{"id":2353,"date":"2010-02-22T21:51:36","date_gmt":"2010-02-22T21:51:36","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2010\/02\/22\/en-bretagne\/"},"modified":"2010-02-22T21:51:36","modified_gmt":"2010-02-22T21:51:36","slug":"en-bretagne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2010\/02\/22\/en-bretagne\/","title":{"rendered":"En Bretagne"},"content":{"rendered":"
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Il y a quelques temps je lisais sur le jour\u00adnal Le Matin<\/i> un article sur le cler\u00adg\u00e9 de la Bre\u00adtagne ; pour ceux qui ne connaissent pas les choses, cela a d\u00fb para\u00eetre exa\u00adg\u00e9\u00adr\u00e9, mais je vous assure que, pour ceux qui sont \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans ce pays tant chan\u00adt\u00e9 des po\u00e8tes et com\u00adbien peu po\u00e9\u00adtique, cela ne l\u2019\u00e9\u00adtait pas.<\/p>\n

Ici, dans un petit vil\u00adlage, r\u00e9ac\u00adtion\u00adnaire s\u2019il en fut, le cur\u00e9 est sei\u00adgneur et maitre.<\/p>\n

Les ma\u00ee\u00adtresses de l\u2019\u00e9\u00adcole la\u00efque sont obli\u00adg\u00e9s de conduire les enfants \u00e0 la messe, au cat\u00e9\u00adchisme et, le jour de la f\u00eate Dieu, \u00e0 la pro\u00adces\u00adsion, ain\u00adsi vous pou\u00advez juger du sup\u00adplice d\u2019une ma\u00ee\u00adtresse aux id\u00e9es lib\u00e9\u00adrales, comme me le disait une d\u2019elles : \u00ab Pour\u00adquoi ne pas conduire les enfants au temple pro\u00adtes\u00adtant ou \u00e0 la syna\u00adgogue, avant de com\u00admen\u00adcer la classe ? \u00bb En la ter\u00admi\u00adnant les \u00e9l\u00e8ves doivent r\u00e9ci\u00adter le cha\u00adpe\u00adlet et j\u2019ai appris que ce n\u2019\u00e9\u00adtait pas seule\u00adment dans les vil\u00adlages, mais aus\u00adsi \u00e0 Nantes qu\u2019il en \u00e9tait ain\u00adsi ; des ins\u00adti\u00adtu\u00adteurs ont bien essay\u00e9 de pro\u00adtes\u00adter, mais ils ont \u00e9t\u00e9 mena\u00adc\u00e9s et ont d\u00fb se taire.<\/p>\n

Le m\u00e9de\u00adcin est cl\u00e9\u00adri\u00adcal, le chef de l\u2019u\u00adsine aus\u00adsi et voi\u00adci ce qui arrive : quand nous allons visi\u00adter une famille o\u00f9 il y a des malades qui nous sont sym\u00adpa\u00adthiques et qui assistent aux \u00ab r\u00e9unions pro\u00adtes\u00adtantes \u00bb [[C\u2019est ain\u00adsi qu\u2019on appelle nos conf\u00e9\u00adrences \u00e9van\u00adg\u00e9\u00adliques.]], vite le m\u00e9de\u00adcin pr\u00e9\u00advient le cur\u00e9, qui \u00e0 son tour en informe le chef d\u2019u\u00adsine ; si c\u2019est la femme qui est malade, on lui dit que si elle conti\u00adnue \u00e0 rece\u00advoir les dames pro\u00adtes\u00adtantes, il sera obli\u00adg\u00e9 de cher\u00adcher de l\u2019ou\u00advrage ailleurs, si au contraire c\u2019est le mari qui est malade, on dit \u00e0 la femme que si elle devient veuve on ne lui don\u00adne\u00adra aucun secours ; devant tant d\u2019obs\u00adtacles, les pauvres gens ne peuvent pas r\u00e9sis\u00adter et ils ferment leurs portes. Du c\u00f4t\u00e9 des enfants c\u2019est la m\u00eame chose ; s\u2019ils ont le mal\u00adheur d\u2019as\u00adsis\u00adter \u00e0 une r\u00e9union, on les menace de ne pas leur lais\u00adser faire la pre\u00admi\u00e8re com\u00admu\u00adnion. Que le cur\u00e9 emp\u00eache ses ouailles de venir dans nos r\u00e9unions il est par\u00adfai\u00adte\u00adment dans son droit, mais, de gr\u00e2ce, emploie des argu\u00adments autres que ceux qui s\u2019at\u00adtaquent \u00e0 la liber\u00adt\u00e9 de conscience, comme ces menaces de pri\u00adver des mal\u00adheu\u00adreux de leur pain quo\u00adti\u00addien. Ajou\u00adtez \u00e0 cela l\u2019i\u00adgno\u00adrance, la super\u00adsti\u00adtion, la d\u00e9pra\u00adva\u00adtion. Il est rare de ren\u00adcon\u00adtrer des mai\u00adsons o\u00f9 il n\u2019y ait pas d\u2019i\u00advrognes ; quand ce n\u2019est pas le mari, c\u2019est la femme, et quel\u00adque\u00adfois mal\u00adheu\u00adreu\u00adse\u00adment les deux ; quant a la pros\u00adti\u00adtu\u00adtion n\u2019en par\u00adlons pas, une fille m\u00e8re qui en est \u00e0 son troi\u00adsi\u00e8me enfant me disait : \u00ab Du sou\u00adci, pour\u00adquoi vou\u00adlez-vous que je m\u2019en donne, je ne suis pas la seule et celles qui n\u2019ont pas d\u2019en\u00adfant, c\u2019est qu\u2019elles n\u2019ont pas trou\u00adv\u00e9 d\u2019homme \u00bb. Je vous dis\u00adpense du reste. Mais aus\u00adsi que vou\u00adlez-vous faire avec des gens qui vous disent : \u00ab Mes p\u00e9ch\u00e9s, quand ils me p\u00e8se\u00adront assez, j\u2019i\u00adrai faire une bonne confes\u00adsion et tout sera finis \u00bb. Quant au men\u00adsonge, je crois vrai\u00adment qu\u2019il a pris nais\u00adsance en Bre\u00adtagne. Une jeune fille de bonne \u00e9du\u00adca\u00adtion a qui j\u2019en fai\u00adsais la remarque. me disait : \u00ab mais pour\u00adquoi vou\u00adlez-vous que je me prive de men\u00adtir, que je com\u00admette un men\u00adsonge ou cent, au confes\u00adsion\u00adnal c\u2019est la m\u00eame chose et vrai\u00adment je serais bonne de m\u2019en priver ! \u00bb<\/p>\n

Main\u00adte\u00adnant, un cas de super\u00adsti\u00adtion : un jour je cau\u00adsais avec des p\u00eacheurs qui pr\u00e9\u00adpa\u00adraient leurs barques ; ce soir-l\u00e0, ils ne prirent pas de pois\u00adson et le cur\u00e9 l\u2019ayant appris, ne man\u00adqua pas de leur dire : \u00ab Vous avez par\u00adl\u00e9 avec la demoi\u00adselle pro\u00adtes\u00adtante ; elle vous a jet\u00e9 un sort, c\u2019est pour cela que vous n\u2019a\u00advez rien pris (sic<\/i>) \u00bb.<\/p>\n

L\u2019\u00c8RE NOUVELLE a une grande t\u00e2che devant elle, puis\u00adqu\u2019elle a mis dans son pro\u00adgramme : \u00ab Guerre au cl\u00e9\u00adri\u00adca\u00adlisme \u00bb. Qu\u2019elle puisse nous don\u00adner une telle lumi\u00e8re que les Bre\u00adtons en soient aveu\u00adgl\u00e9s et qu\u2019en\u00adfin ils se tournent vers celui qui a dit : \u00ab Je suis la lumi\u00e8re du monde \u00bb.<\/i><\/p>\n

E. Lourde<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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