{"id":2379,"date":"2010-06-08T14:57:49","date_gmt":"2010-06-08T14:57:49","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2010\/06\/08\/lanarchie-marque-t-elle-le-dernier-stade-de-levolution-rationnelle\/"},"modified":"2010-06-08T14:57:49","modified_gmt":"2010-06-08T14:57:49","slug":"lanarchie-marque-t-elle-le-dernier-stade-de-levolution-rationnelle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2010\/06\/08\/lanarchie-marque-t-elle-le-dernier-stade-de-levolution-rationnelle\/","title":{"rendered":"L\u2019Anarchie marque-t-elle le dernier stade de l\u2019\u00c9volution rationnelle ?"},"content":{"rendered":"
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\tEn admet\u00adtant que l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu soit par\u00adve\u00adnu \u00e0 faire table rase, dans une soci\u00e9\u00adt\u00e9 future, de toutes les v\u00e9g\u00e9\u00adta\u00adtions v\u00e9n\u00e9\u00adneuses qu\u2019ont intro\u00adduites en son cer\u00adveau les morales accep\u00adt\u00e9es ; en admet\u00adtant qu\u2019il ait sup\u00adpri\u00adm\u00e9 toutes les contraintes qui s\u2019op\u00adposent \u00e0 la libre expan\u00adsion de son d\u00e9ter\u00admi\u00adnisme psy\u00adchique et phy\u00adsio\u00adlo\u00adgique, peut-on assu\u00adrer qu\u2019il aurait, par cela m\u00eame, atteint dans toute sa pl\u00e9\u00adni\u00adtude, \u00e0 \u00ab la joie de vivre \u00bb ?<\/p>\n

\tAu-des\u00adsus des ma\u00eetres actuels de son corps et de son esprit, dont il se sera d\u00e9li\u00advr\u00e9, il se heur\u00adte\u00adra, h\u00e9las ! \u00e0 un ma\u00eetre plus des\u00adpo\u00adtique encore que tous ceux dont il aura fait jus\u00adtice, car il se bute\u00adra contre le dyna\u00admisme uni\u00adver\u00adsel, contre ce qu\u2019il faut bien appe\u00adler la Nature, et il conti\u00adnue\u00adra fata\u00adle\u00adment \u00e0 en \u00eatre le jouet.<\/p>\n

\tS\u2019il ne se trou\u00adve\u00adra plus jet\u00e9 dans la vie comme un esclave, au hasard de la condi\u00adtion sociale de ses pro\u00adcr\u00e9a\u00adteurs ; s\u2019il ne sera plus astreint au tra\u00advail ab\u00ea\u00adtis\u00adsant impo\u00ads\u00e9 par les stu\u00adpides besoins d\u2019une pseu\u00addo\u00adci\u00advi\u00adli\u00adsa\u00adtion en folie, il conti\u00adnue\u00adra \u00e0 rece\u00advoir des forces aveugles de la Mati\u00e8re une enve\u00adloppe cor\u00adpo\u00adrelle et une sen\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 qu\u2019il n\u2019au\u00adra pu choi\u00adsir, accep\u00adter ou repous\u00adser. En effet, il lui sera impos\u00adsible de remon\u00adter les cou\u00adrants d\u2019h\u00e9\u00adr\u00e9\u00addi\u00adt\u00e9 qui ont adul\u00adt\u00e9\u00adr\u00e9 l\u2019es\u00adp\u00e8ce et plongent au plus loin\u00adtain des \u00e2ges. Il se trou\u00adve\u00adra donc, par cela m\u00eame, r\u00e9gi dans sa per\u00adsonne et sa men\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9 par une impul\u00adsion cr\u00e9a\u00adtrice que la science ne pour\u00adra jamais domes\u00adti\u00adquer, ni faire concou\u00adrir aux buts humains.<\/p>\n

\tLe chaos des actuels grou\u00adpe\u00adments sociaux \u00e9tant, pour un temps, rame\u00adn\u00e9 \u00e0 une approxi\u00adma\u00adtive har\u00admo\u00adnie, la Nature r\u00e9ta\u00adbli\u00adra ce chaos dans la minute qui sui\u00advra, en refu\u00adsant de faire na\u00eetre les hommes \u00e9gaux phy\u00adsio\u00adlo\u00adgi\u00adque\u00adment et intel\u00adlec\u00adtuel\u00adle\u00adment, et aptes, par cons\u00e9\u00adquent, dans une \u00e9gale mesure \u00e0 ce que d\u2019au\u00adcuns nomment : le bonheur.<\/p>\n

\tLes uns ver\u00adront le jour, rachi\u00adtiques de corps ou d\u2019es\u00adprit ; cer\u00adtains seront avan\u00adta\u00adg\u00e9s de forces mus\u00adcu\u00adlaires ou intel\u00adlec\u00adtuelles refu\u00ads\u00e9es \u00e0 leurs sem\u00adblables. Ain\u00adsi, la notion d\u2019\u00e9\u00adqui\u00adt\u00e9 int\u00e9\u00adgrale ne sera point r\u00e9a\u00adli\u00ads\u00e9e. Car la nature humaine \u00e9tant pour ain\u00adsi dire \u00ab typ\u00e9e \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire ayant re\u00e7u d\u00e8s l\u2019o\u00adri\u00adgine une unique adap\u00adta\u00adtion aux buts natu\u00adrels qui sont in\u00e9\u00adluc\u00adta\u00adble\u00adment anti-indi\u00advi\u00addua\u00adlistes, le \u00ab Moi \u00bb, qui aura \u00e9t\u00e9 affran\u00adchi de la ser\u00advi\u00adtude sociale, retom\u00adbe\u00adra ipso fac\u00adto<\/i> dans la grande ser\u00advi\u00adtude cos\u00admique qui asser\u00advit les pla\u00adn\u00e8tes \u00e0 des fins baroques, comme elle y asser\u00advit les simples individus.<\/p>\n

\tAu regard du sage, l\u2019U\u00adni\u00advers n\u2019est qu\u2019une for\u00admi\u00addable mystification.<\/p>\n

\tDe la ser\u00advi\u00adtude abo\u00adlie des soci\u00e9\u00adt\u00e9s, l\u2019\u00eatre culti\u00adv\u00e9 retom\u00adbe\u00adra in\u00e9vi\u00adta\u00adble\u00adment sous la ser\u00advi\u00adtude de la grande force \u00ab qui cr\u00e9e et n\u2019est pas cr\u00e9\u00e9e \u00bb, comme dit le Bagha\u00adva-Gita<\/i>, le grand livre hin\u00addou, dont s\u2019ins\u00adpi\u00adr\u00e8rent sans doute les phi\u00adlo\u00adsophes mat\u00e9\u00adria\u00adlistes de la Gr\u00e8ce antique.<\/p>\n

\tContre cette force, supr\u00eame domi\u00adna\u00adtrice de l\u2019es\u00adp\u00e8ce r\u00e9pu\u00adt\u00e9e pen\u00adsante, et que celle-ci, croyant s\u2019af\u00adfran\u00adchir du spi\u00adri\u00adtua\u00adlisme, a en quelque sorte divi\u00adni\u00ads\u00e9e sous le nom de Nature, quelle est la r\u00e9volte effi\u00adcace ? Aucune.<\/p>\n

\tSa puis\u00adsance sans conscience domine l\u2019homme, quelque lucide et clair\u00advoyant soit-il. Par elle, il est entra\u00ee\u00adn\u00e9 comme un atome, un atome sen\u00adsible et dou\u00adlou\u00adreux, dans l\u2019im\u00admense confla\u00adgra\u00adtion des \u00e9ner\u00adgies, cela pour des des\u00adtruc\u00adtions et des cr\u00e9a\u00adtions, des ago\u00adnies et des nais\u00adsances, sans qu\u2019au\u00adcune logique puisse \u00eatre attri\u00adbu\u00e9e au Grand Tout, qui para\u00eet rou\u00adler sur les vagues de l\u2019ab\u00adsurde comme la Terre sur les vagues de l\u2019\u00e9\u00adther sid\u00e9ral.<\/p>\n

\tNous avons dit qu\u2019au\u00adcune ten\u00adta\u00adtive de redres\u00adse\u00adment du monde odieux que nous subis\u00adsons et subi\u00adrons jus\u00adqu\u2019\u00e0 la fin des temps n\u2019\u00e9\u00adtait \u00e0 envi\u00adsa\u00adger. Nous avons peut-\u00eatre \u00e9t\u00e9 trop cat\u00e9\u00adgo\u00adrique, car il en est une au demeu\u00adrant. C\u2019est l\u2019Inertie.<\/p>\n

\tDu cer\u00adveau de l\u2019homme est sor\u00adtie, en effet, une concep\u00adtion qui brise net l\u2019ef\u00adfort d\u00e9men\u00adtiel de toute la m\u00e9ca\u00adnique sub\u00adlu\u00adnaire. Nous avons nom\u00adm\u00e9 le nihi\u00adlisme phi\u00adlo\u00adso\u00adphique. C\u2019est sur cette cime plus haute et qui plonge en plein dans la s\u00e9r\u00e9\u00adni\u00adt\u00e9 de l\u2019es\u00adprit qu\u2019il convient de s\u2019o\u00adrien\u00adter, une fois atteint le palier de l\u2019anarchisme.<\/p>\n

\tL\u00e0 se trouve la source impol\u00adlu\u00e9e de toutes les certitudes.<\/p>\n

\tBien plus que le contrat social, c\u2019est donc le contrat natu\u00adrel qu\u2019il faut dis\u00adcu\u00adter, ana\u00adly\u00adser et par\u00adtant condamner.<\/p>\n

\tCha\u00adteau\u00adbriand, grand lyrique chr\u00e9\u00adtien, n\u2019a\u00advait-il pas condam\u00adn\u00e9 son Dieu, c\u2019est-\u00e0-dire sa cr\u00e9a\u00adtion, lors\u00adqu\u2019il \u00e9cri\u00advait : \u00ab La pre\u00admi\u00e8re vio\u00adlence dont l\u2019homme est en droit de se plaindre est celle d\u2019a\u00advoir \u00e9t\u00e9 engendr\u00e9 \u00bb ?<\/p>\n

\tUn pen\u00adseur de l\u2019\u00e9\u00adcole phi\u00adlo\u00adso\u00adphique anglaise dite \u00ab radi\u00adcale \u00bb, un dis\u00adciple de Stuart Mill, lequel ne pou\u00advait pas voir sans un sen\u00adti\u00adment d\u2019hor\u00adreur un p\u00e8re de famille tenant par la main avec une expres\u00adsion de b\u00e9a\u00adti\u00adtude l\u2019en\u00adfant \u00e0 qui il avait infli\u00adg\u00e9 la vie, a dres\u00ads\u00e9, in ani\u00adma vili<\/i>, si l\u2019on peut dire, une sug\u00adges\u00adtive statistique.<\/p>\n

\tIl a cal\u00adcu\u00adl\u00e9 la dur\u00e9e de toutes les sen\u00adsa\u00adtions heu\u00adreuses, d\u2019ordre esth\u00e9\u00adtique, moral ou amou\u00adreux, y com\u00adpris le spasme sexuel\u200a\u2014\u200ala plus grande des volup\u00adt\u00e9s humaines\u200a\u2014\u200aqu\u2019il avait \u00e9prou\u00adv\u00e9es au cours de son exis\u00adtence. En regard, il a tota\u00adli\u00ads\u00e9 de m\u00eame les sen\u00adsa\u00adtions dou\u00adlou\u00adreuses, c\u2019est-\u00e0-dire les affres de la mala\u00addie, l\u2019an\u00adgoisse intel\u00adlec\u00adtuelle, la peur de la mort, sans oublier les rages de dents qui d\u00e9passent de beau\u00adcoup en vio\u00adlence la d\u00e9lec\u00adta\u00adtion g\u00e9n\u00e9\u00adsique, dont il avait souf\u00adfert. Il est arri\u00adv\u00e9 \u00e0 ce r\u00e9sul\u00adtat que la dou\u00adleur l\u2019emportait envi\u00adron deux mil\u00adlions de fois sur le bon\u00adheur, dans le cours de la vie d\u2019un homme nor\u00adma\u00adle\u00adment consti\u00adtu\u00e9 et \u00e0 l\u2019a\u00adbri des besoins mat\u00e9riels.<\/p>\n

\tIl ajou\u00adtait, il est vrai, que la supr\u00eame d\u00e9fense de la plu\u00adpart des mor\u00adtels contre la dou\u00adleur \u00e9tait l\u2019in\u00adcons\u00adcience de leur condi\u00adtion r\u00e9elle, \u00e0 laquelle venait s\u2019a\u00adjou\u00adter l\u2019a\u00adbu\u00adsive esp\u00e9\u00adrance, qui leur fai\u00adsait croire que demain serait meilleur qu\u2019aujourd\u2019hui.<\/p>\n

\tNous savons bien que le fait exp\u00e9\u00adri\u00admen\u00adtal ne compte pas au regard de la phi\u00adlo\u00adso\u00adphie qui, elle, ne retient que l\u2019in\u00adduc\u00adtion. Mais cette sta\u00adtis\u00adtique ne nous en para\u00eet pas moins d\u00e9monstrative.<\/p>\n

\tC\u2019est donc contre l\u2019ins\u00adtinct qu\u2019il faut tout d\u2019a\u00adbord s\u2019in\u00adsur\u00adger, car l\u2019ins\u00adtinct est l\u2019im\u00adpul\u00adsion la plus tan\u00adgible qui entra\u00eene l\u2019hu\u00adma\u00adni\u00adt\u00e9 dans l\u2019as\u00adser\u00advis\u00adse\u00adment uni\u00adver\u00adsel, o\u00f9 les soleils eux-m\u00eames sont cap\u00adtifs d\u2019autres soleils, et o\u00f9 les sys\u00adt\u00e8mes stel\u00adlaires tournent en rond dans une sara\u00adbande, d\u00e9men\u00adtielle puis\u00adqu\u2019elle est sans but d\u00e9fi\u00adni. Les myriades d\u2019\u00e9\u00adtoiles ne dansent-elles pas dans le caba\u00adnon de l\u2019u\u00adni\u00advers, comme des \u00e9ph\u00e9\u00adm\u00e8res dans un rai de lumi\u00e8re, sans que nous puis\u00adsions four\u00adnir une expli\u00adca\u00adtion plau\u00adsible \u00e0 cette ronde hys\u00adt\u00e9\u00adrique dont le seul r\u00e9sul\u00adtat est de fomen\u00adter la peine de vivre.<\/p>\n

\tLa nature, la nature natu\u00adrante, ain\u00adsi que disait Kant, celle que n\u2019ont vue ni Rous\u00adseau ni les roman\u00adtiques, la grande nature ne consiste point en des clairs de lune ou en des chants d\u2019oi\u00adseau. Elle nous a ten\u00addu le pi\u00e8ge du plai\u00adsir sexuel pour conti\u00adnuer l\u2019es\u00adp\u00e8ce, et elle appa\u00adra\u00eet au juste qui r\u00eave d\u2019\u00e9\u00adqui\u00adlibre, comme aus\u00adsi f\u00e9roce qu\u2019aberr\u00e9e.<\/p>\n

\tElle ne conna\u00eet et ne conna\u00ee\u00adtra jamais l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu. Or, la seule conscience qui existe en ce monde est celle de l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu. De cette conscience \u00e9ri\u00adg\u00e9e au-des\u00adsus de tout ce qui est, celui-ci a re\u00e7u mis\u00adsion de juger sou\u00adve\u00adrai\u00adne\u00adment les \u00eatres et les choses : les dieux dont il a fait jus\u00adtice, les ma\u00eetres dont il s\u2019af\u00adfran\u00adchi\u00adra un jour et l\u2019\u00e9ner\u00adgie dif\u00adfuse qui le tor\u00adture, car elle l\u2019a gra\u00adti\u00adfi\u00e9 de filets ner\u00adveux qui sont comme la harpe dou\u00adlou\u00adreuse, dont la nature se pla\u00eet \u00e0 jouer dans son har\u00admo\u00adnie mys\u00adt\u00e9\u00adrieuse et mal\u00e9fique.<\/p>\n

\t\u00c0 son tour, il doit la faire com\u00adpa\u00adra\u00eetre devant la facul\u00adt\u00e9 cri\u00adtique issue de sa rai\u00adson domi\u00adna\u00adtrice. Alors, en cette minute, il pour\u00adra s\u2019\u00e9\u00adcrier, dans une l\u00e9g\u00e8re variante de Louise Ackerman :<\/p>\nSi je me plains par\u00adfois d\u2019exis\u00adter en ce monde,
\n\tC\u2019est moins d\u2019a\u00advoir souf\u00adfert que de n\u2019a\u00advoir rien su.<\/poesie>\n

Fer\u00adnand Kolney<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En admet\u00adtant que l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu soit par\u00adve\u00adnu \u00e0 faire table rase, dans une soci\u00e9\u00adt\u00e9 future, de toutes les v\u00e9g\u00e9\u00adta\u00adtions v\u00e9n\u00e9\u00adneuses qu\u2019ont intro\u00adduites en son cer\u00adveau les morales accep\u00adt\u00e9es ; en admet\u00adtant qu\u2019il ait sup\u00adpri\u00adm\u00e9 toutes les contraintes qui s\u2019op\u00adposent \u00e0 la libre expan\u00adsion de son d\u00e9ter\u00admi\u00adnisme psy\u00adchique et phy\u00adsio\u00adlo\u00adgique, peut-on assu\u00adrer qu\u2019il aurait, par cela m\u00eame, atteint [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[302],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-2379","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-revue-anarchiste-n3-fevrier-1930"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2379","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2379"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2379\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2379"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2379"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2379"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=2379"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}