{"id":2507,"date":"2010-07-12T13:40:29","date_gmt":"2010-07-12T13:40:29","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2010\/07\/12\/haute-ecole-9\/"},"modified":"2010-07-12T13:40:29","modified_gmt":"2010-07-12T13:40:29","slug":"haute-ecole-9","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2010\/07\/12\/haute-ecole-9\/","title":{"rendered":"Haute \u00e9cole"},"content":{"rendered":"
\"image_pdf\"<\/a>\"image_print\"<\/a><\/div>

10. \u2013 Ignorance, mensonge, illusion<\/h2>\n

\tLa grande trou\u00advaille de l\u2019hu\u00adma\u00adni\u00adt\u00e9, \u00e7\u2019a \u00e9t\u00e9 de baser son exis\u00adtence sur l\u2019irr\u00e9el.<\/p>\n

[|\u2015 O \u2015<\/b>|]
\n
\n\tDans une \u00e9tude sur Ibsen et Bjor\u00adson [[ Le Temps<\/i>, 13 mai 1940.]], M. Robert Kemp parle de la th\u00e9o\u00adrie du \u00ab men\u00adsonge vital \u00bb, qu\u2019il repousse lorsque ser\u00advi \u00e0 grandes doses, mais consi\u00add\u00e8re comme \u00ab tol\u00e9\u00adrable \u00e0 petites doses \u00bb. Lais\u00adsons de c\u00f4t\u00e9 la ques\u00adtion de la ligne de d\u00e9mar\u00adca\u00adtion. Le men\u00adsonge dans les doc\u00adtrines phi\u00adlo\u00adso\u00adphiques, sociales ou morales est mor\u00adtel, et non vital, ce qui n\u2019est pas dif\u00adfi\u00adcile \u00e0 prou\u00adver. Mais comme M. Kemp n\u2019est pas un r\u00e9vol\u00adt\u00e9 \u2015 et pour cause \u2015 il admet tr\u00e8s volon\u00adtiers la petite dose. Or la petite m\u00e8ne peu \u00e0 peu et fata\u00adle\u00adment \u00e0 la grande. C\u2019est d\u2019ailleurs celle-ci qu\u2019au\u00adjourd\u2019\u00adhui on nous fait absor\u00adber. Et toute notre vie en est empoisonn\u00e9e.<\/p>\n

\tOu la mora\u00adli\u00adt\u00e9 indi\u00advi\u00adduelle et les soci\u00e9\u00adt\u00e9s seront fon\u00add\u00e9es sur la v\u00e9ri\u00adt\u00e9 sans sophis\u00adti\u00adca\u00adtion, m\u00eame \u00e0 petites doses, ou bien les humains souf\u00adfri\u00adront et cr\u00e8\u00adve\u00adront du men\u00adsonge mor\u00adtel sur lequel ils vivent (si l\u2019on peut appe\u00adler \u00e7a vivre), demain comme \u00e0 pr\u00e9\u00adsent et comme hier.<\/p>\n

\tEt ce sera jus\u00adtice, \u2015 jus\u00adtice biologique.<\/p>\n

[|\u2015 O \u2015<\/b>|]
\n<\/p>\n

\tLe th\u00e9o\u00adlo\u00adgien : un pr\u00e9\u00adpo\u00ads\u00e9 au men\u00adsonge vital, \u2015 vital pour les b\u00e9n\u00e9ficiaires\u2026<\/p>\n

[|\u2015 O \u2015<\/b>|]
\n<\/p>\n

\tC\u2019est nu leit\u00admo\u00adtiv des \u00e9lu\u00adcu\u00adbra\u00adtions des jour\u00adna\u00adleux et autres \u00e9cri\u00advas\u00adsiers que \u00ab les Fran\u00ad\u00e7ais ont besoin d\u2019une mys\u00adtique \u00bb. Aus\u00adsi leur en sert-on de diverses et de nombreuses. <\/p>\n

\tLa plus s\u00e9dui\u00adsante pour ce peuple qui cr\u00e8ve de faim, c\u2019est \u00e9vi\u00addem\u00adment la \u00ab mys\u00adtique de l\u2019abondance \u00bb !<\/p>\n

[|\u2015 O \u2015<\/b>|]
\n<\/p>\n

\tD\u00e8s que tu ren\u00adcontres le sub\u00adstan\u00adtif \u00ab mys\u00adtique \u00bb dans l\u2019in\u00adter\u00adpr\u00e9\u00adta\u00adtion d\u2019un fait ou dans la construc\u00adtion d\u2019un sys\u00adt\u00e8me phi\u00adlo\u00adso\u00adphique. social ou poli\u00adtique, tiens-toi sur tes gardes. <\/p>\n

\tOu c\u2019est un imb\u00e9\u00adcile qui te parle s\u00e9rieu\u00adse\u00adment et tu n\u2019as pas de temps \u00e0 perdre.<\/p>\n

\tOu c\u2019est une canaille qui, se fou\u00adtant de toi, m\u00e9dite de te ligo\u00adter intel\u00adlec\u00adtuel\u00adle\u00adment, et c\u2019est une autre rai\u00adson de faire la sourde oreille.<\/p>\n

[|\u2015 O \u2015<\/b>|]
\n<\/p>\n

\tUne mys\u00adtique se forme et se d\u00e9ve\u00adloppe autour d\u2019un mythe (= fable = inven\u00adtion = men\u00adsonge) et elle fleu\u00adrit en illusion.<\/p>\n

[|\u2015 O \u2015<\/b>|]
\n<\/p>\n

\tPour trou\u00adver une mys\u00adtique, il faut s\u2019a\u00addres\u00adser au bazar de croyances qu\u2019on appelle pragmatisme.<\/p>\n

[|\u2015 O \u2015<\/b>|]
\n<\/p>\n

\tDe l\u2019a\u00adveu m\u00eame de ses pro\u00adta\u00adgo\u00adnistes, tout prag\u00adma\u00adtisme est bas\u00e9 sur un men\u00adsonge. C\u2019est avec le men\u00adsonge qu\u2019il fait la v\u00e9ri\u00adt\u00e9, \u2015 la \u00ab v\u00e9ri\u00adt\u00e9 \u00bb du pragmatiste.<\/p>\n

[|\u2015 O \u2015<\/b>|]
\n<\/p>\n

\tSur maints plans de l\u2019exis\u00adtence, abu\u00adser les enfants, leur racon\u00adter des men\u00adsonges, leur far\u00adcir l\u2019es\u00adprit d\u2019illu\u00adsions que bon nombre d\u2019entre eux conser\u00adve\u00adront jus\u00adqu\u2019\u00e0 la fin a leur grand dam, car elles feront d\u2019eux des dupes et des vic\u00adtimes ; ou les main\u00adte\u00adnir, sans m\u00eame l\u2019ombre d\u2019une expli\u00adca\u00adtion, dans l\u2019i\u00adgno\u00adrance la plus crasse, igno\u00adrance qui, aux yeux des clair\u00advoyants, se r\u00e9v\u00e8le jour\u00adnel\u00adle\u00adment meur\u00adtri\u00e8re, \u2015 voi\u00adl\u00e0 le via\u00adtique que l\u2019homme donne \u00e0 sa pro\u00adg\u00e9\u00adni\u00adture pour se diri\u00adger dans la vie. <\/p>\n

\tQuels beaux r\u00e9sul\u00adtats il obtient, il suf\u00adfit de regar\u00adder autour de soi pour s\u2019en rendre compte.<\/p>\n

[|\u2015 O \u2015<\/b>|]
\n<\/p>\n

\tC\u2019est lorsque le pro\u00adph\u00e8te est un mys\u00adtique que sa pro\u00adph\u00e9\u00adtie ne se r\u00e9a\u00adlise pas et qu\u2019il appa\u00adra\u00eet par la suite si ridicule. <\/p>\n

\tLors\u00adqu\u2019une pro\u00adph\u00e9\u00adtie est rigou\u00adreu\u00adse\u00adment scien\u00adti\u00adfique, elle se r\u00e9a\u00adlise, \u2015 n\u00e9cessairement.<\/p>\n

[|\u2015 O \u2015<\/b>|]
\n<\/p>\n

\tC\u2019est pour se conser\u00adver les valeurs mat\u00e9\u00adrielles que tant de poli\u00adti\u00adciens, de pr\u00eatres et de gens de lettres pr\u00e9\u00adben\u00add\u00e9s tra\u00advaillent \u00e0 res\u00adtau\u00adrer ce qu\u2019ils appellent les \u00ab valeurs spirituelles \u00bb.<\/p>\n

[|\u2015 O \u2015<\/b>|]
\n<\/p>\n

\tQue de gens pr\u00e9\u00adtendent vivre pour l\u2019es\u00adprit qui, en r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9, vivent de l\u2019esprit !<\/p>\n

[|\u2015 O \u2015<\/b>|]
\n<\/p>\n

\tL\u2019hu\u00adma\u00adni\u00adt\u00e9 souffre de maintes mala\u00addies de l\u2019es\u00adprit : croyance en \u00ab Dieu \u00bb, croyance \u00e0 une fina\u00adli\u00adt\u00e9 de l\u2019u\u00adni\u00advers, croyance \u00e0 l\u2019an\u00adthro\u00adpo\u00adcen\u00adtrisme, voire an g\u00e9o\u00adcen\u00adtrisme, croyance au libre arbitre, etc. <\/p>\n

\tCe sont ces mala\u00addies qu\u2019il lui faut d\u2019a\u00adbord extir\u00adper de son fonc\u00adtion\u00adne\u00adment men\u00adtal si elle veut vivre une vie saine.<\/p>\n

[|\u2015 O \u2015<\/b>|]
\n<\/p>\n

\t\u00c0 force de les scru\u00adter, on arrive \u00e0 com\u00adprendre que cer\u00adtains pr\u00e9\u00adceptes des reli\u00adgions, \u00e0 l\u2019o\u00adri\u00adgine. n\u2019\u00e9\u00adtaient pas d\u00e9nu\u00e9s de rai\u00adson r\u00e9elle, qu\u2019ils valaient par l\u2019in\u00adten\u00adtion \u2015 sinon par l\u2019ex\u00adpres\u00adsion, la plu\u00adpart du temps trop sym\u00adbo\u00adlique \u2015 et visaient \u00e0 une am\u00e9\u00adlio\u00adra\u00adtion de l\u2019homme. C\u2019\u00e9\u00adtait au temps des sin\u00adc\u00e8res, il y a long\u00adtemps, bien longtemps ! <\/p>\n

\tSeule\u00adment, ils \u00e9taient bas\u00e9s sur un men\u00adsonge ini\u00adtial et n\u2019ont rien pro\u00adduit de bon, au contraire.<\/p>\n

\tCe n\u2019est pas impu\u00adn\u00e9\u00adment qu\u2019on dirige les hommes par le men\u00adsonge : l\u2019\u00e9\u00adchec ne tarde pas \u00e0 appara\u00eetre. <\/p>\n

[|\u2015 O \u2015<\/b>|]
\n<\/p>\n

\tUn grand obs\u00adtacle \u00e0 l\u2019\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion pro\u00adgres\u00adsive de l\u2019hu\u00adma\u00adni\u00adt\u00e9, c\u2019est l\u2019in\u00adnom\u00adbrable gobeur qui prend l\u2019i\u00admage pour la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 : un aspect du manque d\u2019es\u00adprit critique. <\/p>\n

[|\u2015 O \u2015<\/b>|]
\n<\/p>\n

\tUne image peul \u00eatre belle : si tu l\u2019in\u00adter\u00adpr\u00e8tes et la go\u00fbtes avec ravis\u00adse\u00adment, tu es un artiste ; si tu la prends au propre, tu es. un cr\u00e9tin. <\/p>\n

\tLe plus grand nombre des humains ne sont que des reflets. <\/p>\n

\tTou\u00adte\u00adfois, il y a des degr\u00e9s dans la r\u00e9flexion. <\/p>\n

\t\u00catre le reflet du g\u00e9nie, passe encore. <\/p>\n

\tMais les pires des reflets sont les hommes qui re\u00e7oivent leur \u00ab lumi\u00e8re \u00bb de ceux qui ne m\u00e9ritent pas d\u2019\u00eatre refl\u00e9t\u00e9s. <\/p>\n

[|\u2015 O \u2015<\/b>|]
\n<\/p>\n

\tTout com\u00adprendre, c\u2019est tout par\u00addon\u00adner, a dit, \u00e0 peu pr\u00e8s en ces termes, Mme<\/sup> de Sta\u00ebl. C\u2019est l\u2019\u00e9\u00advi\u00addence m\u00eame, mais de cet apho\u00adrisme d\u2019au\u00adcuns ont ten\u00adt\u00e9 de faire une maxime selon laquelle on devrait se r\u00e9si\u00adgner \u00e0 tout. <\/p>\n

\tRec\u00adti\u00adfions donc : <\/p>\n

\tTout com\u00adprendre, c\u2019est tout par\u00addon\u00adner, mais ce n\u2019est pas tout subir. <\/p>\n

[|\u2015 O \u2015<\/b>|]
\n<\/p>\n

\tLe d\u00e9faut de l\u2019homme est de tou\u00adjours vou\u00adloir, consciem\u00adment ou non, situer sur un plan \u00ab sup\u00e9\u00adrieur \u00bb les causes de ph\u00e9\u00adno\u00adm\u00e8nes humains qui, en r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9, sont d\u2019ordre sim\u00adple\u00adment physique. <\/p>\n

[|\u2015 O \u2015<\/b>|]
\n<\/p>\n

\tLa plu\u00adpart des vic\u00adtimes de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 ne s\u2019a\u00adper\u00ad\u00e7oivent m\u00eame pas qu\u2019elles sont telles. <\/p>\n

\tCar elles le sont d\u2019a\u00adbord par l\u2019intellect. <\/p>\n

[|\u2015 O \u2015<\/b>|]
\n<\/p>\n

\tLe pr\u00eatre \u00e0 ses ouailles : <\/p>\n

\t\u2015 Quand le doute approche et frappe \u00e0 la porte, je me h\u00e2te de pous\u00adser le ver\u00adrou et je me sauve en me bou\u00adchant les deux oreilles. Faites comme moi. <\/p>\n

\tOu la volon\u00adt\u00e9 de demeu\u00adrer igno\u00adrant et esclave. <\/p>\n

\tMais, en v\u00e9ri\u00adt\u00e9, il s\u2019a\u00adgit tout bon\u00adne\u00adment de conser\u00adver une client\u00e8le. <\/p>\n

[|\u2015 O \u2015<\/b>|]
\n<\/p>\n

\tC\u2019est avec quelque honte pour lui-m\u00eame que j\u2019en\u00adtends Durand oppo\u00adser \u00e0 un pro\u00adpos issu de l\u2019exp\u00e9rience : <\/p>\n

\t\u2015 Moi, je crois que.\u2026 <\/p>\n

\tPauvre type, il ne craint pas le ridicule !<\/p>\n

Manuel Deval\u00add\u00e8s<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

10. \u2013 Igno\u00adrance, men\u00adsonge, illu\u00adsion La grande trou\u00advaille de l\u2019hu\u00adma\u00adni\u00adt\u00e9, \u00e7\u2019a \u00e9t\u00e9 de baser son exis\u00adtence sur l\u2019irr\u00e9el. [|\u2015 O \u2015|] Dans une \u00e9tude sur Ibsen et Bjor\u00adson [[ Le Temps, 13 mai 1940.]], M. Robert Kemp parle de la th\u00e9o\u00adrie du \u00ab men\u00adsonge vital \u00bb, qu\u2019il repousse lorsque ser\u00advi \u00e0 grandes doses, mais consi\u00add\u00e8re comme \u00ab tol\u00e9\u00adrable \u00e0 petites [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[110],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-2507","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lunique-n13-aout-sept-1946"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2507","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2507"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2507\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2507"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2507"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2507"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=2507"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}