans juge\u00adment contre Billaud, Col\u00adlot, Bar\u00adr\u00e8re et Vadier.<\/p>\n

\u00ab Le 29 Flo\u00adr\u00e9al, la dis\u00adtri\u00adbu\u00adtion de pain ne fut que de deux once par t\u00eate. Le len\u00adde\u00admain, la ration dimi\u00adnua encore. Les arri\u00advages ayant man\u00adqu\u00e9. Pas de pain, pas de char\u00adbon, pas de bois.<\/p>\n

Le 1er<\/sup> Prai\u00adrial, de grand matin, le toc\u00adsin sonne dans les fau\u00adbourgs. \u00bb1<\/a><\/sup>Hen\u00adri Mar\u00adtin, His\u00adtoire de la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion fran\u00e7aise<\/i><\/span><\/p>\n

Le peuple enva\u00adhit la Conven\u00adtion en criant : \u00ab Du pain ! du pain ! \u00bb<\/p>\n

\u00ab Deux ou trois fois les sec\u00adtions bour\u00adgeoises par\u00advinrent \u00e0 refou\u00adler au dehors les gens des fau\u00adbourgs. \u00bb 2<\/a><\/sup>Idem.<\/span><\/p>\n

Les \u00e9meu\u00adtiers furieux coupent la t\u00e8te au d\u00e9pu\u00adt\u00e9 F\u00e9raud et la pro\u00adm\u00e8nent dans les rues au bout d\u2019une pique. Alors, seule\u00adment alors, les d\u00e9pu\u00adt\u00e9s effray\u00e9s votent quelques mesures, illu\u00adsoires du reste, pour les apai\u00adser momen\u00adta\u00adn\u00e9\u00adment. Puis, sur ces entre\u00adfaites, les bataillons des sec\u00adtions bour\u00adgeoises arrivent. La foule est char\u00adg\u00e9e \u00e0 la ba\u00efon\u00adnette. Elle se disperse.<\/p>\n

Une ter\u00adrible r\u00e9pres\u00adsion suit cet acte de r\u00e9volte popu\u00adlaire. Romme, Gou\u00adjon, Bour\u00adbotte, Duques\u00adnoi, Duroi et Sou\u00adbra\u00adni sont condam\u00adn\u00e9 \u00e0 mort. Deux furent ex\u00e9\u00adcu\u00adt\u00e9s, les quatre autres se poi\u00adgnar\u00add\u00e8rent dans leur prison.<\/p>\n

Le 4 Pru\u00admaire (an IV), la Conven\u00adtion tint sa der\u00adni\u00e8re s\u00e9ance et se for\u00adma en corps \u00e9lec\u00adto\u00adral pour \u00e9lire une par\u00adtie des d\u00e9pu\u00adt\u00e9s des nou\u00advelles Chambres. Elle avait dur\u00e9 trois ans, un mois et quatre jours ; elle avait ren\u00addu 11,210 d\u00e9crets !<\/p>\n

Nous venons de consta\u00adter les prin\u00adci\u00adpaux actes du Par\u00adle\u00adment, le meilleur que l\u2019on ait eu et qu\u2019on pour\u00adrait avoir.<\/p>\n

Parce que les hommes qui en fai\u00adsaient par\u00adtie \u00e9taient jeunes \u00e0 la vie poli\u00adtique, dou\u00e9s d\u2019une rare \u00e9ner\u00adgie r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire ; parce qu\u2019ils \u00e9taient des phi\u00adlo\u00adsophes, des savants d\u2019un grand m\u00e9rite ; parce qu\u2019ils \u00e9taient \u00e9pris des plus louables inten\u00adtions, d\u2019un \u00e9gal amour de la Patrie, de la R\u00e9pu\u00adblique, de l\u2019Hu\u00adma\u00adni\u00adt\u00e9 et de la Liber\u00adt\u00e9, le gou\u00adver\u00adne\u00adment conven\u00adtion\u00adnel en a\u2011t-il \u00e9t\u00e9 moins mau\u00advais, moins r\u00e9ac\u00adtion\u00adnaire, moins cor\u00adrom\u00adpu, moins autoritaire?\u2026<\/p>\n

Non. Le Pou\u00advoir est, de son essence m\u00eame, contraire au Pro\u00adgr\u00e8s, \u00e0 la Rai\u00adson, \u00e0 la Liber\u00adt\u00e9. Gou\u00adver\u00adne\u00adment ou Auto\u00adri\u00adt\u00e9 et Liber\u00adt\u00e9, sont deux anti\u00adth\u00e8ses sans syn\u00adth\u00e8se pos\u00adsible. L\u2019un est la n\u00e9ga\u00adtion de l\u2019autre, et vice ver\u00adsa<\/i>. La Liber\u00adt\u00e9, c\u2019est le Pro\u00adgr\u00e8s, c\u2019est la Science. Le Gou\u00adver\u00adne\u00adment, c\u2019est la Foi, c\u2019est l\u2019I\u00adgno\u00adrance, c\u2019est le Pas\u00ads\u00e9. Entre ces deux prin\u00adcipes l\u2019ac\u00adcord est impos\u00adsible : l\u2019His\u00adtoire nous le d\u00e9montre, \u00e0 d\u00e9faut de la Philosophie.<\/p>\n

Et, du reste, les hommes sont ain\u00adsi faits. Ils peuvent avoir les meilleures des inten\u00adtions que l\u2019\u00e9\u00adblouis\u00adse\u00adment du pou\u00advoir, le droit de com\u00adman\u00adder, de l\u00e9gi\u00adf\u00e9\u00adrer des mil\u00adlions d\u2019hommes, les corrompt.<\/p>\n

(\u00e0 suivre)<\/p>\n

G. D.<\/p>\n