{"id":2529,"date":"2010-07-16T16:48:59","date_gmt":"2010-07-16T16:48:59","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2010\/07\/16\/du-haut-de-mon-mirador-14\/"},"modified":"2010-07-16T16:48:59","modified_gmt":"2010-07-16T16:48:59","slug":"du-haut-de-mon-mirador-14","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2010\/07\/16\/du-haut-de-mon-mirador-14\/","title":{"rendered":"Du haut de mon mirador"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2529?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"Afficher le PDF\"><\/a><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2529?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\"><\/a><\/div><p>\tLe \u00ab&nbsp;Car\u00adtel d\u2019Ac\u00adtion Sociale et Morale&nbsp;\u00bb a d\u00e9po\u00ads\u00e9 une plainte en jus\u00adtice contre les \u00e9di\u00adteurs d\u2019Hen\u00adry Mil\u00adler l\u2019au\u00adteur du <i>Tro\u00adpique du Can\u00adcer<\/i> et du <i>Prin\u00adtemps Noir<\/i>, se fon\u00addant sur la loi du 29 juillet 1939 et sur un d\u00e9cret concer\u00adnant \u00ab&nbsp;la famille et la nata\u00adli\u00adt\u00e9 fran\u00ad\u00e7aise&nbsp;\u00bb, sign\u00e9 par M.&nbsp;Teit\u00adgen. Nous ne savons pas ce que ren\u00adferment ces deux romans, mais il para\u00eet que lorsque l\u2019\u00e9\u00addi\u00adteur fai\u00adsait remar\u00adquer au juge d\u2019ins\u00adtruc\u00adtion qu\u2019il s\u2019a\u00adgis\u00adsait d\u2019une r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion de l\u2019af\u00adfaire Flau\u00adbert, le digne magis\u00adtrat a deman\u00add\u00e9 qui \u00e9tait ce Monsieur&nbsp;!<\/p>\n<p>\tLe Comi\u00adt\u00e9 cen\u00adtral du Par\u00adti Com\u00admu\u00adniste a condam\u00adn\u00e9 et inter\u00addit une revue du nom de Zves\u00adda (l\u2019\u00c9\u00adtoile) qui parais\u00adsait \u00e0 L\u00e9nin\u00adgrad et qui avait publi\u00e9 des \u00e9crits jug\u00e9s nui\u00adsibles \u00ab&nbsp;\u00e0 l\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adtion du peuple et en par\u00adti\u00adcu\u00adlier \u00e0 celle de la jeu\u00adnesse.&nbsp;\u00bb (Notons que le divorce devient de plus en plus dif\u00adfi\u00adcile \u00e0 obte\u00adnir en U.R.S.S.).<\/p>\n<p>\tEn Gr\u00e8ce, le gou\u00adver\u00adne\u00adment du roi Georges II ne parle rien moins que de mettre hors la loi le par\u00adti communiste.<\/p>\n<p>\tAin\u00adsi, \u00e0 l\u2019O\u00adrient comme \u00e0 l\u2019Oc\u00adci\u00addent, la route est bar\u00adr\u00e9e \u00e0 ceux qui veulent aller plus avant, pensent autre\u00adment et veulent rendre publique leur fa\u00e7on de pen\u00adser. Voi\u00adl\u00e0 o\u00f9 nous a ame\u00adn\u00e9s la vic\u00adtoire qui devait nous rendre libre\u2026 Belle liber\u00adt\u00e9 que celle qui inter\u00addit \u00e0 l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu, \u00e0 l\u2019u\u00adni\u00adt\u00e9 sociale, de dire ce qu\u2019elle a dans l\u2019es\u00adprit et de le com\u00admu\u00adni\u00adquer \u00e0 autrui.<\/p>\n<p>\tDu train dont vont les choses, on ne pour\u00adra bien\u00adt\u00f4t plus publier d\u2019ex\u00adtraits de Rabe\u00adlais, de Vol\u00adtaire, d\u2019A\u00adna\u00adtole France, etc., en atten\u00addant qu\u2019on inter\u00addise la vente de leurs ouvrages.<\/p>\n<p>\tO stu\u00adpi\u00addi\u00adt\u00e9 humaine&nbsp;!<\/p>\n<p>[|<b>\u2015 O \u2015<\/b>|]<br>\n<\/p>\n<p>\tEn Angle\u00adterre, des sinis\u00adtr\u00e9s, les uns las d\u2019ha\u00adbi\u00adter chez des parents ou connais\u00adsances que leur pr\u00e9\u00adsence com\u00admen\u00ad\u00e7ait \u00e0 g\u00eaner, les autres fati\u00adgu\u00e9s de cou\u00adcher on ne sait o\u00f9, se sont mis \u00e0 occu\u00adper des baraques, caser\u00adne\u00adments ou immeubles libres, ces der\u00adniers sis dans des quar\u00adtiers aris\u00adto\u00adcra\u00adtiques de Londres. Puisque ces baraques sont inoc\u00adcu\u00adp\u00e9es et que ces immeubles \u2015 il s\u2019a\u00adgit de b\u00e2ti\u00adments immenses \u2015 ne sont pas habi\u00adt\u00e9s par per\u00adsonne ni ne servent \u00e0 aucune entre\u00adprise, donc inuti\u00adli\u00ads\u00e9s, on ne voit pas pour\u00adquoi ces mal\u00adheu\u00adreux n\u2019y loge\u00adraient pas.<\/p>\n<p>\tMais le gou\u00adver\u00adne\u00adment tra\u00advailliste qui s\u00e9vit de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 du \u00ab&nbsp;Chan\u00adnel&nbsp;\u00bb ne l\u2019a pas enten\u00addu ain\u00adsi, sp\u00e9\u00adcia\u00adle\u00adment en ce qui concerne les immeubles. Non seule\u00adment il a cou\u00adp\u00e9 gaz, \u00e9lec\u00adtri\u00adci\u00adt\u00e9, etc., mais il a fait rendre par la Haute-Cour un d\u00e9cret d\u00e9cla\u00adrant l\u2019oc\u00adcu\u00adpa\u00adtion ill\u00e9\u00adgale. Les \u00ab&nbsp;Squat\u00adters&nbsp;\u00bb retour\u00adne\u00adront donc \u00e0 la&nbsp;rue.<\/p>\n<p>\tD\u00e9tail amu\u00adsant&nbsp;: ceux qui sont \u00e9ta\u00adblis dans les ex-bara\u00adque\u00adments mili\u00adtaires ont trou\u00adv\u00e9 un moyen leur per\u00admet\u00adtant d\u2019\u00eatre lais\u00ads\u00e9s en paix. D\u00e8s que la pr\u00e9\u00adsence de la police \u00e9tait signa\u00adl\u00e9e aux alen\u00adtours, les femmes se d\u00e9sha\u00adbillaient et se cou\u00adchaient. Ima\u00adgi\u00adnez des poli\u00adce\u00admans anglais sor\u00adtant des femmes de leur&nbsp;lit.<\/p>\n<p>[|<b>\u2015 O \u2015<\/b>|]<br>\n<\/p>\n<p>Il existe encore aux \u00c9tats-Unis, un \u00c9tat o\u00f9 la pro\u00adhi\u00adbi\u00adtion est tou\u00adjours l\u00e9gale \u2015 c\u2019est le Kan\u00adsas, situ\u00e9 au centre de ce vaste pays, qui nombre 105 com\u00adt\u00e9s et accuse 1.800.000 habi\u00adtants r\u00e9par\u00adtis sur 82.276 miles car\u00adr\u00e9s. La popu\u00adla\u00adtion est en majo\u00adri\u00adt\u00e9 rurale et, au point de vue reli\u00adgieux, c\u2019est une for\u00adte\u00adresse du m\u00e9tho\u00addisme. R\u00e9cem\u00adment le Chris\u00adtian Obser\u00adver don\u00adnait le Kan\u00adsas en exemple aux autres \u00c9tats de la conf\u00e9\u00add\u00e9\u00adra\u00adtion am\u00e9\u00adri\u00adcaine&nbsp;: 54 com\u00adt\u00e9s ne ren\u00adferment aucun fou, 54 com\u00adt\u00e9s ne comptent pas un seul d\u00e9fi\u00adcient men\u00adtal, 96 com\u00adt\u00e9s ignorent l\u2019as\u00adsis\u00adtance publique, pas un seul pri\u00adson\u00adnier dans 53 com\u00adt\u00e9s et dans le p\u00e9ni\u00adten\u00adcier cen\u00adtral, 56 com\u00adt\u00e9s ne sont pas repr\u00e9\u00adsen\u00adt\u00e9s. Ajou\u00adtons que le Kan\u00adsas est l\u2019un des \u00c9tats les plus fer\u00adtiles, occu\u00adpant la pre\u00admi\u00e8re place dans la pro\u00adduc\u00adtion de&nbsp;bl\u00e9.<\/p>\n<p>\tPour\u00adtant il y a une ombre au tableau&nbsp;: en 1942, les pri\u00adsons du Kan\u00adsas conte\u00adnaient 1.895 d\u00e9te\u00adnus, c\u2019est-\u00e0-dire, pro\u00adpor\u00adtion\u00adnel\u00adle\u00adment par\u00adlant, un nombre \u00e9gal \u00e0 celui des d\u00e9te\u00adnus de l\u2019\u00c9\u00adtat de New York qui n\u2019est pas pro\u00adhi\u00adbi\u00adtion\u00adniste (14.397 pour une popu\u00adla\u00adtion 7 fois 55 plus consi\u00add\u00e9\u00adrable que celle du Kan\u00adsas). En 1930, le Kan\u00adsas comp\u00adtait encore 18.680 anal\u00adpha\u00adb\u00e8tes (1,2% de la popu\u00adla\u00adtion) et de 1900 \u00e0 1943, on y a lyn\u00adch\u00e9 54 per\u00adsonnes&nbsp;: 35 blancs et 19&nbsp;noirs.<\/p>\n<p>\tTout ceci pour mon\u00adtrer que l\u2019an\u00adti-alcoo\u00adlisme impo\u00ads\u00e9 ne suf\u00adfit pas \u00e0 trans\u00adfor\u00admer la men\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9 des indi\u00advi\u00addus. Il faut l\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adtion. D\u2019ailleurs l\u2019ab\u00adsence d\u2019\u00e9\u00adta\u00adblis\u00adse\u00adment d\u2019as\u00adsis\u00adtance publique ne prouve pas que les pauvres manquent, pas plus que celle d\u2019h\u00f4\u00adpi\u00adtaux pour les mala\u00addies men\u00adtales ne prouve qu\u2019il n\u2019y ait pas de fous&nbsp;: cela veut dire vrai\u00adsem\u00adbla\u00adble\u00adment qu\u2019on ne les soigne pas.<\/p>\n<p>[|<b>\u2015 O \u2015<\/b>|]<br>\n<\/p>\n<p>\t\u00c0 pro\u00adpos de lyn\u00adchage, celui per\u00adp\u00e9\u00adtr\u00e9 \u00e0 Mon\u00adroe en G\u00e9or\u00adgie en juillet der\u00adnier, a rev\u00ea\u00adtu un carac\u00adt\u00e8re par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment odieux. Un agri\u00adcul\u00adteur de cet \u00c9tat avait \u00e9t\u00e9 l\u00e9g\u00e8\u00adre\u00adment bles\u00ads\u00e9 par un ouvrier noir du nom de Mal\u00adcom, qui fut remis en liber\u00adt\u00e9 sous cau\u00adtion. Peu apr\u00e8s, cet ouvrier et sa femme accom\u00adpa\u00adgn\u00e9s d\u2019un autre noir et de sa com\u00adpagne, effec\u00adtuaient un voyage en auto\u00admo\u00adbile appar\u00adte\u00adnant \u00e0 un agri\u00adcul\u00adteur, un blanc celui-l\u00e0, Loy Har\u00adri\u00adson. En cours de route, ils furent arr\u00ea\u00adt\u00e9s par une ving\u00adtaine d\u2019hommes arm\u00e9s&nbsp;; on fit des\u00adcendre les quatre noirs qui furent d\u00e9p\u00ea\u00adch\u00e9s \u00e0 coup de revol\u00adver sous les yeux de Har\u00adri\u00adson, impuis\u00adsant et tenu en res\u00adpect. Donc mas\u00adsacre de trois inno\u00adcents. Mais ce n\u2019est pas tout, le second noir assas\u00adsi\u00adn\u00e9 ain\u00adsi avait \u00e9t\u00e9 d\u00e9mo\u00adbi\u00adli\u00ads\u00e9 r\u00e9cem\u00adment, apr\u00e8s avoir com\u00adbat\u00adtu pen\u00addant cinq ans en Afrique et dans la zone du Paci\u00adfique&nbsp;! La \u00ab&nbsp;jus\u00adtice&nbsp;\u00bb recherche les assas\u00adsins, mais per\u00adsonne ne veut par\u00adler, pas m\u00eame Loy Har\u00adri\u00adson, tant la crainte des repr\u00e9\u00adsailles est grande. Ajou\u00adtons que le nombre de lyn\u00adchages per\u00adp\u00e9\u00adtr\u00e9s en G\u00e9or\u00adgie depuis 1882 s\u2019\u00e9\u00adl\u00e8ve \u00e0 525 (ce chiffre ne com\u00adprend que des lyn\u00adchages \u00ab&nbsp;officiels&nbsp;\u00bb).<\/p>\n<p>[|<b>\u2015 O \u2015<\/b>|]<br>\n<\/p>\n<p>\tPour ne pas quit\u00adter le Nou\u00adveau Monde disons qu\u2019on s\u2019y inqui\u00e8te fort de la baisse de l\u2019\u00e2ge moyen chez les cri\u00admi\u00adnels, qui atteint 11, 12, 13 ans. Jadis les jeunes d\u00e9lin\u00adquants comp\u00adtaient 16 \u00e0 18 prin\u00adtemps&nbsp;; aujourd\u2019\u00adhui leur \u00e2ge s\u2019\u00e9\u00adtage de 7 \u00e0 15 ans. Ce qui confond l\u2019in\u00adtel\u00adli\u00adgence, c\u2019est qu\u2019il ne s\u2019a\u00adgit pas uni\u00adque\u00adment de vols, attaques \u00e0 main arm\u00e9e, viols, etc. \u2015 et ils sont nom\u00adbreux \u2015 mais de des\u00adtruc\u00adtions per\u00adp\u00e9\u00adtr\u00e9es pour le simple plai\u00adsir de d\u00e9truire. Ici c\u2019est un grand orgue dont les tuyaux ont \u00e9t\u00e9 sci\u00e9s et le cla\u00advier mis en pi\u00e8ce. L\u00e0, c\u2019est une \u00e9cole dont tout l\u2019a\u00admeu\u00adble\u00adment a \u00e9t\u00e9 d\u00e9mo\u00adli. Ailleurs ce sont des autos dont la tapis\u00adse\u00adrie a \u00e9t\u00e9 lac\u00e9\u00adr\u00e9e, les pneus enclou\u00e9s, cou\u00adp\u00e9s. Dans cer\u00adtains endroits, les jeunes gang\u00adsters jettent ce qu\u2019ils d\u00e9robent dans la rivi\u00e8re la plus proche. Arr\u00ea\u00adt\u00e9s, inter\u00adro\u00adg\u00e9s, ils r\u00e9pondent \u00ab&nbsp;nous vou\u00adlions nous amu\u00adser un brin&nbsp;\u00bb, mais, est-ce s\u2019a\u00admu\u00adser que de jeter, au sor\u00adtir de l\u2019\u00e9\u00adcole, des allu\u00admettes enflam\u00adm\u00e9es dans les voi\u00adtures d\u2019en\u00adfants&nbsp;? La revue \u00e0 laquelle j\u2019emprunte ces d\u00e9tails rap\u00adporte un fait qui a stu\u00adp\u00e9\u00adfi\u00e9 les psy\u00adcho\u00adlogues, les\u00adquels affirment que tous les enfants aiment les ani\u00admaux. Or un groupe d\u2019en\u00adfants \u00e2g\u00e9s de moins de 15 ans s\u2019empara de plu\u00adsieurs chiens, ils les emme\u00adn\u00e8rent dans les bois&nbsp;; li\u00e8rent des fils de fer autour de leur cou et les pen\u00addirent \u00e0 un arbre, allu\u00admant au pied un feu des\u00adti\u00adn\u00e9 \u00e0 ache\u00adver les mal\u00adheu\u00adreuses b\u00eates. Les psy\u00adcho\u00adlogues am\u00e9\u00adri\u00adcains n\u2019en reviennent pas. On ne joue pas impu\u00adn\u00e9\u00adment avec le feu. \u00c0 force de jouer aux petits sol\u00addats, de voir pro\u00adje\u00adt\u00e9 sur l\u2019\u00e9\u00adcran des films guer\u00adriers, d\u2019en\u00adtendre par\u00adler de mas\u00adsacres en s\u00e9rie, de ruines, d\u2019in\u00adcen\u00addies, de camps d\u2019ex\u00adter\u00admi\u00adna\u00adtion, de bar\u00adba\u00adrie, d\u2019exac\u00adtions, d\u2019in\u00adfa\u00admies de toutes sortes que vou\u00adlez-vous que deviennent les enfants&nbsp;?<\/p>\n<p>[|<b>\u2015 O \u2015<\/b>|]<br>\n<\/p>\n<p>\tOn com\u00adprend devant tant d\u2019hor\u00adreurs qu\u2019on en revienne au \u00ab&nbsp;bon sau\u00advage&nbsp;\u00bb, celui qu\u2019exal\u00adt\u00e8rent et magni\u00adfi\u00e8rent les ency\u00adclo\u00adp\u00e9\u00addistes du 18<sup>e<\/sup> si\u00e8cle.<\/p>\n<p>\tLe bon sau\u00advage de ce len\u00adde\u00admain de guerre mon\u00addiale, c\u2019est l\u2019ha\u00adbi\u00adtant de l\u2019\u00eele, trop fameuse, de Biki\u00adni \u2015 avant qu\u2019elle ser\u00advit de labo\u00adra\u00adtoire \u00e0 la cui\u00adsine atomique.<\/p>\n<p>\tDans son num\u00e9\u00adro du 30 juillet 1946, le p\u00e9rio\u00addique <i>Juin<\/i>, sous la signa\u00adture de Jean Lagarde, nous parle en ces termes de ce coin de terre et de ses habitants&nbsp;:<\/p>\n<p>\t\u00ab&nbsp;Biki\u00adni est petit. Il n\u2019a que peu d\u2019ha\u00adbi\u00adtants. Les gens qui s\u2019y connaissent affirment m\u00eame que c\u2019est l\u2019\u00eele la plus arri\u00e9\u00adr\u00e9e de toutes les \u00eeles Mar\u00adshall. Heu\u00adreuses \u00eeles Marshall&nbsp;!<\/p>\n<p>\t\u00ab&nbsp;Biki\u00adni\u2026 Ce mot ne r\u00e9sonne-t-il pas comme l\u2019ap\u00adpel d\u2019un oiseau&nbsp;? Yok\u00adwee Yuk\u2026 Un r\u00eave semble enfer\u00adm\u00e9 dans ces mots. Et en effet, Yok\u00adwee Yuk veut dire&nbsp;: amour \u00e0 vous&nbsp;! Et c\u2019est le salut quo\u00adti\u00addien des habi\u00adtants de Bikini.<\/p>\n<p>\t\u00ab&nbsp;Biki\u00adni est l\u2019\u00eele d\u2019a\u00admour. Biki\u00adni est le lam\u00adbeau de terre o\u00f9 l\u2019a\u00admi\u00adti\u00e9 n\u2019est pas un mot creux, o\u00f9 des hommes dignes ne rou\u00adgissent pas de se pro\u00adme\u00adner ten\u00addre\u00adment enla\u00adc\u00e9s, o\u00f9 sen\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 et ten\u00addresse n\u2019ont rien de path\u00e9\u00adtique, parce qu\u2019ils sont de tous les&nbsp;jours.<\/p>\n<p>\t\u00ab&nbsp;Yok\u00adwee Yuk&nbsp;! C\u2019est avec ces mots que les indi\u00adg\u00e8nes saluent aus\u00adsi les G.I., et les G.I. N\u2019\u00e9\u00adchappent gu\u00e8re \u00e0 ce charme.<\/p>\n<p>\t\u00ab&nbsp;\u00c0 ces gens, \u00e9crit l\u2019un des sol\u00addats am\u00e9\u00adri\u00adcains, nous avons beau\u00adcoup moins \u00e0 ensei\u00adgner que nous avons \u00e0 apprendre d\u2019eux. Ils sont par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment aimables et hos\u00adpi\u00adta\u00adliers, et res\u00adpect et estime pour autrui sont aus\u00adsi cou\u00adrants, aus\u00adsi natu\u00adrels que chez nous le contraire. Ils n\u2019ont pas de secret les uns pour les autres, m\u00eame si ils pou\u00advaient gagner de l\u2019argent ou se pro\u00adcu\u00adrer des avan\u00adtages. \u00ab&nbsp;C\u2019est d\u00e9loyal&nbsp;\u00bb, disent-ils. Si l\u2019un d\u2019eux pos\u00ads\u00e8de une habi\u00adli\u00adt\u00e9 par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8re, il essaye de l\u2019ap\u00adprendre aux autres, au lieu de l\u2019ex\u00adploi\u00adter lui-m\u00eame. Si un petit gar\u00ad\u00e7on re\u00e7oit de nous une sau\u00adcisse, une plaque de cho\u00adco\u00adlat ou une tar\u00adtine de confi\u00adture, il les par\u00adtage aus\u00adsi\u00adt\u00f4t qu\u2019on le lui demande et sans aucune h\u00e9si\u00adta\u00adtion. Leurs dis\u00adputes, ils les r\u00e8glent en les sou\u00admet\u00adtant aux a\u00een\u00e9s et en fai\u00adsant appel \u00e0 leur d\u00e9ci\u00adsion. Leur assu\u00adrance et leur digni\u00adt\u00e9 \u00e9clatent \u00e0 chaque occasion.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>\t\u00ab&nbsp;Sur les habi\u00adtants de Biki\u00adni, beau\u00adcoup d\u2019encre a cou\u00adl\u00e9. Ce petit peuple exerce son charme \u00e0 des mil\u00adliers de kilo\u00adm\u00e8tres. Voi\u00adci une petite his\u00adtoire qui a cou\u00adru \u00e0 tra\u00advers la presse am\u00e9\u00adri\u00adcaine et qui a fait le bon\u00adheur des clubs et des salons et, en effet, elle m\u00e9rite d\u2019\u00eatre racon\u00adt\u00e9e. Un jeune mari\u00e9 de Biki\u00adni, appre\u00adnant que son ma\u00eetre et ami, un Japo\u00adnais, s\u2019ap\u00adpr\u00ea\u00adtait \u00e0 quit\u00adter l\u2019\u00eele, se rend au logis de celui-ci et lui parle en ces termes&nbsp;: \u00ab&nbsp;Tu me vois triste et abat\u00adtu, mon noble ma\u00eetre, car je viens d\u2019ap\u00adprendre que tu veux nous aban\u00addon\u00adner. Je viens te deman\u00adder un hon\u00adneur et un ser\u00advice. Prends ma femme, la bien-aim\u00e9e, et engendre avec elle un enfant, afin que j\u2019aie tou\u00adjours avec moi une par\u00adtie de toi. Dans mes vieux jours, il me rap\u00adpel\u00adle\u00adra \u00e0 tout ins\u00adtant toi et ton amour et r\u00e9con\u00adfor\u00adte\u00adra ma vieillesse.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>\t\u00ab&nbsp;La civi\u00adli\u00adsa\u00adtion euro\u00adp\u00e9enne \u00e0 quelque peine \u00e0 suivre ce jeune mari dans ses sen\u00adti\u00adments d\u2019a\u00admi\u00adti\u00e9 et de recon\u00adnais\u00adsance. Mais aux yeux des indi\u00adg\u00e8nes, ce n\u2019est l\u00e0 qu\u2019un acte noble, mais nor\u00admal, de gra\u00adti\u00adtude et d\u2019amiti\u00e9.<\/p>\n<p>\t\u00ab&nbsp;Les habi\u00adtants de Biki\u00adni n\u2019ont ni nos pr\u00e9\u00adju\u00adg\u00e9s, ni nos pr\u00e9\u00adoc\u00adcu\u00adpa\u00adtions. Le mot b\u00e2tard n\u2019existe pas dans leur langue et l\u2019en\u00adfant d\u2019une m\u00e8re non mari\u00e9e devient membre int\u00e9\u00adgrant de la famille mater\u00adnelle et jouit du m\u00eame pres\u00adtige que tous les autres.<\/p>\n<p>\t\u00ab&nbsp;Le peuple de Biki\u00adni est un peuple joyeux. Il aime les f\u00eates, et par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment celles qui se d\u00e9roulent la nuit sur la lagune ou en haute mer. La f\u00eate des pois\u00adsons volants est l\u2019une des plus belles que la fan\u00adtai\u00adsie puisse ima\u00adgi\u00adner. \u00c0 la pleine lune, les hommes partent dans leur barque avec des torches allu\u00adm\u00e9es et chantent en gagnant le large. En haute mer com\u00admence la c\u00e9r\u00e9\u00admo\u00adnie de l\u2019\u00abappel du pois\u00adson&nbsp;\u00bb. Cette c\u00e9r\u00e9\u00admo\u00adnie consiste en un rite qui ne manque ni de solen\u00adni\u00adt\u00e9, ni de jubi\u00adla\u00adtion, et c\u2019est dans une ambiance d\u00e9li\u00adrante qu\u2019on fouette les eaux sur un rythme incan\u00adta\u00adtoire. Avec les torches allu\u00adm\u00e9es, on excite les pois\u00adsons au saut fatal. Il s\u2019a\u00adgit alors d\u2019at\u00adtra\u00adper le pois\u00adson dans son filet, pour sus\u00adci\u00adter les applau\u00addis\u00adse\u00adments et les chants de louange de ses&nbsp;amis.<\/p>\n<p>\t\u00ab&nbsp;Il \u00e9tait une fois\u2026 Ce n\u2019est pas un conte de f\u00e9es, c\u2019est un conte simple, un conte d\u2019a\u00admour \u00e0 Bikini.&nbsp;<\/p>\n<p>\t\u00ab&nbsp;Un jeune homme per\u00addit sa femme bien-aim\u00e9e dans l\u2019\u00e9\u00adpi\u00add\u00e9\u00admie de grippe qui rava\u00adgea l\u2019\u00eele en 1943. Il \u00e9tait incon\u00adso\u00adlable. Ses parents et ses amis fai\u00adsaient de leur mieux pour le faire oublier. Ils r\u00e9us\u00adsirent enfin et le jeune homme choi\u00adsit une autre femme et l\u2019\u00e9\u00adpou\u00adsa. Toute l\u2019\u00eele par\u00adti\u00adci\u00adpa \u00e0 la joie. Les fes\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9s sur terre et sur mer s\u2019\u00e9\u00adten\u00addirent sur plu\u00adsieurs jours. Cepen\u00addant, tout \u00e0 coup, le jeune homme r\u00e9unit ses parents et ses amis, leur d\u00e9cla\u00adra qu\u2019il regret\u00adtait pro\u00adfon\u00add\u00e9\u00adment ce mariage, car il ne pou\u00advait oublier\u2026<\/p>\n<p>\tSes amis com\u00adprirent que c\u2019\u00e9\u00adtait s\u00e9rieux et s\u2019inclin\u00e8rent.<\/p>\n<p>\t\u00ab&nbsp;Je n\u2019\u00e9\u00adtends, dit-il et je vais mourir.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>\t\u00ab&nbsp;Et le jeune homme mourut.<\/p>\n<p>\t\u00ab&nbsp;Quelques mois plus tard, le m\u00e9de\u00adcin char\u00adg\u00e9 de la tour\u00adn\u00e9e d\u2019ins\u00adpec\u00adtion dans l\u2019\u00eele, accos\u00adta et les nota\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s sou\u00admirent \u00e0 sa signa\u00adture l\u2019acte de d\u00e9c\u00e8s du jeune \u00e9poux. Dans la colonne <i>Cause du d\u00e9c\u00e8s<\/i>, on pou\u00advait lire&nbsp;: COEUR&nbsp;BRIS\u00c9.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>\tCela ne vous fait-il pas sou\u00adve\u00adnir de Bou\u00adgain\u00adville, des \u00eeles des Mers du Sud, de Tahi\u00adti \u2015 avant que les blancs y intro\u00adduisent l\u2019al\u00adcoo\u00adlisme, la pros\u00adti\u00adtu\u00adtion, la syphi\u00adlis, le com\u00admer\u00adcia\u00adlisme et le dieu Profit&nbsp;?<\/p>\n<p>Qui C\u00e9<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le \u00ab&nbsp;Car\u00adtel d\u2019Ac\u00adtion Sociale et Morale&nbsp;\u00bb a d\u00e9po\u00ads\u00e9 une plainte en jus\u00adtice contre les \u00e9di\u00adteurs d\u2019Hen\u00adry Mil\u00adler l\u2019au\u00adteur du Tro\u00adpique du Can\u00adcer et du Prin\u00adtemps Noir, se fon\u00addant sur la loi du 29 juillet 1939 et sur un d\u00e9cret concer\u00adnant \u00ab&nbsp;la famille et la nata\u00adli\u00adt\u00e9 fran\u00ad\u00e7aise&nbsp;\u00bb, sign\u00e9 par M.&nbsp;Teit\u00adgen. 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