{"id":2389,"date":"2010-06-22T22:43:15","date_gmt":"2010-06-22T22:43:15","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2010\/06\/22\/a-travers-les-periodiques-3\/"},"modified":"2010-06-22T22:43:15","modified_gmt":"2010-06-22T22:43:15","slug":"a-travers-les-periodiques-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2010\/06\/22\/a-travers-les-periodiques-3\/","title":{"rendered":"\u00c0 travers les p\u00e9riodiques"},"content":{"rendered":"
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\tSui\u00advant les \u00e9poques, la Presse bour\u00adgeoise a ses sujets favo\u00adris : actuel\u00adle\u00adment l\u2019en\u00adl\u00e8\u00adve\u00adment Kou\u00adtie\u00adpoff, la Conf\u00e9\u00adrence de Londres, les crises minis\u00adt\u00e9\u00adrielles. Chez les anar\u00adchistes, il en est de m\u00eame : le mois \u00e9cou\u00adl\u00e9, le vent souf\u00adfla \u00e0 l\u2019ob\u00adjec\u00adtion de conscience.<\/p>\n

\tLe R\u00e9frac\u00adtaire<\/i> m\u00e8ne la danse ; il a r\u00e9us\u00adsi \u00e0 lan\u00adcer un num\u00e9\u00adro sp\u00e9\u00adcial dans lequel il repro\u00adduit de nom\u00adbreuses opi\u00adnions de sym\u00adpa\u00adthi\u00adsants \u00e0 l\u2019ob\u00adjec\u00adtion de conscience et sp\u00e9\u00adcia\u00adle\u00adment \u00e0 l\u2019ob\u00adjec\u00adteur Guillot ; il expose suc\u00adces\u00adsi\u00adve\u00adment les cas Bau\u00adchet, Pru\u00adgnat, Ber\u00adna\u00admont, Guillot, Per\u00adrin-Od\u00e9on, sans oublier les cama\u00adrades Mey\u00adnaud et Benard, actuel\u00adle\u00adment au bagne pour pacifisme.<\/p>\n

\tLe Semeur<\/i> fait une large place aux d\u00e9bats des pro\u00adc\u00e8s Guillot et Od\u00e9on.<\/p>\n

\tDans son num\u00e9\u00adro du 6 f\u00e9vrier, il avait repro\u00adduit le tract de Ste\u00adphen Mac Say, Les H\u00e9ri\u00adtiers du Christ et la Guerre<\/i>, o\u00f9 l\u2019au\u00adteur nous montre de pr\u00e8s les liens \u00e9troits unis\u00adsant catho\u00adliques et fau\u00adteurs de guerre :<\/p>\n

\tViennent les guerres, fomen\u00adt\u00e9es par les ma\u00eetres et les bras\u00adseurs d\u2019argent, d\u00e9clen\u00adch\u00e9es par les app\u00e9\u00adtits rivaux, ser\u00advies par la dis\u00adcorde des humbles. Et les chr\u00e9\u00adtiens\u200a\u2014\u200aarmes b\u00e9nies, par\u00adtout, par le cler\u00adg\u00e9 !\u200a\u2014\u200abon\u00addissent aux arm\u00e9es (ils se glo\u00adri\u00adfie\u00adront, demain, hor\u00adreur, d\u2019a\u00advoir eu des pr\u00eatres com\u00adbat\u00adtants!). Exci\u00adt\u00e9s par leurs chefs (\u00ab Dieu est avec nous ! Gott mit \u00f9ns ! \u00bb, car le Dieu unique est tout entier avec cha\u00adcun des bel\u00adli\u00adg\u00e9\u00adrants!), ils exter\u00adminent non seule\u00adment les h\u00e9r\u00e9\u00adtiques, les pro\u00adtes\u00adtants, les ma\u00e7ons (cela, Dieu sans doute le per\u00admet?) mais les fils des catho\u00adliques voi\u00adsins qui, chaque jour, devant l\u2019au\u00adtel du Dieu com\u00admun, prient dans les m\u00eames \u00e9glises. La Patrie avant l\u2019Hu\u00adma\u00adni\u00adt\u00e9, les int\u00e9\u00adr\u00eats avant la foi, la bataille entre croyants, le fra\u00adtri\u00adcide chr\u00e9tien !<\/p>\n

\tLes chefs de l\u2019\u00c9\u00adglise\u200a\u2014\u200aet par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment le Pape\u200a\u2014\u200asont joli\u00adment bien d\u00e9nonc\u00e9s :<\/p>\n

\tLoin des champs rouges o\u00f9 tombent ses fid\u00e8les, le Pape lance aux chefs d\u2019\u00c9\u00adtat, dont l\u2019\u00c9\u00adglise est com\u00adplice, quelques pro\u00adcla\u00adma\u00adtions de forme qu\u2019il sait sans effet, et dont on sou\u00adrit dans les chan\u00adcel\u00adle\u00adries. Man\u0153u\u00advrant des pions d\u2019in\u00adfluence sur l\u2019\u00e9\u00adchi\u00adquier de la poli\u00adtique, la cama\u00adrilla car\u00addi\u00adna\u00adlice pousse \u00e0 la vic\u00adtoire des Cen\u00adtraux, caresse la joie d\u2019une le\u00e7on s\u00e9v\u00e8re \u00e0 la France m\u00e9cr\u00e9ante. Puis, le suc\u00adc\u00e8s \u00e9vo\u00adluant, elle se r\u00e9adapte, l\u2019heure venue, au triomphe inat\u00adten\u00addu de l\u2019En\u00adtente. Mur\u00e9 dans son Vati\u00adcan, \u00e0 l\u2019a\u00adbri du dan\u00adger comme tous les gou\u00adver\u00adnants et les \u00c9tats-Majors, le pre\u00admier vicaire du Christ, qu\u2019on e\u00fbt aim\u00e9 ren\u00adcon\u00adtrer, mains hautes, \u00e0 tra\u00advers les haines d\u00e9cha\u00ee\u00adn\u00e9es, cal\u00adcule mes\u00adqui\u00adne\u00adment les chances de ses atouts temporels.<\/p>\n

\tLe m\u00eame organe nous rap\u00adporte un article paru dans le Pro\u00adgr\u00e8s de Lyon<\/i> du 10 janvier :<\/p>\n

\t\u00ab Des habi\u00adtants d\u2019une vil\u00adla situ\u00e9e \u00e0 quelques kilo\u00adm\u00e8tres de la ville (Mont\u00adpel\u00adlier) \u00e9taient r\u00e9veill\u00e9s la nuit par un bruit venant du jar\u00addin. Ils y des\u00adcen\u00addirent apr\u00e8s s\u2019\u00eatre v\u00eatus rapi\u00adde\u00adment. L\u00e0, ils se trou\u00adv\u00e8rent en face d\u2019un mal\u00adfai\u00adteur qui les mena\u00ad\u00e7a. Mal\u00adheu\u00adreu\u00adse\u00adment pour lui, l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu fut ma\u00ee\u00adtri\u00ads\u00e9 et d\u00e9sha\u00adbill\u00e9. Pour lui faire pas\u00adser le go\u00fbt des visites inop\u00adpor\u00adtunes, les habi\u00adtants l\u2019at\u00adta\u00adch\u00e8rent alors, enti\u00e8\u00adre\u00adment nu, \u00e0 un arbre du jardin.<\/p>\n

\t\u00ab L\u2019homme y pas\u00adsa la nuit. Au matin, il \u00e9tait \u00e0 demi mort de froid\u2026\u00bb<\/p>\n

\tNous son\u00adgeons alors \u00e0 cer\u00adtains com\u00admis de maga\u00adsin d\u2019a\u00advant-guerre allant s\u2019ins\u00adtal\u00adler sur l\u2019herbe en bouf\u00adfant du sau\u00adcis\u00adson et en pelo\u00adtant de ver\u00adtueuses midi\u00adnettes, dans l\u2019at\u00adtente qu\u2019un spec\u00adtacle pal\u00adpi\u00adtant leur serait four\u00adni par le duel entre \u00ab Ban\u00addits tra\u00adgiques \u00bb et Soci\u00e9\u00adt\u00e9 ; nous son\u00adgeons \u00e9ga\u00adle\u00adment aux concierges et com\u00admer\u00ad\u00e7ants paten\u00adt\u00e9s qui se firent les auxi\u00adliaires b\u00e9n\u00e9\u00advoles de la police en contri\u00adbuant \u00e0 cap\u00adtu\u00adrer des r\u00e9frac\u00adtaires \u00e9co\u00adno\u00admiques dans une affaire r\u00e9cente, aux alen\u00adtours de la place de la R\u00e9publique !<\/p>\n

\tDans le Liber\u00adtaire<\/i>, en ter\u00admi\u00adnant son \u00e9tude sur Mus\u00adso\u00adli\u00adni, Anas\u00adtyg\u00admat d\u00e9clare :<\/p>\n

\tMus\u00adso\u00adli\u00adni lit beau\u00adcoup, nous dit un de ses bio\u00adgraphes. Quels sont ses auteurs favo\u00adris ? Machia\u00advel, Nietzsche, Stir\u00adner, Georges Sorel. Il trempe son m\u00e9pris des hommes dans la lec\u00adture des grands pes\u00adsi\u00admistes. Les niai\u00adse\u00adries sen\u00adti\u00admen\u00adtales ne sont point pour lui.<\/p>\n

\tAu fond, il n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 un socia\u00adliste, mais un anar\u00adchiste individualiste.<\/p>\n

\tStir\u00adner, bien com\u00adpris, fait que l\u2019on devient quelque jour Mus\u00adso\u00adli\u00adni ou Jules Bon\u00adnot. Du reste, dans l\u2019un comme dans l\u2019autre cas, on est un homme d\u2019une sin\u00adgu\u00adli\u00e8re envergure\u2026<\/p>\n

\tCette assi\u00admi\u00adla\u00adtion de Mus\u00adso\u00adli\u00adni \u00e0 un anar\u00adchiste indi\u00advi\u00addua\u00adliste nous para\u00eet assez os\u00e9e ; cela pour\u00adrait don\u00adner lieu \u00e0 de longues dis\u00adcus\u00adsions. Conten\u00adtons-nous de prendre note que, m\u00eame ayant lu Stir\u00adner, Anas\u00adtyg\u00admat ne devien\u00addra jamais ni un Mus\u00adso\u00adli\u00adni ni un Bonnot\u2026<\/p>\n

\tDes que\u00adrelles int\u00e9\u00adrieures qui ne nous pas\u00adsionnent pas ; ques\u00adtions de votes, de mino\u00adri\u00adt\u00e9s et de majo\u00adri\u00adt\u00e9s qui font peut-\u00eatre sou\u00adrire cer\u00adtains cama\u00adrades sceptiques.<\/p>\n

\tGhis\u00adlain prend car\u00adr\u00e9\u00adment la d\u00e9fense du \u00ab n\u00e9o-anar\u00adchisme \u00bb pour r\u00e9pondre aux ques\u00adtions pos\u00e9es par S\u00e9bas\u00adtien Faure dans la Voix liber\u00adtaire<\/i>, par des argu\u00adments que nous ne pou\u00advons \u00e9nu\u00adm\u00e9\u00adrer tout au long mais que ne rejet\u00adte\u00adraient pas tou\u00adjours les bolchevistes.<\/p>\n

\tCe n\u00e9o-anar\u00adchisme peut conduire loin et nous ne serions pas autre\u00adment sur\u00adpris de voir un jour Ghis\u00adlain\u200a\u2014\u200aque nous vou\u00adlons croire d\u2019ailleurs tr\u00e8s sin\u00adc\u00e8re\u200a\u2014\u200apas\u00adser, tou\u00adjours sin\u00adc\u00e8\u00adre\u00adment, dans un par\u00adti poli\u00adtique o\u00f9 son acti\u00advi\u00adt\u00e9 d\u00e9bor\u00addante trou\u00adve\u00adrait plus faci\u00adle\u00adment \u00e0 s\u2019employer que dans les milieux anar\u00adchistes o\u00f9 l\u2019on dis\u00adcute sou\u00advent plus qu\u2019on ne r\u00e9a\u00adlise\u2026 et o\u00f9 les \u00e9l\u00e9\u00adments sont au plus haut point sou\u00adcieux de leur liber\u00adt\u00e9 indi\u00advi\u00adduelle, de leur autonomie.<\/p>\n

\tDans un bel article concer\u00adnant la \u00ab D\u00e9fense de la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion \u00bb, Bou\u00adcher nous r\u00e9v\u00e8le des qua\u00adli\u00adt\u00e9s de grand guer\u00adrier et de par\u00adfait organisateur :<\/p>\n

\tIl fau\u00addra envi\u00adsa\u00adger la bataille ran\u00adg\u00e9e, compte tenu de la tech\u00adnique moderne.<\/p>\n

\tCette arm\u00e9e que les r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires l\u00e8ve\u00adront (que viens-je de pro\u00adnon\u00adcer l\u00e0), par\u00adlons anar\u00adchiste que diable, cette milice, ce grou\u00adpe\u00adment d\u2019au\u00adto\u00add\u00e9\u00adfense, cette asso\u00adcia\u00adtion d\u2019ou\u00advriers, cette union de tra\u00advailleurs forte de plu\u00adsieurs cen\u00adtaines de mil\u00adliers de membres, va-t-elle s\u2019en aller par les routes sans guide, sans ravi\u00adtaille\u00adment, tant en vivres qu\u2019en muni\u00adtions. Aucun esprit s\u00e9rieux n\u2019o\u00adse\u00adrait le sou\u00adte\u00adnir. Tous ceux qui ont v\u00e9cu la guerre de 1914 \u2013 1918 savent \u00e0 quelles dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9s se heurte le ravi\u00adtaille\u00adment d\u2019une arm\u00e9e en campagne.<\/p>\n

\tDonc, il fau\u00addra s\u2019or\u00adga\u00adni\u00adser et qui dit orga\u00adni\u00adsa\u00adtion, sup\u00adpose direc\u00adtion, n\u2019en d\u00e9plaise \u00e0 cer\u00adtains anar\u00adchistes pour qui ce mot para\u00eet trop auto\u00adri\u00adtaire et qui le rem\u00adpla\u00adce\u00adront par\u2026 comi\u00adt\u00e9 d\u2019initiative.<\/p>\n

\tNous pour\u00adrons vrai\u00adsem\u00adbla\u00adble\u00adment comp\u00adter sur lui pour d\u00e9fendre la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion menac\u00e9e :<\/p>\n

\tNotre conclu\u00adsion la voi\u00adci : c\u2019est qu\u2019il n\u2019y a pas de milieu ; ou bien la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion ne sera pas atta\u00adqu\u00e9e, et en ce cas, n\u2019en par\u00adlons plus, ou bien elle sera atta\u00adqu\u00e9e, et elle devra se d\u00e9fendre avec m\u00e9thode et orga\u00adni\u00adsa\u00adtion. Et si cette der\u00adni\u00e8re \u00e9ven\u00adtua\u00adli\u00adt\u00e9 se pro\u00adduit, nous n\u2019h\u00e9\u00adsi\u00adtons pas \u00e0 d\u00e9cla\u00adrer que nous sommes pour la cr\u00e9a\u00adtion d\u2019une arm\u00e9e (tant pis pour le mot) bas\u00e9e sur le volontariat.<\/p>\n

\tQuant \u00e0 la consti\u00adtu\u00adtion de cette arm\u00e9e, son fonc\u00adtion\u00adne\u00adment, son r\u00f4le, etc., on nous per\u00admet\u00adtra bien quelque r\u00e9pit afin de ne pas allon\u00adger d\u00e9me\u00adsu\u00adr\u00e9\u00adment cet article.<\/p>\n

\t\u00c9vi\u00addem\u00adment, il est pr\u00e9\u00adf\u00e9\u00adrable de bien r\u00e9fl\u00e9\u00adchir avant de pro\u00adc\u00e9\u00adder aux nomi\u00adna\u00adtions des membres de l\u2019\u00c9\u00adtat-Major ! Mais, cama\u00adrades, ne bla\u00adguons pas trop l\u2019ar\u00adm\u00e9e rouge!\u2026<\/p>\n

\tNotons de tr\u00e8s int\u00e9\u00adres\u00adsants articles de Lashortes sur l\u2019\u00c9\u00adcole. l\u2019\u00c9\u00addu\u00adca\u00adtion. \u00ab Mon\u00adsieur le Cur\u00e9 \u00e0 la la\u00efque \u00bb, \u00ab Albert Thier\u00adry \u00bb, etc., des papiers sur les \u00ab M\u00e9faits aux Colo\u00adnies \u00bb par Carine et une bonne \u00e9tude sur l\u2019Ar\u00adm\u00e9e du Salut o\u00f9 Ghis\u00adlain d\u00e9voile les dan\u00adgers que pr\u00e9\u00adsente cette association :<\/p>\n

\t\u2026Ce que vous connais\u00adsez moins, c\u2019est la noci\u00advi\u00adt\u00e9 des agis\u00adse\u00adments d\u2019une telle asso\u00adcia\u00adtion et l\u2019aide qu\u2019elle apporte aux gou\u00adver\u00adnants en endor\u00admant\u200a\u2014\u200ade concert d\u2019ailleurs avec les autres reli\u00adgions\u200a\u2014\u200ales r\u00e9voltes de ceux qui sont jour\u00adnel\u00adle\u00adment acca\u00adbl\u00e9s par l\u2019op\u00adpres\u00adsion capitaliste.<\/p>\n

\tNous ne pou\u00advons qu\u2019ap\u00adprou\u00adver le Liber\u00adtaire<\/i> pro\u00adtes\u00adtant contre l\u2019in\u00adter\u00adne\u00adment, dans un asile d\u2019a\u00adli\u00e9\u00adn\u00e9s, d\u2019In\u00adge\u00adla\u00e8re ; pour se d\u00e9bar\u00adras\u00adser d\u2019un cama\u00adrade, la loi de 1838 est encore pra\u00adtique\u2026 et pratiqu\u00e9e.<\/p>\n

\tEnfin, n\u2019ou\u00adblions pas que l\u2019af\u00adfaire Kou\u00adtie\u00adpoff per\u00admet \u00e0 Mual\u00add\u00e9s d\u2019exer\u00adcer sa verve contre les com\u00admu\u00adnistes, ses enne\u00admis irr\u00e9conciliables.<\/p>\n

\t\u00c0 la Voix liber\u00adtaire<\/i>, S\u00e9bas\u00adtien Faure signe tou\u00adjours l\u2019ar\u00adticle de t\u00eate avec sa com\u00adp\u00e9\u00adtence habi\u00adtuelle, que ce soit pour trai\u00adter de \u00ab n\u00e9o-socia\u00adlisme \u00bb, de \u00ab n\u00e9o-anar\u00adchisme \u00bb ou pour nous rap\u00adpe\u00adler Matha. qui vient de partir.<\/p>\n

\tDans ses \u00ab Notes d\u2019un Acrate \u00bb, A. Lapeyre nous apporte de bonnes sug\u00adges\u00adtions\u200a\u2014\u200adont. quelques-unes pour\u00adraient \u00eatre exa\u00admi\u00adn\u00e9es de plus pr\u00e8s\u200a\u2014\u200aen ce qui concerne l\u2019\u00e9\u00addi\u00adtion des oeuvres anar\u00adchistes, \u00e0 l\u2019aide d\u2019une entente pos\u00adsible (mais peut-\u00eatre dif\u00adfi\u00adcile \u00e0 r\u00e9a\u00adli\u00adser) entre nos diverses publications.<\/p>\n

\tSigna\u00adlons \u00e9ga\u00adle\u00adment les arti\u00adcu\u00adlets de Bar\u00adbe\u00addette : \u00ab Pour faire r\u00e9fl\u00e9\u00adchir \u00bb, les \u00ab Lettres d\u2019Es\u00adpagne \u00bb du R\u00f4deur, \u00ab la D\u00e9mence fas\u00adciste \u00bb de Chris\u00adtian Liber\u00adta\u00adrios, des \u00e9tudes sur le mou\u00adve\u00adment coop\u00e9\u00adra\u00adtif de Jacques Din\u00adzin, sans omettre une chro\u00adnique r\u00e9gio\u00adnale assez fournie.<\/p>\n

\t\u00c0 l\u2019En Dehors<\/i>, Ben\u00adja\u00admin de Cas\u00ads\u00e8res, en un tr\u00e8s bon article sur \u00ab la Res\u00adpec\u00adta\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 \u00bb, nous parle des mau\u00advaises et pro\u00adfondes racines que la morale laisse en nous.<\/p>\n

\tLa res\u00adpec\u00adta\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 est par\u00admi les plus hypo\u00adcrites vertus :<\/p>\n

\tQu\u2019on r\u00e9ca\u00adpi\u00adtule toute l\u2019his\u00adtoire : la Res\u00adpec\u00adta\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 n\u2019a jamais don\u00adn\u00e9 au monde une action cou\u00adra\u00adgeuse, une pen\u00ads\u00e9e robuste, une belle id\u00e9e. La nour\u00adri\u00adture et le sexe sont les axes sur les\u00adquels elle pivote ; pour elle la vie n\u2019a de signi\u00adfi\u00adca\u00adtion qu\u2019au des\u00adsous du nombril.<\/p>\n

\tA. Bailly, apr\u00e8s nous avoir par\u00adl\u00e9 d\u2019\u00abHenry Tho\u00adreau, le bache\u00adlier de la nature \u00bb, et s\u2019\u00eatre appuy\u00e9 sur des textes judi\u00adcieu\u00adse\u00adment choi\u00adsis, ter\u00admine ainsi :<\/p>\n

\tQu\u2019im\u00adporte la dur\u00e9e du \u00ab pas\u00adsage \u00bb si l\u2019homme sut ne point se lais\u00adser aller \u00e0 l\u2019abandon.<\/p>\n

\tTho\u00adreau a bien \u00e9t\u00e9 l\u2019\u00abUnique \u00bb qui se char\u00adgea de sucer la moelle de la vie jus\u00adqu\u2019\u00e0 son extr\u00eame limite : Arti\u00adsan de la meilleure \u0153uvre, il a don\u00adn\u00e9 \u00e0 son \u00ab moi \u00bb la satis\u00adfac\u00adtion pleine et enti\u00e8re : sans criaille\u00adries et sans tapage, il jeta un d\u00e9fi \u00e0 la mes\u00adquine inten\u00adtion qui \u00e9mane de la peur de se renou\u00adve\u00adler et se sur\u00adpas\u00adser toujours.<\/p>\n

\tGrande et noble figure que celle de ce vaga\u00adbond qui, jus\u00adqu\u2019\u00e0 la der\u00adni\u00e8re minute, ne vou\u00adlut point battre en retraite devant les exi\u00adgences des puis\u00adsants efforts qui livrent aux vrais \u00e9lus la plus dio\u00adny\u00adsiaque des\u2026 joies de vivre.<\/p>\n

\tDans \u00ab Les pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s de la langue mon\u00addiale \u00bb, Lis\u00admar nous expose des id\u00e9es assez per\u00adson\u00adnelles. D\u2019a\u00adpr\u00e8s lui :<\/p>\n

\tCes langues existent et fonc\u00adtionnent. L\u2019homme de la rue a donc rai\u00adson contre le th\u00e9o\u00adri\u00adcien. La langue future sera un sabir. Il suf\u00adfit de voir celle qui est par\u00adl\u00e9e, par exemple, dans le bas\u00adsin houiller du Nord et du Pas-de-Calais o\u00f9 les immi\u00adgrants parlent des m\u00e9langes, soit de polo\u00adnais, de fran\u00ad\u00e7ais et d\u2019al\u00adle\u00admand, soit d\u2019i\u00adta\u00adlien et de fran\u00ad\u00e7ais, soit d\u2019es\u00adpa\u00adgnol et de fran\u00ad\u00e7ais. Ces immi\u00adgrants parlent d\u2019au\u00adtant plus faci\u00adle\u00adment une langue m\u00e9lan\u00adg\u00e9e que, par suite de manque d\u2019ins\u00adtruc\u00adtion, il n\u2019existe gu\u00e8re pour eux que l\u2019u\u00adsage parl\u00e9.<\/p>\n

\tEnfin, le yid\u00addish. par\u00adl\u00e9 par les isra\u00e9\u00adlites rus\u00adso-polo\u00adno-rou\u00admains, n\u2019est-il pas un sabir, puis\u00adqu\u2019il est un m\u00e9lange de bas alle\u00admand, de slave et d\u2019h\u00e9breu ?<\/p>\n

\tDans sa \u00ab R\u00e9ponse \u00e0 Han Ryner \u00bb, \u00e0 pro\u00adpos de Songes per\u00addus<\/i>, Ixi\u00adgrec, tr\u00e8s sou\u00advent dif\u00adfi\u00adcile \u00e0 com\u00adprendre pour nous autres, Fran\u00ad\u00e7ais moyens, se montre plus clair, peut-\u00eatre \u00e0 cause de son empi\u00e9\u00adte\u00adment dans les math\u00e9\u00adma\u00adtiques o\u00f9 le conduisent asymp\u00adtote et myria\u00adgone, \u00ab exemples heu\u00adreux \u00bb choi\u00adsis par Han Ryner pour sou\u00adte\u00adnir sa r\u00e9futation.<\/p>\n

\tE. Armand, en modi\u00adfiant les sta\u00adtuts de ses contrats, \u00ab serre la vis \u00bb aux com\u00adpa\u00adgnons de l\u2019En Dehors<\/i>, mais c\u2019est affaire int\u00e9\u00adrieure o\u00f9 nous n\u2019a\u00advons point \u00e0 nous immiscer.<\/p>\n

\tA. Laforge conti\u00adnue sur les Dou\u00adkho\u00adbors une \u00e9tude tr\u00e8s docu\u00admen\u00adt\u00e9e et Ixi\u00adgrec nous en pro\u00admet une sur \u00ab Le Naturalisme \u00bb.<\/p>\n

\t\u00ab Per\u00adsonne ne peut croire en Dieu \u00bb, par Albert Lecomte, qui exa\u00admi\u00adne\u00adra sous peu\u200a\u2014\u200asujet digne d\u2019in\u00adt\u00e9\u00adr\u00eat\u200a\u2014\u200a\u00ab Com\u00adment il se fait que des hommes dou\u00e9s d\u2019in\u00adtel\u00adli\u00adgence, voire de g\u00e9nie, ont pu dire qu\u2019ils croyaient en Dieu \u00bb, \u00ab Pour\u00adquoi faire de la sexo\u00adlo\u00adgie \u00bb, par M. Acha\u00adrya, \u00ab Le mal\u00aden\u00adten\u00addu sexuel \u00bb, par Cl\u00e9\u00admen\u00adtine Sau\u00adti\u00adquet et E. Armand et divers autres articles com\u00adpl\u00e8tent heu\u00adreu\u00adse\u00adment ce num\u00e9\u00adro et per\u00admettent \u00e0 l\u2019En Dehors<\/i> de conser\u00adver sa bonne tenue habituelle.<\/p>\n

\tSigna\u00adlons la nais\u00adsance d\u2019une nou\u00advelle revue, pri\u00admi\u00adti\u00adve\u00adment bi-men\u00adsuelle et main\u00adte\u00adnant men\u00adsuelle : La Joie Musi\u00adcale<\/i>.<\/p>\n

\tBien pr\u00e9\u00adsen\u00adt\u00e9e et bien tenue, cette revue consa\u00adcr\u00e9e \u00e0 la musique, au pho\u00adno et \u00e0 la radio, peut com\u00adbler une lacune.<\/p>\n

\tNous la ver\u00adrons \u00e0 l\u2019\u0153uvre.<\/p>\n

\tDans son num\u00e9\u00adro du 1er<\/sup> mars, l\u2019heb\u00addo\u00adma\u00addaire l\u2019X<\/i> ins\u00e8re ce qui suit :<\/p>\n

\tDans notre num\u00e9\u00adro du jan\u00advier, notre col\u00adla\u00adbo\u00adra\u00adteur S. Bon\u00adma\u00adriage pr\u00e9\u00adsente Bon\u00adnot, des Ban\u00addits tra\u00adgiques. comme un indi\u00adca\u00adteur de la \u00ab S\u00fbre\u00adt\u00e9 G\u00e9n\u00e9\u00adrale \u00bb. On nous fait remar\u00adquer que la vie et la mort de Bon\u00adnot sont suf\u00adfi\u00adsantes, pour d\u00e9men\u00adtir une asser\u00adtion qui montre que la bonne foi de notre col\u00adla\u00adbo\u00adra\u00adteur fut cer\u00adtai\u00adne\u00adment surprise.<\/p><\/blockquote>\n

\tCette rec\u00adti\u00adfi\u00adca\u00adtion est tr\u00e8s natu\u00adrelle, ce n\u2019est que jus\u00adtice, mais pour\u00adquoi la faire suivre du com\u00admen\u00adtaire \u00ab C\u2019est une opi\u00adnion\u2026\u00bb. Nous n\u2019a\u00advons jamais obli\u00adg\u00e9 M. Syl\u00advain Bon\u00adma\u00adriage \u00e0 par\u00adta\u00adger les opi\u00adnions de ceux qui demandent \u00e0 ce qu\u2019on ne salisse pas des cama\u00adrades inca\u00adpables de se d\u00e9fendre eux-m\u00eames.<\/p>\n

\t\u00c0 pro\u00adpos de M. Syl\u00advain Bon\u00adma\u00adriage, le Liber\u00adtaire<\/i> du 14\/\u200b12\/\u200b29 et les Humbles<\/i> de jan\u00advier 1930 n\u2019ont pas l\u2019air, pour d\u2019autres motifs, d\u2019\u00eatre tr\u00e8s satis\u00adfaits de lui !<\/p>\n

\t\u00ab C\u2019est une opi\u00adnion!\u2026\u00bb pour\u00adrait-on dire.<\/p>\n

Joseph Durand<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sui\u00advant les \u00e9poques, la Presse bour\u00adgeoise a ses sujets favo\u00adris : actuel\u00adle\u00adment l\u2019en\u00adl\u00e8\u00adve\u00adment Kou\u00adtie\u00adpoff, la Conf\u00e9\u00adrence de Londres, les crises minis\u00adt\u00e9\u00adrielles. Chez les anar\u00adchistes, il en est de m\u00eame : le mois \u00e9cou\u00adl\u00e9, le vent souf\u00adfla \u00e0 l\u2019ob\u00adjec\u00adtion de conscience. Le R\u00e9frac\u00adtaire m\u00e8ne la danse ; il a r\u00e9us\u00adsi \u00e0 lan\u00adcer un num\u00e9\u00adro sp\u00e9\u00adcial dans lequel il reproduit [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[303],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-2389","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-revue-anarchiste-na4-mars-1930"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2389","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2389"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2389\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2389"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2389"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2389"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=2389"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}