{"id":2456,"date":"2010-07-10T02:24:27","date_gmt":"2010-07-10T02:24:27","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2010\/07\/10\/lunique-et-le-probleme-de-lamour\/"},"modified":"2010-07-10T02:24:27","modified_gmt":"2010-07-10T02:24:27","slug":"lunique-et-le-probleme-de-lamour","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2010\/07\/10\/lunique-et-le-probleme-de-lamour\/","title":{"rendered":"L\u2019Unique et le \u00ab probl\u00e8me de l\u2019amour \u00bb"},"content":{"rendered":"
\"image_pdf\"<\/a>\"image_print\"<\/a><\/div>

\tApr\u00e8s avoir recon\u00adsi\u00add\u00e9\u00adr\u00e9 toute la ques\u00adtion, et tenu compte des exp\u00e9\u00adriences et docu\u00adments de tous genres dont il nous a \u00e9t\u00e9 don\u00adn\u00e9 de prendre connais\u00adsance, nous sommes arri\u00adv\u00e9s \u00e0 cette d\u00e9ci\u00adsion : nous ral\u00adlier \u00e0 la solu\u00adtion psy\u00adcho\u00adlo\u00adgique de ce qu\u2019on appelle \u00ab le pro\u00adbl\u00e8me de l\u2019a\u00admour \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire, pour ce qui concerne \u00ab l\u2019U\u00adnique \u00bb, don\u00adner la pr\u00e9\u00adpon\u00add\u00e9\u00adrance au Sen\u00adti\u00adment Amou\u00adreux, les rela\u00adtions pure\u00adment sexuelles ne pas\u00adsant qu\u2019au second plan, autre\u00adment dit \u00e9tant le r\u00e9sul\u00adtat et l\u2019a\u00adbou\u00adtis\u00adsant d\u2019une fr\u00e9\u00adquen\u00adta\u00adtion assez prolon\u00adg\u00e9e pour se rendre compte des affi\u00adni\u00adt\u00e9s vou\u00adlues afin que l\u2019ex\u00adp\u00e9\u00adrience amou\u00adreuse soit consis\u00adtante et durable.<\/p>\n

\t\u00ab L\u2019U\u00adnique \u00bb se ral\u00adlie \u00e0 la th\u00e8se du \u00ab plu\u00adra\u00adlisme \u00bb en amour [[Nous enten\u00addons par amour plu\u00adral la facul\u00adt\u00e9, pour un indi\u00advi\u00addu, d\u2019\u00e9\u00adprou\u00adver\u200a\u2014\u200aparal\u00adl\u00e8\u00adle\u00adment, syn\u00adchro\u00adni\u00adque\u00adment\u200a\u2014\u200ades sen\u00adti\u00adments amou\u00adreux pour plu\u00adsieurs per\u00adsonnes. Nous ren\u00advoyons nos lec\u00adteurs \u00e0 notre feuille\u00adton \u00ab Plu\u00adra\u00adli\u00adt\u00e9 \u00bb, paru dans les trois pre\u00admiers fas\u00adci\u00adcules de \u00ab l\u2019U\u00adnique \u00bb et aux articles de Vera Livins\u00adka.]] (comme en ami\u00adti\u00e9)\u200a\u2014\u200asans consi\u00add\u00e9\u00adrer \u00ab l\u2019u\u00adni\u00adcis\u00admeen ce domaine comme inf\u00e9\u00adrieur, ni les \u00ab uni\u00adcistes \u00bb comme de moins bons cama\u00adrades, cela va de soi\u200a\u2014\u200amais un plu\u00adra\u00adlisme sain, \u00e9pu\u00adr\u00e9, res\u00adtreint, qu\u2019on pour\u00adrait d\u00e9nom\u00admer un \u00ab uni\u00adcisme \u00e0 plu\u00adsieurs \u00bb, chaque unique consi\u00add\u00e9\u00adrant cha\u00adcun de ses par\u00adte\u00adnaires comme s\u2019il ou elle \u00e9tait son seul com\u00adpa\u00adgnon ou com\u00adpagne. De l\u00e0 nos th\u00e8ses niant la pr\u00e9\u00adf\u00e9\u00adrence et affir\u00admant \u00ab la balance \u00e9gale \u00bb (par \u00ab balance \u00e9gale \u00bb nous enten\u00addons que les par\u00adti\u00adci\u00adpants \u00e0 l\u2019ex\u00adp\u00e9\u00adrience plu\u00adrale se r\u00e9a\u00adlisent \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adgard de cha\u00adcun de leurs par\u00adte\u00adnaires tels que celui-ci le souhaite).<\/p>\n

\tNous esti\u00admons que dans le domaine de l\u2019a\u00admour (comme de l\u2019a\u00admi\u00adti\u00e9) la liber\u00adt\u00e9 ne va pas sans la res\u00adpon\u00adsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9, la r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtion sans le cal\u00adcul des cons\u00e9\u00adquences proches ou loin\u00adtaines. En ce qui nous concerne, dans ce domaine\u200a\u2014\u200acomme dans toutes les autres sph\u00e8res de l\u2019ac\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 humaine\u200a\u2014\u200anous affir\u00admons qu\u2019une pro\u00admesse est faite pour \u00eatre tenue, un enga\u00adge\u00adment pour \u00eatre obser\u00adv\u00e9, un contrat pour \u00eatre ex\u00e9\u00adcu\u00adt\u00e9. C\u2019est pour\u00adquoi nous nous pro\u00adnon\u00ad\u00e7ons contre la rup\u00adture vio\u00adlente, impo\u00ads\u00e9e ou uni\u00adla\u00adt\u00e9\u00adrale, du pacte ou contrat sen\u00adti\u00admen\u00adta\u00adlo-sexuel, tant qu\u2019on n\u2019a pas obte\u00adnu de son ou ses par\u00adte\u00adnaires l\u2019adh\u00e9\u00adsion sin\u00adc\u00e8re \u00e0 sa dis\u00adso\u00adlu\u00adtion. Et, encore faut-il envi\u00adsa\u00adger comme un geste de cama\u00adra\u00adde\u00adrie, m\u00eame dans ce der\u00adnier cas, la pr\u00e9\u00adoc\u00adcu\u00adpa\u00adtion d\u2019une com\u00adpen\u00adsa\u00adtion affec\u00adtive \u00e9qui\u00adva\u00adlente \u00e0 la pri\u00adva\u00adtion ou au vide occa\u00adsion\u00adn\u00e9 par la rupture.<\/p>\n

\tDans le \u00ab pro\u00adbl\u00e8me de l\u2019a\u00admour \u00bb\u200a\u2014\u200acomme pour tout ce qui concerne les pro\u00adbl\u00e8mes de r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtion\u200a\u2014\u200ala solu\u00adtion ne rev\u00eat, pour nous, de valeur, que si elle est condi\u00adtion\u00adn\u00e9e par sa dur\u00e9e. C\u2019est pour\u00adquoi les \u00ab pas\u00adsades \u00bb, les \u00ab cou\u00adche\u00adries \u00bb, les \u00ab idylles pas\u00adsa\u00adg\u00e8res \u00bb, \u00ab le coup de foudre \u00bb, \u00ab l\u2019a\u00admour enfant de Boh\u00e8me \u00bb ne pr\u00e9\u00adsentent aucun int\u00e9\u00adr\u00eat pour nous. Nous esti\u00admons qu\u2019en mati\u00e8re amou\u00adreuse, les valeurs posi\u00adtives que sont la sta\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9, la per\u00adma\u00adnence, la constance, la fid\u00e9\u00adli\u00adt\u00e9 \u00e0 la parole don\u00adn\u00e9e ont autant d\u2019im\u00adpor\u00adtance que pour les autres mani\u00adfes\u00adta\u00adtions de la volon\u00adt\u00e9 indi\u00advi\u00adduelle. Et \u00ab l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adliste \u00e0 notre fa\u00e7on \u00bb ne trou\u00adve\u00adra pas \u00e0 redire aux paroles d\u2019Exosth\u00e8ne :<\/p>\n

\t\u00ab Il n\u2019\u00e9\u00adtait pas de ceux qui se reprennent une fois qu\u2019ils se sont don\u00adn\u00e9s\u2026 Il lais\u00adsait aux fri\u00advoles, aux l\u00e9gers, aux arti\u00adfi\u00adciels de reprendre le soi-disant don qu\u2019ils font d\u2019eux-m\u00eames \u00bb [[\u00ab Exos\u00adth\u00e8ne en exil \u00bb, p.14 (pla\u00adquette \u00e9puis\u00e9e)]].<\/p>\n

\tLa th\u00e8se du plu\u00adra\u00adlisme amou\u00adreux, telle que nous l\u2019\u00e9\u00adnon\u00ad\u00e7ons ici, ignore la dupli\u00adci\u00adt\u00e9, la fraude, le men\u00adsonge, l\u2019hy\u00adpo\u00adcri\u00adsie sous toutes leurs formes. (Par exemple\u200a\u2014\u200asauf entente contraire\u200a\u2014\u200al\u2019i\u00adgno\u00adrance o\u00f9 le coha\u00adbi\u00adtant serait lais\u00ads\u00e9 des rela\u00adtions entre\u00adte\u00adnues au dehors par son com\u00adpa\u00adgnon ou com\u00adpagne, etc.). Cette th\u00e8se com\u00adporte que cha\u00adcun des par\u00adti\u00adci\u00adpants \u00e0 l\u2019ex\u00adp\u00e9\u00adrience plu\u00adrale connaisse l\u2019exis\u00adtence de ses par\u00adte\u00adnaires, se montre de bonne foi dans ses rap\u00adports avec eux, et, afin d\u2019\u00e9\u00adli\u00admi\u00adner la souf\u00adfrance dans ces rap\u00adports, souf\u00adfrance avou\u00e9e ou secr\u00e8te, refuse d\u2019\u00eatre l\u2019ob\u00adjet d\u2019une pr\u00e9\u00adf\u00e9\u00adrence de la part de l\u2019un quel\u00adconque de ses copar\u00adti\u00adci\u00adpants. Comme de bien enten\u00addu, aucun par\u00adti\u00adci\u00adpant nou\u00adveau n\u2019est admis sans l\u2019as\u00adsen\u00adti\u00adment una\u00adnime des autres et notre th\u00e8se implique que c\u2019est la ten\u00addance \u00e0 la per\u00adfec\u00adtion morale, la beau\u00adt\u00e9 int\u00e9\u00adrieure qui, dans le choix des asso\u00adci\u00e9s \u00e0 l\u2019ex\u00adp\u00e9\u00adrience, l\u2019emporte sur l\u2019ap\u00adpa\u00adrence ext\u00e9\u00adrieure [[Se r\u00e9f\u00e9\u00adrer \u00e0 notre th\u00e8se \u00ab Les familles d\u2019\u00e9\u00adlec\u00adtion et les ami\u00adti\u00e9s mul\u00adtiples \u00bb (sur la couverture).]].<\/p>\n

\tUni\u00adciste ou plu\u00adra\u00adliste, le pro\u00adbl\u00e8me, pour \u00ab l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adliste \u00e0 notre fa\u00e7on \u00bb demeure le m\u00eame : ne pas \u00eatre pour sa ou son cama\u00adrade, en aucun cas et quel qu\u2019il soit, un fac\u00adteur de souf\u00adfrance amou\u00adreuse, un fau\u00adteur de trouble sen\u00adti\u00admen\u00adtal. Plu\u00adt\u00f4t renon\u00adcer, plu\u00adt\u00f4t s\u2019abs\u00adte\u00adnir qu\u2019\u00eatre un pro\u00adduc\u00adteur de ran\u00adcoeur, une cause de tour\u00adments ou de sou\u00adcis, un agent de refou\u00adle\u00adment. Il y a assez de larmes et de dou\u00adleurs sur notre pla\u00adn\u00e8te pour que ceux de \u00ab notre monde \u00bb n\u2019y ajoutent pas. Et cela aus\u00adsi est inclus dans notre th\u00e8se de la \u00ab plu\u00adra\u00adli\u00adt\u00e9 amou\u00adreuse \u00bb [[Tout ce qui pr\u00e9\u00adc\u00e8de vaut autant pour les h\u00e9t\u00e9\u00adro\u00adsexuels que pour les homo ou bi-sexuels.]]<\/p>\n

\tNous ne sau\u00adrions trou\u00adver \u00e9trange qu\u2019on dif\u00adf\u00e8re de nous quant \u00e0 la th\u00e8se que nous pro\u00adpo\u00adsons et fai\u00adsons n\u00f4tre comme solu\u00adtion au \u00ab pro\u00adbl\u00e8me de l\u2019a\u00admour \u00bb. Tout ce que nous deman\u00addons \u00e0 ceux qui, tout en conti\u00adnuant de faire route avec nous, n\u2019ad\u00admettent pas notre posi\u00adtion, c\u2019est de ne pas se r\u00e9cla\u00admer de \u00ab l\u2019U\u00adnique \u00bb en cette mati\u00e8re. Nous n\u2019at\u00adten\u00addons pas moins de leur loyaut\u00e9.<\/p>\n

\tIl va sans dire que nous nous gaus\u00adsons des \u00ab vagues de pudeur \u00bb, des cen\u00adsures infli\u00adg\u00e9es aux pro\u00adduc\u00adtions artis\u00adtiques ou lit\u00adt\u00e9\u00adraires sous pr\u00e9\u00adtexte d\u2019im\u00admo\u00adra\u00adli\u00adt\u00e9. L\u2019obs\u00adc\u00e9\u00adni\u00adt\u00e9, pour nous, r\u00e9side dans le sujet et non dans l\u2019ob\u00adjet, et nous enten\u00addons tirer de notre corps tout le plai\u00adsir qu\u2019il est pos\u00adsible de nous pro\u00adcu\u00adrer, peu importe le mode de r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtion. L\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adtion sexuelle des petits et des grands nous appa\u00adra\u00eet comme la seule bar\u00adri\u00e8re, l\u2019u\u00adnique d\u00e9fense contre les ravages et l\u2019i\u00adgno\u00admi\u00adnie de la por\u00adno\u00adgra\u00adphie et de la pros\u00adti\u00adtu\u00adtion. Ici, \u00e0 \u00ab l\u2019U\u00adnique \u00bb, le \u00ab fait sexuel \u00bb nous int\u00e9\u00adresse sur\u00adtout au point de vue \u00e9du\u00adca\u00adtif et documentaire.<\/p>\n

E. Armand<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Apr\u00e8s avoir recon\u00adsi\u00add\u00e9\u00adr\u00e9 toute la ques\u00adtion, et tenu compte des exp\u00e9\u00adriences et docu\u00adments de tous genres dont il nous a \u00e9t\u00e9 don\u00adn\u00e9 de prendre connais\u00adsance, nous sommes arri\u00adv\u00e9s \u00e0 cette d\u00e9ci\u00adsion : nous ral\u00adlier \u00e0 la solu\u00adtion psy\u00adcho\u00adlo\u00adgique de ce qu\u2019on appelle \u00ab le pro\u00adbl\u00e8me de l\u2019a\u00admour \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire, pour ce qui concerne \u00ab l\u2019U\u00adnique \u00bb, don\u00adner la pr\u00e9\u00adpon\u00add\u00e9\u00adrance au [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[108],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-2456","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lunique-na11-juin-1946"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2456","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2456"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2456\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2456"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2456"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2456"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=2456"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}