{"id":2412,"date":"2010-06-27T15:27:34","date_gmt":"2010-06-27T15:27:34","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2010\/06\/27\/le-sentiment-revolutionnaire\/"},"modified":"2010-06-27T15:27:34","modified_gmt":"2010-06-27T15:27:34","slug":"le-sentiment-revolutionnaire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2010\/06\/27\/le-sentiment-revolutionnaire\/","title":{"rendered":"Le sentiment r\u00e9volutionnaire"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2412?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"Afficher le PDF\"><\/a><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2412?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\"><\/a><\/div><p>Nous avons beau\u00adcoup dis\u00adcu\u00adt\u00e9, et par\u00admi les n\u00f4tres et avec les dif\u00adf\u00e9\u00adrentes nuances du par\u00adti socia\u00adliste-r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire. Il serait bon main\u00adte\u00adnant de cher\u00adcher qui est r\u00e9el\u00adle\u00adment r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire et quel sen\u00adti\u00adment est le plus propre a rendre r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire. Nous avons, en effet, l\u2019in\u00adg\u00e9\u00adnui\u00adt\u00e9 de croire que les sen\u00adti\u00adments comptent, eux aus\u00adsi, et que tous nos actes ne d\u00e9rivent pas exclu\u00adsi\u00adve\u00adment du \u00ab&nbsp;mode de pro\u00adduc\u00adtion&nbsp;\u00bb. La meilleure preuve en est qu\u2019une m\u00eame situa\u00adtion \u00e9co\u00adno\u00admique ne pro\u00adduit pas les m\u00eames r\u00e9flexes chez tous les indi\u00advi\u00addus qui la subissent. Ils peuvent avoir les opi\u00adnions, \u00e9co\u00adno\u00admiques, reli\u00adgieuses, poli\u00adtiques les plus diverses ou, comme bien sou\u00advent, ne point avoir d\u2019o\u00adpi\u00adnions du tout et res\u00adter dans la plus com\u00adpl\u00e8te apathie.<\/p>\n<p>Or, puisque cer\u00adtains usent et abusent du mot \u00ab&nbsp;conscients&nbsp;\u00bb, nous aimons \u00e0 croire qu\u2019ils entendent par l\u00e0, pr\u00e9\u00adci\u00ads\u00e9\u00adment, ceux. qui <i>se sentent<\/i> en r\u00e9bel\u00adlion constante contre le monde actuel et non ceux qui deviennent rebelles pour un ins\u00adtant sous l\u2019in\u00adfluence de la passion.<\/p>\n<p>Nous pen\u00adsons que la mani\u00e8re par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8re dont est con\u00e7u le pro\u00adbl\u00e8me social fait l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire ou non. Et \u00e0 tra\u00advers toutes les dia\u00adtribes, toutes les pol\u00e9\u00admiques, par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment entre socia\u00adlistes et anar\u00adchistes, il ne nous semble pas dif\u00adfi\u00adcile de dis\u00adcer\u00adner deux concep\u00adtions oppo\u00ads\u00e9es qui cr\u00e9ent et main\u00adtiennent les divi\u00adsions et les rendent, nous sommes ten\u00adt\u00e9s de dire, incurables.<\/p>\n<p>Les anar\u00adchistes pensent&nbsp;: la soci\u00e9\u00adt\u00e9 capi\u00adta\u00adliste serait bien\u00adt\u00f4t \u00e0 la der\u00adni\u00e8re extr\u00e9\u00admi\u00adt\u00e9 si seule\u00adment nous nous refu\u00adsions \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adtayer. Alors que, jour par jour, nous avons \u00e0 lut\u00adter contre son oppres\u00adsion et son exploi\u00adta\u00adtion, il serait absurde de conce\u00advoir un pro\u00adgramme d\u2019af\u00adfran\u00adchis\u00adse\u00adment gra\u00adduel. Nous devons, au contraire, pr\u00e9\u00adpa\u00adrer et pro\u00advo\u00adquer une insur\u00adrec\u00adtion propre \u00e0 nous don\u00adner une solu\u00adtion d\u2019ensemble.<\/p>\n<p>Ain\u00adsi, nos carac\u00adt\u00e9\u00adris\u00adtiques propres sont la convic\u00adtion qu\u2019un chan\u00adge\u00adment est pos\u00adsible \u00e0 br\u00e8ve \u00e9ch\u00e9ance, le manque abso\u00adlu de confiance dans les ins\u00adti\u00adtu\u00adtions actuelles et dans leur trans\u00adfor\u00adma\u00adtion pro\u00adgres\u00adsive, la foi dans l\u2019ac\u00adtion directe et dans la capa\u00adci\u00adt\u00e9 de la&nbsp;masse.<\/p>\n<p>Les socia\u00adlistes pensent&nbsp;: la soci\u00e9\u00adt\u00e9 capi\u00adta\u00adliste, mal\u00adgr\u00e9 tout, dis\u00adpose encore de grandes res\u00adsources qui lui assurent une longue exis\u00adtence&nbsp;; il faut donc, pour l\u2019ins\u00adtant, entrer le plus pos\u00adsible dans toutes ses ins\u00adti\u00adtu\u00adtions afin de les uti\u00adli\u00adser le mieux pos\u00adsible ou, tout au moins, d\u2019en limi\u00adter l\u2019ac\u00adtion n\u00e9faste. De plus, ain\u00adsi, nous nous \u00e9du\u00adquons \u00e0 gou\u00adver\u00adner et \u00e0 admi\u00adnis\u00adtrer, car nos \u00e9l\u00e9\u00adments sont aujourd\u2019\u00adhui sans pr\u00e9\u00adpa\u00adra\u00adtion et inaptes.<\/p>\n<p> Avec cet \u00e9tat d\u2019\u00e2me, appe\u00adlons-le ain\u00adsi, on peut \u00eatre tout ce que l\u2019on vou\u00addra, sauf r\u00e9volutionnaire.<\/p>\n<p>Le socia\u00adlisme \u00e0 longue \u00e9ch\u00e9ance cesse de pr\u00e9\u00adoc\u00adcu\u00adper r\u00e9el\u00adle\u00adment les esprits, et fait place \u00e0 tout un effort de p\u00e9n\u00e9\u00adtra\u00adtion, d\u2019a\u00addap\u00adta\u00adtion, de col\u00adla\u00adbo\u00adra\u00adtion qui pr\u00e9\u00adsup\u00adpose la dur\u00e9e du r\u00e9gime actuel.<\/p>\n<p>Notons que, d\u00e9j\u00e0, dans la vie pri\u00adv\u00e9e, bien rares sont ceux qui agissent, m\u00eame en vue des jours futurs, comme si l\u2019a\u00adve\u00adnir devait dif\u00adf\u00e9\u00adrer essen\u00adtiel\u00adle\u00adment du pr\u00e9\u00adsent. Les enfants sont \u00e9le\u00adv\u00e9s sur\u00adtout \u00e0 pou\u00advoir faire leur che\u00admin dans un monde sem\u00adblable \u00e0 celui que nous avons sous les yeux. De toute une pra\u00adtique jour\u00adna\u00adli\u00e8re et, pour ain\u00adsi dire, uni\u00adver\u00adselle de confor\u00admisme, com\u00adment attendre une transformation&nbsp;?<\/p>\n<p>O\u00f9 la contra\u00addic\u00adtion est par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment criante, c\u2019est dans les feuilles, socia\u00adlistes qui, apr\u00e8s avoir affir\u00adm\u00e9 avec d\u00e9dain l\u2019im\u00adpuis\u00adsance de la bour\u00adgeoi\u00adsie \u00e0 nous don\u00adner une solu\u00adtion, renoncent impli\u00adci\u00adte\u00adment \u00e0 mettre en \u0153uvre la solu\u00adtion socia\u00adliste pour dis\u00adcu\u00adter gra\u00adve\u00adment de reformes \u00e0 deman\u00adder au capi\u00adtal et \u00e0 l\u2019\u00c9tat.<\/p>\n<p>Le plus grand mal en tout cela, c\u2019est que, comme nous l\u2019en\u00adseigne une r\u00e9cente et dou\u00adlou\u00adreuse exp\u00e9\u00adrience, au moment des grands \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments ou des crises de r\u00e9gime, la masse n\u2019est pas pr\u00e9\u00adpa\u00adr\u00e9e \u00e0 tour\u00adner \u00e0 son pro\u00adfit l\u2019\u00e9\u00adbran\u00adle\u00adment g\u00e9n\u00e9\u00adral qui en r\u00e9sulte. La pro\u00adpa\u00adgande socia\u00adliste, pour res\u00adter stric\u00adte\u00adment \u00e9ga\u00adli\u00adtaire, a tou\u00adjours fui toute consi\u00add\u00e9\u00adra\u00adtion sur les temps extra\u00ador\u00addi\u00adnaires pos\u00adsibles pour consi\u00add\u00e9\u00adrer seule\u00adment ce qui peut se faire en temps ordi\u00adnaire. C\u2019\u00e9\u00adtait pr\u00e9\u00adci\u00ads\u00e9\u00adment aban\u00addon\u00adner par anti\u00adci\u00adpa\u00adtion la masse au des\u00adtin ter\u00adrible que patrons et gou\u00adver\u00adnants lui auraient pr\u00e9\u00adpa\u00adr\u00e9. Car, comble d\u2019i\u00adro\u00adnie, le socia\u00adlisme, m\u00eame le plus r\u00e9for\u00admiste, enseigne que la guerre est un pro\u00adduit fatal du capi\u00adta\u00adlisme, mais se contente d\u2019en reje\u00adter la res\u00adpon\u00adsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 sur le capi\u00adta\u00adlisme m\u00eame sans sp\u00e9\u00adci\u00adfier quelle res\u00adpon\u00adsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 propre il entend prendre.<\/p>\n<p>\u00c0 tra\u00advers d\u2019aus\u00adsi fla\u00adgrantes contra\u00addic\u00adtions, on ne pou\u00advait arri\u00adver qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9\u00adtat actuel de confu\u00adsion d\u2019i\u00add\u00e9es, de d\u00e9cou\u00adra\u00adge\u00adment et d\u2019a\u00adpa\u00adthie. Quelle foi, quel d\u00e9sir d\u2019a\u00adgir peut-il res\u00adter aux tra\u00advailleurs \u00e0 qui l\u2019on, dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Rien \u00e0 esp\u00e9\u00adrer du monde bour\u00adgeois, mais toi, quoi qu\u2019il en soit, tu n\u2019es ni pr\u00e9\u00adpa\u00adr\u00e9, ni apte \u00e0 nous don\u00adner un monde nouveau.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Par res\u00adpect pour la liber\u00adt\u00e9, il faut avouer que de soi-disant anar\u00adchistes tiennent, le m\u00eame rai\u00adson\u00adne\u00adment. Avant la guerre, ils all\u00e8rent jus\u00adqu\u2019\u00e0 publier des opus\u00adcules inti\u00adtu\u00adl\u00e9s&nbsp;: \u00ab&nbsp;Pour\u00adquoi la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion, est impossible&nbsp;\u00bb.<\/p>\n<p>Ce qu\u2019il faut, c\u2019est don\u00adner \u00e0 la masse le sen\u00adti\u00adment r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire en fai\u00adsant vivre \u00e0 ses yeux la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion dans toutes ses pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s, tous ses moyens, toutes ses contin\u00adgences. Il faut que chaque tra\u00advailleur ait une claire vision de ce qu\u2019il pour\u00adrait et de ce qu\u2019il serait appe\u00adl\u00e9 \u00e0 faire, car l\u2019ac\u00adtion serait d\u2019au\u00adtant plus effi\u00adcace et d\u00e9fi\u00adni\u00adtive que tous y par\u00adti\u00adci\u00adpe\u00adront, et non pas pour attendre des ordres ou consti\u00adtuer des pou\u00advoirs, mais pour cr\u00e9er direc\u00adte\u00adment des r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9s neuves en har\u00admo\u00adnie avec un prin\u00adcipe nou\u00adveau de bien-\u00eatre et de liber\u00adt\u00e9 pour&nbsp;tous.<\/p>\n<p>Louis Ber\u00adto\u00adni<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nous avons beau\u00adcoup dis\u00adcu\u00adt\u00e9, et par\u00admi les n\u00f4tres et avec les dif\u00adf\u00e9\u00adrentes nuances du par\u00adti socia\u00ad\u00adliste-r\u00e9vo\u00ad\u00adlu\u00ad\u00adtion\u00ad\u00adnaire. Il serait bon main\u00adte\u00adnant de cher\u00adcher qui est r\u00e9el\u00adle\u00adment r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire et quel sen\u00adti\u00adment est le plus propre a rendre r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire. 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