{"id":2443,"date":"2010-07-10T00:59:44","date_gmt":"2010-07-10T00:59:44","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2010\/07\/10\/lettre-de-linde\/"},"modified":"2010-07-10T00:59:44","modified_gmt":"2010-07-10T00:59:44","slug":"lettre-de-linde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2010\/07\/10\/lettre-de-linde\/","title":{"rendered":"Lettre de l\u2019Inde"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2443?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"Afficher le PDF\"><\/a><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2443?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\"><\/a><\/div><p>Bom\u00adbay, mars&nbsp;1946.<\/p>\n<p>\tMiss Mau\u00adriel Les\u00adter vient de publier un livre sur \u00ab&nbsp;Ghan\u00addi, citoyen du monde&nbsp;\u00bb, \u00e9di\u00adtion Kitab Mahal, ft Alla\u00adha\u00adbad. Miss Les\u00adter est un membre en vue de l\u2019\u00abInternational Fel\u00adlow\u00adship of R\u00e9con\u00adci\u00adlia\u00adtion&nbsp;\u00bb, l\u2019h\u00f4te de Ghan\u00addi \u00e0 Londres durant la conf\u00e9\u00adrence de la Table Ronde et, elle fut re\u00e7ue plu\u00adsieurs fois chez lui ici. Elle le conna\u00eet bien. Signa\u00adl\u00e9e comme paci\u00adfiste, on la sus\u00adpec\u00adta et elle fut inter\u00adn\u00e9e deux semaines \u00e0 l\u2019\u00eele de Tri\u00adni\u00addad, aux Antilles, puis on lui ren\u00addit la liber\u00adt\u00e9. Elle a \u00e9crit plu\u00adsieurs ouvrages, prin\u00adci\u00adpa\u00adle\u00adment sur l\u2019Inde et l\u2019Ex\u00adtr\u00eame Orient et com\u00adpo\u00ads\u00e9 une auto\u00adbio\u00adgra\u00adphie. Son style est anec\u00addo\u00adtique, c\u2019est pour\u00adquoi son ouvrage sur Gand\u00adhi four\u00admille d\u2019a\u00adnec\u00addotes incon\u00adnues sur lui et est illus\u00adtr\u00e9 de pho\u00adto\u00adgra\u00adphies igno\u00adr\u00e9es jus\u00adqu\u2019i\u00adci chez&nbsp;nous.<\/p>\n<p>\tSon ouvrage se com\u00adpose de deux par\u00adties comp\u00adtant cha\u00adcune une cen\u00adtaine de pages&nbsp;; dans la pre\u00admi\u00e8re, elle s\u2019oc\u00adcupe des id\u00e9es for\u00admu\u00adl\u00e9es par Gand\u00adhi \u00e0 l\u2019ap\u00adpui de sa doc\u00adtrine de la non-vio\u00adlence&nbsp;: la v\u00e9ri\u00adt\u00e9, l\u2019hon\u00adn\u00ea\u00adte\u00adt\u00e9, l\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adtion, les femmes, le machi\u00adnisme, les gens sans impor\u00adtance, la pro\u00adhi\u00adbi\u00adtion, l\u2019Em\u00adpire bri\u00adtan\u00adnique, la pri\u00e8re. Tout cela est int\u00e9\u00adres\u00adsant, r\u00e9di\u00adg\u00e9 avec un enthou\u00adsiasme enfan\u00adtin et la chro\u00adno\u00adlo\u00adgie relate tous les faits impor\u00adtants de l\u2019ac\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 gand\u00adhiste. Tant pour les gand\u00adhistes que pour leurs adver\u00adsaires, ce livre est utile et int\u00e9\u00adres\u00adsant \u00e0 parcourir.<\/p>\n<p>\tMiss Les\u00adter me semble appar\u00adte\u00adnir \u00e0 la secte des Qua\u00adkers, qui, par motifs reli\u00adgieux, sont contre le meurtre et se sont mon\u00adtr\u00e9s des objec\u00adteurs de conscience au cours des deux guerres mon\u00addiales. Mais, en Angle\u00adterre, ils passent pour de puis\u00adsants hommes d\u2019af\u00adfaires, sub\u00adsis\u00adtant de divi\u00addendes pro\u00adcu\u00adr\u00e9s par des indus\u00adtries, dont quelques-unes sont des indus\u00adtries de guerre. Leur posi\u00adtion est donc contra\u00addic\u00adtoire, alors que per\u00adsonne ne sau\u00adrait mettre en doute leur enthou\u00adsiasme pour le paci\u00adfisme et les paci\u00adfistes, mais il semble que cet enthou\u00adsiasme soit id\u00e9a\u00adliste, bien plus que r\u00e9a\u00adliste et pra\u00adtique. Gand\u00adhi est mani\u00adfes\u00adte\u00adment \u00ab&nbsp;leur homme&nbsp;\u00bb, car lui aus\u00adsi est tr\u00e8s contra\u00addic\u00adtoire, croyant en l\u2019\u00e9\u00adtat et les arme\u00adments (et par suite en leur fabri\u00adca\u00adtion et les moyens finan\u00adciers pour leur fabri\u00adca\u00adtion), alors que par ailleurs il convie cha\u00adcun et tous \u00e0 mettre bas les armes et \u00e0 renon\u00adcer \u00e0 la vio\u00adlence. Il est dou\u00adteux que le paci\u00adfisme se r\u00e9a\u00adlise de cette fa\u00e7on. La Finance implique la guerre et le paci\u00adfisme bas\u00e9 sur l\u2019ap\u00adpui des finan\u00adciers va \u00e0 sa ruine et m\u00eame \u00e0 la guerre.<\/p>\n<p>\tLe paci\u00adfisme de Gand\u00adhi s\u2019\u00e9\u00adchoue\u00adra dans les guerres, civiles et autres, mal\u00adgr\u00e9 qu\u2019il s\u2019i\u00adma\u00adgine s\u2019\u00eatre ren\u00addu ma\u00eetre de la tech\u00adnique du paci\u00adfisme, par les id\u00e9es qu\u2019il a dif\u00adfu\u00ads\u00e9es, gr\u00e2ce aux mar\u00adtyrs qui ont ajou\u00adt\u00e9 foi \u00e0 ses m\u00e9thodes et dont il a recueilli la gloire. Mais, il est loin de compte. Il a emprun\u00adt\u00e9 quelques pages \u00e0 Thoreau.et \u00e0 Tol\u00adsto\u00ef, m\u00e9lan\u00adg\u00e9 leurs points de vue avec des concep\u00adtions indiennes vul\u00adga\u00adri\u00ads\u00e9es sur la paix et l\u2019\u00abahimsa&nbsp;\u00bb. L\u2019en\u00adnui est que les adver\u00adsaires de Gand\u00adhi s\u2019en prennent \u00e0 lui autant qu\u2019au paci\u00adfisme (comme s\u2019il en avait le mono\u00adpole), ce qui lui per\u00admet de poser comme le seul homme qui puisse mener le monde \u00e0 la non-vio\u00adlence\u200a\u2014\u200ace monde qui g\u00e9mit sous le faix des guerres et de la vio\u00adlence\u200a\u2014\u200aet de deve\u00adnir ain\u00adsi c\u00e9l\u00e8bre. La r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 est que le Paci\u00adfisme est essen\u00adtiel\u00adle\u00adment juste en soi&nbsp;; ceux m\u00eame qui vou\u00addraient anni\u00adhi\u00adler le genre humain sou\u00adhaitent la paix, tout au moins pour eux. Or, Gand\u00adhi n\u2019a rien \u00e0 offrir, car il est mal \u00e9qui\u00adp\u00e9 pour ensei\u00adgner le paci\u00adfisme. Les anar\u00adchistes et les tol\u00adsto\u00efens de l\u2019Oc\u00adci\u00addent \u00e9mettent des id\u00e9es fon\u00adda\u00admen\u00adtales sur le paci\u00adfisme que Gand\u00adhi ne veut conna\u00eetre en aucune fa\u00e7on. Gand\u00adhi pra\u00adtique le paci\u00adfisme \u00e0 la fa\u00e7on d\u2019un homme qui se ser\u00advi\u00adrait d\u2019un empl\u00e2tre pour gu\u00e9\u00adrir les mala\u00addies du sang&nbsp;! Qu\u2019on frotte la peau et l\u2019empoisonnement du sang dis\u00adpa\u00adra\u00ee\u00adtra&nbsp;! Tout sim\u00adple\u00adment, son char\u00adla\u00adta\u00adnisme tue\u00adra le patient. Ou bien il demande au malade de lui appor\u00adter des herbes qui n\u2019existent pas et pro\u00admet qu\u2019a\u00adlors il les gu\u00e9rira.<\/p>\n<p>\tLes Tol\u00adsto\u00efens admirent Gand\u00adhi parce que c\u2019est lui qui, pour la pre\u00admi\u00e8re fois, a appli\u00adqu\u00e9 les m\u00e9thodes de Tol\u00adsto\u00ef sur une vaste \u00e9chelle, mais non \u00e0 des fins tol\u00adsto\u00efennes, c\u2019est-\u00e0-dire soci\u00e9\u00adtai\u00adre\u00admenl r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires, \u00e9co\u00adno\u00admi\u00adque\u00adment par\u00adlant. Ain\u00adsi, les Tol\u00adsto\u00efens ne croient pas que la paix soit pos\u00adsible tant que demeurent ou sont lais\u00ads\u00e9s intacts la grosse pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 fon\u00adci\u00e8re, le sens de la pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 en g\u00e9n\u00e9\u00adral et les \u00c9tats. Gand\u00adhi, lui, se fait le cham\u00adpion de ces ins\u00adti\u00adtu\u00adtions tra\u00addi\u00adtion\u00adnelles\u2026 Gand\u00adhi r\u00e9clame un \u00e9tat natio\u00adnal, pos\u00ads\u00e9\u00addant une arm\u00e9e, et la non-vio\u00adlence pour le peuple\u2026 Ce n\u2019est donc pas un paci\u00adfiste, tout en pas\u00adsant pour un non-violent et un saint. On peut per\u00adson\u00adnel\u00adle\u00adment \u00eatre un saint et en m\u00eame temps admettre la vio\u00adlence chez les autres. O\u00f9 est son droit de d\u00e9cla\u00admer contre la vio\u00adlence&nbsp;? Gand\u00adhi fait une dif\u00adf\u00e9\u00adrence entre la vio\u00adlence \u00e9ta\u00adblie et la vio\u00adlence en puis\u00adsance, mais cela ne d\u00e9truit pas la racine de la vio\u00adlence. Il a cri\u00e9 \u00e0 tue-t\u00eate \u00ab&nbsp;non-vio\u00adlence&nbsp;\u00bb et ce mot a reten\u00adti triom\u00adpha\u00adle\u00adment dans les airs, et c\u2019est tout ce dont on lui est rede\u00advable, alors que d\u2019autres se par\u00adju\u00adraient et ces\u00adsaient de croire que la non-vio\u00adlence se r\u00e9a\u00adlise jamais. Ne tou\u00adchant pas \u00e0 la racine m\u00eame de la vio\u00adlence. Gand\u00adhi n\u2019a aucune rai\u00adson de se lamen\u00adter contre sa per\u00adsis\u00adtance, puis\u00adqu\u2019il prend le par\u00adti de la vio\u00adlence \u00e9ta\u00adblie contre la vio\u00adlence en puis\u00adsance, c\u2019est-\u00e0-dire le trans\u00adfert de la vio\u00adlence d\u2019une main \u00e0 l\u2019autre. Quoi\u00adqu\u2019il puisse faire ou dire, il est un agent de vio\u00adlence. Le r\u00e9sul\u00adtat de sa pr\u00e9\u00addi\u00adca\u00adtion osten\u00adta\u00adtoire non vio\u00adlente sera que per\u00adsonne ne croi\u00adra plus \u00e0 la non vio\u00adlence, et que chaque main se levant contre l\u2019autre, il y aura redou\u00adble\u00adment de vio\u00adlence. On ne se moque pas impu\u00adn\u00e9\u00adment du public sans que les cons\u00e9\u00adquences les plus graves en r\u00e9sultent. Voi\u00adl\u00e0 o\u00f9 abou\u00adti\u00adra le culte gand\u00adhiste de la non-vio\u00adlence. Tous les char\u00adla\u00adtans et les h\u00e2bleurs du paci\u00adfisme ver\u00adront en lui le plus grand homme qu\u2019ait pro\u00adduit la terre\u200a\u2014\u200ale Mahat\u00adma. Alors que les imp\u00e9\u00adria\u00adlistes anglais le consi\u00add\u00e8rent actuel\u00adle\u00adment comme leur seul&nbsp;appui.&nbsp;<\/p>\n<p>\tGand\u00adhi expose cet argu\u00adment que la vie est illo\u00adgique et que la logique n\u2019est pas n\u00e9ces\u00adsaire pour favo\u00adri\u00adser la non-vio\u00adlence. Il fait fi du rai\u00adson\u00adne\u00adment et se repose sur la beau\u00adt\u00e9 des sen\u00adti\u00adments pour la r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtion de la non-vio\u00adlence. Mais sans la logique du rai\u00adson\u00adne\u00adment, nous per\u00addons notre temps, car ce n\u2019est que par cette logique qu\u2019on peut atteindre la racine du mal. Comme Kri\u00adsh\u00adna\u00admour\u00adti, Gand\u00adhi vit dans un monde po\u00e9\u00adtique, en dehors de la bas\u00adsesse mat\u00e9\u00adria\u00adliste de l\u2019am\u00adbiance humaine. Il pense comme le ferait \u00ab&nbsp;un m\u00e9ca\u00adnisme de non-vio\u00adlence&nbsp;\u00bb. Ses adver\u00adsaires sont la proie de la bas\u00adsesse et se moquent de la sot\u00adtise de le non-violence.&nbsp;<\/p>\n<p>\tMais les par\u00adti\u00adsans de Gand\u00adhi sortent des rangs des mat\u00e9\u00adria\u00adlistes, ils se servent de lui pour camou\u00adfler leurs int\u00e9\u00adr\u00eats les plus vils. Non\u00adobs\u00adtant cela, il leur fait croire qu\u2019ils accom\u00adplissent son \u0153uvre\u2026 La gran\u00addeur de tous les hommes sin\u00adc\u00e8res semble consis\u00adter en ce qu\u2019ils sont entou\u00adr\u00e9s d\u2019hommes faux et ambi\u00adtieux qui pro\u00adpagent ou tol\u00e8rent leurs id\u00e9es. Gand\u00adhi \u0153uvre dans l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adr\u00eat de tous les aspi\u00adrants au pou\u00advoir qui sont \u00e0 l\u2019en\u00adtour de lui, m\u00eame si c\u2019est contre le paci\u00adfisme et la non-vio\u00adlence. S\u2019il en \u00e9tait autre\u00adment ils le mau\u00addi\u00adraient et boy\u00adcot\u00adte\u00adraient au lieu de payer \u00e0 ses id\u00e9es le tri\u00adbut de leurs l\u00e8vres et de renon\u00adcer \u00e0 une par\u00adtie de leurs pro\u00adfils\u200a\u2014\u200apla\u00adce\u00adment. des\u00adti\u00adn\u00e9 \u00e0 s\u2019as\u00adsu\u00adrer de futurs gains. Sans eux, com\u00adment pour\u00adrait-il mener sa pro\u00adpa\u00adgande&nbsp;? Il ne fait que rire de leurs m\u00e9faits&nbsp;! Mais, pris per\u00adson\u00adnel\u00adle\u00adment, ce sont des hommes vio\u00adlents qui sont ses meilleurs sou\u00adtiens. Vous recon\u00adnais\u00adsez le Paci\u00adfisme de Gand\u00adhi \u00e0 ses r\u00e9sultats!\u2026<\/p>\n<p>\tQue Gand\u00adhi apprenne le paci\u00adfisme avant de l\u2019en\u00adsei\u00adgner \u00e0 autrui&nbsp;! Le char\u00adla\u00adta\u00adnisme paci\u00adfiste est plus dan\u00adge\u00adreux que la d\u00e9fense ouverte de la vio\u00adlence, \u00e0 laquelle per\u00adsonne ne se trompe et qui d\u00e9go\u00fbte tout le monde\u200a\u2014\u200amais le char\u00adla\u00adta\u00adnisme paci\u00adfiste abou\u00adtit \u00e0 ce que cha\u00adcun perde la foi en la non-violence.&nbsp;<\/p>\n<p>M.&nbsp;P. T. Acharya<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Bom\u00adbay, mars&nbsp;1946. Miss Mau\u00adriel Les\u00adter vient de publier un livre sur \u00ab&nbsp;Ghan\u00addi, citoyen du monde&nbsp;\u00bb, \u00e9di\u00adtion Kitab Mahal, ft Alla\u00adha\u00adbad. Miss Les\u00adter est un membre en vue de l\u2019\u00abInternational Fel\u00adlow\u00adship of R\u00e9con\u00adci\u00adlia\u00adtion&nbsp;\u00bb, l\u2019h\u00f4te de Ghan\u00addi \u00e0 Londres durant la conf\u00e9\u00adrence de la Table Ronde et, elle fut re\u00e7ue plu\u00adsieurs fois chez lui ici. Elle&nbsp;le&nbsp;[\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[108],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-2443","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lunique-na11-juin-1946"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2443","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2443"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2443\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2443"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2443"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2443"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=2443"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}