{"id":238,"date":"2007-03-23T11:34:29","date_gmt":"2007-03-23T11:34:29","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/03\/23\/lip-revu-et-corrige\/"},"modified":"2007-03-23T11:34:29","modified_gmt":"2007-03-23T11:34:29","slug":"lip-revu-et-corrige","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/03\/23\/lip-revu-et-corrige\/","title":{"rendered":"Lip revu et corrig\u00e9"},"content":{"rendered":"
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L\u2019Analyseur Lip<\/em> (Ren\u00e9 Lourau, Ed. 10\u200a\u2013\u200a18, 1974)<\/h2>\n

Par\u00adtant de Lip, le livre de Lou\u00adrau entra\u00eene le lec\u00adteur dans tous les hori\u00adzons, \u00e0 tra\u00advers le pano\u00adra\u00adma des grou\u00adpus\u00adcules, l\u2019exa\u00admen des contrats de recherche du CORDES, la socio\u00adlo\u00adgie des centres urbains et de la par\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adtion urbaine, la stra\u00adt\u00e9\u00adgie pla\u00adn\u00e9\u00adtaire de Marx, le drop-out, etc. Bien que par moment on soit un peu per\u00addu, ce qui compte ce n\u2019est pas de res\u00adpec\u00adter un quel\u00adconque mod\u00e8le de com\u00adpo\u00adsi\u00adtion ni m\u00eame de clar\u00adt\u00e9, c\u2019est de faire voir et de faire comprendre.<\/p>\n

R. Lou\u00adrau tente bien de mon\u00adtrer les signi\u00adfi\u00adca\u00adtions ambi\u00adgu\u00ebs du mou\u00adve\u00adment des Lip et d\u2019en \u00e9clai\u00adrer les condi\u00adtions. Ain\u00adsi se trouvent men\u00adtion\u00adn\u00e9s et d\u00e9crits les contextes poli\u00adtiques, juri\u00addiques, id\u00e9o\u00adlo\u00adgiques, de l\u2019af\u00adfaire Lip, par exemple les dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9s de la notion juri\u00addique d\u2019en\u00adtre\u00adprise, les ten\u00adta\u00adtives pour vaincre la r\u00e9sis\u00adtance des tra\u00advailleurs \u00e0 l\u2019ex\u00adploi\u00adta\u00adtion par l\u2019en\u00adri\u00adchis\u00adse\u00adment, l\u2019\u00e9\u00adlar\u00adgis\u00adse\u00adment et la rota\u00adtion des t\u00e2ches, les ambi\u00adgu\u00ef\u00adt\u00e9s du concept d\u2019au\u00adto\u00adges\u00adtion mis \u00e0 toutes les sauces, etc.<\/p>\n

Le r\u00e9sul\u00adtat ain\u00adsi obte\u00adnu n\u2019est pour\u00adtant pas de jeter une lumi\u00e8re nou\u00advelle et plus forte sur les \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments de Besan\u00ad\u00e7on ; ils paraissent plu\u00adt\u00f4t noy\u00e9s dans une masse de r\u00e9f\u00e9\u00adrences, la plu\u00adpart du temps concep\u00adtuelles, aupr\u00e8s de laquelle ils finissent par pas\u00adser \u00e0 l\u2019ar\u00adri\u00e8re-plan et faire figure de pr\u00e9\u00adtexte. Plus utile est le tra\u00advail effec\u00adtu\u00e9 en com\u00adpa\u00adrant les diverses d\u00e9cla\u00adra\u00adtions des patrons, fonc\u00adtion\u00adnaires, syn\u00addi\u00adca\u00adlistes, jour\u00adna\u00adlistes, etc., sou\u00admises \u00e0 une ana\u00adlyse qui per\u00admet en un sens de mesu\u00adrer la dimen\u00adsion spec\u00adta\u00adcu\u00adlaire de l\u2019af\u00adfaire Lip, et de rele\u00adver cer\u00adtains \u00e9l\u00e9\u00adments de la \u00ab mise en sc\u00e8ne \u00bb, comme dit Lou\u00adrau apr\u00e8s Uto\u00adpie. Mise en sc\u00e8ne \u00e0 laquelle il est, somme toute, dif\u00adfi\u00adcile de ne pas contribuer\u2026<\/p>\n

\tCar n\u2019est-ce pas une fa\u00e7on d\u2019y par\u00adti\u00adci\u00adper que de rap\u00adpor\u00adter l\u2019a\u00adna\u00adlyse des \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments de Besan\u00ad\u00e7on \u00e0 un pro\u00adbl\u00e8me qui ne s\u2019est pas pos\u00e9 l\u00e0-bas mais ailleurs, dans les dis\u00adcours et com\u00admen\u00adtaires des obser\u00adva\u00adteurs, mili\u00adtants, cri\u00adtiques : le pro\u00adbl\u00e8me du tra\u00advail et du refus du tra\u00advail ? Les uns (Lip-uni\u00adt\u00e9 d\u00e9tour\u00adn\u00e9, Lip-uni\u00adt\u00e9 Bilan, N\u00e9ga\u00adtion\u2026) d\u00e9non\u00ad\u00e7ant le carac\u00adt\u00e8re arri\u00e9\u00adr\u00e9, incons\u00adcient, voire contre-r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire d\u2019un mou\u00adve\u00adment qui n\u2019a pas su remettre en cause le tra\u00advail et l\u2019i\u00add\u00e9o\u00adlo\u00adgie pro\u00adduc\u00adti\u00adviste, les autres (Uto\u00adpie, Lou\u00adrau) cr\u00e9\u00addi\u00adtant au contraire les tra\u00advailleurs d\u2019une \u00ab orien\u00adta\u00adtion vers le non-tra\u00advail \u00bb qui, si, \u00ab elle a du mal \u00e0 per\u00adcer \u00bb, contien\u00addrait cepen\u00addant l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adr\u00eat essen\u00adtiel de toute l\u2019af\u00adfaire, \u00e0 relier aux autres symp\u00adt\u00f4mes de d\u00e9ser\u00adtion sociale, l\u2019ab\u00adsen\u00adt\u00e9isme ou \u00ab l\u2019ad\u00admi\u00adrable reven\u00addi\u00adca\u00adtion de la gr\u00e8ve pour la gr\u00e8ve, la gr\u00e8ve sans fin, sans fina\u00adli\u00adt\u00e9. \u00bb (Lou\u00adrau, p. 83) La gr\u00e8ve pour la gr\u00e8ve n\u2019est pas une reven\u00addi\u00adca\u00adtion, c\u2019est l\u2019in\u00adter\u00adpr\u00e9\u00adta\u00adtion que pro\u00adposent des com\u00admen\u00adta\u00adteurs des gr\u00e8ves qui se ter\u00adminent sans aucun acquis, avec un cas limite, sur\u00adve\u00adnu une fois para\u00eet-il, de gr\u00e8ve d\u00e9clen\u00adch\u00e9e sans aucune reven\u00addi\u00adca\u00adtion \u00e0 l\u2019ap\u00adpui. De l\u00e0 \u00e0 conclure que la gr\u00e8ve tend \u00e0 \u00eatre une fin en soi dans la p\u00e9riode actuelle, le pas est sou\u00advent fran\u00adchi, \u00e0 l\u2019en\u00adcontre des nom\u00adbreux signes qui indiquent une r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 dif\u00adf\u00e9\u00adrente. D\u2019au\u00adtant plus sou\u00advent que l\u2019in\u00adter\u00adpr\u00e9\u00adta\u00adtion ne s\u2019ap\u00adpuie sur aucune ana\u00adlyse pr\u00e9\u00adcise et convain\u00adcante, et se d\u00e9ve\u00adloppe elle aus\u00adsi, semble-t-il, pour son propre plai\u00adsir. Rien n\u2019a\u00adli\u00admente, de toute \u00e9vi\u00addence, dans le cas de Lip, une sem\u00adblable inter\u00adpr\u00e9\u00adta\u00adtion. De m\u00eame, men\u00adtion\u00adnant la pol\u00e9\u00admique que le pro\u00adbl\u00e8me de l\u2019i\u00add\u00e9o\u00adlo\u00adgie du tra\u00advail avait sus\u00adci\u00adt\u00e9e dans ICO en 73 (no 121) et qui avait tour\u00adn\u00e9 court, Lou\u00adrau n\u2019y ajoute aucun \u00e9l\u00e9\u00adment, concluant seule\u00adment que les ana\u00adly\u00adseurs peuvent \u00eatre, eux aus\u00adsi, frap\u00adp\u00e9s d\u2019ob\u00adso\u00adles\u00adcence, ou r\u00e9cu\u00adp\u00e9\u00adr\u00e9s comme ana\u00adly\u00adseurs de r\u00e9gulation.<\/p>\n

En effet, l\u2019un de ses prin\u00adci\u00adpaux sou\u00adcis est de repla\u00adcer l\u2019af\u00adfaire Lip dans le cadre de l\u2019A\u00adna\u00adlyse Ins\u00adti\u00adtu\u00adtion\u00adnelle, et de l\u2019ex\u00adpri\u00admer dans les cat\u00e9\u00adgo\u00adries que celle-ci uti\u00adlise : ana\u00adly\u00adseur, ins\u00adti\u00adtu\u00adtion, mode d\u2019ac\u00adtion contre-ins\u00adti\u00adtu\u00adtion\u00adnel, non-ins\u00adti\u00adtu\u00adtion\u00adnel, centre, p\u00e9ri\u00adph\u00e9\u00adrie, etc. D\u2019ap\u00adpli\u00adquer au cas de Lip les apports d\u2019une \u00ab socio\u00adlo\u00adgie active des mou\u00adve\u00adments sociaux \u00bb, avec ses variables : orien\u00adta\u00adtion, ampli\u00adtude, masse, vitesse, induc\u00adtion de fusion, induc\u00adtion de seg\u00admen\u00adta\u00adri\u00adt\u00e9\u2026 Tous ces ins\u00adtru\u00adments concep\u00adtuels sont peut-\u00eatre de grande valeur \u00ab th\u00e9o\u00adrique \u00bb ; c\u2019est \u00e0 voir. Mais autre chose appa\u00adra\u00eet. \u00c0 la limite, et cette limite est atteinte, il ne s\u2019a\u00adgit plus sim\u00adple\u00adment de se ser\u00advir de l\u2019a\u00adna\u00adlyse ins\u00adti\u00adtu\u00adtion\u00adnelle pour mettre \u00e0 jour les aspects com\u00adplexes du mou\u00adve\u00adment social en g\u00e9n\u00e9\u00adral et dans le cas de Lip. C\u2019est plu\u00adt\u00f4t l\u2019in\u00adverse : le mou\u00adve\u00adment social prend son sens d\u2019\u00eatre \u00ab ana\u00adlyse ins\u00adti\u00adtu\u00adtion\u00adnelle g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adli\u00ads\u00e9e \u00bb, dont la d\u00e9fi\u00adni\u00adtion ouvre le volume : effon\u00addre\u00adment des repr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtions qui sou\u00adtiennent les ins\u00adti\u00adtu\u00adtions, refus du secret bureau\u00adcra\u00adtique, rup\u00adture des rap\u00adports sociaux habi\u00adtuels, etc., r\u00e9sul\u00adtant de l\u2019ac\u00adtion des ana\u00adly\u00adseurs (\u00ab groupes, cat\u00e9\u00adgo\u00adries, \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments, struc\u00adtures mat\u00e9\u00adrielles, qui pro\u00adduisent par leur action m\u00eame, et non par l\u2019ap\u00adpli\u00adca\u00adtion d\u2019une science quel\u00adconque, une ana\u00adlyse de la situa\u00adtion \u00bb, p. 14). Lip agis\u00adsant comme ana\u00adly\u00adseur (p. 43) des contra\u00addic\u00adtions inso\u00adlubles des m\u00e9thodes de ges\u00adtion et de l\u2019i\u00add\u00e9o\u00adlo\u00adgie ges\u00adtion\u00adnaire, des rap\u00adports conflic\u00adtuels entre le mou\u00adve\u00adment social et les formes de la poli\u00adtique institu\u00e9e.<\/p>\n

Pour Marx, les concep\u00adtions des com\u00admu\u00adnistes \u00e9taient l\u2019ex\u00adpres\u00adsion du mou\u00adve\u00adment r\u00e9el ; les socio\u00adlogues de tout temps se deman\u00addaient, de leur c\u00f4t\u00e9, com\u00adment relier leurs tra\u00advaux th\u00e9o\u00adriques et le mou\u00adve\u00adment social (en orien\u00adtant celui-ci dans le sens le plus sou\u00adhai\u00adtable \u00e0 leurs yeux). Chez Lou\u00adrau (pour qui le \u00ab mar\u00adxisme \u00bb, avec son \u00ab dua\u00adlisme m\u00e9ta\u00adphy\u00adsique \u00bb, consti\u00adtue un objet connu de tous, sans qu\u2019il soit besoin d\u2019en\u00adtrer dans le d\u00e9tail !) ce pro\u00adbl\u00e8me est r\u00e9so\u00adlu tr\u00e8s sim\u00adple\u00adment : le mou\u00adve\u00adment social tout entier devient ana\u00adlyse ins\u00adti\u00adtu\u00adtion\u00adnelle g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adli\u00ads\u00e9e, mais qui s\u2019i\u00adgnore. L\u2019a\u00adna\u00adlyse ins\u00adti\u00adtu\u00adtion\u00adnelle tout court va per\u00admettre de le lui faire savoir, tout en fai\u00adsant mieux, en le l\u00e9gi\u00adti\u00admant : le savoir (des ultra-gau\u00adchistes et anar\u00adchistes) reste \u00ab par\u00adcel\u00adlaire, sou\u00advent hon\u00adteux, peu ou mal l\u00e9gi\u00adti\u00adm\u00e9, parce que les \u00e9l\u00e9\u00adments ana\u00adly\u00adseurs qui per\u00admet\u00adtraient de le r\u00e9v\u00e9\u00adler \u00e0 tous <\/html><\/p>

\tAin\u00adsi, l\u2019a\u00adna\u00adlyse ins\u00adti\u00adtu\u00adtion\u00adnelle, apr\u00e8s avoir contri\u00adbu\u00e9, en son temps, \u00e0 mettre en ques\u00adtion la science, la th\u00e9o\u00adrie, la s\u00e9pa\u00adra\u00adtion du th\u00e9o\u00adrique et du pra\u00adtique, l\u2019au\u00adto\u00adri\u00adt\u00e9 du savant, se voit conduite \u00e0 r\u00e9ta\u00adblir \u00e0 son tour l\u2019au\u00adto\u00adri\u00adt\u00e9 de la th\u00e9o\u00adrie (socio\u00adlo\u00adgique) sur la \u00ab sin\u00adgu\u00adla\u00adri\u00adt\u00e9 \u00bb du mou\u00adve\u00adment ouvrier.<\/p>\n

Utopie<\/em>, n\u00ba 8, f\u00e9vrier 1974.<\/h2>\n

Pour UTOPIE, toute l\u2019af\u00adfaire Lip, telle qu\u2019elle nous \u00e9tait pr\u00e9\u00adsen\u00adt\u00e9e, lutte de classe, ouvriers r\u00e9so\u00adlus, unis et astu\u00adcieux, prise en main de la pro\u00adduc\u00adtion et de la vente, l\u2019au\u00adto\u00adges\u00adtion \u00e0 l\u2019ho\u00adri\u00adzon, tout cela est trop clair pour \u00eatre honn\u00eate.<\/p>\n

\t\u00ab Quand la struc\u00adture secr\u00e8te du sys\u00adt\u00e8me se d\u00e9voile avec cette lim\u00adpi\u00addi\u00adt\u00e9, quand les ouvriers prennent le pou\u00advoir (sic) et que le patro\u00adnat fait son mea culpa sans que rien soit \u00e9bran\u00adl\u00e9 dans l\u2019ordre glo\u00adbal de la pro\u00adduc\u00adtion, c\u2019est qu\u2019un nou\u00adveau d\u00e9tour dis\u00adsi\u00admule la clef de l\u2019\u00e9\u00addi\u00adfice. Si on peut affir\u00admer ain\u00adsi l\u2019exis\u00adtence des classes et d\u00e9mas\u00adquer leur affron\u00adte\u00adment c\u2019est que d\u00e9sor\u00admais la lutte de classe n\u2019est plus le res\u00adsort secret, elle n\u2019est plus que le mythe effi\u00adcace qui cache la coop\u00e9\u00adra\u00adtion struc\u00adtu\u00adrelle des deux par\u00adte\u00adnaires sociaux patro\u00adnat salariat\u2026 \u00bb<\/p>\n

\tCom\u00adment et aux yeux de qui les choses pou\u00advaient-elles appa\u00adra\u00eetre si simples et si lim\u00adpides ? M\u00eame de loin, o\u00f9 nous \u00e9tions presque tous, y com\u00adpris ceux qui croyaient par un voyage \u00e0 Besan\u00ad\u00e7on annu\u00adler magi\u00adque\u00adment la dis\u00adtance (en par\u00adti\u00adcu\u00adlier sociale) qui les s\u00e9pa\u00adrait de Lip, m\u00eame de loin rien n\u2019\u00e9\u00adtait clair. Sauf que dans le brouillard c\u2019\u00e9\u00adtait \u00e0 qui don\u00adne\u00adrait, mieux que les autres, la clef de toute l\u2019af\u00adfaire, pr\u00e9\u00adsente et \u00e0 venir, en don\u00adne\u00adrait le sens en la sim\u00adpli\u00adfiant jus\u00adqu\u2019\u00e0 la trans\u00adpa\u00adrence. C\u2019est l\u00e0 qu\u2019on enten\u00addait : soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9, auto\u00adges\u00adtion, tous unis, Lip pour tous, pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat, digni\u00adt\u00e9\u2026 une grande cla\u00admeur huma\u00adniste, mon\u00adtant de toutes parts, de Lib\u00e9<\/em>, de Com\u00adbat<\/em>, des Cahiers de Mai,<\/em> Rouge<\/em> ou Poli\u00adtique Heb\u00addo<\/em>, sans par\u00adler du Monde<\/em>, du centre et des extr\u00eames. D\u00e8s qu\u2019on y regar\u00addait d\u2019un peu pr\u00e8s, incer\u00adti\u00adtude et confu\u00adsion : les deux syn\u00addi\u00adcats se bat\u00adtaient-ils vrai\u00adment entre eux ou fai\u00adsaient-ils sem\u00adblant ? Les ouvriers avaient-ils ren\u00adcon\u00adtr\u00e9 la \u00ab d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie \u00bb, ou sim\u00adple\u00adment une plus habile mani\u00adpu\u00adla\u00adtion ? Avaient-ils confiance en eux-m\u00eames et en leurs propres forces, ou bien en celles des syn\u00addi\u00adcats ? Lip-uni\u00adt\u00e9 \u00e9tait-il fait par les gens de Lip eux-m\u00eames ou par des per\u00adma\u00adnents ext\u00e9\u00adrieurs qui les avaient colo\u00adni\u00ads\u00e9s et racket\u00adt\u00e9s en se met\u00adtant \u00ab \u00e0 leur ser\u00advice \u00bb ? Qui par\u00adlait dans les assem\u00adbl\u00e9es, et que fai\u00adsaient les autres, pen\u00addant ce temps ?<\/p>\n

Ce qu\u2019on voyait bien, n\u00e9an\u00admoins, c\u2019est que les ouvriers \u00e9taient bien loin d\u2019a\u00advoir \u00ab pris le pou\u00advoir \u00bb : on les voyait trou\u00adver des trucs qui, l\u2019un apr\u00e8s l\u2019autre, met\u00adtaient en dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9 les pro\u00adjets patro\u00adnaux (et syn\u00addi\u00adcaux) : sai\u00adsie et dis\u00adsi\u00admu\u00adla\u00adtion du stock, ventes sau\u00advages \u00e0 la barbe des flics, sub\u00adti\u00adli\u00adsa\u00adtion des paies, \u00ab sau\u00advages \u00bb au moment o\u00f9 la police allait s\u2019en empa\u00adrer, d\u00e9mon\u00adtage du toit de l\u2019u\u00adsine o\u00f9 la r\u00e9ins\u00adtal\u00adla\u00adtion \u00e9tait pr\u00e9\u00advue\u2026, le bri\u00adco\u00adlage hor\u00adlo\u00adger au ser\u00advice de la lutte de classe. Le \u00ab s\u00e9rieux \u00bb n\u2019en sub\u00adsis\u00adtait pas moins, \u00e0 c\u00f4t\u00e9, tout pr\u00e8s : les n\u00e9go\u00adcia\u00adtions et leur c\u00e9r\u00e9\u00admo\u00adnial, m\u00eame per\u00adtur\u00adb\u00e9, les dis\u00adcours des d\u00e9l\u00e9\u00adgu\u00e9s gal\u00adva\u00adni\u00adsant les masses, les rap\u00adpels \u00e0 l\u2019ordre des cen\u00adtrales syn\u00addi\u00adcales \u00e0 ces m\u00eames d\u00e9l\u00e9\u00adgu\u00e9s, les savants tra\u00advaux, les \u00e9tudes de ren\u00adta\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 \u00ab au ser\u00advice des tra\u00advailleurs \u00bb ; o\u00f9 \u00e9tait le pou\u00advoir des ouvriers dans tout cela ? Et le mea culpa du patro\u00adnat ? O\u00f9 \u00e9tait la lutte de classe ? Il y avait bien \u00ab coop\u00e9\u00adra\u00adtion struc\u00adtu\u00adrelle \u00bb, mais c\u2019\u00e9\u00adtait entre patro\u00adnat et syn\u00addi\u00adcat, et elle n\u2019\u00e9\u00adtait pas cach\u00e9e, puisque les ouvriers de Lip l\u2019\u00e9\u00adnon\u00ad\u00e7aient par\u00adfois eux-m\u00eames (cf Lip, Inter\u00adview avec les membres du C.A.<\/em>, J. Lopez.)<\/p>\n

Uto\u00adpie<\/em> voit dans les slo\u00adgans des Lip (\u00ab on tra\u00advaille, on vend, on se paie \u00bb, etc.) une reva\u00adlo\u00adri\u00adsa\u00adtion du tra\u00advail comme moyen d\u2019ap\u00adpro\u00adpria\u00adtion de soi, par\u00adti\u00adci\u00adpant ain\u00adsi de la \u00ab mise en sc\u00e8ne \u00bb de la pro\u00adduc\u00adtion, de l\u2019homme pro\u00adduc\u00adti\u00adviste, \u00e0 l\u2019oeuvre dans le cas de Lip.<\/p>\n

Qu\u2019il y e\u00fbt mise en sc\u00e8ne, c\u2019est cer\u00adtain, mais son sens reste ambi\u00adgu. Il faut noter que les Lip anti\u00adci\u00adpaient, dans leur mou\u00adve\u00adment, sur l\u2019ar\u00adr\u00eat de tra\u00advail qu\u2019on avait pr\u00e9\u00adpa\u00adr\u00e9 pour eux : le licen\u00adcie\u00adment, le \u00ab d\u00e9grais\u00adsage des struc\u00adtures \u00bb. Quand des gens mena\u00adc\u00e9s de perdre leur emploi, leur reve\u00adnu, leur moyen et leur lieu d\u2019exis\u00adtence, s\u2019as\u00adsemblent pour lut\u00adter, il est in\u00e9vi\u00adtable que cela conduise d\u2019a\u00adbord \u00e0 une reva\u00adlo\u00adri\u00adsa\u00adtion de ce qu\u2019ils d\u00e9fendent : leur tra\u00advail, et le tra\u00advail, en regard du ch\u00f4\u00admage. D\u2019o\u00f9 l\u2019ac\u00adcueil gla\u00adcial qu\u2019ils ont r\u00e9ser\u00adv\u00e9 \u00e0 ceux qui \u00e9taient venus leur pr\u00ea\u00adcher le \u00ab non-travail \u00bb <\/html><\/p>

\tOn ne peut pas non plus oppo\u00adser sim\u00adple\u00adment cette col\u00adlu\u00adsion id\u00e9o\u00adlo\u00adgique (in\u00e9vi\u00adtable et rela\u00adtive) des Lip avec la \u00ab logique \u00bb du sys\u00adt\u00e8me et l\u2019hu\u00adma\u00adnisme occi\u00adden\u00adtal, \u00e0 la trans\u00adgres\u00adsion v\u00e9ri\u00adtable que consti\u00adtue\u00adrait \u00ab la paren\u00adth\u00e8se irr\u00e9\u00adcu\u00adp\u00e9\u00adrable dans leur car\u00adri\u00e8re de pro\u00adduc\u00adteur, le gas\u00adpillage \u00e9pui\u00adsant de toutes les \u00e9ner\u00adgies dans l\u2019a\u00adven\u00adture unique consu\u00admant une vie enti\u00e8re de tra\u00advailleur en quelques mois\u2026 \u00bb (p. 55). On ne peut pas les oppo\u00adser parce que tout cela est v\u00e9cu et r\u00e9fl\u00e9\u00adchi ensemble, dans l\u2019ac\u00adtion et la r\u00e9flexion col\u00adlec\u00adtives : c\u2019est en m\u00eame temps, chez les m\u00eames hommes et femmes, que sont n\u00e9s la peur et le refus devant les mani\u00adgances de la direc\u00adtion, le sen\u00adti\u00adment d\u2019une limite atteinte et d\u00e9pas\u00ads\u00e9e, into\u00adl\u00e9\u00adrable, l\u2019i\u00add\u00e9e d\u2019une force et d\u2019un droit col\u00adlec\u00adtif et ill\u00e9\u00adgal, la joie de faire autre chose, de faire quelque chose ensemble, ou m\u00eame de ne rien faire (encore que les plus tristes semblent avoir \u00e9t\u00e9 ceux qui res\u00adt\u00e8rent chez eux sans rien faire et ne tar\u00add\u00e8rent pas \u00e0 cher\u00adcher un autre tra\u00advail\u2026), le plai\u00adsir de ruser avec le pou\u00advoir, avec la police, avec les direc\u00adtions patro\u00adnales et syn\u00addi\u00adcales, loin\u00adtaines ou proches, de faire mar\u00adcher une can\u00adtine et m\u00eame de faire des montres\u2026 La paren\u00adth\u00e8se, c\u2019est aus\u00adsi cela, dans son conte\u00adnu, tel qu\u2019il \u00e9tait dit dans divers inter\u00adviews et d\u00e9cla\u00adra\u00adtions des Lip.<\/p>\n

\tEt de l\u2019ex\u00adt\u00e9\u00adrieur, on r\u00e9cuse, on d\u00e9nonce : id\u00e9o\u00adlo\u00adgie auto\u00adges\u00adtion\u00adnaire puante, r\u00e9cu\u00adp\u00e9\u00adra\u00adtion, mise en sc\u00e8ne de l\u2019\u00e9\u00adco\u00adno\u00admie et du tra\u00advail, seule compte la rup\u00adture, la paren\u00adth\u00e8se, \u00ab l\u2019a\u00adven\u00adture \u00bb de ne plus rien faire\u2026 Mais quand on va le leur dire, il faut voir la t\u00eate qu\u2019ils font !<\/p>\n

Lip : une br\u00e8che dans le mouvement ouvrier traditionnel (Mise au point<\/em>, n\u00ba 2)<\/h2>\n

\tSans her\u00adm\u00e9\u00adtisme, sans rodo\u00admon\u00adtade, sans exhi\u00adbi\u00adtion d\u2019un arse\u00adnal de \u00ab concepts th\u00e9o\u00adriques \u00bb, cette bro\u00adchure ana\u00adlyse la lutte des Lip sans ten\u00adter de l\u2019en\u00adfer\u00admer ni de la r\u00e9duire ; rap\u00adpe\u00adlant sim\u00adple\u00adment les faits connus et don\u00adnant davan\u00adtage de pr\u00e9\u00adci\u00adsions et d\u2019in\u00adfor\u00adma\u00adtions quand c\u2019est utile, elle sou\u00adligne ce qui est clair, et aus\u00adsi ce qui l\u2019est moins. \u00c0 l\u2019en\u00adcontre de ceux qui y voient un com\u00adbat d\u2019ar\u00adri\u00e8re-garde, ou encore une lutte enti\u00e8\u00adre\u00adment ins\u00adcrite dans l\u2019i\u00add\u00e9o\u00adlo\u00adgie capi\u00adta\u00adliste \u00ab ges\u00adtion\u00adnaire \u00bb, Mise au point<\/em> s\u2019ef\u00adforce d\u2019y mettre \u00e0 jour ce qui, d\u00e9pas\u00adsant Lip, \u00ab marque une \u00e9tape dans le mou\u00adve\u00adment social \u00bb. Et ce tra\u00advail d\u2019\u00e9\u00adlu\u00adci\u00adda\u00adtion se veut, lui-m\u00eame, un acte de soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9 concr\u00e8te avec les tra\u00advailleurs de Lip. Car il met en relief, \u00e0 tra\u00advers cette lutte, com\u00adment l\u2019ac\u00adtion auto\u00adnome des tra\u00advailleurs agit aus\u00adsi sur eux-m\u00eames pour les trans\u00adfor\u00admer, et contri\u00adbue ain\u00adsi \u00e0 bri\u00adser les m\u00e9thodes et les entraves du mou\u00adve\u00adment ouvrier traditionnel.<\/p>\n

\tMise au point<\/em> insiste sur un carac\u00adt\u00e8re peu \u00e9vo\u00adqu\u00e9 de la lutte des Lip (mais qui ne lui est pas r\u00e9ser\u00adv\u00e9, comme le rap\u00adpe\u00adlait un ouvrier de P\u00e9chi\u00adney-Nogu\u00e8res au mee\u00adting Mutua\u00adli\u00adt\u00e9 du 12\u200a\u2013\u200a12-73) : l\u2019i\u00adso\u00adle\u00adment<\/em>. Celui-ci a conduit les Lip \u00e0 jouer un r\u00f4le de vedette, les autres ouvriers ne se sen\u00adtant pas en mesure de r\u00e9a\u00adli\u00adser ce qu\u2019ils admi\u00adraient chez les Lip, l\u2019u\u00adni\u00adt\u00e9, l\u2019in\u00adven\u00adtion, la d\u00e9ter\u00admi\u00adna\u00adtion. Iso\u00adle\u00adment et vedet\u00adti\u00adsa\u00adtion qui ont pes\u00e9 sur l\u2019\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion de la conscience des gens de Lip ; celle-ci aurait sans doute \u00e9t\u00e9 bien dif\u00adf\u00e9\u00adrente si leur lutte avait \u00e9t\u00e9 prise dans un mou\u00adve\u00adment plus vaste. Ajou\u00adtons ici : iso\u00adl\u00e9e, cette lutte l\u2019a \u00e9t\u00e9 d\u2019a\u00adbord par les condi\u00adtions par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8res \u00e0 l\u2019en\u00adtre\u00adprise Lip ; elle l\u2019a \u00e9t\u00e9 \u00e9ga\u00adle\u00adment par ses carac\u00adt\u00e9\u00adris\u00adtiques propres, par les modes d\u2019ac\u00adtion d\u00e9ploy\u00e9s ; ensuite, par l\u2019ab\u00adsence de luttes nom\u00adbreuses et coor\u00addon\u00adn\u00e9es entre elles sur le m\u00eame type de pro\u00adbl\u00e8mes (les choses ont un peu chan\u00adg\u00e9 depuis lors tout au moins pour le nombre) ; enfin, par l\u2019ab\u00adsence d\u2019une soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9 concr\u00e8te et g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adli\u00ads\u00e9e en France, mal\u00adgr\u00e9 des appa\u00adrences contraires.<\/p>\n

\tPour com\u00adpen\u00adser et com\u00adbattre cet iso\u00adle\u00adment, sou\u00adligne Mise au Point<\/em>, les ouvriers, sur\u00adtout ceux qui \u00e9taient grou\u00adp\u00e9s dans le CA, ont impo\u00ads\u00e9 l\u2019ouver\u00adture vers l\u2019ex\u00adt\u00e9\u00adrieur<\/em> ; expli\u00adquant et d\u00e9cri\u00advant les condi\u00adtions et formes de leur lutte dans des mee\u00adtings publics ou d\u2019en\u00adtre\u00adprises, en France et \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adtran\u00adger : la \u00ab popu\u00adla\u00adri\u00adsa\u00adtion \u00bb, disait-on alors d\u2019un terme un peu inqui\u00e9\u00adtant, a paru \u00e0 cer\u00adtains moments consti\u00adtuer l\u2019es\u00adsen\u00adtiel de l\u2019ac\u00adtion rete\u00adnue, paral\u00adl\u00e8\u00adle\u00adment aux efforts de n\u00e9go\u00adcia\u00adtions. Cette lutte sus\u00adci\u00adtait r\u00e9el\u00adle\u00adment int\u00e9\u00adr\u00eat et sym\u00adpa\u00adthie, en France et \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adtran\u00adger ; cela ne fai\u00adsait pour\u00adtant pas encore une soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9 active et concr\u00e8te, mais seule\u00adment spec\u00adta\u00adcu\u00adlaire et \u00ab poli\u00adtique \u00bb. Dans cette divul\u00adga\u00adtion, com\u00adment dis\u00adcer\u00adner ce qui revient aux efforts des Lip eux-m\u00eames, \u00e0 ceux de la presse ou des m\u00e9dias, aux orga\u00adni\u00adsa\u00adteurs syn\u00addi\u00adcaux et autres. Sur\u00adtout, l\u2019ex\u00adt\u00e9\u00adrieur auquel les Lip vou\u00adlurent s\u2019a\u00addres\u00adser, qu\u2019est-ce que c\u2019est ? Il y a eu des contacts, plus ou moins fruc\u00adtueux ou faciles avec les sec\u00adtions syn\u00addi\u00adcales d\u2019autres entre\u00adprises. Mais, dit Mise au Point<\/em>, le public \u00ab \u00e9tait plus sou\u00advent celui des masses <\/html><\/p>

Ce pro\u00adbl\u00e8me de l\u2019i\u00adso\u00adle\u00adment est donc celui de la soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9, tant \u00e9vo\u00adqu\u00e9e, comme si elle allait de soi, et comme s\u2019il suf\u00adfi\u00adsait d\u2019en pro\u00adnon\u00adcer le nom pour que cela soit chose faite. Mise au Point<\/em> montre bien que la seule phase o\u00f9 s\u2019est mani\u00adfes\u00adt\u00e9e une soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9 active et concr\u00e8te, dans une rela\u00adtion r\u00e9ci\u00adproque, se place au moment o\u00f9 l\u2019u\u00adsine a \u00e9t\u00e9 occu\u00adp\u00e9e par les C.R.S.\u200a\u2014\u200aet com\u00adment les ouvriers des\u00adcen\u00addus dans la rue pour les affron\u00adter se sont lais\u00ads\u00e9s rame\u00adner au calme par les deux syn\u00addi\u00adcats. \u00ab Plus faible que l\u2019o\u00adb\u00e9is\u00adsance aux syn\u00addi\u00adcats \u00bb, cette soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9 concr\u00e8te a n\u00e9an\u00admoins exis\u00adt\u00e9 et se dif\u00adf\u00e9\u00adren\u00adcie d\u00e8s lors de toutes les d\u00e9cla\u00adra\u00adtions, prises de posi\u00adtions, de toutes les formes d\u2019ac\u00adtion qui se sont pr\u00e9\u00adsen\u00adt\u00e9es comme actes de soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9 sans par\u00adve\u00adnir \u00e0 dis\u00adsi\u00adper la confu\u00adsion. soit parce que cette forme d\u2019ac\u00adtion \u00e9tait spec\u00adta\u00adcu\u00adlaire (comme la marche sur Besan\u00ad\u00e7on), soit parce que les condi\u00adtions de mise en place res\u00adtaient obs\u00adcures et peu ana\u00adly\u00ads\u00e9es (le mee\u00adting Mutua\u00adli\u00adt\u00e9 du 12 d\u00e9cembre).<\/p>\n

\tL\u2019in\u00adten\u00adtion de Mise au Point<\/em> est avant tout de mon\u00adtrer, sur le cas de Lip, com\u00adment une action, non seule\u00adment col\u00adlec\u00adtive mais aus\u00adsi auto\u00adnome, dans la d\u00e9ter\u00admi\u00adna\u00adtion des buts et des moyens, une action directe par cons\u00e9\u00adquent, trans\u00adforme la men\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9 des tra\u00advailleurs qui s\u2019y engagent. Et com\u00adment elle peut \u00eatre aus\u00adsi l\u2019in\u00addice des trans\u00adfor\u00adma\u00adtions d\u00e9j\u00e0 accom\u00adplies. On rap\u00adpelle ain\u00adsi les atteintes col\u00adlec\u00adtives \u00e0 la l\u00e9ga\u00adli\u00adt\u00e9, \u00e0 la pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 bour\u00adgeoises, pro\u00adt\u00e9\u00adg\u00e9es d\u2019or\u00addi\u00adnaire ne serait-ce que par la peur de la trans\u00adgres\u00adsion entre\u00adte\u00adnue par les syn\u00addi\u00adcats ; ceux-ci ne pou\u00advant sans se d\u00e9truire eux-m\u00eames assu\u00admer ouver\u00adte\u00adment l\u2019ill\u00e9\u00adga\u00adli\u00adt\u00e9 d\u2019ac\u00adtions comme sai\u00adsie de stocks, ventes sau\u00advages, paies sau\u00advages, etc. Mise au point<\/em> ana\u00adlyse aus\u00adsi lon\u00adgue\u00adment la nature et le r\u00f4le du Comi\u00adt\u00e9 d\u2019Ac\u00adtion, forme qui au d\u00e9part, ne r\u00e9sulte pas de magouilles syn\u00addi\u00adcales ni de quelques ini\u00adtia\u00adtives indi\u00advi\u00adduelles, mais bien, comme les AG, les com\u00admis\u00adsions, etc., de la par\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adtion mas\u00adsive des tra\u00advailleurs \u00e0 cette lutte (sans expri\u00admer enti\u00e8\u00adre\u00adment celle-ci, d\u2019ailleurs). \u00c0 pro\u00adpos du pro\u00adbl\u00e8me cen\u00adtral des n\u00e9go\u00adcia\u00adtions\u200a\u2014\u200aface \u00e0 l\u2019ac\u00adtion auto\u00adnome directe des tra\u00advailleurs\u200a\u2014\u200aon met en lumi\u00e8re le r\u00f4le conser\u00adva\u00adteur et r\u00e9pres\u00adsif des deux syn\u00addi\u00adcats, oppo\u00ads\u00e9 au r\u00f4le radi\u00adcal du CA. Quant \u00e0 cette oppo\u00adsi\u00adtion, il fau\u00addrait sans doute voir, ou savoir, ce qu\u2019il en est adve\u00adnu, et en quels accords, trac\u00adta\u00adtions, etc., elle s\u2019est r\u00e9so\u00adlue au pro\u00adfit de la C.F.D.T.<\/p>\n

\tMise au point<\/em> ne dis\u00adsi\u00admule certes pas que l\u2019ac\u00adtion auto\u00adnome des tra\u00advailleurs, leur par\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adtion mas\u00adsive, leur r\u00e9union dans le CA, etc., n\u2019ont pas r\u00e9us\u00adsi \u00e0 d\u00e9pos\u00ads\u00e9\u00adder les syn\u00addi\u00adcats ni de la direc\u00adtion des luttes ni de leur emprise sur les tra\u00advailleurs\u200a\u2014\u200ay com\u00adpris les plus radi\u00adcaux des membres du CA, qui renon\u00adc\u00e8rent en cer\u00adtains cas \u00e0 expri\u00admer leur posi\u00adtion face \u00e0 celles des syndicats.<\/p>\n

Elles n\u2019ont pas non plus r\u00e9us\u00adsi \u00e0 faire pr\u00e9\u00adva\u00adloir les objec\u00adtifs li\u00e9s \u00e0 l\u2019ac\u00adtion auto\u00adnome (d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment de la force des tra\u00advailleurs dans une lutte irr\u00e9\u00adcon\u00adci\u00adliable avec le sys\u00adt\u00e8me capi\u00adta\u00adliste) sur les objec\u00adtifs syn\u00addi\u00adcaux\u200a\u2014\u200aet patro\u00adnaux\u200a\u2014\u200ade la n\u00e9go\u00adcia\u00adtion. Le main\u00adtien de la domi\u00adna\u00adtion syn\u00addi\u00adcale, et donc capi\u00adta\u00adliste, sur la men\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9 des tra\u00advailleurs, Mise au Point<\/em> en donne une rai\u00adson der\u00adni\u00e8re : c\u2019est le refus de la r\u00e9flexion th\u00e9o\u00adrique sur l\u2019ac\u00adtion col\u00adlec\u00adtive et ses condi\u00adtions, qui emp\u00eache la consti\u00adtu\u00adtion d\u2019une ligne d\u2019ac\u00adtion plus coh\u00e9\u00adrente et plus mobi\u00adli\u00adsa\u00adtrice<\/em>. Ce refus laisse, une fois de plus, aux pr\u00e9\u00adten\u00addus sp\u00e9\u00adcia\u00adlistes, bonzes et experts syn\u00addi\u00adcaux, le soin d\u2019\u00e9\u00adla\u00adbo\u00adrer les don\u00adn\u00e9es et de for\u00admu\u00adler les conclu\u00adsions th\u00e9o\u00adriques\u200a\u2014\u200aet pra\u00adtiques. Dans la lutte des Lip, la remise en cause de la divi\u00adsion du tra\u00advail, contes\u00adtable ailleurs, n\u2019est pas par\u00adve\u00adnue jus\u00adqu\u2019\u00e0 ce point : les tra\u00advailleurs ayant renon\u00adc\u00e9 \u00e0 pen\u00adser ensemble et par eux-m\u00eames.<\/p>\n

Une fois cela dit, on se retrouve au m\u00eame point, pour l\u2019es\u00adsen\u00adtiel : pour\u00adquoi ici non plus ne va-t-on pas plus loin dans l\u2019au\u00adto\u00adno\u00admie ? La ques\u00adtion s\u2019est seule\u00adment d\u00e9pla\u00adc\u00e9e du niveau de l\u2019ac\u00adtion col\u00adlec\u00adtive \u00e0 celui de la r\u00e9flexion ; ques\u00adtion ancienne de l\u2019emprise id\u00e9o\u00adlo\u00adgique du sys\u00adt\u00e8me dans l\u2019es\u00adprit des tra\u00advailleurs, jus\u00adqu\u2019au sein des luttes. Sur ce point, il n\u2019est pas plus \u00e9clai\u00adrant d\u2019in\u00advo\u00adquer le refus de la r\u00e9flexion th\u00e9o\u00adrique de la part des tra\u00advailleurs que le pr\u00e9\u00adten\u00addu \u00ab embour\u00adgeoi\u00adse\u00adment \u00bb de la men\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9 ouvri\u00e8re. Voi\u00adl\u00e0 un pro\u00adbl\u00e8me qui reste encore \u00e0 \u00e9non\u00adcer cor\u00adrec\u00adte\u00adment. En tout cas il n\u2019est pas sans incon\u00adv\u00e9\u00adnient d\u2019at\u00adtri\u00adbuer \u00e0 la r\u00e9flexion th\u00e9o\u00adrique, ou \u00e0 son refus\u200a\u2014\u200aen d\u2019autres termes, \u00e0 la conscience\u200a\u2014\u200aun tel pou\u00advoir, et de tels effets. Ce que montrent les luttes ouvri\u00e8res, c\u2019est que l\u2019adh\u00e9\u00adsion pro\u00adfonde, irr\u00e9\u00adfl\u00e9\u00adchie, incons\u00adciente \u00e0 l\u2019ordre capi\u00adta\u00adliste, peut \u00eatre \u00e9bran\u00adl\u00e9e et remise en cause dans le cours des pra\u00adtiques et mou\u00adve\u00adments col\u00adlec\u00adtifs de r\u00e9sis\u00adtance, et que ceux-ci s\u2019ac\u00adcom\u00adplissent en m\u00eame temps au niveau incons\u00adcient, affec\u00adtif (pas for\u00adc\u00e9\u00adment indi\u00advi\u00adduel pour autant) et au niveau de la r\u00e9flexion consciente. Il faut admettre que la r\u00e9flexion th\u00e9o\u00adrique n\u2019est pas la seule chose sus\u00adcep\u00adtible de \u00ab pr\u00e9\u00adpa\u00adrer \u00bb, d\u2019an\u00adti\u00adci\u00adper sur cette remise en cause : trans\u00adgres\u00adsions, pra\u00adtiques de rup\u00adture de tous ordres pour\u00adraient n\u2019\u00eatre pas moins effi\u00adcaces, \u00e0 leur niveau, pour autant qu\u2019elles ne res\u00adtent pas cir\u00adcons\u00adcrites dans le champ indi\u00advi\u00adduel ou pr\u00e9\u00adten\u00addu \u00ab mar\u00adgi\u00adnal \u00bb, et qu\u2019elles puissent faire \u00e9cho aux failles, aux contra\u00addic\u00adtions, \u00e0 l\u2019an\u00adgoisse ins\u00e9\u00adpa\u00adrables du \u00ab mode de vie \u00bb capi\u00adta\u00adliste et de la men\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9 qui le cimente.<\/p>\n

C\u2019est un peu ce qu\u2019in\u00addique Mise au Point<\/em> en consta\u00adtant que la men\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9 des tra\u00advailleurs peut \u00e9vo\u00adluer en rap\u00adport avec les luttes qu\u2019ils m\u00e8nent, cette \u00e9vo\u00adlu\u00adtion ayant dans chaque cas des limites rep\u00e9\u00adrables. Quant \u00e0 ce qui d\u00e9clenche ces luttes nou\u00advelles et cette \u00e9vo\u00adlu\u00adtion, Mise au Point<\/em> a tort de craindre le reproche de sub\u00adjec\u00adti\u00advisme : il explique en effet que les Lip sont entr\u00e9s dans l\u2019ac\u00adtion ill\u00e9\u00adgale, non par choix poli\u00adtique ou par mar\u00adgi\u00adna\u00adlisme, mais bien \u00ab par n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 de trou\u00adver les moyens de lutte dans un com\u00adbat o\u00f9 ils d\u00e9fen\u00addaient fina\u00adle\u00adment les condi\u00adtions de vie d\u2019ou\u00advriers qua\u00adli\u00adfi\u00e9s \u00bb (p. 18).<\/p>\n

Voi\u00adl\u00e0 qui \u00e9voque net\u00adte\u00adment la concep\u00adtion selon laquelle les ouvriers se battent quand ils y sont contraints, inventent des solu\u00adtions nou\u00advelles quand les anciennes ont mon\u00adtr\u00e9 leur inef\u00adfi\u00adca\u00adci\u00adt\u00e9, et n\u2019af\u00adfrontent le sys\u00adt\u00e8me tout entier, face \u00e0 face, classe contre classe, que quand ils sont le dos au mur, pour la lutte finale. Pers\u00adpec\u00adtive d\u00e9ter\u00admi\u00adniste et non sub\u00adjec\u00adti\u00adviste, qui conduit \u00e0 attendre, en scru\u00adtant l\u2019ho\u00adri\u00adzon, les pr\u00e9\u00admices de la crise g\u00e9n\u00e9\u00adrale. Car<\/p>\n

    \n
  1. si c\u2019est ain\u00adsi que cela doit se pas\u00adser, alors patience : les tra\u00advailleurs trou\u00adve\u00adront les solu\u00adtions, les moyens dont ils auront besoin, quand ils y seront obli\u00adg\u00e9s ; et le capi\u00adta\u00adlisme s\u2019ef\u00adfon\u00addre\u00adra quand les exploi\u00adt\u00e9s n\u2019au\u00adront plus aucun moyen de sur\u00advivre que de le d\u00e9truire ensemble. Ce que contre\u00addisent entre autres deux guerres mon\u00addiales, o\u00f9 les exploi\u00adt\u00e9s ont p\u00e9ri, et o\u00f9 le capi\u00adta\u00adlisme a sur\u00adv\u00e9\u00adcu ; et<\/li>\n
  2. pour\u00adquoi \u00e9vo\u00adquer le r\u00f4le de la r\u00e9flexion et le poids des men\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9s si c\u2019est pour oublier que ce der\u00adnier peut emp\u00ea\u00adcher les tra\u00advailleurs en lutte de trou\u00adver les moyens et les formes dont ils ont besoin ?<\/li>\n<\/ol>\n

    \tD\u00e9cri\u00advant cette lutte avec ses har\u00addiesses, ses h\u00e9si\u00adta\u00adtions et ses confu\u00adsions, Mise au point<\/em> y voit une \u00ab \u00e9tape dans le long pro\u00adces\u00adsus de liqui\u00adda\u00adtion de ce pas\u00ads\u00e9 de d\u00e9faite qui p\u00e8se sur l\u2019ac\u00adtion de la classe ouvri\u00e8re. Mais comme chaque \u00e9tape d\u2019un nou\u00adveau mou\u00adve\u00adment ouvrier, elle consti\u00adtue aus\u00adsi une br\u00e8che dans le vieux monde \u00bb. Optique qui se veut encou\u00adra\u00adgeante, et qui risque pour\u00adtant de faire l\u2019ef\u00adfet inverse : une \u00e9tape, une de plus, rien de plus, sur un long che\u00admin condui\u00adsant on ne sait o\u00f9, on ne sait quand\u2026 Ce n\u2019est s\u00fbre\u00adment pas ain\u00adsi que l\u2019on v\u00e9cu ceux qui l\u2019ont fait ; et il res\u00adte\u00adrait \u00e0 com\u00adprendre pour\u00adquoi cette simple \u00ab \u00e9tape \u00bb a sus\u00adci\u00adt\u00e9 en tous lieux tant de r\u00e9ac\u00adtions, de pas\u00adsions, d\u2019illu\u00adsions, pour\u00adquoi le nom de Lip est si \u00e9vocateur.<\/p>\n

    \u00ab Lip et la contre-r\u00e9volution autogestionnaire \u00bb\u200a\u2014\u200aN\u00e9gation<\/em> n\u00ba 3 (ou : la contre-r\u00e9volution partout\u2026)<\/h2>\n

    \tLa bro\u00adchure de N\u00e9ga\u00adtion<\/em> a le m\u00e9rite d\u2019\u00eatre coh\u00e9\u00adrente et m\u00e9tho\u00addique : tra\u00advers une grille th\u00e9o\u00adrique d\u2019a\u00adna\u00adlyse \u00e9non\u00adc\u00e9e d\u00e8s le d\u00e9but, elle exa\u00admine le conflit Lip sous tous ses aspects essen\u00adtiels, sou\u00adl\u00e8ve tous les pro\u00adbl\u00e8mes qui ont \u00e9t\u00e9 pos\u00e9s \u00e0 son sujet, et pro\u00adpose une vue d\u2019en\u00adsemble, en m\u00eame temps qu\u2019un juge\u00adment cat\u00e9gorique.<\/p>\n

    \tElle sou\u00adligne en outre, comme le font d\u2019autres ana\u00adlyses, des traits qui appa\u00adraissent fina\u00adle\u00adment, on en est bien d\u2019ac\u00adcord, comme les plus impor\u00adtants, comme d\u00e9ter\u00admi\u00adnants dans toute cette affaire : la posi\u00adtion excep\u00adtion\u00adnelle de l\u2019en\u00adtre\u00adprise Lip, manu\u00adfac\u00adture d\u2019un autre \u00e2ge, dans l\u2019in\u00addus\u00adtrie moderne ; l\u2019i\u00adso\u00adle\u00adment des ouvriers de Lip dans l\u2019en\u00adsemble du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat, les ambi\u00adgu\u00ef\u00adt\u00e9s de l\u2019o\u00adp\u00e9\u00adra\u00adtion \u00ab popu\u00adla\u00adri\u00adsa\u00adtion \u00bb, les ten\u00adta\u00adtives sou\u00advent r\u00e9us\u00adsies d\u2019ex\u00adploi\u00adta\u00adtion et de r\u00e9cu\u00adp\u00e9\u00adra\u00adtion sons cou\u00advert de \u00ab soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9 \u00bb, les che\u00admi\u00adne\u00adments qui ont fina\u00adle\u00adment impo\u00ads\u00e9s la solu\u00adtion Neu\u00adsch\u00adwan\u00adder, les pra\u00adtiques syn\u00addi\u00adcales, le r\u00f4le et la nature du CA, etc.<\/p>\n

    Quant au sch\u00e9\u00adma d\u2019a\u00adna\u00adlyse, il repose sur la dis\u00adtinc\u00adtion entre d\u2019une part, le mou\u00adve\u00adment des ouvriers, lut\u00adtant contre l\u2019ex\u00adtrac\u00adtion de la plus-value abso\u00adlue \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adpoque de la domi\u00adna\u00adtion seule\u00adment for\u00admelle du capi\u00adtal, oppo\u00adsant au capi\u00adta\u00adliste para\u00adsi\u00adtaire la \u00ab conscience de pro\u00adduc\u00adteur \u00bb, la lutte pour la r\u00e9duc\u00adtion du temps de tra\u00advail et l\u2019i\u00add\u00e9e des coop\u00e9\u00adra\u00adtives ; d\u2019autre part, \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adpoque de la domi\u00adna\u00adtion r\u00e9elle du capi\u00adtal et de la force de tra\u00advail non sp\u00e9\u00adcia\u00adli\u00ads\u00e9e, inter\u00adchan\u00adgeable, dont l\u2019im\u00adpor\u00adtance rela\u00adtive dimi\u00adnue dans la pro\u00adduc\u00adtion, la lutte du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat visant main\u00adte\u00adnant \u00e0 la des\u00adtruc\u00adtion radi\u00adcale de la forme capi\u00adta\u00adliste (l\u2019en\u00adtre\u00adprise), du tra\u00advail, etc. ; c\u2019est aus\u00adsi l\u2019\u00e9\u00adpoque o\u00f9 les syn\u00addi\u00adcats s\u2019af\u00adfirment comme ges\u00adtion\u00adnaires de la force de tra\u00advail, au niveau de l\u2019en\u00adtre\u00adprise dans l\u2019im\u00adm\u00e9\u00addiat, et poten\u00adtiel\u00adle\u00adment au niveau de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 tout enti\u00e8re.<\/p>\n

    \tMais les contra\u00addic\u00adtions propres \u00e0 cette seconde phase entre forces pro\u00adduc\u00adtives et rap\u00adports de pro\u00adduc\u00adtion doivent \u00ab ame\u00adner la prise en charge de la contra\u00addic\u00adtion par la force de tra\u00advail elle-m\u00eame, c\u2019est-\u00e0-dire sa propre prise en charge. Cette auto\u00adges\u00adtion est la cons\u00e9\u00adquence de l\u2019a\u00adto\u00admi\u00adsa\u00adtion du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat ins\u00adcrite dans l\u2019au\u00adto\u00adno\u00admie de l\u2019en\u00adtre\u00adprise (\u2026) elle recouvre la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 d\u2019un tel contr\u00f4le sur les pro\u00adl\u00e9\u00adtaires qu\u2019il ne puisse plus s\u2019exer\u00adcer au pre\u00admier chef que par eux-m\u00eames \u00bb (p. 16).<\/p>\n

    Dans ce cadre, le conflit. Lip est d\u2019a\u00adbord pr\u00e9\u00adsen\u00adt\u00e9 comme celui d\u2019une forme archa\u00efque de pro\u00adduc\u00adtion, la manu\u00adfac\u00adture hor\u00adlo\u00adg\u00e8re, dont les dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9s \u00e9co\u00adno\u00admiques n\u2019ex\u00adpriment que la r\u00e9sis\u00adtance du capi\u00adtal ancien au capi\u00adtal moderne (cf II, 1 : \u00ab une manu\u00adfac\u00adture \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adpoque de la domi\u00adna\u00adtion r\u00e9elle du capi\u00adtal \u00bb) ; il ren\u00advoie d\u2019une part au \u00ab mou\u00adve\u00adment ouvrier \u00bb carac\u00adt\u00e9\u00adris\u00adtique d\u2019une entre\u00adprise archa\u00efque, d\u2019autre part \u00e0 la trans\u00adfor\u00adma\u00adtion de la force de tra\u00advail en \u00ab capi\u00adta\u00adliste col\u00adlec\u00adtif \u00bb, se pre\u00adnant elle-m\u00eame en charge, dans la ten\u00addance auto\u00adges\u00adtion\u00adnaire du capi\u00adta\u00adlisme moderne, forme la plus avan\u00adc\u00e9e de la contre-r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion. Que cela plaise ou non, la lutte des tra\u00advailleurs de Lip appar\u00adtient, pour N\u00e9ga\u00adtion<\/em>, soit \u00e0 une \u00e9poque d\u00e9pas\u00ads\u00e9e, soit au mou\u00adve\u00adment contre-r\u00e9volutionnaire.<\/p>\n

    \tN\u00e9ga\u00adtion<\/em>, en effet, recon\u00adnais\u00adsait bien \u00e0 cette lutte un carac\u00adt\u00e8re \u00e0 l\u2019o\u00adri\u00adgine pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adrien (\u00ab la r\u00e9ac\u00adtion pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adrienne ini\u00adtiale de d\u00e9fense du salaire \u00bb p. 28 et 24) ; mais, (dans une d\u00e9marche en quelque sorte inverse de celle de Mise au Point<\/em>), il voit s\u2019y super\u00adpo\u00adser pro\u00adgres\u00adsi\u00adve\u00adment, \u00ab aux dif\u00adf\u00e9\u00adrents stades de d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment de l\u2019ac\u00adtion \u00bb, soit \u00ab des carac\u00adt\u00e8res ouvriers archa\u00efques \u00bb (remise en marche de la pro\u00adduc\u00adtion vou\u00adlant mon\u00adtrer \u00ab l\u2019es\u00adsen\u00adtia\u00adli\u00adt\u00e9 de l\u2019acte pro\u00adduc\u00adtif des ouvriers \u00bb, archa\u00efsme \u00e9vident puisque cet acte pro\u00adduc\u00adtif n\u2019au\u00adrait aujourd\u2019\u00adhui plus rien d\u2019es\u00adsen\u00adtiel \u00e9co\u00adno\u00admi\u00adque\u00adment, comme l\u2019a \u00e9ta\u00adbli depuis quelque temps N\u00e9ga\u00adtion<\/em>\u2026)\u200a\u2014\u200asoit encore des \u00ab carac\u00adt\u00e8res ges\u00adtion\u00adnaires modernes \u00bb (mise en vente des montres au prix et dans les formes (cata\u00adlogues) qui sont celles du capi\u00adtal, attes\u00adtant la \u00ab capa\u00adci\u00adt\u00e9 ges\u00adtion\u00adnaire des ouvriers \u00bb).<\/p>\n

    \tEt c\u2019est qua\u00adsi\u00adment mal\u00adgr\u00e9 soi que N\u00e9ga\u00adtion<\/em> recon\u00adna\u00eet que ces objec\u00adtifs ouvriers et ges\u00adtion\u00adnaires res\u00adtent super\u00adfi\u00adciels par rap\u00adport \u00e0 l\u2019ob\u00adjec\u00adtif pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adrien (\u00ab la remise en route de la pro\u00adduc\u00adtion a pour objec\u00adtif super\u00adfi\u00adciel\u200a\u2014\u200al\u2019ob\u00adjec\u00adtif pro\u00adfond \u00e9tant la d\u00e9fense du salaire\u2026 \u00bb p. 28).<\/p>\n

    Il est vrai que m\u00eame cet objec\u00adtif \u00ab pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adrien \u00bb de d\u00e9fense du salaire peut lui-m\u00eame \u00eatre sus\u00adpec\u00adt\u00e9, aux yeux de N\u00e9ga\u00adtion<\/em>, d\u2019in\u00adten\u00adtion contre-r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire : les ouvriers de Lip \u00ab vou\u00adlaient que tout conti\u00adnue comme avant : le main\u00adtien du salaire n\u00e9ces\u00adsite le main\u00adtien du capi\u00adtal. \u00ab Le \u00ab non au d\u00e9man\u00adt\u00e8\u00adle\u00adment ; non aux licen\u00adcie\u00adments \u00bb signi\u00adfie la sau\u00adve\u00adgarde de l\u2019en\u00adtre\u00adprise, c\u2019est-\u00e0-dire du capi\u00adtal \u00bb (p. 27) !<\/p>\n

    Quant au pro\u00adbl\u00e8me du C.A. (\u00e9ma\u00adna\u00adtion de la C.F.D.T. pour N\u00e9ga\u00adtion<\/em>, p. 32), ce conte\u00adnu de l\u2019ac\u00adtion (sau\u00adve\u00adgarde de l\u2019en\u00adtre\u00adprise) excluait que l\u2019au\u00adto\u00adno\u00admie rela\u00adtive du C.A. expri\u00admant, elle aus\u00adsi, la prise en charge de la force de tra\u00advail par elle-m\u00eame, puisse aller jus\u00adqu\u2019\u00e0 la rup\u00adture avec le syn\u00addi\u00adcat ; et la d\u00e9faite \u00e9tait \u00ab ins\u00adcrite d\u00e8s le d\u00e9but \u00bb.<\/p>\n

    \tTout voile dis\u00adsi\u00adp\u00e9 par l\u2019a\u00adna\u00adlyse de N\u00e9ga\u00adtion, on a donc dans le conflit Lip un mou\u00adve\u00adment ouvrier d\u2019un autre \u00e2ge, et dans les orga\u00adni\u00adsa\u00adtions \u00ab auto\u00adnomes \u00bb o\u00f9 en r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 la force de tra\u00advail se prend elle-m\u00eame en charge pour le pro\u00adfit du capi\u00adtal, la contre-r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adrienne sous cou\u00advert de mou\u00adve\u00adment pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adrien. Face \u00e0 cela, N\u00e9ga\u00adtion<\/em> oppose le mou\u00adve\u00adment pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adrien r\u00e9el et \u00ab domi\u00adnant \u00bb (le sabo\u00adtage, l\u2019ab\u00adsen\u00adt\u00e9isme) pro\u00admis \u00e0 culmi\u00adner dans la des\u00adtruc\u00adtion de la valeur, du sala\u00adriat, du tra\u00advail, de l\u2019en\u00adtre\u00adprise, du mar\u00adch\u00e9, etc. (p. 40, 41).<\/p>\n

    On se bor\u00adne\u00adra \u00e0 quelques remarques critiques.<\/p>\n

    1.<\/strong> Adop\u00adter le prin\u00adcipe selon lequel le d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment du capi\u00adtal conduit la force de tra\u00advail \u00e0 se prendre en charge elle-m\u00eame pour s\u2019ex\u00adploi\u00adter dans un rap\u00adport capi\u00adta\u00adliste per\u00admet de l\u2019ap\u00adpli\u00adquer \u00e0 toutes les exp\u00e9\u00adriences, ten\u00adta\u00adtives ou formes d\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion auto\u00adnomes des tra\u00advailleurs, et de les r\u00e9cu\u00adser comme contre-r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires puisque visant \u00e0 main\u00adte\u00adnir consciem\u00adment ou non le rap\u00adport capi\u00adta\u00adliste ; il ne peut donc y avoir aucune action auto\u00adnome des tra\u00advailleurs comme tels ; res\u00adtent seuls le Capi\u00adtal, abs\u00adtrac\u00adtion machia\u00adv\u00e9\u00adlique, et des tra\u00advailleurs qui s\u2019ex\u00adploitent eux-m\u00eames, comme des zom\u00adbies. Comi\u00adt\u00e9s d\u2019ac\u00adtion, de gr\u00e8ve, etc., \u00e0 la pou\u00adbelle de l\u2019histoire !<\/p>\n

    \tDe la m\u00eame fa\u00e7on toute lutte pour les salaires, ain\u00adsi que pour les condi\u00adtions du tra\u00advail, pour\u00adra \u00eatre inter\u00adpr\u00e9\u00adt\u00e9e comme potentiellement, <\/html><\/html><\/p>

    \tCette pers\u00adpec\u00adtive de N\u00e9ga\u00adtion<\/em> pousse le d\u00e9ter\u00admi\u00adnisme \u00e9co\u00adno\u00admique \u00e0 l\u2019ab\u00adso\u00adlu, en ce qui concerne les atti\u00adtudes des tra\u00advailleurs : \u00ab ils l\u2019ont fait sans choix pr\u00e9a\u00adlable, et il est faux de pr\u00e9\u00adtendre qu\u2019ils auraient pu opter pour des moyens plus radi\u00adcaux \u00bb (p. 25), \u00ab la contrainte de remettre cet ensemble en mou\u00adve\u00adment par eux-m\u00eames \u00bb (p. 35), et m\u00eame l\u2019au\u00adto\u00adno\u00admie de l\u2019ac\u00adtion col\u00adlec\u00adtive est enti\u00e8\u00adre\u00adment d\u00e9ter\u00admi\u00adn\u00e9e : (\u2026) \u00ab chaque fois qu\u2019est contrainte une cer\u00adtaine auto\u00adno\u00admie de l\u2019ac\u00adtion ouvri\u00e8re vis-\u00e0-vis des syn\u00addi\u00adcats \u00bb (p. 33). Der\u00adri\u00e8re ce d\u00e9ter\u00admi\u00adnisme abso\u00adlu, une force omni\u00adpr\u00e9\u00adsente : le Capi\u00adtal. Et c\u2019est tout \u00e0 fait par m\u00e9garde, en pas\u00adsant, que N\u00e9ga\u00adtion<\/em> men\u00adtionne le fait que les gens de Lip sont pour quelque chose, quand m\u00eame, dans ce qui s\u2019est pas\u00ads\u00e9 (\u00ab le carac\u00adt\u00e8re excep\u00adtion\u00adnel de la situa\u00adtion qu\u2019ils avaient eux-m\u00eames cr\u00e9\u00e9e \u00bb p. 31).<\/p>\n

    2.<\/strong> Comme on le sait, N\u00e9ga\u00adtion<\/em> s\u2019est don\u00adn\u00e9 pour tache de pour\u00adchas\u00adser et d\u00e9non\u00adcer la contre-r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion par\u00adtout, soit dans le pas\u00ads\u00e9 (pour mai 68, \u00ab il reste \u00e0 mon\u00adtrer qu\u2019\u00e0 ce niveau le mou\u00adve\u00adment \u00e9tait aus\u00adsi l\u2019an\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adtion de cer\u00adtaines exi\u00adgences contre-r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires de notre \u00e9poque \u00bb p. 13) soit dans le pr\u00e9\u00adsent ou dans l\u2019a\u00adve\u00adnir qu\u2019il contient \u00ab poten\u00adtiel\u00adle\u00adment \u00bb\u200a\u2014\u200at\u00e2che d\u2019au\u00adtant plus impor\u00adtante que la crise finale, pour N\u00e9ga\u00adtion<\/em>, approche. Et le der\u00adnier cha\u00adpitre de la bro\u00adchure donne tout le d\u00e9tail de cette contre-r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion, comme si nous y \u00e9tions.<\/p>\n

    \tCette repr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtion de la contre-r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion uni\u00adver\u00adselle s\u2019ar\u00adti\u00adcule comme on l\u2019a vu sur la contre-image d\u2019un mou\u00adve\u00adment pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adrien domi\u00adnant, essen\u00adtiel\u00adle\u00adment d\u00e9fi\u00adni par le sabo\u00adtage, par l\u2019ab\u00adsen\u00adt\u00e9isme et par etc., (et si on pre\u00adnait au s\u00e9rieux ce lieu com\u00admun id\u00e9o\u00adlo\u00adgique qu\u2019on trouve main\u00adte\u00adnant un peu par\u00adtout, on se deman\u00adde\u00adrait par quel tour de force l\u2019en\u00adtre\u00adprise capi\u00adta\u00adliste existe encore ! Ce \u00ab pro\u00adbl\u00e8me \u00bb \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 dis\u00adcu\u00adt\u00e9 dans ICO<\/em>, n\u00ba 121, 1973) ; elle s\u2019ap\u00adpuie aus\u00adsi sur l\u2019\u00e9\u00advo\u00adca\u00adtion encore plus fumeuse, elle, de la des\u00adtruc\u00adtion de l\u2019en\u00adtre\u00adprise du tra\u00advail et de la valeur\u200a\u2014\u200asans que soit jamais \u00e9vo\u00adqu\u00e9, m\u00eame vague\u00adment, dans cet autre lieu com\u00admun des n\u00e9o-bor\u00addi\u00adghistes, o\u00f9, quand, com\u00adment, sous quelle forme, par quelle action col\u00adlec\u00adtive anti\u00adci\u00adpa\u00adtrice, ou par quelle d\u00e9ser\u00adtion mas\u00adsive, cette des\u00adtruc\u00adtion va s\u2019ac\u00adcom\u00adplir et don\u00adner nais\u00adsance \u00e0 une autre soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

    C\u2019est pour\u00adtant gui\u00add\u00e9 par cette contre-image, et par cette id\u00e9e, que N\u00e9ga\u00adtion<\/em>, dans son ana\u00adlyse du conflit Lip, en ram\u00e8ne tous les aspects dis\u00adtinc\u00adtifs (ill\u00e9\u00adga\u00adli\u00adt\u00e9 des actions, C.A., dyna\u00admisme, enthou\u00adsiasme, par\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adtion, etc.) \u00e0 ce qu\u2019on pour\u00adrait y dis\u00adcer\u00adner d\u2019ar\u00adcha\u00efque, d\u2019in\u00adt\u00e9\u00adgr\u00e9, de contraint par les exi\u00adgences du capi\u00adtal, et d\u2019in\u00adcons\u00adciem\u00adment contre-r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire. (C\u2019est en effet un des passe-temps des grou\u00adpus\u00adcules que de pro\u00adnon\u00adcer des juge\u00adments sans appel d\u00e9si\u00adgnant le contre-r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire le plus dan\u00adge\u00adreux, g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adle\u00adment au sein m\u00eame des grou\u00adpus\u00adcules les plus proches). Comme si ce qui impor\u00adtait avant tout dans une lutte ouvri\u00e8re qui contient n\u00e9ces\u00adsai\u00adre\u00adment des \u00ab ambi\u00adva\u00adlences \u00bb, ce n\u2019\u00e9\u00adtait pas de mettre au jour ce qu\u2019elle mani\u00adfeste \u00e9ven\u00adtuel\u00adle\u00adment de nou\u00adveau, de lib\u00e9\u00adra\u00adteur, de moteur, de trans\u00adgres\u00adsif, \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adgard de l\u2019ordre \u00e9ta\u00adbli et des entraves ext\u00e9\u00adrieures et int\u00e9\u00adrio\u00adri\u00ads\u00e9es ; comme s\u2019il \u00e9tait infi\u00adni\u00adment urgent de sou\u00adli\u00adgner trois fois en quoi les contraintes du Capi\u00adtal (ou de l\u2019In\u00adcons\u00adcient\u2026) sont encore agis\u00adsantes dans les actes et les paroles de ceux qu\u2019il asser\u00advit quo\u00adti\u00addien\u00adne\u00adment : le type m\u00eame du dis\u00adcours pr\u00e9\u00adten\u00addu\u00adment cri\u00adtique, avan\u00adc\u00e9, intran\u00adsi\u00adgeant, \u00ab radi\u00adcal  \u00bb\u200a\u2014\u200amais n\u2019ou\u00advrant en fait aucune pers\u00adpec\u00adtive pour personne.<\/p>\n

    \tEt pour reve\u00adnir \u00e0 l\u2019in\u00adtro\u00adduc\u00adtion de la bro\u00adchure, quand ses auteurs d\u00e9clarent : \u00ab d\u00e8s que la lutte des ouvriers de Lip a adop\u00adt\u00e9 sa forme pour d\u2019autres attrac\u00adtive, il nous parais\u00adsait clair que cette lutte, dans son conte\u00adnu, n\u2019\u00e9\u00adtait pas la n\u00f4tre \u00bb\u200a\u2014\u200asans que jamais dans le cours du texte, ce nous qui parle, prend ses dis\u00adtances, pro\u00adnonce un juge\u00adment, jamais dise qui il est, qui ils sont, d\u2019o\u00f9 ils parlent, quelle inser\u00adtion et quelles pra\u00adtiques sociales leur donne cette capa\u00adci\u00adt\u00e9 mer\u00adveilleuse de d\u00e9mas\u00adquer le contre-r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire par\u00adtout o\u00f9 il se cache\u200a\u2014\u200aalors on a com\u00adpris : c\u2019est le pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat qui parle, soi-m\u00eame !<\/p>\n

    Claude<\/strong><\/p>\n

    Deux critiques radicales : \u00ab Critique du conflit Lip et tentative de d\u00e9passement \u00bb (Mouvement Communiste)\u200a\u2014\u200a\u00ab Lip et la contre-r\u00e9volution autogestionnaire \u00bb (N\u00e9gation<\/em>).<\/h2>\n

    Par\u00adtant du prin\u00adcipe \u00ab qu\u2019en dehors d\u2019une p\u00e9riode r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire, la classe ouvri\u00e8re est sur\u00adtout une frac\u00adtion du capi\u00adtal dons les syn\u00addi\u00adcats sont la repr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtion \u00bb, le M.C. ne voit dans la gr\u00e8ve de Lip qu\u2019un conflit bien ordi\u00adnaire (celui de toute entre\u00adprise qui d\u00e9pose son bilan) pour la sau\u00adve\u00adgarde de l\u2019emploi. C\u2019est ce que N\u00e9ga\u00adtion<\/em> appelle la lutte pour le main\u00adtien du capi\u00adtal car vou\u00adloir sau\u00adve\u00adgar\u00adder l\u2019emploi et le salaire, c\u2019est vou\u00adloir le main\u00adtien du capi\u00adtal (\u00e0 ce compte, il ne serait pas dif\u00adfi\u00adcile d\u2019as\u00adsi\u00adgner \u00e0 toutes les luttes pour le salaire, depuis qu\u2019il en existe, une signi\u00adfi\u00adca\u00adtion contre-r\u00e9volutionnaire).<\/p>\n

    \tCar N\u00e9ga\u00adtion<\/em>, lui, n\u2019h\u00e9\u00adsite pas, au contraire du M.C. qui se fait plus nuan\u00adc\u00e9, \u00e0 dire que c\u2019est bien \u00e0 un mou\u00adve\u00adment contre-r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire que nous avons \u00e0 faire avec Lip. C\u2019est pour\u00adtant bien N\u00e9ga\u00adtion<\/em> qui fai\u00adsait l\u2019a\u00adpo\u00adlo\u00adgie des pilleurs du Quar\u00adtier Latin, ne voyant dans ces actions que l\u2019as\u00adpect trans\u00adgres\u00adsif (sans employer le mot) de la lutte contre la \u00ab valeur \u00bb. Pas un mot alors sur l\u2019as\u00adpect \u00ab contre-r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire \u00bb, l\u2019as\u00adpect int\u00e9\u00adgra\u00adteur du \u00ab d\u00e9sir de consom\u00adma\u00adtion \u00bb ni de pos\u00adsibles pro\u00advo\u00adca\u00adtions polici\u00e8res.<\/p>\n

    \tTout est ici ren\u00adver\u00ads\u00e9 dans le but de nous pr\u00e9\u00adsen\u00adter un tout coh\u00e9\u00adrent, sans faille, qui ne se dis\u00adcute pas.<\/p>\n

    \tPlus nuan\u00adc\u00e9, le Mou\u00adve\u00adment Com\u00admu\u00adniste recon\u00adna\u00eet que la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion com\u00admu\u00adniste ne sera que le pro\u00adlon\u00adge\u00adment, le d\u00e9pas\u00adse\u00adment des mou\u00adve\u00adments sociaux actuels : \u00ab le com\u00admu\u00adnisme doit \u00eatre reli\u00e9 \u00e0 ce qui se passe actuel\u00adle\u00adment \u00bb. Fort bien, mais Lip n\u2019a pas l\u2019air d\u2019a\u00advoir \u00e9t\u00e9 ce qui \u00ab se passe actuel\u00adle\u00adment \u00bb, en tout cas semble ne pas com\u00adpor\u00adter d\u2019\u00e9l\u00e9\u00adments sus\u00adcep\u00adtibles de d\u00e9pas\u00adser les mou\u00adve\u00adments sociaux actuels,
    \npuisque Pia\u00adget n\u2019est que le relayeur de Fred Lip et le C.A. le relayeur, qui n\u2019a rien com\u00adpris, de Piaget.<\/p>\n

    \tEncore une fois les tra\u00advailleurs sont pris pour des auto\u00admates, vic\u00adtimes du Kapi\u00adtal, qui ne com\u00adprennent rien, et qui sur\u00adtout ne se trans\u00adforment pas ni au cours d\u2019un conflit, ni jamais.<\/p>\n

    On pour\u00adrait ajou\u00adter que c\u2019est la rai\u00adson pour laquelle il leur faut un par\u00adti qui syn\u00adth\u00e9\u00adtise les exp\u00e9\u00adriences de la classe ouvri\u00e8re\u2026<\/p>\n

    \tBien s\u00fbr, ce n\u2019est pas dit comme cela, mais c\u2019est ce qu\u2019on peut en conclure.<\/p>\n

    \t\u00c0 force d\u2019os\u00adcil\u00adler entre une classe ouvri\u00e8re qui, \u00ab spon\u00adta\u00adn\u00e9\u00adment \u00bb, si on la laisse faire, d\u00e9trui\u00adra le capi\u00adtal, et une classe ouvri\u00e8re qui n\u2019est que le relais de ce m\u00eame capi\u00adtal, on se demande o\u00f9 donc peut bien se situer l\u2019ac\u00adtion r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire ou l\u2019ac\u00adtion tout court.<\/p>\n

    Apr\u00e8s une discussion<\/h2>\n

    \tCe texte a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit par un membre du groupe, apr\u00e8s l\u2019au\u00addi\u00adtion d\u2019un enre\u00adgis\u00adtre\u00adment d\u2019une dis\u00adcus\u00adsion entre l\u2019en\u00adsemble des cama\u00adrades de La Lan\u00adterne Noire<\/em> sur Lip et sur les dif\u00adf\u00e9\u00adrents com\u00admen\u00adtaires parus \u00e0 ce sujet (dont on peut lire cer\u00adtaines cri\u00adtiques dans ce num\u00e9\u00adro). Sans \u00eatre un texte repr\u00e9\u00adsen\u00adtant l\u2019en\u00adsemble du groupe (l\u2019au\u00adteur y a plus insis\u00adt\u00e9 pro\u00adba\u00adble\u00adment sur ce qui lui semble impor\u00adtant), il tient cepen\u00addant tr\u00e8s lar\u00adge\u00adment compte des dif\u00adf\u00e9\u00adrentes inter\u00adven\u00adtions qui ont eu lieu lors de cette discussion.<\/p>\n

    Nous avons remar\u00adqu\u00e9 que bien peu de textes, par\u00admi ceux qui font une \u00ab cri\u00adtique radi\u00adcale \u00bb, se posent le pro\u00adbl\u00e8me de ce qu\u2019au\u00adraient pu faire leurs auteurs s\u2019ils avaient dans l\u00e0 m\u00eame situa\u00adtion \u00e0 LIP\u2026 ou ailleurs. Non pas qu\u2019il s\u2019a\u00adgisse de poser le pro\u00adbl\u00e8me avec des \u00ab il aurait fal\u00adlu faire ceci ou cela \u00bb, mais plu\u00adt\u00f4t de savoir si la situa\u00adtion des LIP est unique, ou bien si elle peut aus\u00adsi per\u00admettre de com\u00adprendre ou d\u2019a\u00adbor\u00adder cer\u00adtaines dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9s dans les\u00adquelles nous nous trou\u00advons NOUS AUSSI.<\/p>\n

    \tAlors le pro\u00adbl\u00e8me de la soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9 peut s\u2019\u00e9\u00adclai\u00adrer d\u2019une mani\u00e8re dif\u00adf\u00e9\u00adrente et se poser en des termes autres que de \u00ab sou\u00adtien aux luttes du peuple \u00bb ou de simple \u00ab mise \u00e0 la dis\u00adpo\u00adsi\u00adtion de ceux qui luttent \u00bb comme ce fut plus ou moins notre cas \u00e0 tous.<\/p>\n

    \tLe pro\u00adbl\u00e8me est de taille.<\/p>\n

    Qu\u2019a\u00advons-nous de com\u00admuns, nous, r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires par id\u00e9o\u00adlo\u00adgie et par choix, mais aus\u00adsi membres de ces couches moyennes dont on ne sait pas tr\u00e8s bien quels sont leurs int\u00e9\u00adr\u00eats et leur but, avec des ouvriers qua\u00adli\u00adfi\u00e9s qui vivent encore \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adpoque de la manu\u00adfac\u00adture, et pour qui les gestes quo\u00adti\u00addiens du tra\u00advail semblent encore avoir un sens ? Ces ouvriers, qui d\u00e9clenchent un mou\u00adve\u00adment \u00ab qua\u00adran\u00adtui\u00adtard \u00bb \u00e0 l\u2019\u00e8re des ordi\u00adna\u00adteurs, pour d\u00e9cou\u00advrir qu\u2019ils valent bien un patron pour faire tour\u00adner la bo\u00eete et qu\u2019il est scan\u00adda\u00adleux qu\u2019a\u00adlors ce patron soit omni\u00adpo\u00adtent, se mettent \u00e0 \u00ab auto\u00adg\u00e9\u00adrer \u00bb sans qu\u2019on leur demande rien. Quand de \u00ab vrais ouvriers \u00bb du temps pr\u00e9\u00adsent se veulent effi\u00adcaces quel que soit leur but, ils ont plu\u00adt\u00f4t ten\u00addance \u00e0 \u00ab endom\u00adma\u00adger \u00bb sinon \u00e0 d\u00e9truire l\u2019ins\u00adtru\u00adment de tra\u00advail comme \u00e0 Nogu\u00e8res, comme \u00e0 l\u2019ORTF quand il s\u2019a\u00adgit de vrais tech\u00adni\u00adciens modernes, ou du moins ils ne se posent pas le pro\u00adbl\u00e8me de conti\u00adnuer seuls la pro\u00adduc\u00adtion quand il s\u2019a\u00adgit de la sid\u00e9\u00adrur\u00adgie, de la p\u00e9tro\u00adchi\u00admie, ou m\u00eame de l\u2019au\u00adto\u00admo\u00adbile. L\u2019ou\u00advrier moderne ne peut pas envi\u00adsa\u00adger de faire repar\u00adtir seul la pro\u00adduc\u00adtion sans qu\u2019il s\u2019a\u00adgisse d\u2019un mou\u00adve\u00adment plus large, sans que la fina\u00adli\u00adt\u00e9 de la pro\u00adduc\u00adtion et de ses moyens d\u2019\u00e9\u00adchanges soient remis en ques\u00adtion, CELA EST IMPOSSIBLE.<\/p>\n

    Qu\u2019a\u00advons-nous de com\u00admun avec eux ? pas grand-chose \u00e0 pre\u00admi\u00e8re vue, et pourtant\u2026<\/p>\n

    \tQuand cer\u00adtains ouvriers de LIP, membres du comi\u00adt\u00e9 d\u2019ac\u00adtion, nous disaient \u00e0 pro\u00adpos de la par\u00adtie arme\u00adment mili\u00adtaire de l\u2019u\u00adsine : \u00ab cela repr\u00e9\u00adsente un pro\u00adbl\u00e8me, mais on n\u2019a pas le temps d\u2019y r\u00e9fl\u00e9\u00adchir, il y a plus urgent \u00bb, cela veut dire clai\u00adre\u00adment que tout en \u00e9tant contre l\u2019ar\u00adm\u00e9e (sinon alors pour\u00adquoi ces liai\u00adsons avec les pay\u00adsans du Lar\u00adzac), on est encore plus pour le main\u00adtien de l\u2019emploi, c\u2019est-\u00e0-dire pour la s\u00e9cu\u00adri\u00adt\u00e9, pour \u00eatre s\u00fbr de sur\u00advivre mat\u00e9\u00adriel\u00adle\u00adment ; si plus d\u2019ar\u00adm\u00e9e, plus de salaire ; alors mieux vaut ne pas se poser trop clai\u00adre\u00adment un pro\u00adbl\u00e8me qui risque de ne pou\u00advoir \u00eatre r\u00e9so\u00adlu dans le cadre de ce conflit, et sur\u00adtout seul !<\/p>\n

    Quand cer\u00adtains membres du C.A., les m\u00eames qui avaient ten\u00adt\u00e9 de poser le pro\u00adbl\u00e8me de la paye unique pour tous, ont d\u00e9ci\u00add\u00e9 de s\u2019\u00e9\u00adcra\u00adser de peur d\u2019\u00eatre mino\u00adri\u00adtaires, de perdre leur audience par\u00admi les autres ouvriers, ils ont tout sim\u00adple\u00adment renon\u00adc\u00e9 face \u00e0 la for\u00admi\u00addable pres\u00adsion de la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 ext\u00e9\u00adrieure (le cr\u00e9\u00addit avec ses traites, les habi\u00adtudes\u2026). Et pour\u00adtant ils \u00e9taient th\u00e9o\u00adri\u00adque\u00adment tout autant que des r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires CONTRE LA HI\u00c9RARCHIE DES SALAIRES.<\/p>\n

    Tout au plus, sur ces deux pro\u00adbl\u00e8mes aurions-nous insis\u00adt\u00e9 un peu plus et un peu plus long\u00adtemps. Nous aurions aus\u00adsi s\u00fbre\u00adment ajou\u00adt\u00e9 encore une ou deux petites choses : que fabri\u00adquer des montres, c\u2019\u00e9\u00adtait fabri\u00adquer des ins\u00adtru\u00adments du capi\u00adtal pour d\u00e9cou\u00adper la vie en tranches, pour contr\u00f4\u00adler le tra\u00advail\u2026 qu\u2019il \u00e9tait peut-\u00eatre pos\u00adsible de fabri\u00adquer autre chose en trans\u00adfor\u00admant un peu les machines, etc. Nous aurions rajou\u00adt\u00e9 toutes ces choses et d\u2019autres encore, impor\u00adtantes\u2026 comme l\u2019ont cer\u00adtai\u00adne\u00adment fait sans que le sachions r\u00e9el\u00adle\u00adment cer\u00adtains des LIP entre eux dans des dis\u00adcus\u00adsions en groupes plus ou moins grands.<\/p>\n

    Mais voi\u00adl\u00e0 ! il y a la \u00ab r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 \u00bb de la lutte, le main\u00adtien de l\u2019emploi. Et qu\u2019on le veuille ou non il y a l\u00e0 un niveau de contra\u00addic\u00adtion. Je pense que c\u2019est pr\u00e9\u00adci\u00ads\u00e9\u00adment \u00e0 ce niveau de contra\u00addic\u00adtion que nous avons des points com\u00admuns, que nous pou\u00advons \u00eatre r\u00e9el\u00adle\u00adment soli\u00addaires plus que lors des innom\u00adbrables mee\u00adtings o\u00f9 les LIP se sont ren\u00addus et o\u00f9 il n\u2019a \u00e9t\u00e9 en fait ques\u00adtion que d\u2019une pseu\u00addo-soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9 des\u00adti\u00adn\u00e9e \u00e0 mas\u00adquer l\u2019ab\u00adsence d\u2019une soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9 v\u00e9ri\u00adtable (par ex. gr\u00e8ve ou mani\u00adfes\u00adta\u00adtion, ou toute forme d\u2019en\u00adga\u00adge\u00adment direct et non par procuration).<\/p>\n

    Quand nous sommes ma\u00eetres auxi\u00adliaires, c\u2019est-\u00e0-dire le plus sou\u00advent sans emploi, nous gueu\u00adlons pour trou\u00adver un poste ; avec ou sans syn\u00addi\u00adcat, selon l\u2019ef\u00adfi\u00adca\u00adci\u00adt\u00e9 pos\u00adsible. Quand nous sommes pro\u00adfes\u00adseurs et que l\u2019un d\u2019entre nous est vir\u00e9, on gueule pour sa sa r\u00e9in\u00adt\u00e9\u00adgra\u00adtion. Quand nous sommes employ\u00e9s dans une petite bo\u00eete o\u00f9 il va y avoir de com\u00adpres\u00adsion de per\u00adsonne, on fait gr\u00e8ve, puis on va cher\u00adcher du bou\u00adlot ailleurs si cela n\u2019a rien don\u00adn\u00e9. O\u00f9 et quand sont pos\u00e9s alors les pro\u00adbl\u00e8mes de la fina\u00adli\u00adt\u00e9 de l\u2019\u00e9\u00adcole, du bureau d\u2019as\u00adsu\u00adrance ou de la bo\u00eete o\u00f9 on tra\u00advaille ? \u00c0 c\u00f4t\u00e9, \u00e0 d\u2019autres moments jamais, ou presque, quand il y a un conflit sur le pro\u00adbl\u00e8me de l\u2019emploi.<\/p>\n

    Le fait est qu\u2019on ne peut \u00eatre radi\u00adcal de l\u2019ex\u00adt\u00e9\u00adrieur, et que sans salaire, pas de vie, pas de contes\u00adta\u00adtion, sinon st\u00e9rile.<\/p>\n

    \tOn a bien sou\u00advent l\u2019im\u00adpres\u00adsion lors\u00adqu\u2019on est \u00ab anti-syn\u00addi\u00adca\u00adliste \u00bb, de mener des luttes en-dehors des syn\u00addi\u00adcats ; et pour\u00adtant on ne se rend pas compte que le syn\u00addi\u00adca\u00adlisme, m\u00eame r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire, ce n\u2019est pas seule\u00adment une affaire de struc\u00adture, d\u2019en\u00adca\u00addre\u00adment, d\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion, c\u2019est aus\u00adsi un conte\u00adnu, c\u2019est autant ce que l\u2019on demande que la fa\u00e7on de le deman\u00adder, Le pro\u00adbl\u00e8me est que les syn\u00addi\u00adcats ne sont plus effi\u00adcaces, alors on fait \u00c0 C\u00d4T\u00c9 et contre eux ce qu\u2019en d\u2019autres temps ils auraient tr\u00e8s bien pu faire : actions plus vio\u00adlentes, plus mino\u00adri\u00adtaires, plus effi\u00adcaces, et plus auto\u00adnomes aus\u00adsi, plus pr\u00e8s de l\u2019en\u00adga\u00adge\u00adment \u00e0 la base et non bureaucratiques.<\/p>\n

    On est tr\u00e8s sou\u00advent plus ana\u00adchro\u00adnique dans nos luttes que r\u00e9el\u00adle\u00adment anti-syndicaliste.<\/p>\n

    \tL\u2019i\u00add\u00e9o\u00adlo\u00adgie et la com\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsion plus ou moins claire des \u00e9l\u00e9\u00adments de r\u00e9pres\u00adsion ne donne pas for\u00adc\u00e9\u00adment de recettes quant \u00e0 la pratique.<\/p>\n

    La mise \u00e0 jour de cette contra\u00addic\u00adtion, chez nous autant qu\u2019\u00e0 Lip, est le point de d\u00e9part d\u2019un d\u00e9pas\u00adse\u00adment de l\u2019\u00e9\u00adter\u00adnel conflit entre r\u00e9for\u00admisme et r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion. On a sou\u00advent r\u00e9pon\u00addu \u00e0 cette ques\u00adtion en affir\u00admant que les p\u00e9riodes r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires, insur\u00adrec\u00adtion\u00adnelles, \u00e9taient pr\u00e9\u00adci\u00ads\u00e9\u00adment ce d\u00e9pas\u00adse\u00adment en acte \u00e0 un moment o\u00f9 le \u00ab r\u00e9for\u00admisme \u00bb n\u2019a\u00advait plus de sens puisque concr\u00e8\u00adte\u00adment \u00e9tait envi\u00adsa\u00adgeable un chan\u00adge\u00adment radi\u00adcal des rap\u00adports sociaux. Mal\u00adheu\u00adreu\u00adse\u00adment cela me semble peu pro\u00adbable, car alors, encore et tou\u00adjours, se posent de nou\u00adveaux pro\u00adbl\u00e8mes qui peuvent se r\u00e9soudre de mani\u00e8re dif\u00adf\u00e9\u00adrente sui\u00advant que l\u2019on veut \u00ab ris\u00adquer tout \u00bb pour aller encore plus loin, ou conso\u00adli\u00adder ce que l\u2019on pense avoir conquis.<\/p>\n

    Ce pro\u00adbl\u00e8me se pose \u00e0 nous comme travailleurs.<\/p>\n

    \tIl en est un autre qui se pose \u00e0 nous en tant que mili\u00adtant. On a pu obser\u00adver qu\u2019a\u00adpr\u00e8s Lip, un cer\u00adtain nombre de luttes ont vou\u00adlu uti\u00adli\u00adser les m\u00eames moyens de lutte, \u00e0 savoir conti\u00adnuer \u00e0 pro\u00adduire et \u00e0 \u00e9cou\u00adler soi-m\u00eame les mar\u00adchan\u00addises. En France, en Angle\u00adterre, au Por\u00adtu\u00adgal. Les objec\u00adtifs avaient beau ne pas \u00eatre les m\u00eames, les situa\u00adtions avaient beau \u00eatre dif\u00adf\u00e9\u00adrentes, les moyens se res\u00adsem\u00adblaient. Pour\u00adquoi et comment ?<\/p>\n

    Est-ce \u00e0 cause de l\u2019\u00ab exem\u00adpla\u00adri\u00adt\u00e9 \u00bb d\u2019une action ori\u00adgi\u00adnale, ou bien parce que les tra\u00advailleurs, \u00e0 un moment don\u00adn\u00e9, retrouvent direc\u00adte\u00adment des tech\u00adniques li\u00e9es \u00e0 la situa\u00adtion du moment ? Les Lip se sont-ils rap\u00adpe\u00adl\u00e9s \u00ab l\u2019au\u00adto\u00adges\u00adtion \u00bb des tram\u00adways au Por\u00adtu\u00adgal en 1970, les chan\u00adtiers de la Clyde en Angle\u00adterre en 1971 ?<\/p>\n

    \tCela est peu pro\u00adbable. Par contre ce qui l\u2019est plus, c\u2019est que les ouvriers por\u00adtu\u00adgais, apr\u00e8s le coup d\u2019\u00c9\u00adtat, eux, avaient enten\u00addu par\u00adler vague\u00adment de l\u2019ex\u00adp\u00e9\u00adrience de Lip, comme ceux de Ceri\u00adzay et d\u2019ailleurs pen\u00addant le conflit. L\u2019in\u00adfor\u00adma\u00adtion a donc son impor\u00adtance, pour\u00advu qu\u2019elle colle plus ou moins \u00e0 la p\u00e9riode, aux pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s et au d\u00e9sir poten\u00adtiel des tra\u00advailleurs. Mais com\u00adment le savoir \u00e0 l\u2019a\u00advance ? Cela rel\u00e8ve-t-il d\u2019une ana\u00adlyse scien\u00adti\u00adfique de la situa\u00adtion ou d\u2019un empi\u00adrisme plus ou moins r\u00e9a\u00adliste bas\u00e9 sur quelques obser\u00adva\u00adtions ? La deuxi\u00e8me solu\u00adtion me para\u00eet la plus pro\u00adbable\u2026 empiriquement.<\/p>\n

    Le pro\u00adbl\u00e8me est d\u2019im\u00adpor\u00adtance dans la mesure o\u00f9 l\u2019une des rares choses que nous puis\u00adsions faire c\u2019est un tra\u00advail de dif\u00adfu\u00adsion et d\u2019in\u00adfor\u00adma\u00adtion ; sert-il \u00e0 quelque chose ? Et m\u00eame en y r\u00e9pon\u00addant affir\u00adma\u00adti\u00adve\u00adment, ce qu\u2019il nous est dif\u00adfi\u00adcile de ne pas faire, qui donne l\u2019in\u00adfor\u00adma\u00adtion et qui la re\u00e7oit ?<\/p>\n

    Des sp\u00e9\u00adcia\u00adlistes de la poli\u00adtique ou bien des ouvriers eux-m\u00e9mes ? \u00c0 Lip, par exemple il est clair que des ouvriers de l\u2019u\u00adsine eux-m\u00eames se sont d\u00e9pla\u00adc\u00e9s pour faire de l\u2019in\u00adfor\u00adma\u00adtion, et cela est rela\u00adti\u00adve\u00adment nou\u00adveau dans l\u2019his\u00adtoire du mou\u00adve\u00adment ouvrier fran\u00ad\u00e7ais, bien qu\u2019an\u00adnon\u00adc\u00e9 dans des conflits comme Pen\u00adna\u00adroya ou Giros\u00adtel. Mais rien n\u2019est encore r\u00e9so\u00adlu, car dans la mesure o\u00f9 la dis\u00adpo\u00adsi\u00adtion de l\u2019in\u00adfor\u00adma\u00adtion est l\u2019un des pro\u00adces\u00adsus-cl\u00e9 de la recons\u00adti\u00adtu\u00adtion de tous les pou\u00advoirs, on peut se deman\u00adder si le nombre rela\u00adti\u00adve\u00adment res\u00adtreint d\u2019ou\u00advriers qui cir\u00adcu\u00adlaient n\u2019\u00e9\u00adtait pas l\u2019a\u00admorce d\u2019une autre bureau\u00adcra\u00adtie que celle, syn\u00addi\u00adcale ou poli\u00adtique, exis\u00adtante. Nous l\u2019a\u00advons dit, les syn\u00addi\u00adcats ne jouent plus le r\u00f4le atten\u00addu dans les cas de conflits par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment aigus ; n\u2019est-il pas alors natu\u00adrel que tentent de se recons\u00adti\u00adtuer des struc\u00adtures et des forces ten\u00addant \u00e0 rem\u00adplir ce vide, \u00e0 l\u2019aide des moyens du bord, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019in\u00adfor\u00adma\u00adtion et les pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s du voya\u00adger, de parler\u2026<\/p>\n

    D\u2019au\u00adtant plus que ceux qui re\u00e7oivent ces mes\u00adsages, sont la plu\u00adpart du temps soit des sp\u00e9\u00adcia\u00adlistes de la poli\u00adtique, soit des ouvriers tri\u00e9s sur le volet, par les syn\u00addi\u00adcats ou les groupements.<\/p>\n

    \tEt pour\u00adtant une par\u00adtie de l\u2019in\u00adfor\u00adma\u00adtion passe ; mais autant par les m\u00e9dias tra\u00addi\u00adtion\u00adnels (radio, t\u00e9l\u00e9\u00advi\u00adsion, cin\u00e9\u00adma) que par des cir\u00adcuits \u00ab auto\u00adg\u00e9\u00adr\u00e9s \u00bb. Or fina\u00adle\u00adment, les m\u00e9dias tra\u00addi\u00adtion\u00adnels fonc\u00adtionnent sou\u00advent \u00e0 peu pr\u00e8s comme ceux que nous sommes cen\u00ads\u00e9s pri\u00advi\u00adl\u00e9\u00adgier (infor\u00adma\u00adtion directe et \u00e0 la base). En effet, pour\u00adquoi Lip et pas autre chose, Nogu\u00e8re, les P et T, les gr\u00e8ves du Por\u00adtu\u00adgal, etc. ?<\/p>\n

    Pour\u00adquoi Lip est-il appa\u00adru comme exem\u00adplaire, nou\u00adveau, impor\u00adtant ? D\u2019a\u00adbord \u00e0 cause des gens de Lip eux-m\u00eames qui ont pris eux-m\u00eames en par\u00adtie en charge l\u2019in\u00adfor\u00adma\u00adtion, qui se sont lar\u00adge\u00adment ouverts \u00e0 l\u2019ex\u00adt\u00e9\u00adrieur, qui ont m\u00eame ouvert leur usine, qui en plus avaient en leur sein, un petit noyau de \u00ab tra\u00advailleurs mili\u00adtants \u00bb qui n\u2019\u00e9\u00adtaient pas n\u00e9s d\u2019hier.<\/p>\n

    \tParce que ce fameux moyen d\u2019ac\u00adtion r\u00e9son\u00adnait bien dans le contexte poli\u00adtique du moment ; tous pou\u00advaient y retrou\u00adver leurs petits : les moder\u00adnistes de la C.F.D.T. et leur auto\u00adges\u00adtion, les gau\u00adchistes et leur auto\u00adges\u00adtion, les ultra\u00adgau\u00adchistes et leur cri\u00adtique de l\u2019au\u00adto\u00adges\u00adtion. Il y en avait pour tous les go\u00fbts d\u2019au\u00adtant que cha\u00adcun pou\u00advait se sen\u00adtir l\u00e9gi\u00adti\u00adm\u00e9 \u00e0 par\u00adler sur le sujet \u00e9tant don\u00adn\u00e9 la faci\u00adli\u00adt\u00e9 qu\u2019il pou\u00advait y avoir de croire pou\u00advoir s\u2019ap\u00adpuyer sur un sem\u00adblant de base gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019ou\u00adver\u00adture d\u00e9crite plus haut. D\u2019une cer\u00adtaine mani\u00e8re donc les Lip ont faci\u00adli\u00adt\u00e9 le racket ; mais pou\u00advait-il en \u00eatre autre\u00adment ? LIP don\u00adnait l\u2019i\u00admage d\u2019une classe ouvri\u00e8re triom\u00adphante, \u00ab jamais bat\u00adtue \u00bb, qui cor\u00adres\u00adpond tr\u00e8s exac\u00adte\u00adment aux d\u00e9si\u00adrs et aux ana\u00adlyses des gau\u00adchistes. Quoi de plus logique alors qu\u2019ils se soient pr\u00e9\u00adci\u00adpi\u00adt\u00e9s sur un \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adment qu\u2019ils n\u2019a\u00advaient pas cr\u00e9\u00e9 pour s\u2019y ali\u00admen\u00adter (et nous aus\u00adsi d\u2019une cer\u00adtaine mani\u00e8re quoique plus tar\u00addi\u00adve\u00adment). C\u2019est bien sou\u00advent leur fonc\u00adtion que celle du parasitage !<\/p>\n

    On peut remar\u00adquer cepen\u00addant que la gr\u00e8ve des OS, plus direc\u00adte\u00adment li\u00e9e \u00e0 la cri\u00adtique du tra\u00advail, n\u2019a pas eu la m\u00eame faveur, m\u00eame de la part de ceux qui en sont les sp\u00e9\u00adcia\u00adlistes. Cri\u00adtique du tra\u00advail, men\u00e9e en plus par des immi\u00adgr\u00e9s, ce com\u00adbat ne pou\u00advait trou\u00adver les appuis (sinon la soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9 dont on a not\u00e9 l\u2019ab\u00adsence) qu\u2019ont pu trou\u00adver les Lip.<\/p>\n

    \tLip a \u00e9t\u00e9 un conflit g\u00e2t\u00e9. Cer\u00adtains pr\u00e9\u00adtendent qu\u2019il fut g\u00e2t\u00e9 m\u00eame de la part des auto\u00adri\u00adt\u00e9s qui auraient pu r\u00e9duire ce conflit si elles avaient eu une quel\u00adconque n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 \u00e0 le faire. Cela me parait un peu for\u00adc\u00e9 mais m\u00e9rite quand m\u00eame d\u2019y r\u00e9fl\u00e9\u00adchir, car si l\u2019on ne veut pas faire du capi\u00adtal une enti\u00adt\u00e9 omni\u00adpo\u00adtente, qui com\u00adprend et sait tout, on ne peut pas non plus pen\u00adser que tout lui \u00e9chappe ; m\u00eame dans un conflit qui dure plus d\u2019un an !<\/p>\n

    \tPour conclure, apr\u00e8s que cha\u00adcun ait essay\u00e9 de d\u00e9fi\u00adnir ce qui fut r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire ou contre-r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire dans le conflit Lip, deman\u00addons-nous quel sens cela a\u2011t-il de rai\u00adson\u00adner de cette mani\u00e8re ?<\/p>\n

    \tCeux qui insistent sur le carac\u00adt\u00e8re contre-r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire le font en rap\u00adport \u00e0 l\u2019ab\u00adsence de remise en cause de tra\u00advail et de ses objec\u00adtifs (N\u00e9ga\u00adtion<\/em>, le Mou\u00adve\u00adment com\u00admu\u00adniste) ; mais on pour\u00adrait tr\u00e8s bien dire que sont r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires aus\u00adsi les atti\u00adtudes et les acti\u00advi\u00adt\u00e9s col\u00adlec\u00adtives qui vont dans le sens d\u2019une auto\u00adno\u00admie et d\u2019un ren\u00adfor\u00adce\u00adment de cette auto\u00adno\u00admie (Mise au Point<\/em>)\u2026<\/p>\n

    \t\u00c0 condi\u00adtion que d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre cette auto\u00adno\u00admie s\u2019exerce aus\u00adsi face au mode de pro\u00adduc\u00adtion, pour\u00adrions-nous ajouter.<\/p>\n

    Mar\u00adtin<\/strong><\/p>\n

    \tUne bro\u00adchure doit para\u00eetre pro\u00adchai\u00adne\u00adment, conte\u00adnant des infor\u00adma\u00adtions d\u00e9taill\u00e9es sur les aspects les plus impor\u00adtants du conflit Lip et de l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion des tra\u00advailleurs, repla\u00ad\u00e7ant leur lutte dans un cadre d\u2019in\u00adter\u00adpr\u00e9\u00adta\u00adtion plus g\u00e9n\u00e9ral.<\/p>\n

    \tPour l\u2019ob\u00adte\u00adnir, s\u2019a\u00addres\u00adser \u00e0 Hen\u00adri Simon, 34, rue St-S\u00e9bas\u00adtien, 75011 Paris. <\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    L\u2019Analyseur Lip (Ren\u00e9 Lou\u00adrau, Ed. 10 \u2013 18, 1974) Par\u00adtant de Lip, le livre de Lou\u00adrau entra\u00eene le lec\u00adteur dans tous les hori\u00adzons, \u00e0 tra\u00advers le pano\u00adra\u00adma des grou\u00adpus\u00adcules, l\u2019exa\u00admen des contrats de recherche du CORDES, la socio\u00adlo\u00adgie des centres urbains et de la par\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adtion urbaine, la stra\u00adt\u00e9\u00adgie pla\u00adn\u00e9\u00adtaire de Marx, le drop-out, etc. Bien que par moment [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[36],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-238","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-lanterne-noire-n2-decembre-1974-janvier-1975"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/238","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=238"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/238\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=238"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=238"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=238"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=238"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}