{"id":2286,"date":"2010-01-19T17:31:31","date_gmt":"2010-01-19T17:31:31","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2010\/01\/19\/une-oeuvre-de-verite-clarte-par-henri-barbusse\/"},"modified":"2010-01-19T17:31:31","modified_gmt":"2010-01-19T17:31:31","slug":"une-oeuvre-de-verite-clarte-par-henri-barbusse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2010\/01\/19\/une-oeuvre-de-verite-clarte-par-henri-barbusse\/","title":{"rendered":"Une oeuvre de v\u00e9rit\u00e9 : \u201cClart\u00e9\u201d par Henri Barbusse"},"content":{"rendered":"
\"image_pdf\"<\/a>\"image_print\"<\/a><\/div>

\u00ab Ce qu\u2019il y a de ter\u00adrible quand on cherche la V\u00e9ri\u00adt\u00e9, c\u2019est qu\u2019on la trouve \u00bb, a dit R\u00e9my de Gour\u00admont. Il semble que, par\u00adfois, elle impose son \u00e9blouis\u00adse\u00adment \u00e0 ceux m\u00eame qui ne la d\u00e9si\u00adraient pas.<\/p>\n

Ain\u00adsi, le h\u00e9ros de Clar\u00adt\u00e9<\/i> des\u00adcend mal\u00adgr\u00e9 lui jus\u00adqu\u2019au fond du puits et y trouve, dans une sorte de volup\u00adt\u00e9 dou\u00adlou\u00adreuse, la V\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n

Ce livre est, en m\u00eame temps qu\u2019une \u0153uvre d\u2019art, une \u0153uvre bonne et utile ; puissent, tous ceux qui la liront, y voir tout ce qu\u2019elle contient.<\/p>\n

Comme dans le Feu<\/i>, Bar\u00adbusse nous fait par\u00adti\u00adci\u00adper \u00e0 la vie d\u2019une escouade, et, de nou\u00adveau, nous \u00e9prou\u00advons la dou\u00adleur, la fatigue, l\u2019as\u00adser\u00advis\u00adse\u00adment, toute la pauvre huma\u00adni\u00adt\u00e9 de ceux qu\u2019on nomme des h\u00e9ros. Mais plus encore que dans le Feu<\/i>, on sent la ter\u00adrible fata\u00adli\u00adt\u00e9 qui courbe les \u00eatres, fata\u00adli\u00adt\u00e9 faite de leur doci\u00adli\u00adt\u00e9 incons\u00adciente, de leur r\u00e9si\u00adgna\u00adtion, de leur veulerie.<\/p>\n

Les plu\u00admi\u00adtifs asser\u00advis \u00e0 l\u2019\u00c9\u00adtat, domes\u00adti\u00adqu\u00e9s par les gou\u00adver\u00adne\u00adments, nous ont trop van\u00adt\u00e9 le patrio\u00adtisme des peuples. C\u2019est l\u00e0 un men\u00adsonge, comme est men\u00adsonge tout ce qu\u2019ont dit ou \u00e9crit les porte-paroles offi\u00adciels ou offi\u00adcieux de la Rai\u00adson d\u2019\u00c9tat.<\/p>\n

Non, les hommes du peuple des villes et des champs ne sont pas patriotes au fond d\u2019eux-m\u00eames, ils ne sont rien d\u2019autre qu\u2019un pauvre trou\u00adpeau, pous\u00ads\u00e9s par les ber\u00adgers, mor\u00addus par les chiens, et ils vont, parce qu\u2019on leur ordonne d\u2019aller.<\/p>\n

Il n\u2019y a pas de patrio\u00adtisme sans haine, dit l\u2019illu\u00admi\u00adn\u00e9 Mar\u00adcas\u00adsin [[ Clar\u00adt\u00e9<\/i> p. 131.]]. Sont-ils patriotes ? Non, car ils n\u2019ont pas de haine, sinon celle qu\u2019on leur com\u00admande et qui fond vite au pre\u00admier contact de leur chair bles\u00ads\u00e9e, de leur souf\u00adfrance, de leur ran\u00adc\u0153ur, avec la chair, la souf\u00adfrance, la ran\u00adc\u0153ur de l\u2019en\u00adne\u00admi pr\u00e9\u00adten\u00addu. Et sans haine, sans patrio\u00adtisme, sans id\u00e9al, ils accom\u00adplissent l\u2019\u0153uvre de mort.<\/p>\n

[|* * * *<\/b>|]<\/p>\n

Par\u00admi l\u2019a\u00adveu\u00adgle\u00adment g\u00e9n\u00e9\u00adral, quelques \u00eatres se r\u00e9veille\u00adront de leur lourd som\u00admeil de brute, len\u00adte\u00adment ils ver\u00adront clair en eux et autour d eux. Mais avant d\u2019ar\u00adri\u00adver \u00e0 la com\u00adpl\u00e8te \u00ab clar\u00adt\u00e9 \u00bb que de luttes \u00e0 sou\u00adte\u00adnir avec les vieux pr\u00e9\u00adju\u00adg\u00e9s, les vieilles h\u00e9r\u00e9\u00addi\u00adt\u00e9s incrus\u00adt\u00e9es dans le cer\u00adveau, avec la rou\u00adtine des vieux gestes r\u00e9flexes et des pen\u00ads\u00e9es toutes faites.<\/p>\n

Le h\u00e9ros de Clar\u00adt\u00e9<\/i> sera par\u00admi les triom\u00adpha\u00adteurs. Peu \u00e0 peu, il d\u00e9pouille\u00adra le vieil homme, peu \u00e0 peu et comme avec un d\u00e9chi\u00adre\u00adment int\u00e9\u00adrieur, il r\u00e9pu\u00addie\u00adra les vieilles idoles : Dieu, Patrie, il se d\u00e9cou\u00advri\u00adra lui-m\u00eame et d\u00e9cou\u00advri\u00adra le vrai monde. Las des cli\u00adch\u00e9s, il cher\u00adche\u00adra en lui-m\u00eame les v\u00e9ri\u00adtables rai\u00adsons de vivre, et il aura le cou\u00adrage de ne pas s\u2019in\u00adcli\u00adner, comme la foule ser\u00advile, devant leurs repr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtions, le Pr\u00eatre, le Dra\u00adpeau, l\u2019Argent. M\u00eame l\u2019a\u00admour lui appa\u00adra\u00ee\u00adtra tout autre. L\u2019emportement sen\u00adsuel et pas\u00adsa\u00adger que couvre ce mot, pren\u00addra sa vraie place, fugi\u00adtive et sans impor\u00adtance. Mais l\u2019a\u00admi\u00adti\u00e9 lui appa\u00adrai\u00adtra plus douce et avec Marie, sa com\u00adpagne, conso\u00adl\u00e9e de sa d\u00e9ch\u00e9ance d\u2019a\u00admou\u00adreuse, ils s\u2019u\u00adni\u00adront dans la recherche du vrai, ils s\u2019ef\u00adfor\u00adce\u00adront de com\u00adprendre et ce sera entre eux l\u2019in\u00adti\u00admi\u00adt\u00e9 douce que n\u2019ont pu cr\u00e9er les \u00e9treintes d\u2019antan.<\/p>\n

Com\u00adbien lourdes, cepen\u00addant, sont les h\u00e9r\u00e9\u00addi\u00adt\u00e9s \u00e0 vaincre, et pour\u00adquoi faut-il que ces sur\u00advi\u00advances soient repr\u00e9\u00adsen\u00adt\u00e9es et conser\u00adv\u00e9es dans notre pauvre monde par ceux dont la t\u00e2che, logi\u00adque\u00adment, serait d\u2019en h\u00e2ter la disparition.<\/p>\n

\u00ab On se d\u00e9sha\u00adbi\u00adtue trop du sang \u00e0 notre \u00e9poque pro\u00adsa\u00efque, huma\u00adni\u00adtaire et b\u00ealante. Ah ! tant que les peuples aime\u00adront la chasse, je ne d\u00e9ses\u00adp\u00e9\u00adre\u00adrai pas d\u2019eux ! \u00bb [[ Clar\u00adt\u00e9<\/i>, p. 78.]] dit un prince assis\u00adtant \u00e0 la cur\u00e9e d\u2019une chasse \u00e0 courre. L\u00e0 est le fond de la ques\u00adtion ; la brute ances\u00adtrale sera-t-elle quelque peu vaincue ?<\/p>\n

Les grands, les ma\u00eetres sont pes\u00adsi\u00admistes et leur pen\u00ads\u00e9e cruelle, n\u00e9ga\u00adtive, farou\u00adche\u00adment d\u00e9ses\u00adp\u00e9\u00adr\u00e9e, jaillit des l\u00e8vres d\u2019un offi\u00adcier prus\u00adsien bles\u00ads\u00e9 \u00e0 mort : Arri\u00e8re les r\u00eaveurs!\u2026 [[ Clar\u00adt\u00e9<\/i>, p. 163.]] Arri\u00e8re les gens de V\u00e9ri\u00adt\u00e9\u2026\u00bb et avant d\u2019ex\u00adpi\u00adrer, le hobe\u00adreau exhale son infer\u00adnale cer\u00adti\u00adtude : \u00ab J\u2019ai confiance dans le gouffre du peuple. \u00bb<\/p>\n

Cette phrase sinistre \u00e9voque le sou\u00adve\u00adnir des grands \u00ab dam\u00adn\u00e9s \u00bb des anciens romans de che\u00adva\u00adle\u00adrie, \u00e9ruc\u00adtant un der\u00adnier blas\u00adph\u00e8me avant d\u2019ex\u00adpi\u00adrer, mais elle n\u2019est que le chant du cygne de la Force, et la Rai\u00adson fini\u00adra par vaincre apr\u00e8s un long et dou\u00adlou\u00adreux cal\u00advaire, apr\u00e8s avoir p\u00e9r\u00e9\u00adgri\u00adn\u00e9 durant les mil\u00adl\u00e9\u00adnaires, \u00ab sur la route qui monte en lacets \u00bb.<\/p>\n

L\u2019af\u00adfir\u00adma\u00adtion tenace, r\u00e9p\u00e9\u00adt\u00e9e d\u2019une chose est une action, car peu \u00e0 peu cette chose est envi\u00adsa\u00adg\u00e9e comme pos\u00adsible et sa r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtion com\u00admence. Le livre d\u2019Hen\u00adri Bar\u00adbusse est un acte, une bonne action, car il est l\u2019af\u00adfir\u00adma\u00adtion d\u2019un meilleur avenir.<\/p>\n

L\u00e9on Werth \u00e9cri\u00advit nagu\u00e8re que ceux qui croient au pro\u00adgr\u00e8s sont consi\u00add\u00e9\u00adr\u00e9s comme des \u00ab pri\u00admaires \u00bb par les augures de la lit\u00adt\u00e9\u00adra\u00adture bien pen\u00adsante. Comme le hobe\u00adreau mou\u00adrant de Clar\u00adt\u00e9<\/i>, les dis\u00adciples de Bar\u00adr\u00e8s, Maur\u00adras, Bour\u00adget, Aga\u00adthon. et Cie ne croient pas au pro\u00adgr\u00e8s, c\u0153urs secs et esprits \u00e9troits, ils ins\u00adcrivent l\u2019a\u00adve\u00adnir dans le pas\u00ads\u00e9, fid\u00e8les sujets d\u2019une \u00c9glise p\u00e9tri\u00adfi\u00e9e et de pr\u00eatres tra\u00eetres \u00e0 l\u2019i\u00add\u00e9e de r\u00e9demp\u00adtion, ils ne pres\u00adsentent nul\u00adle\u00adment le sur\u00adhu\u00admain et le rire serein de Zara\u00adthous\u00adtra ne frappe point leurs oreilles.<\/p>\n

L\u2019\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion d\u2019un pri\u00admaire tel que le h\u00e9ros de Clar\u00adt\u00e9<\/i> est cepen\u00addant chose pos\u00adsible, cer\u00adtaine m\u00eame, et cette cer\u00adti\u00adtude ren\u00adferme tout notre espoir.<\/p>\n

[|* * * *<\/b>|]<\/p>\n

Un des pires sophismes, par les\u00adquels les petits esprits \u00ab r\u00e9a\u00adlistes \u00bb pr\u00e9\u00adten\u00addirent jus\u00adti\u00adfier la guerre est celui de la \u00ab d\u00e9fense du Pays \u00bb.<\/p>\n

\u2014 Pour\u00adquoi te bats-tu ?<\/p>\n

\u2014 Pour sau\u00adver mon pays [[ Clar\u00adt\u00e9<\/i>, p.177.]]<\/p>\n

\u00c0 ce sophisme, c\u2019est un humble qui r\u00e9pond avec son bon sens t\u00eatu : \u00ab La France, eh ben quoi, c\u2019est les Fran\u00ad\u00e7ais\u2026\u00bb [[ Clar\u00adt\u00e9<\/i>, p.113.]]<\/p>\n

\u00c0 la lumi\u00e8re de cette r\u00e9ponse, le mal\u00aden\u00adten\u00addu uni\u00adver\u00adsel s\u2019\u00e9\u00adclaire. Jus\u00adqu\u2019i\u00adci on avait dit : \u00ab Il faut bien se d\u00e9fendre \u00bb, et voi\u00adci que l\u00e0-bas, vers le Nord, des hommes sont venus qui se sont sou\u00adve\u00adnus des ensei\u00adgne\u00adments de Tolsto\u00ef.<\/p>\n

Les jour\u00adnaux nous ont appris que lorsque l\u2019ar\u00adm\u00e9e alle\u00admande avan\u00ad\u00e7ait sur le ter\u00adri\u00adtoire de la Rus\u00adsie r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire, les d\u00e9l\u00e9\u00adgu\u00e9s des Soviets d\u00e9cla\u00adraient : \u00ab Nous n\u2019op\u00adpo\u00adse\u00adrons point de r\u00e9sis\u00adtance, nous sommes arm\u00e9s cepen\u00addant, entrez dans nos villes, installez\u2011y vos arm\u00e9es, et nous ver\u00adrons bien ce que peuvent vos r\u00e9gi\u00adments contre un peuple qui ne veut pas se battre. \u00bb<\/p>\n

Les \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments ont mon\u00adtr\u00e9 ce que pou\u00advaient les arm\u00e9es dans un tel pays s\u2019y impr\u00e9\u00adgner peu \u00e0 peu de l\u2019es\u00adprit de d\u00e9so\u00adb\u00e9is\u00adsance, et lorsque las d\u2019une occu\u00adpa\u00adtion mili\u00adtaire st\u00e9\u00adrile, leurs ma\u00eetres les rap\u00adpellent, rap\u00adpor\u00adter en leur pays la force nou\u00advelle dont ils sont impr\u00e9gn\u00e9s.<\/p>\n

Il fal\u00adlait que cette exp\u00e9\u00adrience fut faite, mais en ao\u00fbt 1914, per\u00adsonne n\u2019o\u00adsa la faire. Les ma\u00eetres ne la vou\u00adlaient pas, les peuples ne la d\u00e9si\u00adraient pas et voi\u00adci que sur\u00adgit \u00e0 nos yeux cette \u00e9vi\u00addence : \u00ab la seule cause de la guerre c\u2019est l\u2019es\u00adcla\u00advage de ceux qui la font avec leur chair. \u00bb<\/p>\n

[|* * * *<\/b>|]<\/p>\n

Ayant souf\u00adfert, ayant r\u00e9fl\u00e9\u00adchi, l\u2019homme de demain vau\u00addra-t-il un peu mieux que celui d\u2019hier ?<\/p>\n

L\u2019au\u00adteur de Clar\u00adt\u00e9<\/i> r\u00e9pond net\u00adte\u00adment : oui. La conclu\u00adsion du livre c\u2019est le cri final de l\u2019es\u00adprit qui s\u2019ouvre et qui d\u00e9sire la v\u00e9ri\u00adt\u00e9 comme les anciens croyants d\u00e9si\u00adraient Dieu. L\u2019acte d\u2019une foi nou\u00advelle dres\u00ads\u00e9 apr\u00e8s avoir fait table rase de toutes les erreurs du pas\u00ads\u00e9, la voie tra\u00adc\u00e9e pour l\u2019Avenir.<\/p>\n

On raconte que Michel-Ange, pas\u00adsant un jour devant une mon\u00adtagne \u00e9prou\u00adva le d\u00e9sir fou de sculp\u00adter cette montagne.<\/p>\n

Nul doute que si le Maitre de la Six\u00adtine e\u00fbt pu r\u00e9a\u00adli\u00adser son r\u00eave, il e\u00fbt don\u00adn\u00e9 \u00e0 son colos\u00adsal tra\u00advail la forme humaine, et les g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adtions eussent ain\u00adsi pos\u00ads\u00e9\u00add\u00e9 ce sym\u00adbole magni\u00adfique : l\u2019ef\u00adfort de l\u2019ar\u00adtiste, du pen\u00adseur id\u00e9a\u00adliste sculp\u00adtant l\u2019Homme, et pro\u00adpo\u00adsant son image dres\u00ads\u00e9e \u00e0 l\u2019i\u00admi\u00adta\u00adtion des foules.<\/p>\n

Clar\u00adt\u00e9<\/i> s\u2019ap\u00adpa\u00adrente \u00e0 ce d\u00e9sir \u00e9norme, la pen\u00ads\u00e9e direc\u00adtrice suit tr\u00e8s logi\u00adque\u00adment celle \u00e9bau\u00adch\u00e9e dans le Feu<\/i>. Hen\u00adri Bar\u00adbusse aura uni l\u2019Art et la Pro\u00adpa\u00adgande au sens le plus \u00e9le\u00adv\u00e9 de ce mot, pr\u00e9\u00adpa\u00adrant ain\u00adsi la nais\u00adsance de l\u2019Homme.<\/p>\n

G\u00e9nold<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab Ce qu\u2019il y a de ter\u00adrible quand on cherche la V\u00e9ri\u00adt\u00e9, c\u2019est qu\u2019on la trouve \u00bb, a dit R\u00e9my de Gour\u00admont. Il semble que, par\u00adfois, elle impose son \u00e9blouis\u00adse\u00adment \u00e0 ceux m\u00eame qui ne la d\u00e9si\u00adraient pas. Ain\u00adsi, le h\u00e9ros de Clar\u00adt\u00e9 des\u00adcend mal\u00adgr\u00e9 lui jus\u00adqu\u2019au fond du puits et y trouve, dans une sorte de [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[290],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-2286","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-notre-voix-na1-6-avril-1919"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2286","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2286"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2286\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2286"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2286"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2286"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=2286"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}