{"id":2404,"date":"2010-06-27T11:55:35","date_gmt":"2010-06-27T11:55:35","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2010\/06\/27\/deconomie-sociale\/"},"modified":"2010-06-27T11:55:35","modified_gmt":"2010-06-27T11:55:35","slug":"deconomie-sociale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2010\/06\/27\/deconomie-sociale\/","title":{"rendered":"D\u2019\u00e9conomie sociale"},"content":{"rendered":"
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Ceci n\u2019est qu\u2019une opinion.<\/p>\n

Elle vau\u00addra sui\u00advant l\u2019i\u00add\u00e9e pr\u00e9\u00adcon\u00ad\u00e7ue que ce forgent mal\u00adheu\u00adreu\u00adse\u00adment la majo\u00adri\u00adt\u00e9 des individus.<\/p>\n

\u00c9tant sans pr\u00e9\u00adten\u00adtions, elle est livr\u00e9e seule\u00adment \u00e0 la m\u00e9di\u00adta\u00adtion de ceux qui en pren\u00addront connaissance.<\/p>\n

La voi\u00adci !<\/p>\n

En g\u00e9n\u00e9\u00adral, l\u2019on s\u2019est fait, dans les milieux dits avan\u00adc\u00e9s, une fausse id\u00e9e de l\u2019\u00e9\u00adco\u00adno\u00admie sociale, et de sa valeur en tant que phi\u00adlo\u00adso\u00adphie mat\u00e9\u00adrielle et morale.<\/p>\n

Une d\u00e9via\u00adtion pro\u00adfonde, cau\u00ads\u00e9e par de fausses inter\u00adpr\u00e9\u00adta\u00adtions s\u2019est op\u00e9\u00adr\u00e9e sous son cou\u00advert, parce que l\u2019i\u00add\u00e9e domi\u00adnante du r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire a rel\u00e9\u00adgu\u00e9 au der\u00adnier plan, le besoin, plus encore, la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 d\u2019ap\u00adprendre \u00e0 se diri\u00adger, s\u2019or\u00adga\u00adni\u00adser s\u2019administrer.<\/p>\n

Savoir g\u00e9rer son acti\u00advi\u00adt\u00e9 est deve\u00adnu fastidieux.<\/p>\n

Vio\u00adlen\u00adter celle des autres est, au contraire, recon\u00adnu comme un bre\u00advet de capa\u00adci\u00adt\u00e9 indiscutable.<\/p>\n

\u00c9tu\u00addier le pro\u00adbl\u00e8me d\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion pra\u00adtique de la vie en soci\u00e9\u00adt\u00e9 en se basant sur les ensei\u00adgne\u00adments innom\u00adbrables que nous four\u00adnissent la nature et les exp\u00e9\u00adriences v\u00e9cues, ne compte pas.<\/p>\n

Au contraire, d\u00e9fendre, comme un prin\u00adcipe intan\u00adgible, une th\u00e9o\u00adrie bas\u00e9e sur la vio\u00adlence et l\u2019i\u00adgno\u00adrance, puis d\u00e9ci\u00adder en petit comi\u00adt\u00e9, que telle est la loi du monde, sans autres pr\u00e9\u00adoc\u00adcu\u00adpa\u00adtions que de satis\u00adfaire son orgueil et son ambi\u00adtion. Voi\u00adl\u00e0 qui est bien.<\/p>\n

Vou\u00adloir conna\u00eetre dans l\u2019en\u00adsemble la valeur r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtrice d\u2019un mou\u00adve\u00adment, apr\u00e8s en avoir recher\u00adch\u00e9 tous les d\u00e9tails utiles et appli\u00adcables, non sans s\u2019\u00eatre d\u00e9bar\u00adras\u00ads\u00e9 de tout ce qui pou\u00advait nuire \u00e0 l\u2019har\u00admo\u00adnie g\u00e9n\u00e9\u00adrale. Cela n\u2019in\u00adt\u00e9\u00adresse pas, du fait m\u00eame qu\u2019un effort intel\u00adlec\u00adtuel est \u00e0 accomplir.<\/p>\n

Ce qui parait int\u00e9\u00adres\u00adsant, c\u2019est dis\u00adcu\u00adter \u2013 ou plu\u00adt\u00f4t dis\u00adcu\u00adtailler \u2013 \u00e0 perte de vue sur des sujets b\u00e9nins, peu en rap\u00adport avec le pro\u00adbl\u00e8me \u00e0 r\u00e9soudre et avec le r\u00f4le que l\u2019on s\u2019est assi\u00adgn\u00e9. C\u2019est d\u00e9ter\u00admi\u00adner sans bases solides, le moment et l\u2019heure d\u2019une action st\u00e9\u00adrile dans laquelle les par\u00adti\u00adci\u00adpants effec\u00adtifs sont entra\u00ee\u00adn\u00e9e sans en conna\u00eetre les rai\u00adsons, ni les motifs exacts, ce qui pro\u00advoque les d\u00e9chi\u00adre\u00adments, les divi\u00adsions et en fausse tou\u00adjours les r\u00e9sul\u00adtats d\u00e9j\u00e0 probl\u00e9matiques.<\/p>\n

Essayer de com\u00adprendre et d\u2019es\u00adti\u00admer \u00e0 sa juste valeur cha\u00adcune des mani\u00adfes\u00adta\u00adtions de la vie, de sa propre vie, et rec\u00adti\u00adfier au mieux les erreurs com\u00admises par les autres et par soi-m\u00eame.<\/p>\n

Am\u00e9\u00adlio\u00adrer son exis\u00adtence en entra\u00ee\u00adnant sur cette route bien\u00adfai\u00adsante ceux qui vous entourent. \u00c9le\u00adver son esprit pour le lib\u00e9\u00adrer d\u2019un dog\u00adma\u00adtisme en m\u00eame temps que d\u2019as\u00adsai\u00adnir son corps.<\/p>\n

Tout cela n\u2019est rien.<\/p>\n

Car ce n\u2019est pas satis\u00adfaire l\u2019\u00e9\u00adgo\u00efsme triom\u00adphant, qui exige que tout ce qui est fait par soi- m\u00eame est bien et par cons\u00e9\u00adquent repousse toute impres\u00adsion d\u2019er\u00adreurs. Comme il est inutile d\u2019a\u00adm\u00e9\u00adlio\u00adrer l\u2019exis\u00adtence com\u00admune, il n\u2019est pas utile non plus de s\u2019\u00e9\u00adle\u00adver en \u00e9le\u00advant les autres pour d\u00e9bar\u00adras\u00adser les esprits faus\u00ads\u00e9e de tout ce qui les encombre.<\/p>\n

Il n\u2019est pas jus\u00adqu\u2019aux rela\u00adtions et aux rap\u00adports entre indi\u00advi\u00addus qui ne se trouvent impr\u00e9\u00adgn\u00e9s de ce f\u00e2cheux \u00e9tat d\u2019esprit.<\/p>\n

La valeur des uns et des autres n\u2019a pour \u00e9ta\u00adlon que la puis\u00adsance de leurs cordes vocales ou de leur musculature.<\/p>\n

La clas\u00adsi\u00adfi\u00adca\u00adtion en enne\u00admis ou en amis est subor\u00addon\u00adn\u00e9e, non pas \u00e0 la capa\u00adci\u00adt\u00e9 morale et mat\u00e9\u00adrielle de celui \u00e0 qui elle est appli\u00adqu\u00e9e, mais plu\u00adt\u00f4t \u00e0 son allure, sa struc\u00adture ou \u00e0 sa fa\u00e7on toni\u00adtruante, d\u2019ex\u00adpri\u00admer une pen\u00ads\u00e9e qui est aus\u00adsi trouble qu\u2019impersonnelle.<\/p>\n

Rien que cette forme de rela\u00adtions et de rap\u00adports entre ceux qui, in\u00e9\u00adluc\u00adta\u00adble\u00adment, doivent com\u00adpo\u00adser une soci\u00e9\u00adt\u00e9, d\u00e9montre \u00e0 quel degr\u00e9 d\u2019in\u00adcom\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsion l\u2019on en est arri\u00adv\u00e9 de ce qui serait r\u00e9a\u00adli\u00adsable, sur le ter\u00adrain pra\u00adtique d\u2019un sys\u00adt\u00e8me social \u00e9conomique.<\/p>\n

Ce qui nous appa\u00adra\u00eet vrai pour l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu, c\u2019est \u00e9ga\u00adle\u00adment et par r\u00e9per\u00adcus\u00adsion pour les orga\u00adni\u00adsa\u00adtions \u2013 dites d\u2019ex\u00adtr\u00eame gauche \u2013 exis\u00adtantes, encom\u00adbr\u00e9es par l\u2019in\u00adca\u00adpa\u00adci\u00adt\u00e9 et la suffisance.<\/p>\n

En tenant compte de tout ce qui pr\u00e9\u00adc\u00e8de, est-il pos\u00adsible d\u2019en\u00advi\u00adsa\u00adger un rap\u00adpro\u00adche\u00adment vers une inter\u00adpr\u00e9\u00adta\u00adtion plus exacte, plus v\u00e9ri\u00addique de ce vaste sujet, l\u2019\u00e9\u00adco\u00adno\u00admie sociale, dont se r\u00e9clame avec v\u00e9h\u00e9\u00admence cha\u00adcun de ceux qui se d\u00e9clarent les cham\u00adpions de la trans\u00adfor\u00adma\u00adtion de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

Nous aurons l\u2019oc\u00adca\u00adsion, plus tard, tout en \u00e9ta\u00adblis\u00adsant la part de tous dans l\u2019exis\u00adtence de ces fausses inter\u00adpr\u00e9\u00adta\u00adtions, de reve\u00adnir sur la pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 de les faire dispara\u00eetre.<\/p>\n

Veber<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ceci n\u2019est qu\u2019une opi\u00adnion. Elle vau\u00addra sui\u00advant l\u2019i\u00add\u00e9e pr\u00e9\u00adcon\u00ad\u00e7ue que ce forgent mal\u00adheu\u00adreu\u00adse\u00adment la majo\u00adri\u00adt\u00e9 des indi\u00advi\u00addus. \u00c9tant sans pr\u00e9\u00adten\u00adtions, elle est livr\u00e9e seule\u00adment \u00e0 la m\u00e9di\u00adta\u00adtion de ceux qui en pren\u00addront connais\u00adsance. La voi\u00adci ! En g\u00e9n\u00e9\u00adral, l\u2019on s\u2019est fait, dans les milieux dits avan\u00adc\u00e9s, une fausse id\u00e9e de l\u2019\u00e9\u00adco\u00adno\u00admie sociale, et de sa valeur [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[305],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-2404","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lidee-anarchiste-n1-18-mars-1924"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2404","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2404"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2404\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2404"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2404"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2404"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=2404"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}